淑女英譯的文化解讀資料7

1、“淑女”英譯的文化解讀在中國悠久的歷史文化中，“淑女”的內(nèi)涵意義豐富，在各種有關(guān)中 華文化的典籍中，均有不少有關(guān)“淑女”形象的描述。 例如：“關(guān)關(guān)雎鳩, 在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（詩經(jīng)？關(guān)?。?；“女兒經(jīng)，仔細(xì)聽， 早早起，出閨門。遵三從，行四德，習(xí)禮儀，難說盡，看古人，多賢 德，宜以知，為法則”（女兒經(jīng)）。無論是詩經(jīng)、漢書等古籍中 所描述的善良、美好、有修養(yǎng)的“淑女”，還是發(fā)展到儒家文化傳統(tǒng)中遵 從“三從四德”的“淑女”，在當(dāng)今社會中已經(jīng)很難尋覓，更不用說在外 國文化中。中華五千年的文明史，漫長的封建社會“男尊女卑”的思想意 識已經(jīng)讓“淑女”這個概念打上了濃濃的中國特色文化的印記。而隨著

2、“淑女”含義的現(xiàn)代演變，現(xiàn)代淑女氣質(zhì)和風(fēng)范的涵義已絕對不等同于中 國傳統(tǒng)意義的禮教名詞，因為中國傳統(tǒng)禮教思想抹煞了女人應(yīng)有的魅力和 價值。現(xiàn)代淑女不僅僅要具備溫柔、善良的品行，更需要具備現(xiàn)代社會所 特有的東西，特別是指緊跟時代潮流并且掌握的現(xiàn)代科學(xué)知識，我們今天 所提倡做的淑女是在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代社會價值的淑女，是新文 明、新文化、新時代背景下的新新女性。提倡做淑女，總比提倡做“野蠻 女友”、“作女”好。這并不意味著復(fù)古倒退、不合時宜和束縛個性，而 是使女人更具有個性、魅力和品位，恢復(fù)女性的本來面目。從古到今，對于“淑女” 一詞的英譯， 選詞多種多樣、方式不甚枚舉, 在各種英譯本當(dāng)中的

3、譯法也多達(dá) 20多種。如何正確理解“淑女”這個特 殊的文化詞？在跨文化交際當(dāng)中如何把這一詞匯介紹給外國讀者并很好 地進(jìn)行翻譯？不同的文化語境對譯文的傳播效果的影響有多大？如何保留其中國文化的特色？這些都是應(yīng)該進(jìn)行深入研究并加以探討的。本文針 對上述問題，就“淑女”的各種英譯形式，“淑女”與英語當(dāng)中的“l(fā)ady”、“gentlewoman”等所謂的對應(yīng)詞之間的差異進(jìn)行分析研究， 從而進(jìn)一步探討了跨文化交際中翻譯的難點和策略。一 “淑女”與英語中“ gentlewoman”含義之異同談到“淑女”，人們馬上想到的是與之對應(yīng)的“君子”；而一想到“君子”，人們馬上想到的是“紳士”。所謂“窈窕淑女。君子好

4、逑”， 人們早已能夠脫口而出?！熬印焙汀凹澥俊保瑢儆跂|西方兩種不同的文 化范疇。學(xué)者邊立紅早就撰文指出兩者之間不同的文化差異，但習(xí)慣上， 人們很喜歡把“君子”翻譯成“紳士”，也就是英語當(dāng)中的“gentleman”。同樣如此，很多人也喜歡把淑女翻譯成“ gentlewoman”?！癎entleman”的來源，前文中已做了詳細(xì)闡述，那么“ gentlewoman”的 含義又是怎樣呢？查找權(quán)威的英語字典可以看到有關(guān)“ gentlewoman”的英文定義。如«Compact Oxford English Dictionary » 中 “gentlewoman” 的定義是：“a w

5、omanof noble birth or good social standing ”。在Webster' s NewWorld College Dictionary » (4th Ed)中，其則有如下四個含義：1、(Obsolete ) a woman born into a family of high social standing,lady ; 2、A courteous,gracious,considerate woman ; 3、(Historical ) a woman in attendance on a lady of rank ; 4、A female

6、member of the U.S.House of Representatives:usually a form of address;often in the phrase the gentlewoman from (a specified state )。第2頁以上是英文解釋，再看看權(quán)威的英漢字典對“ gentlewoman”的譯文， 基本上可歸納為：1、貴婦人；2、淑女；3、良家婦女；4、有教養(yǎng)的婦女。 從以上英文和英漢字典的解釋中不難看出，“ gentlewoman”的內(nèi)涵：其 一、出身高貴；其二、行為舉止端莊并有很好的教養(yǎng)，同時表現(xiàn)出一種與 眾不同的氣質(zhì)。而從“淑女”的漢語含義來看

7、，它僅僅是“ gentlewoman”的含義之 一。也就是說，“gentlewoman”的內(nèi)涵比中國傳統(tǒng)文化中特有的“淑女” 的內(nèi)涵要大?！俺錾砻T的貴婦人”；“王室、貴族的侍女、女仆”；“美 國眾議院的女眾議員”等，都能稱得上是“ gentleman”。二“淑女”的英譯及其文化解讀“淑女”是一個具有中國特色的文化詞，在它身上濃縮了中國女性所具有的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，人們一旦提及“淑女” 一詞，腦海里馬上就浮現(xiàn)出諸如端莊賢淑、溫文爾雅、美麗動人等優(yōu)美的詞匯。而在外國文化中，我們很少能找到能用“淑女”兩個字來形容的女性，即便是莎士比亞 筆下的朱麗葉也很難認(rèn)為是“淑女”。淑女具有獨特的中國文化氣息

8、，是中國傳統(tǒng)文化熏陶下的產(chǎn)物。試問，外國諸如英國有我們五千年的文明史和獨特的民族文化嗎？當(dāng)然，英國有英國的文化，只是和中國的文化大不相同，尤其是在女 性的傳統(tǒng)禮儀方面。如朱麗葉是一個心底純潔善良、愛情熾熱奔放、人格 自尊自愛的美麗少女，她生活在中世紀(jì)的英國，當(dāng)時的教會左右著封建的 家長統(tǒng)治，它所宣揚的禁欲主義把正當(dāng)?shù)哪信異垡擦性谄渲?。而中國?淑女形象正如湯顯祖筆下的杜麗娘是在中國封建社會下婚姻講究“父母之命，媒妁之言”的年代，那個時代的女子受到的是封建禮教的約束。所 以說，“淑女”是中國特定文化下形成的產(chǎn)物，有人稱之為“封建淑女”，這比較符合“淑女”的本義?，F(xiàn)代的中國女子和外國女子從本質(zhì)上

9、講都與 “淑女”的內(nèi)涵有所不同，在文化禮儀和氣質(zhì)修養(yǎng)方面的表現(xiàn)更是大相徑 庭，所以我們只能說現(xiàn)在的淑女都是原來古代“封建淑女”的演變，故稱 之為“現(xiàn)代淑女”比較合適。由此可見，“淑女”的翻譯也應(yīng)該是個跨文化交際的問題，在翻譯過 程中，譯者應(yīng)該根據(jù)自己的理解對該詞進(jìn)行翻譯，特別是要根據(jù)自己的審 美觀和文化觀而采取適當(dāng)?shù)姆g策略。具體說來，可以采取歸化、異化、 歸化和異化并用以及解釋性翻譯來創(chuàng)造。例如， 將“淑女” 翻譯成：“ noble lady " 、 “mild -mannered good girl “、 “l(fā)ass with pretty looks ”、 “ good mai

10、den fair ”、 “ chaste and modest maid ”，這些詞組基本上采用的是歸化和解釋性的翻譯方法， 而且都是出自翻譯名家之手。 下面看看翻譯大師們對 詩經(jīng)？關(guān)睢中“淑 女”的不同翻譯法，可以做個比較：1 James Legge （理雅格）的翻譯：“ the modest”、 “retiring,virtuous "、“young lady ”。這里譯文用了四個形容詞， 即：“ modest”表示淑女的心靈美；“ retiring ”表示淑女的體態(tài)美； “virtuous ”表示淑女的品質(zhì)美；“ young”表示淑女的年輕。理雅格一 連用了四個形容詞來表達(dá)“窈

11、窕淑女”的內(nèi)在含義，可謂煞費苦心。辜正 坤教授對此翻譯持批評態(tài)度，在中西詩比較鑒賞與翻譯理論中，他認(rèn) 為譯者對“窈窕” 一詞把握不住，于是疊床架屋，連用了 4個形容詞來修 飾“l(fā)ady”，但沒有一個用得恰當(dāng)。“窈窕”實際上就是指嫻雅美好的樣 子，直言之，姑娘文靜而又漂亮；用不著轉(zhuǎn)彎抹角地說她“ modest”、 aretiring "、“virtuous "、“young”。事實上，歐美人稱贊一個姑娘，多半也只用“l(fā)ovely "、“pretty ”或“beautiful ”之類詞中的一、 兩個就行了，沒有這么做作和羅嗦。止匕外，lady的用法也值得討論。關(guān)雎屬國

12、風(fēng)，“凡詩之所謂風(fēng)者，多出里巷歌謠之作，所謂 男女相與歌詠，名言其情者也”。這里的“女”當(dāng)指勞動女子，年齡也不 會大，稱“ lady”似乎有些典雅，不如稱“ girl ”更合民歌風(fēng)味，可譯作 “the lovely girl ”。2 Witter Bynner（威特？賓納）翻譯為 “ pure -heartedgirl ”。用這個詞來譯作“窈窕”也不恰當(dāng)?？峙麓騽印熬印保兄魅?公）的首先是“淑女”的外表秀麗，其次才是她的文靜舉止。試想，他們 還未深交，怎見得他就認(rèn)定她是“心靈純潔的姑娘”？此類意譯過火了。辜教授對此翻譯也有不同看法，他根據(jù)自己的觀點將其翻譯成“ The girl is lo

13、vely and slenderly tall0辜教授是中西詩翻譯的泰斗，只是筆者不解為什么“淑女” 一定是“ tall ”的呢？不敢妄加評論。1從“南方淑女”到“墮落天使”一一喧嘩與騷動中凱蒂女性話 語的缺失（中北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,喻紅）：From aSouthern Belle" to “Fallen Angel ” - Missing of Women s Discourse in the Sound and the Fury ;2從淑女到毒婦一一分析男權(quán)社會秩序下艾米麗悲劇的必然性（ 齊 齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，裴瓊）：From a Virtuous Maiden

14、to aVicious Woman-Analyzing the Inevitability of Emily' s Tragedy Under Male Power Social Order ;3帶刺的玫瑰、叛逆的淑女一一評紅樓夢和名利場中兩位女 權(quán)主義人物（杭州電子科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），陳慶生）：The Thorny Roses,the Rebellious Ladies Two Feminist Characters in Dreams ofthe Red Chambers and Vanity Fair ;4論李清照詞獨特的淑女情懷（肇慶學(xué)院學(xué)報，徐定輝）：Unique E

15、xquisite Feeling of Gentlewomanliness in Li Qinzhao ' s Lyrics ;5論田納西？威廉斯作品中的南方淑女（山東大學(xué)碩士論文，呂洪波）： Comment on Southern Gentlewomen in Tennessee Williams ' Works;6對電影窈窕淑女中的教學(xué)法的思考（吉林大學(xué)碩士論文，胡瑾）： Reflections on Teaching Methodology in the Film of My Fair Lady。以上均為國內(nèi)期刊公開發(fā)表的文章，從這些論文對“淑女”的翻譯來看，呈現(xiàn)出多樣性

16、的特點。雖然具體地方有待進(jìn)一步探討，但既然得到了 廣大讀者的肯定，也算是一種翻譯方法。當(dāng)然還有其他方法，如：“gentle and graceful girl ” 、 “fair maiden ” 等?？偟膩碚f，譯者對“淑女”的翻譯體現(xiàn)了譯者不同的文化觀點、審美 觀點以及對于“淑女”含義的不同理解。從上面的例子可以看出，有簡單 地理解為“l(fā)ady”的，有把淑女和“ gentlewoman”畫等號的，有把淑女 理解成美麗的女子而譯成“ fair lady ”的，有把“淑女”翻譯成法語借 詞“belle ”的（其在法文中的含義是美女），還有把“淑女”理解成品行 良好的少女而譯成“ virtuous maiden ”的，不一而足。嚴(yán)格說來，這都未曾道出“淑女”的全部內(nèi)涵，甚至于翻譯大師們的譯文也難以令人信服，前文已見翻譯批評。中西方文化的交流從跨文化交