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文檔簡介
1、慶祝奧林匹克運動復興25周年教學設計一、教學目標知識與技能1 .掌握文中“浩劫”“縈繞”“奠定” “摯愛”“自圓其說”等詞語。2 .了解顧拜旦,理清課文的思路,理解奧林匹克精神的內涵與價值。3 .通過演講活動,體驗、感受演講的說服力和感染力,學會演講,做到觀點鮮明, 材料充分生動,有個性和風度。過程與方法運用多媒體教學,在理解奧林匹克精神階段給學生以直觀的印象。在感情體會練 習演講階段,以誘發(fā)學生實踐為主,學會傾聽與演講。情感、態(tài)度與價值觀體會作者感情,激發(fā)對奧林匹克精神的理解與擁護,并用體育精神來激發(fā)自己學 習、生活的熱情。:二、學情分析:生活與社會進步的關系,培養(yǎng)學生積極向上,勇于拼搏,追
2、求發(fā)展。本文是篇 演講稿,回顧了奧林匹克運動的發(fā)展史,闡明了全新的奧林匹克理念和近代奧林 匹克精神的真正內涵,表達了對奧林匹克運動美好未來的堅定信念。初二學生對 奧林匹克精神了解深度不夠,很難感同身受。本課重在使每一位學生對奧林匹克 精神進行討論,從而使學生認識到體育運動與個人成長、健康的關系。三、教材內容分析:本單元編選了四篇經(jīng)典演講。這是第四篇,是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑 慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說。是關于奧林匹克運動的重要文 獻。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。學習這篇演講詞, 主要涉及以下任務:從最近發(fā)生的奧運會比賽新聞中探討和平與自信的奧林
3、匹克 精神。閱讀梳理演講稿的層次,在小組演講的練習中感悟精神。四、教學方法設計創(chuàng)設情境、組織模擬演講活動、朗讀與傾聽相結合五、教學過程:-)導入新課(課件展示中華運動健兒在奧運會賽場上奪魁的有關圖片)談話:看到奧運健兒在奧林匹克賽場上頑強拼搏,為國爭光的舉動,我們總是 熱血沸騰,其至淚流滿面。因為他們身上體現(xiàn)出的“更快、更高、更強”奧林匹 克精神,激勵著我們在生活中頑強拼搏,奮力爭先。同學們,你了解奧林匹克運動嗎?知道“現(xiàn)代奧林匹克之父”是誰嗎?今天這節(jié) 課,我們就來學習慶祝奧林匹克運動復興25周年,走進奧林匹克的世界 二)整體感知1 . 了解作者(課件展示)顧拜旦(18631937),出生于
4、法國巴黎。他是國際奧委會第二任主席,現(xiàn)代奧 林匹克運動的創(chuàng)始人,被譽為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。他是奧林匹克會徽、會旗 的設計者,運動員誓詞的起草者。他賦予奧運火炬嶄新的時代意義,他主張奧林 匹克運動是“自由超越的領域”,并確立了他終生倡導的奧林匹克精神。1928 年獲諾貝爾和平獎。有著名詩作體育頌。2 .背景資料(課件展示)第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),沖擊了原定在1916年舉行的第六屆奧運會,中斷了國 際奧林匹克運動的發(fā)展。燃燒的戰(zhàn)火,使巴黎日益受到威脅。1915年國際奧委 會將總部從巴黎遷到了瑞士洛桑。本文是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧 林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說。加之在此之前,奧
5、林匹克運動在西方 世界被蒙上一層陰影,暴露出不少弊端,比如裁判不公、服興奮劑、以車代步等, 這類事件在顧拜旦看來顯然完全違背了他所提倡的奧林匹克精神。這使他憂慮不 安,他敏銳地看到了當時社會出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在的危機,因 此他大聲呼吁,希望世人能全面、充分地理解奧林匹克運動所追求的崇高理想。3 .檢查預習,識記字詞。(1)給加點的字注音。(多媒體課件出示)浩劫(ji6)襁褓(qidng bdo)縈繞(ying)拙劣(zhuo)枷鎖(Jia)奠定(didn)(2)解釋詞語。(多媒體課件出示)分崩離析:形容國家或集團分裂瓦解。無可指摘:指沒有什么可以指責的。表示做得妥當。襁褓:背負嬰
6、兒用的寬帶 和包裹嬰兒的被子。行將就木:行將:將要;就:接近;木:指棺材。指人壽命已經(jīng)不長,快要進棺 材了。膚淺:指局限于表面的、淺薄的、不深刻的,強調不多、不深。常用于 觀點、認識、體會、理論等等。自圓其說:指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。4 .整體感知。學生朗讀課文,思考回答下面問題。(1)第1段,“五年前”具體是指哪一年?在奧林匹克運動史上,這一年有什 么重大事件?參考:“五年前”是指1914年。這一年曾在巴黎慶祝恢復奧林匹克運動20周年。(2)作者認為奧林匹克精神實質是什么?參考:平和、自信。(3)作者認為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實?參考:大眾參與。三)模仿演講,感知內容。
7、學生分部分演講課文,小組合作,探究課文。(播放音頻)1.奧林匹克精神與一般的體育運動精神有什么不同?參考:顧拜旦認為“奧林匹克主義包括但乂遠遠超越了一般的體育運動。”他認 為,一般的體育運動只能帶給運動員心理上自得其樂的愉悅感,奧林匹克給人們 的將是美感、榮譽感。通過比較,更突出了奧林匹克精神的偉大。2.作者重啟 奧林匹克時代的原因是什么?參考:(1)“我們來到了歷史的轉折關頭”,人類渴望進步,但乂常常誤入歧 途。(從整個人類的進步著眼)(2)對教育的方法、方式和內容不滿,希望通過復興奧運會來改革教育,從而 促進青少年全面、均衡、協(xié)調的發(fā)展??梢哉f,顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就 是通過體育競賽
8、來教育青年。3 .顧拜旦以什么樣的理念開創(chuàng)了奧林匹克時代?參考:把運動功利主義同古希臘留傳下來的一呼白應的體育觀結合起來。4 .課文最后一段應如何理解?參考:可從以下幾個方面理解:(1)時勢依然嚴峻。奧林匹克運動只是貴族 的活動,大眾被排除在外;人們渴望進步,但乂常常誤入歧途;青少年因落 后的教育失去平衡。這些都與奧林匹克精神相違背。(2)即將破曉的黎明。奧 林匹克精神已逐漸被青年所崇尚,它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為 地位最低下的公民所享受。(3) “沉甸甸的金黃麥穗”,比喻沉甸甸的收獲, 作者相信通過努力一定會有光明的前景。四、把握主題探究主旨1、顧拜旦倡導的奧林匹克精神的內涵是
9、什么?參考:大眾參與、促進和平、促進公平,促進教育。奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式, 享受到強身健體的樂趣。2、作者為什么倡導奧林匹克精神。參考:當時是歷史的轉折關頭,第一次世界大戰(zhàn)等重大事件導致世界政治格局劇 變,形勢嚴峻?!翱是筮M步但乂常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類,開 始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來。于是,青少年開始為呆板而復雜的教 育枷鎖所套牢,被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣 膚淺的世界觀所束縛?!笔澜鐟撝匦抡业胶推剑@就要求人們具有堅韌不拔的 進取精神和克服一切困難的勇氣與自信,那么促進人與自然、人與人之
10、間和諧相 處的奧林匹克精神就應肩負起這一使命。五、當堂演練,體會特點1 .請兩位同學以課文為稿,試著演講。演講指導:放松心情,面帶微笑,站姿自然沉穩(wěn),聲音清晰悅耳,音量適中,同 時輔以合適的手勢動作。2 .師生點評演講,多鼓勵,多肯定。3 思考回答:這篇演講詞有什么特點?(課件展示)一是站位高,格局廣。例如在演講開頭,演講者面對第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月 革命等重大事件導致世界政治格局劇變,以戰(zhàn)略家的視野指出:“奧林匹克主義 并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今,它 的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野,這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。” 在演講中,演講者一方面從人類
11、文明的立場出發(fā),闡述奧林匹克平和與自信的 精神內涵,“古文明的魅力,時有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。 同時.,它們也是那些即將在暴風驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱?!?;另 一方面還將奧林匹克運動與美和教育結合起來,賦予了奧林匹克崇高的使命和獨 特的價值。這些都集中反映出演講者宏大的視野,以及對奧林匹克精神深刻的認 知。二是語言莊重、典雅。例如,在演講結尾部分,演講者對出現(xiàn)大會來賓表示敬意 “本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的。古老的赫爾維蒂聯(lián)邦最高委員會及其 尊敬的主席、深得上帝與人類摯愛的瓦萊州派出的首席代表、這座美麗而乂好客 的城市的領導們、遠近聞名的歌手,以及歷經(jīng)千挑萬選
12、、朝氣蓬勃的體操團隊, 齊聚于此地,為這次盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自然性、青春、藝術性 等五重聲譽。這體現(xiàn)出一種莊重和儀式感。在闡述奧林匹克運動和一般體育運動 的不同時.,演講者則用典雅的語言來說明“請想象一下,當這種愉悅向外噴涌, 并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體;當它為燦爛陽光所縈 繞,為音樂所振奮,或被嵌入圓柱式大廳時,會是怎樣的情景。許久以前,就是 在這般情景下,古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。” 結語:馬雅可夫斯基說:語言是人的力量的統(tǒng)帥。我們說眼睛是心靈的窗戶,而舌頭則 是心靈的大門。好的演講如同布谷報春,乂似戰(zhàn)鼓催征。能點燃億萬青年的心
13、靈 之火,使迷惘者得以清醒,沉淪者為之振作,徘徊者更加堅定,觀望者毅然奮起, 先進者策馬飛奔。六、拓展延伸收集奧運會的口號,以此激勵自己參加此項運動中去。參考:更快、更高、更強;點燃你的激情;激情冰火屬于你;永不燃燒 的火焰;同一個世界,同一個夢想;讓世界凝集成一朵花。六、板書設計七、技術運用:多媒體課件課文音頻八、資源引用:奧運知識知多少(1)奧運會的起源奧林匹克競技運動會起源于公元前8世紀的古希臘,是希臘各城邦共同參與的社 會活動,也是希臘人生活中十分重要的慶典節(jié)日。運動會期間,各城邦之間不允 許有任何戰(zhàn)爭行為發(fā)生,所有通往奧林匹克的道路任人自由往來。舉辦現(xiàn)代奧運 會,目的在于促進人類的精神發(fā)展,鍛煉人的品格,培養(yǎng)人的道德,發(fā)展古希臘 人的理想一一美和健康,造就全面發(fā)展的人。(2)古代奧林匹克運動會古希臘常在祭神日進行運動會,奧林匹克運動會是其中影響最大的。從公元前 776年開始,每4年在伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹亞村宙斯神宗教儀式上舉行, 會期一般為5天。此時,各城邦務必休戰(zhàn),最
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