國(guó)戲丨戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)考試試題含答案_第1頁(yè)
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1、(含答案)中國(guó)戲曲學(xué)院戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)I戲曲文學(xué)方向考試真題、文藝常識(shí)1 .我國(guó)最早的戲曲劇目是漢代的 。2 .救風(fēng)塵中的主人公有 和。3 .游園驚夢(mèng)是明代傳奇 中的折子戲,斷橋是京劇名劇 中的折子戲。4 .李漁的戲曲作品有 、等。5 .無(wú)邊落木蕭蕭下, ;露從今夜白, 。6 .杜十娘怒沉百寶箱中的男主人公是 。胭脂是清代文言小說(shuō)集 中的名篇。7 .老舍描寫(xiě)北京人力車(chē)夫的小說(shuō)是 ,其話劇代表作有。8 .柔石的代表作有 、。9 .是狄更斯的一部自傳性作品,巴爾扎克被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的小說(shuō)是 。10 .托爾斯泰的代表作有 、。二、名詞解釋1 .司馬遷2 . “荊劉拜殺”3 .海鷗4 .蒙太奇5 .

2、臉譜化三、論述題1 .淺析關(guān)漢卿作品的藝術(shù)特色。2 .淺析紅樓夢(mèng)中的寶黛之愛(ài)。參考答案一、文藝常識(shí)1 .東海黃公2 .宋引章趙盼兒(或周舍)3 .牡丹亭白蛇傳4 .凰求鳳巧團(tuán)圓(或意中緣玉搔頭等)5 .不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 月是故鄉(xiāng)明6 .李甲聊齋志異7 .駱駝祥子茶館8 ,二月三姊妹9 .大衛(wèi)科波菲爾人間喜劇10 .安娜卡列寧那戰(zhàn)爭(zhēng)與和平(復(fù)活等)二、名詞解釋1 .司馬遷:字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人,我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。著有史記,記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年(公元前100年),共300(多年的歷史;是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作,也是中國(guó)

3、歷史上第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世的影響極為巨大,被魯迅譽(yù)為“史家之 絕唱,無(wú)韻之離騷”。2 . “荊劉拜殺”:是元代南戲荊釵記、(劉知遠(yuǎn))白兔記、拜月亭、殺狗記四部劇作的合稱(chēng),又 稱(chēng)“四大傳奇”。是南戲中除琵琶記外最負(fù)盛名的作品。以拜月亭思想、藝術(shù)成就最高。3 .海鷗:俄國(guó)4幕喜劇。契訶夫作于1896年,劇中主人公大都從事文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。海鷗寫(xiě)了藝術(shù)與世俗的沖突,以及藝術(shù)天才在生活重壓下痛苦掙扎的艱辛。1896年此劇在彼得堡皇家劇院首演,慘遭失敗,1898年在莫斯科藝術(shù)劇院重演海鷗,大獲成功。翱翔的海鷗形象成了莫斯科藝術(shù)劇院的院徽。4 .蒙太奇:法文 montage ,原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ),意為構(gòu)成、裝

4、配?,F(xiàn)在是影視電影創(chuàng)作的主要敘述手段和表現(xiàn)手段之一。一般包括畫(huà)面剪輯和畫(huà)面合成兩方面。電影將一系列在不同地點(diǎn),從不同距離和角度,以不同方法拍攝的鏡 頭排列組合起來(lái),敘述情節(jié),刻畫(huà)人物。但當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時(shí),往往又會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具 有的含義。5 .臉譜化:比喻文藝創(chuàng)作中刻畫(huà) -A物的公式化傾向。即作者塑造人物過(guò)于簡(jiǎn)單化和概念化,是好是壞,一眼就能 看出來(lái)。臉譜化表演是傳統(tǒng)戲曲中用各種色彩在演員面部勾畫(huà)紋樣圖案以突出人物性格特征并且起到褒貶作用的一 種程式(如:紅色表示英勇、白色表示奸詐)。在這里借用臉譜的含義,用以形象地指明那些從角色的類(lèi)型概念 出發(fā),以固定的外在手法去表現(xiàn)人

5、物性格的膚淺表演。三、論述題1 .淺析關(guān)漢卿作品的藝術(shù)特色關(guān)漢卿是中國(guó)文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是元代雜劇的奠基人。第一,他的雜劇具有很強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造力,無(wú)論是選材與劇情安排,還是人物形象的塑造和語(yǔ)言的運(yùn)用,都很重視舞臺(tái)演出效果,適應(yīng)觀眾的欣賞心理,以生氣勃勃的藝術(shù)活力,表現(xiàn)出新鮮的社會(huì)意識(shí)與人生追求。第二,從題材的選擇來(lái)說(shuō),關(guān)漢卿的許多雜劇,都站在普通民眾的立場(chǎng)上,提出了社會(huì)正義這一人類(lèi)生活中的嚴(yán)峻問(wèn)題。第三,在戲劇結(jié)構(gòu)方面,關(guān)漢卿也善于布置情節(jié),在激烈的矛盾沖突中,營(yíng)造戲劇氛圍,并使舞臺(tái)演出富于動(dòng)作性。

6、第四,在人物選擇方面,關(guān)漢卿的雜劇中活躍著各種各樣的人物,從大家閨秀到風(fēng)塵女子,從英雄烈士到市井小民,從權(quán)豪勢(shì)要到地痞惡棍,大多寫(xiě)得富于生氣,表現(xiàn)出鮮明的性格。總括關(guān)漢卿雜劇的題材、內(nèi)容,有以下幾個(gè)重要特點(diǎn):一是涉及多種多樣的社會(huì)生活層面和人物,并深刻地揭示了社會(huì)的黑暗面;二是集中反映了社會(huì)中受壓迫的弱者的生活遭遇和生活理想,熱情贊美他們的美好品格;三是在反映社會(huì)對(duì)弱者的壓迫以及命運(yùn)對(duì)個(gè)人的壓迫的同時(shí),始終表現(xiàn)出頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和對(duì)于美好人生的執(zhí)著追求。這既與關(guān)漢卿的個(gè)性相關(guān),同時(shí)也與市民社會(huì)積極樂(lè)觀、注重現(xiàn)實(shí)的情緒有關(guān)。以上三個(gè)特點(diǎn),融匯和發(fā)展了傳統(tǒng)的文人文學(xué)和市民文學(xué)中最富有生氣的成分,展開(kāi)

7、了中國(guó)古典文學(xué)的新面目。但是,在關(guān)漢卿雜劇中也有若干陳腐的東西。譬如在裴度還帶和陳母教子中,就頗有孔孟道統(tǒng)、三綱五常之類(lèi)的說(shuō)教。再有,關(guān)漢卿在劇本中還常常表現(xiàn)出對(duì)商賈的輕視,贊美攻讀詩(shī)書(shū)、應(yīng)試中舉而得以“立國(guó)安邦”“青史標(biāo)名”的人生道路。這表明中國(guó)封建時(shí)代傳統(tǒng)的價(jià)值觀在當(dāng)時(shí)社會(huì)中仍有相當(dāng)?shù)膭?shì)力,也從反面反映出元初知識(shí)階層失落的心態(tài)。2 .淺析紅樓夢(mèng)中的寶黛之愛(ài)。寶黛之愛(ài)指的是曹雪芹紅樓夢(mèng)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,它譜寫(xiě)了一曲關(guān)于愛(ài)情和理想的動(dòng)人心弦的 樂(lè)章,使封建社會(huì)里遭受禮教殘酷壓制的廣大青年男女因?yàn)閻?ài)情上的痛苦和不幸命運(yùn)而產(chǎn)生共鳴,也喚醒了他(她) 們?yōu)樾腋:妥杂傻膽賽?ài)、婚姻的追求。共同

8、的人生觀、價(jià)值觀是寶黛愛(ài)情的基礎(chǔ),是寶黛愛(ài)情的魅力所在。林黛玉父母雙亡,又無(wú)兄弟姐妹,只身一 人投靠外祖母,.在賈府寄人籬下,可她時(shí)時(shí)處處維護(hù)著自己的人格尊嚴(yán)。她與賈寶玉志趣相投,他們愛(ài)情的發(fā)展, 正是兩顆心的碰撞、溝通、彼此認(rèn)同的過(guò)程。紅樓夢(mèng)中造成寶黛愛(ài)情悲劇的原因是多方面的。首先,雖然寶黛兩情相悅,但是性格的獨(dú)特性、缺陷性注定寶黛愛(ài)情是個(gè)悲劇。賈寶玉多情,對(duì)身邊的女子均 抱浪漫態(tài)度;而林黛玉的性格缺陷是刻薄小心眼,看不慣賈寶玉的多情,這本身就是不協(xié)調(diào)的其次,封建禮教及宿命論也注定了寶黛愛(ài)情悲劇的必然性。紅樓夢(mèng)所描述的“金玉姻緣”和“木石前盟” 的故事內(nèi)容,“金玉姻緣”指的是賈寶玉和薛寶釵,“木石前盟”指的是賈寶玉和林黛玉。賈寶玉說(shuō):“我偏不信 什么金玉姻緣,偏信木石前盟”?!敖鹩褚鼍墶焙汀澳臼懊恕逼鋬?nèi)容的豐富,包含了中國(guó)文化、哲學(xué)、 美感的深處,結(jié)晶了幾乎全部的欲望和沖突,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的沉淀。薛林兩人作為兩種對(duì)立的審美規(guī)范,人格理 想和宇宙精神的化身,賈寶玉在愛(ài)情婚姻的天平上,

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