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文檔簡介

1、 必修三 第三單元自測題 ( 用時 60 分鐘,總分 100 分) 一 、基礎知識(30分)1、下列加點字注音正確的一項是( ) A、餓殍(pio) 逡巡(qn) 棄甲曳兵(yè) 丟三落四(luò) B、中繩(zhòng) 句讀(dòu) 甕牖繩樞(yu) 心廣體胖(pàng) C、庠序(yáng) 氓隸(méng) 度長薭大(duó) 拋頭露面(lù)D、供養(yǎng)(gng) 經傳(zhuàn) 貽笑大方(yí) 間不容發(fā)(jin) 2、下列各組詞語中,有錯別字的一項是( ) A、殊俗

2、叩關 不測之淵 兵刃既接 B、遷徙 須臾 約從離衡 防微杜漸 C、崛起 墮落 追亡逐北 要言不煩 D、謫戍 孝悌 鍥而不舍 人才匯萃 3、下列各句中“勝”字的含義與“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”中“勝”字相同的一項是( ) A、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 B、不違農時,谷不可勝食也C、日出江花江勝火 D、引人入勝 4.下列句中不含通假字的一項是( ) A雞豚狗彘之畜,無失其時 B數罟不入洿池 C頒白者不負戴于道路矣 D涂有餓莩而不知發(fā) 5.加點詞活用情況與其他各項不同的一項是( ) A填然鼓之    B樹之以桑    C五十

3、者可以衣帛矣  D謹庠序之教 6.下列加點詞語含義相同的一組是(   )A 師道之不傳也久矣    六藝經傳皆通習之          B道之所存,師之所存也 圣人無常師  C吾從而師之    乃大驚,問所從來                D其聞道

4、也亦先乎吾  余嘉其能行古道    7.下列各句中加點的詞語與現代漢語用法相同的一項是( )A養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也 B盡心焉耳矣 C夫是使民養(yǎng)生喪死無憾也 D忠之屬也,可以一戰(zhàn)8、選出下列各句中加線詞與例句中的加線詞用法相同的一項(  )例句:外連衡而斗諸侯A、楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良B、箕畚運于渤海之尾C、吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也D、卒廷見相如,畢禮而歸之9. 下列各組中加橫線詞語的意義和用法全都相同的一組是( )A.然后以六合為家,崤函為宮身死人手,為天下笑者B. 于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首收天下之兵

5、,聚之咸陽,銷鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民C. 追亡逐北,伏尸百萬秦無亡矢遺鏃之費D. 當是時也,商君佐之因無爪牙之利,筋骨之強10.下列各組句子中,“所以”的用法不同于其他三項的一項是( )A師者,所以傳道受業(yè)解惑也 B所以興懷,其致一也C圣人之所以為圣 D此所以學者不可以不深思而慎取之也2、 文言文閱讀(一)閱讀下面的語段,完成后面的題目。(15分)嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童

6、子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 11下列句中加點的詞解釋不正確的一項是( )A今其智乃反不能及 乃:卻,竟然B或師焉,或不焉 不:通“否” C巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒 不齒:不屑一提D古之圣人,其出人也遠矣 出人:超過其他的人 12下列句中“其”的用法與例句相同的一項是( )例句:于其身也

7、,則恥師焉A其皆出于此乎? B吾未見其明也C其可怪也歟 D授之書而習其句讀13下列各組中加點字詞的意義和用法相同的一項是( )A于其身也,則恥師焉則群聚而笑之 B愚人之所以為愚師者,所以傳道受業(yè)解惑也C師道之不傳也久矣師道之不復,可知矣。D于其身也,則恥師焉,惑矣人非生而知之者,孰能無惑14下列各句與例句句式特點相同的一項是( )例句:句讀之不知,惑之不解A其下圣人也亦遠矣,而恥學于師 B大王來何操? C蚓無爪牙之利,筋骨之強 D不拘于時,學于余 15下列對語段內容理解不正確的一項是( )A該段運用了三組對比,批判了士大夫之族“恥學于師” 的惡劣習氣。B語段先以“古之圣人”比照“今之眾人”,得

8、出了“圣益圣,愚益愚”的結論。 C語段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比,得出了“小學而大遺”的結論。 D語段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學習態(tài)度進行對比,得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人”的結論。16.翻譯下列句子(12分)(1)斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(2) 君子博學而日參省乎己,則知明而行無過已(3) 于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首 (4)師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣 (二)閱讀下面文言文,按要求答題。(10分)孟子去齊,充虞路問曰:“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰:君子不怨天,不尤人?!痹唬骸氨艘粫r,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者

9、。由周而來,七百有余歲矣,以其數則過矣,以其時考之則可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉?”(孟子·公孫丑下)【注】充虞:孟子弟子。17.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。夫子若有不豫色然。(3分)譯:如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?(3分)譯:18.上述對話中,孟子的回答體現了一種什么樣的心懷?(用自己的話回答)(3分)答:(三)、閱讀下文,完成各題秦滅周祀,并四海,兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海。天下之士斐然鄉(xiāng)風。若是,何也?曰:近古之無王者久矣。周室卑微,五霸既滅,令不行于天下。是以諸侯力政,強凌弱,眾暴寡,兵革不休,土民罷弊。今秦南面而王天

10、下,是上有天子也。即元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在于此矣。秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴順權,此言取與守不同術也。秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之也。孤獨而有之,故其亡可立而待也。 (賈誼過秦論中篇)19寫出句中加橫線詞的解釋(4分)南面稱帝,以養(yǎng)四海。養(yǎng)。強凌弱,眾暴寡。暴。周室卑微。卑微。即元元之民冀得安其性命。元元。20寫出以下各句中“是”指代的內容(3分)若是何也?是。是以諸侯力政。是。是上有天子也。是。21.以下說法不合文

11、意的一項是()(3分)A.秦始皇統(tǒng)一天下本來就不得人心,后來又施行暴政,所以秦王朝很快就傾覆了。B.天下百姓虛心仰上表明他們要求過安定的生活,這表明秦的統(tǒng)一符合民心。C.兼并天下不妨采用一些詐力手段,但安定之后,想保有天下,就一定要施行仁義。D.秦始皇不懂得攻守之勢已發(fā)生了變化,仍自以為是,以詐力統(tǒng)治天下,終于導致 了秦王朝的滅亡。 三、名句默寫(每空一分,共9分)22.名句默寫(1 )_ ,涂有餓莩而不知發(fā)。 (孟子寡人之于國也)(2)_ _ ,不復挺者,_ _ 。荀子勸學)(3)_ _ ,不能十步,_ ,功在不舍。(荀子勸 學) (4)斬木為兵, , , , 山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 (5)身死人手,為天下笑者,何也?_ _ _。四、作文(15分) 23. 閱讀下列材料,任選一個角度談談感想,100字左右。初,權謂 呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!

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