農(nóng)村小學(xué)古詩文體驗(yàn)式誦讀的實(shí)踐研究

1、農(nóng)村小學(xué)古詩文體驗(yàn)式誦讀的實(shí)踐研究研究成果報告四川省宣漢縣希望小學(xué)課題組【課題概要】四川省宣漢縣希望小學(xué)是“百萌誦讀”活動在四川省首批試點(diǎn)校51所之一。為了豐富“百萌誦讀”項(xiàng)目的推廣模式,改變農(nóng)村小學(xué)古詩文誦讀的現(xiàn)狀,使“百萌誦讀”項(xiàng)目與“誦讀工程”一起在理論上獲得突破性進(jìn)展從而促進(jìn)希望小學(xué)教育特色形成,特參與了全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的實(shí)驗(yàn)研究”。宣漢縣希望小學(xué)課題組根據(jù)我校學(xué)生思想實(shí)際,結(jié)合全日制九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿總目標(biāo)要求,在2006年9月提出了利用經(jīng)典古詩文誦讀對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行品德教育的實(shí)驗(yàn)研究的課題,并于2006年

2、10月在宣漢縣希望小學(xué)多媒體教室舉行課題開題論證及學(xué)術(shù)報告會。11月20日經(jīng)達(dá)州市教科所(達(dá)市教科200680號立項(xiàng)批準(zhǔn)為市級課題。隨后根據(jù)課題開展了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究,并取得了一定成效。2008年3月我校被中國青基會表彰為2007年度全國古詩文誦讀優(yōu)秀學(xué)校,同時學(xué)校還成為全國“誦讀工程”總課題組成員單位。通過幾年的研究,課題組發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀不僅僅只對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,更注重了對學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生的語文體驗(yàn)式閱讀能力。因此在2008年該課題結(jié)題之前,課題組將原課題利用經(jīng)典古詩文誦讀對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行品德教育的實(shí)驗(yàn)研究更改為農(nóng)村小學(xué)古詩文體驗(yàn)式誦讀的實(shí)踐研究更符合語文課程標(biāo)

3、準(zhǔn)中對小學(xué)生誦讀古詩文的要求,就是“從小培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的喜愛之情,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生智力潛能,培養(yǎng)學(xué)生記憶能力,讓學(xué)生在輕松愉快的誦讀活動中了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高文化素質(zhì),加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),陶冶高雅情操”。同時學(xué)校為了加強(qiáng)對古詩文的體驗(yàn)式誦讀活動的開展,為學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,學(xué)校著力打造書香校園。在課題實(shí)施中,與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合;以古詩文體驗(yàn)式誦讀課堂教學(xué)為主渠道;以古詩文體驗(yàn)式誦讀活動為載體;以提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)為目的。在課題實(shí)施過程中取得了顯著成效。一、研究背景古詩文既是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,又是語文課程的重要組成部分。她既蘊(yùn)含豐富的

4、文化內(nèi)涵,又有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿在課程性質(zhì)、人文性的闡述中明確指出:注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”古詩文作為中華民族傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里的一顆璀璨的明珠,文質(zhì)兼美,已得到人們的重視。自全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿推出之后,由于

5、特別要求尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),于是自主體驗(yàn)式的閱讀教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。古詩文體驗(yàn)式誦讀教學(xué)適應(yīng)新課程對語文閱讀教學(xué)的要求,可以使古詩文誦讀成為學(xué)生個性化的行為,有利于學(xué)生誦讀能力和文化品位的提升。在現(xiàn)階段小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文時常常把文本意義的解讀結(jié)論直接傳達(dá)給學(xué)生,這種做法以一種權(quán)威話語無情地剝奪了學(xué)生的自主詮釋權(quán)利。這種情況下,誦讀本身被簡單化為意義接受,誦讀主體的“我”已不復(fù)存在,誦讀活動不再是一種自我體悟、感受和領(lǐng)會,學(xué)生與文本之間的“相會”和“神契”讓位于壓制、規(guī)訓(xùn)和屈從。因此,小學(xué)古詩文體驗(yàn)式誦讀實(shí)踐研究就顯得尤為重要。然而,農(nóng)村小學(xué)生由于受辦學(xué)條件

6、、社會、家庭的影響,古詩文誦讀量嚴(yán)重不足,誦讀能力偏低,極大影響了語文教學(xué)效果。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1、學(xué)生方面:(1許多學(xué)生讀古詩文積極性不高。我們對五、六年級學(xué)生的誦讀興趣作了如下調(diào)查:年級人數(shù)很有興趣比例有一定興趣比例無興趣比例五110 26 23.6% 33 30% 51 46.4%六120 18 15% 39 32.5% 63 52.5%從上表可看出,大部分學(xué)生對古詩文的誦讀沒有興趣,隨年齡和年級的增高,學(xué)生對古詩文的興趣反而呈遞減趨勢,越到高年級,“很有興趣”的學(xué)生所占比例越小,“沒有興趣”的比例相對升高。究其原因是學(xué)生只會機(jī)械記憶,不理解詩詞意境,囫圇吞棗,受益不深,因而感受

7、不到誦讀古詩文給他們帶來的快樂,從而導(dǎo)致學(xué)生厭倦讀詩。(2學(xué)生誦讀古詩文的人數(shù)甚少。我們對四年級兩個班學(xué)生平時誦讀情況作了如下調(diào)查:班級經(jīng)常讀百分比偶爾讀百分比不讀百分比四(112 24 35 70 3 6四(214 22.6 41 66.1 7 11.3合計26 23.2 76 67.9 10 16.1從上表可以發(fā)現(xiàn),偶爾讀和不讀的學(xué)生比例高達(dá)76.8。這說明古詩文離學(xué)生的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn),加之教師還要求學(xué)生背誦古詩文的字、詞、句的含義和整篇翻譯,學(xué)生畏難情緒大,造成學(xué)生不愿去讀古詩文。(3古詩文背誦數(shù)量不足,閱讀面窄,知識儲備少。我們對三、五、六年級學(xué)生古詩文背誦數(shù)量進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果如下:年

8、級三五六課內(nèi)(首/人8 11 13課外(首/人 4.9 6.8 9.6人教版語文教科書在低段共收入了19首古詩,中段收入了21首,高段收入了25首,整個小學(xué)階段共學(xué)習(xí)古詩文65首。從調(diào)查結(jié)果顯示,整體背誦情況并不理想。不理想的原因主要是:因?yàn)楣旁娢某橄箅y理解的特點(diǎn),大部分學(xué)生只能進(jìn)行無意義識記,僅僅依靠課堂內(nèi)的學(xué)習(xí),無意義記憶的結(jié)果是很容易遺忘的;教師、家長對孩子閱讀古詩文重視不足,調(diào)查表明僅有約30%的教師或父母會要求孩子經(jīng)常閱讀古詩文,至于主動去培養(yǎng)孩子對古詩文的興趣,那就更少了。(4誦讀方法不當(dāng),學(xué)生誦讀能力低。從調(diào)查數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生誦讀古詩文時只讀內(nèi)容,不去了解詩詞創(chuàng)作背景,缺少

9、對詩歌所表達(dá)的情感體會。能夠“查閱資料或問別人弄清意思”的約占5%,大部分學(xué)生在閱讀中不能合理運(yùn)用學(xué)習(xí)方法,其誦讀能力較差。其原因在于教師對學(xué)生缺乏正確的、多元的讀書方法的指導(dǎo)。(5學(xué)生品德缺失。愛心缺失,部分學(xué)生既不懂得愛自己,又不懂得愛親人、愛同學(xué),更不說愛家鄉(xiāng)、愛社會、愛祖國,他們對人冷漠,不善交際,不懂得感恩,利己思想嚴(yán)重。誠信缺失,缺乏社會公德心,對人不誠懇,做事馬虎,不認(rèn)真,講假話。行為習(xí)慣差,出口成“臟”,打架斗毆,不愛護(hù)公物,不珍惜糧食,以自我為中心,不尊重師長,不孝敬父母。我校地處山區(qū),大多數(shù)學(xué)生由于父母外出務(wù)工成為“留守兒童”,這些學(xué)生從小失去家庭教育和父母的關(guān)愛,同時受社

10、會不良風(fēng)氣的影響,出現(xiàn)了嚴(yán)重的道德失衡。2、教師方面:(1、對古詩文的誦讀積極性不高。我們對本校教師也進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。人數(shù)很有興趣比例有一定興趣比例無興趣比例30 6 20% 12 40% 12 40%從調(diào)查中反映出教師本身對古詩文誦讀不感興趣,其原因在于:教師自身對古詩文的文化價值、教育價值、藝術(shù)價值等缺乏足夠的認(rèn)識;同時,教師受應(yīng)試教育的影響,認(rèn)為古詩文在考試中所占比例甚少,大部分教師對古詩文誦讀不重視。(2、對古詩文掌握較少。由于受到社會環(huán)境的影響,教師個人的學(xué)生生涯中便缺少傳統(tǒng)文化的浸淫,古詩文底蘊(yùn)不豐厚,教師除因掌握教學(xué)某年級的古詩文外,很少涉足其它年級和課外讀物中的古詩文。作為民族

11、文化的傳承者尚且如此,更何況是下一代的接班人。(3對學(xué)生體驗(yàn)式誦讀方法欠缺指導(dǎo)。許多教師對古詩文誦讀僅僅定位于“豐富學(xué)生的記憶積累”,由此導(dǎo)致古詩文教學(xué)停留在“技術(shù)”層面,不夠深入。主要表現(xiàn)在:重技巧朗讀,輕情感誦讀。許多教師只注重示范朗讀,教學(xué)生劃節(jié)奏線,偏重于技巧指導(dǎo),缺乏情感投入,而非學(xué)生自覺自愿用心誦讀。這是因?yàn)楣旁娢脑跁r間和空間上都與現(xiàn)代人的閱讀有隔膜,當(dāng)然在朗讀中也存在著一定的難度。重知識灌輸,輕自主感悟。教師在該學(xué)生靜思默想時,就把古詩詞的意思翻譯好抄給學(xué)生。偏重知識的灌輸,學(xué)生缺乏自主參與、情感體驗(yàn)。這是因?yàn)榻處熑狈φ_的引領(lǐng),缺乏情境的創(chuàng)設(shè),缺乏詩意的構(gòu)想,缺乏等待的心態(tài)。重

12、字面了解,輕深度解讀。教師往往把解詞釋義作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),花大力氣解決,而古詩文最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)卻常遭忽略,原因在于教師抓不住佳妙,品不出趣味,甚至誤入歧途還沒有覺察。3、學(xué)校方面:學(xué)校古詩文誦讀氛圍不濃,誦讀資源少,教師培訓(xùn)和考評機(jī)制不健全,對學(xué)生誦讀要求不細(xì)。這是因?yàn)閷W(xué)校對古詩文誦讀不重視,怕影響教學(xué)質(zhì)量,同時學(xué)校缺乏資金,古詩文藏書有限,對教師古詩文誦讀專項(xiàng)培訓(xùn)意識淡薄,沒有形成考評激勵機(jī)制。4、社會方面:家庭和社會對學(xué)生古詩文誦讀關(guān)注少,在我們的問卷調(diào)查中,竟然有95以上的家長對古詩文誦讀持反對意見。究其原因是,絕大多數(shù)家長認(rèn)為古詩文誦讀對學(xué)生意義不大,還加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)

13、負(fù)擔(dān)。二、研究目標(biāo):(一、激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣,豐富學(xué)生語言的積累,提高學(xué)生的誦讀能力。初步培養(yǎng)學(xué)生積累古詩、欣賞古詩、感悟古詩的能力。(二、營造良好的讀書氛圍,創(chuàng)建文化傳承的平臺,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。提升人文素養(yǎng),拓寬學(xué)生的心胸與視野,豐厚學(xué)生的知識儲備。(三、不斷改變誦讀形式,整合誦讀與課堂教學(xué),探索出體驗(yàn)式誦讀的方法和途徑。提高誦讀的趣味性和有效性,正確指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文,體味古詩文的韻律美和意境美(四、感受中華民族的優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛祖國的情感,使學(xué)生成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者。通過對學(xué)生語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學(xué)生識真?zhèn)巍⒎稚茞?、辨美丑的能?弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化

14、傳統(tǒng),使學(xué)生成為21世紀(jì)社會主義新文化的開拓者和建設(shè)者。(五、提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和管理水平。三、研究概述(一關(guān)鍵詞界定“農(nóng)村小學(xué)”:是指山區(qū)比較偏僻和條件落后的小學(xué)?！肮旁娢摹?指人教版小學(xué)語文教材中所涉及的65首古詩詞,中國青基會中華古詩文普及讀本16卷,以及三字經(jīng)、論語、弟子規(guī)?！绑w驗(yàn)式誦讀”:是指誦讀者充分發(fā)揮主體的能動性,用自己的情感態(tài)度對誦讀內(nèi)容進(jìn)行深切的感悟,獲得真切鮮明的感受,從而深刻理解誦讀內(nèi)容、培養(yǎng)體驗(yàn)?zāi)芰ΑＫ詫W(xué)生為主體,以學(xué)生初讀體驗(yàn)感知-品讀體驗(yàn)感悟-展讀體驗(yàn)創(chuàng)造為主線,通過學(xué)生自身的感知、理解、體悟、創(chuàng)造等實(shí)踐活動,從而獲得知識、形成能力、養(yǎng)成個性的誦讀方式。(二研究過

15、程簡述宣漢縣希望小學(xué)是中國青基會“百萌誦讀”活動在四川省首批試點(diǎn)校51所之一。為了豐富“百萌誦讀”項(xiàng)目的推廣模式,改善學(xué)校古詩文體驗(yàn)式誦讀的現(xiàn)狀,使“百萌誦讀”項(xiàng)目與“誦讀工程”一起在理論上獲得突破性進(jìn)展從而促進(jìn)希望小學(xué)教育特色形成,特參與了全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的實(shí)驗(yàn)研究”。宣漢縣希望小學(xué)課題組根據(jù)我校學(xué)生思想實(shí)際,結(jié)合全日制九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿總目標(biāo)要求,在2006年9月提出了利用經(jīng)典古詩文誦讀對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行品德教育的實(shí)驗(yàn)研究的課題,并于2006年10月在宣漢縣希望小學(xué)多媒體教室舉行課題開題論證及學(xué)術(shù)報告會。11月20

16、日經(jīng)達(dá)州市教科所(達(dá)市教科200680號立項(xiàng)批準(zhǔn)為市級課題。隨后根據(jù)課題開展了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究,并取得了一定成效。 通過幾年的研究,課題組發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀不僅僅只對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,更注重了對學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生的語文體驗(yàn)式閱讀能力。因此在2008年該課題結(jié)題之前,課題組將原課題利用經(jīng)典古詩文誦讀對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行品德教育的實(shí)驗(yàn)研究更改為農(nóng)村小學(xué)古詩文體驗(yàn)式誦讀的實(shí)踐研究更符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對小學(xué)生誦讀古詩文的要求,就是“從小培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的喜愛之情,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生智力潛能,培養(yǎng)學(xué)生記憶能力,讓學(xué)生在輕松愉快的誦讀活動中了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高文化

17、素質(zhì),加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),陶冶高雅情操”。同時學(xué)校為了加強(qiáng)對古詩文的體驗(yàn)式誦讀活動的開展,為學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,學(xué)校著力打造書香校園。在課題實(shí)施中,與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合;以古詩文體驗(yàn)式誦讀課堂教學(xué)為主渠道;以古詩文體驗(yàn)式誦讀活動為載體;以提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)為目的。在課題實(shí)施過程中取得了顯著成效。四、研究成果(一途徑與方法1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建機(jī)制,營造氛圍。一是學(xué)校成立由校長任組長(負(fù)責(zé)整個誦讀活動的指導(dǎo)工作,分管教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(具體負(fù)責(zé)誦讀活動的開展,相關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員,各班語文教師具體負(fù)責(zé)誦讀活動的實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)小組。在學(xué)校內(nèi)部形成校長親自抓、親自問、親自查,分管副校長經(jīng)

18、常抓、經(jīng)常問、經(jīng)常查,語文教師每天抓、每天問、每天查的有效運(yùn)行機(jī)制。二是健全體驗(yàn)式誦讀的長效機(jī)制。教育最大的忌諱就是一陣風(fēng)。學(xué)校采取六條措施讓“古詩文體驗(yàn)式誦讀”活動長期有序開展下去。一是每生每期一本古詩文誦讀教材,一學(xué)期輪換一次;二是每天朝讀二十分鐘誦讀課,由班主任織學(xué)生誦讀;三是每周一節(jié)古詩文體驗(yàn)式誦讀輔導(dǎo)課,由語文老師輔導(dǎo);四是每期由大隊(duì)部結(jié)合傳統(tǒng)佳節(jié)組織一次師生誦讀文藝匯演;五是每期評選一次“詩詞大王”、“優(yōu)秀班級”、“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”;六是與重大節(jié)日慶祝結(jié)合,每期一次總結(jié)表彰大會,春季舉辦六一慶祝暨古詩文誦讀總結(jié)表彰會,秋季舉辦元旦慶祝暨古詩文誦讀總結(jié)表彰會。三是健全體驗(yàn)式誦讀的考評制

19、度。一方面建立學(xué)生誦讀考評制度:學(xué)校對不同年級學(xué)生的誦讀篇目、完成目標(biāo)提出明確要求?？技墐?nèi)容:我們把小學(xué)語文教材中的65首古詩詞;中華古詩文普及讀本中規(guī)定篇目作為考級時相應(yīng)年級考級內(nèi)容。級別數(shù)量(首、篇考級內(nèi)容小學(xué)教材中古詩詞(首中華古詩文普及讀本(首一級20 10 10二級40 19 21三級60 29 31四級80 40 40五級100 47 53六級120 65 55考級操作方法:A學(xué)生根據(jù)學(xué)校規(guī)定的古詩文考級內(nèi)容,逐級背誦古詩文,做到積累運(yùn)用。B日?？己宿k法,由學(xué)生自由背誦,背完一首或多首后,自己向父母或同學(xué)背誦自己已經(jīng)掌握的古詩文。然后向班級古詩文過關(guān)考核小組(可由班委或組長組成背誦

20、,過關(guān)后由班級考核組長簽名,以示合格。C對照各個等級的要求,學(xué)生自己申報等級(考級順序:必須先取得初級證書,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行下一等級的考核,逐級完成。平時由各班語文教師根據(jù)等級考核內(nèi)容對本班學(xué)生進(jìn)行考核,并將考核學(xué)生的內(nèi)容和達(dá)到的等級進(jìn)行登記。D每學(xué)期學(xué)校進(jìn)行兩次考評,完全掌握某一級20首古詩文的同學(xué)向語文老師報名,集中由學(xué)?？荚u小組抽測復(fù)評,考級時,任選所報級別中的五首,說出詩名后,學(xué)生若能正確說出詩文的作者及朝代(或出處,并正確流利地背誦下來,則考級過關(guān);否則,考級失敗;考級過關(guān)后,由學(xué)?？荚u小組頒發(fā)考級證書,祝賀通過某一級的古詩文考級。E新進(jìn)校的學(xué)生古詩背誦必須從一級逐級開始考級,古詩文

21、可以參考學(xué)校對應(yīng)年級,頒發(fā)古詩文考級證書。F為防止急躁越級或知識“回生”現(xiàn)象,每學(xué)期都將對過級的同學(xué)進(jìn)行不定期抽查,合格者可繼續(xù)申請下一級考評。因此,同學(xué)們在通過某一級考核后,還要對已經(jīng)考核過的古詩文進(jìn)行溫故復(fù)習(xí),不致忘記。考核評審標(biāo)準(zhǔn):A每位參加考級的同學(xué)必須用普通話吟誦。B吟誦流利,不吃字,不少字、添字。C每首詩之間允許有停頓,但時間不得超過5秒鐘。D詩詞吟誦必須完整(含題目、詩人、朝代。等級取得順序:必須先取得初級證書,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行下一等級的考核,直至取得六級證書為止,對于能夠在一個學(xué)年中通過三級考評(即取得自己相應(yīng)級別后,繼續(xù)完成更高級別考級的同學(xué),給予頒發(fā)越級證書,以資鼓勵,對于

22、能夠在小學(xué)階段完成六級考評的同學(xué),學(xué)校另外頒發(fā)古詩文考級成功證書,并予以表彰。另一方面建立教師考評激勵制度:為了提高教師的誦讀積極性和指導(dǎo)能力。學(xué)校要求所有語文教師按照相應(yīng)年級背誦古詩文數(shù)量,掌握體驗(yàn)式誦讀指導(dǎo)方法。在績效考核中按照語文教師誦讀指導(dǎo)得分給以獎勵,同時每學(xué)期按語文誦讀指導(dǎo)教師得分(見語文教師古詩文誦讀指導(dǎo)考核表評選出5名優(yōu)秀誦讀指導(dǎo)教師予以表彰。語文教師古詩文誦讀指導(dǎo)考核表:年級教師姓名背誦古詩文數(shù)量(首、篇教師得分項(xiàng)目合計得分背誦數(shù)量折計得分(每篇計1分教師誦讀指導(dǎo)課得分(按課時量1課時計1分指導(dǎo)學(xué)生誦讀獲獎得分(按學(xué)校教師績效考評細(xì)則相應(yīng)級別得分計分其他得分(古詩文論文、宣傳

23、報道等按學(xué)校教師績效考評細(xì)則相應(yīng)級別計分一年級20二年級40三年級60四年級80五年級100六年級120四是營造氛圍,打造書香校園。學(xué)校為加強(qiáng)古詩文體驗(yàn)式誦讀活動的開展,為學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。從2008年下期投資近三十萬元,著力打造書香校園。將原來的旗臺改成舞臺,在舞臺后面用大理石鑲嵌了梁啟超的少年中國說,并在舞臺兩邊制作了“誦千古美文做少年君子”的金色標(biāo)語;將內(nèi)操場圍墻美化成“古詩文藝術(shù)墻”,其上鑲嵌著16首圖文并茂的經(jīng)典唐詩;制作了巨幅詩配畫弟子規(guī)。在教學(xué)樓每層樓過道裝上“經(jīng)典古詩詞”名句名段。聽古詩文,讓古詩文耳熟能詳。學(xué)校在課間、課外等休息時間,利用校園廣播

24、系統(tǒng)播放古詩文錄音;開設(shè)“紅領(lǐng)巾古詩文廣播”,由學(xué)生主持、播音,其內(nèi)容涉及古詩文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩文的趣聞軼事,還有學(xué)生的詩作;為配合“與圣賢為友、與經(jīng)典同行”為主題的古詩文誦讀活動,學(xué)校將鈴聲換成了經(jīng)典古詩文的朗誦和吟唱鈴聲,這一新鮮事受到師生的歡迎,就連幼兒園的小朋友也能隨著鈴聲吟唱;讓學(xué)生在音樂聲中銘記古詩文?？垂旁娢?讓古詩文在學(xué)生的眼里目之能及。學(xué)校通過舉辦詩文長廊、詩文圖展以及宣傳欄、黑板報等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句,使學(xué)生進(jìn)入校園就能見到中華美文,形成時時處處都育人,處處都感人的教育氛圍。堅持“晨誦”“午讀”“暮省”的主要誦讀方式,每天早讀安排20分鐘進(jìn)行經(jīng)典誦讀

25、;每天在午休后安排20分鐘進(jìn)行經(jīng)典誦讀;每天晚讀安排20 分鐘欣賞經(jīng)典誦讀;同時,安排每周星期二、四下午第一節(jié)為古詩文誦讀課;五是加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高古詩文體驗(yàn)式誦讀指導(dǎo)能力。小學(xué)生的誦讀完全要靠教師來指導(dǎo),所以計劃制訂之后,教師的培訓(xùn)就提上了日程,我們采用的是走出去,請進(jìn)來的方法,2007年選派骨干教師趙波、馮舟、馮多貴到成都參加“百萌誦讀”項(xiàng)目師資培訓(xùn)活動。2008年3月選派原教導(dǎo)主任趙德釗到北京參加中國青少年發(fā)展基金會組織的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”總結(jié)暨師資培訓(xùn)會2009年5月課題組組長王磊同志到上海參加中國青少年發(fā)展基金會組織的“經(jīng)典古詩文誦讀學(xué)校表彰大會”。2011年7月課題組成員王

26、磊、趙波同志到北京參加“第二屆小學(xué)國學(xué)經(jīng)典課程暨教學(xué)觀摩全國培訓(xùn)會”。每次教師培訓(xùn)回來后首先上匯報課,然后開展全校輔導(dǎo)教師(語文教師研討會,結(jié)合我校實(shí)際開展體驗(yàn)式誦讀活動。請進(jìn)來就是請相關(guān)的專家和教研員來校開古詩文誦讀專題講座,對我校語文教師提高專業(yè)素養(yǎng)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展給以極大的技術(shù)支持。其次,就是組織成立教師讀書會,規(guī)定時間,開展讀書沙龍等活動,每次活動,都要求交心得體會;通過讀、論、思、寫來提高教師的文化修養(yǎng)。再是要求輔導(dǎo)教師掌握小學(xué)生古詩文體驗(yàn)式誦讀的方法,初步能創(chuàng)造性地開展活動,提高誦讀效果。在誦讀實(shí)踐中,我們需要探索出一條符合農(nóng)村學(xué)校的路子,根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的特殊性,創(chuàng)造性地開展一些活動,

27、如誦讀輔導(dǎo)、心得交流、各類比賽等等,利用一切可利用的資源,不斷促進(jìn)誦讀,提高活動的成效。2、資源的選擇根據(jù)新課標(biāo)古詩文誦讀要求,結(jié)合我?，F(xiàn)有資源加以整合確定了古詩文誦讀內(nèi)容。一是小學(xué)語文教材中的65首古詩詞;二是中國青少年發(fā)展基金會提供的中華古詩文普及讀本卷一至卷六。三是經(jīng)典著作三字經(jīng)、論語節(jié)選、弟子規(guī)。并按年級進(jìn)行分類,分類如下:年級小學(xué)語文教材中古詩詞中華古詩文普及讀本經(jīng)典著作一年級1、一去二三里 2、畫 3、靜夜思 4、詠鵝 5、畫雞 6、憫農(nóng) 7、春曉 8、村居 9、所見 10、小池中華古詩文普及讀本卷一三字經(jīng)二年級1、贈劉景文 2、山行 3、回鄉(xiāng)偶書 4、贈汪倫 5、草 6、宿新市徐

28、公店 7、望廬山瀑布 8、絕句 9、敕勒歌中華古詩文普及讀本卷二三年級1、夜書所見 2、九月九日憶山東兄弟 3、望天門山 4、飲湖上初晴后雨 5、小兒垂釣 6、詠柳 7、春日 8、七巧 9、嫦娥 10、游子吟中華古詩文普及讀本卷三論語節(jié)選四年級1、題西林壁 2、游山西村 3、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 4、送元二使安西 5、過故人莊 6、獨(dú)坐敬亭山 7、望洞庭 8、憶江南 9、鄉(xiāng)村四月 10、四時田園雜興11、漁歌子中華古詩文普及讀本卷四五年級1、泊船瓜洲 2、秋思 3、長相思 4、牧童 5、舟過安仁 6、清平樂村居 7、浪淘沙中華古詩文普及讀本卷五弟子規(guī)六年級1、詩經(jīng)采薇 2、春夜喜雨 3、西江月

29、夜行黃沙道中 4、天凈沙秋 5、馬詩 6、七步詩 7、鳥鳴澗 8、芙蓉樓送辛漸 9、江畔獨(dú)步尋花 10、石灰吟 11、竹石12、聞官軍收河南河北 13、已亥雜詩14、浣溪沙15、卜算子送鮑浩然之浙東16、明日歌、17、春日、18、天竺寺八月十五日夜桂子中華古詩文普及讀本卷六3、課程設(shè)置及誦讀時間安排我校將教育部小學(xué)課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)中的兩節(jié)“地方與學(xué)校課程”作為古詩文體驗(yàn)式誦讀課,分別安排在每周二、四下午第一節(jié)。同時還將每天的朝讀課作為古詩文誦讀時間。4、在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,以多種形式開展古詩文體驗(yàn)式誦讀。(1在語文課堂教學(xué)和誦讀指導(dǎo)課中,開展體驗(yàn)式誦讀。我們在學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)中采用以下方法進(jìn)行體驗(yàn)

30、式誦讀。通過“初讀-體驗(yàn)感知、品讀-體驗(yàn)感悟、展讀-體驗(yàn)創(chuàng)造”的體驗(yàn)式誦讀模式,培養(yǎng)良好的情商,促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的學(xué)習(xí)與情感體驗(yàn),樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新的自信心?！俺踝x古詩文”就是讓學(xué)生在充足的時間內(nèi)通讀全文,初步感知整體語言;“品讀古詩文”就是先品再讀,精品細(xì)讀,反復(fù)吟詠,體會古詩文語言的精美;“展讀古詩文”就是對詩詞中的精妙之處展開想象,玩味研讀,感悟詩人的豐富情感。以課堂教學(xué)為主渠道,在語文古詩詞課堂教學(xué)中進(jìn)行體驗(yàn)式誦讀。如漁歌子教學(xué)片段:一、由歌曲入手,走入漁歌子播放漁歌子的歌曲錄像,讓學(xué)生反復(fù)看和聽。1.同學(xué)們剛才聽了一首很優(yōu)美的歌曲,和歌曲同時

31、展現(xiàn)在大家面前的是很多畫面,交流交流:在畫面中你都看到了什么?如果讓你用詞語或者是句子來形容這些畫面,你怎么說呢?2.剛才的歌好聽么?我聽到有的同學(xué)還跟著音樂唱呢。這可不是一首普通的歌,歌詞中含蘊(yùn)著一首千古流傳的經(jīng)典詩詞,你知道是哪幾句么?找學(xué)生念。3.還有誰知道?也來念念。4.真好,你們剛才念的就是我們今天要學(xué)習(xí)的詞漁歌子(板書二、初讀,體驗(yàn)感知1.(出示整首詞誰來讀給大家聽?2.指導(dǎo)。詩詞的讀法和文章不一樣,詩詞在古代都是用來唱的,所以,詞句本身就含有很強(qiáng)的音樂感,這就要求我們讀的時候要注意抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。再來試試。3.指名讀。三、品讀,體驗(yàn)感悟。1.詩詞言情,詩詞言志,詩詞很多時候是

32、一幅畫,我想知道,你從這首詞中讀出了什么?(一幅美麗如畫的景(讀出了美麗作者描述的是一幅怎樣美麗的畫面呢?(景色很美我們來看看畫中都有什么?2.填空:如果讓你用一個詞語形容一下這山、這水、這白鷺、這桃花,你想填上什么呢?(西塞山(桃花(箬笠和蓑衣流水(鱖魚(白鷺(斜風(fēng)(細(xì)雨3.把這首詞中省略的詞句補(bǔ)充出來,連起來說一說。4. 好一幅江南的景色!用一個什么詞語來形容這里的景色?(美麗5.誰再來讀?讓我們感受到著美麗的景色。6.還讀出了什么?(一份愉快的心情7、感受到作者心情很愉快。8.心情愉快的時候一般用什么來形容呢?9.詞中沒有一個寫心情的詞語啊,你怎么就體會到了作者愉快的心情呢?10.在一個

33、人的眼睛中景色的美麗一定和心情有關(guān)。你聽,作者一邊垂釣一邊還吟唱著歌呢(吟唱漁歌子11.這是在唱歌么?這是在朗誦么?這是一種怎樣的讀法呢?(吟誦12.古人寫好詩詞以后就喜歡吟誦。吟誦很好玩,也很簡單,他有一定的規(guī)則,每一個字的長短都有講究,一般是1、2聲的字讀長一點(diǎn),3、4聲的讀短一點(diǎn)。至于每一個詞語的高低自己做主。13.學(xué)生練習(xí)。14.真是一個悠閑自在的人啊!這份悠閑從詞中的一句話可以直接看出來。15.能在這樣美麗的景色中垂釣,真是一件美事,所以作者才高唱:青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這里的歸是什么意思呢?16.在這如畫的世界里,一個人在斜風(fēng)細(xì)雨中的垂釣,沒有人打擾,可真是悠閑自在啊!四

34、、拓展讀,體驗(yàn)創(chuàng)造。1、我們的生活中有這樣的美景嗎?2、結(jié)合我們的生活實(shí)際仿寫一首漁歌子。3、學(xué)生的作品展示:(花子山前(燕子飛,(櫻花(溪水(鯽魚肥。青若綠,綠蓑衣,(和風(fēng)細(xì)雨不愿歸。在每周二的誦讀指導(dǎo)課中,開展體驗(yàn)式誦讀。學(xué)生在體驗(yàn)式誦讀過程中,可以展開豐富的想象,心騖八極,神游萬仞。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀、欣賞古詩文的語言美、聲韻美和意境美,進(jìn)而體驗(yàn)到詩人的心靈美,這對于陶冶性情、培養(yǎng)情操是大有好處的。學(xué)習(xí)健康向上的古詩文,不僅能夠提高個人的文學(xué)素養(yǎng),對于提升民族素質(zhì)和高尚情操也是十分重要的。如教學(xué)道德經(jīng)第一章,我們這樣去設(shè)計:一、課起引道:未成曲調(diào)先識道幻燈片1 :猜謎語,認(rèn)識道:師:比一比

35、,誰聰明?請猜謎語:首字表人頭,走之表示走;走路抬首看,目標(biāo)在前頭。無路要敢走,走多路才有?；脽羝? :看詞語,解釋道:地道鐵道羊腸小道道路公道天道頭頭是道道理;事理;規(guī)律醫(yī)道棋道生財之道方法;辦法;技藝。導(dǎo)語1:請同學(xué)們讀一讀這一組詞語,聰明的小朋友,你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?導(dǎo)語2:道字是一個富有智慧的字,它有豐富的內(nèi)涵。請大家猜一猜第一行的道是什么意思?第二行的道是什么意思?第三行的道是什么意思?幻燈片3:觀媒體,了解道。媒體展示導(dǎo)語3師:道字是一個魔術(shù)師,它千變?nèi)f化。今天,我們學(xué)習(xí)道德經(jīng)第一章。作者老子,姓李,名耳,亦稱老聃(dn,他是春秋時期一位學(xué)識淵博的思想家。老子所說的道與眾不同。二、課

36、承誦道:經(jīng)典誦讀品味道(一自由讀順。導(dǎo)語1:今天,老師和大家一起,來共同學(xué)習(xí)道德經(jīng)第一章:道?；脽羝?、課文內(nèi)容導(dǎo)語2:請大家自由的讀三遍課文。(學(xué)生自由讀。課文:道/可道,非/常道;名/可名,非/常名。無,名/天地/之始;有,名/萬物/之母。故/常無,欲以/觀其/妙;常有,欲以/觀其/徼(jiào。此/兩者,同出/而/異名,同/謂之/玄。玄之/又玄,眾妙/之門。導(dǎo)語3:讀一讀就能明白。課文中有一對反義詞最重要。誰知道?生:無和有。師:課文中的道,主要講述的就是從無到有的變化規(guī)律。抓住了變化這一重點(diǎn),我們也就把握了文章的大意。板書:變無有(二指導(dǎo)讀準(zhǔn)導(dǎo)語4:我們學(xué)習(xí)古文,應(yīng)該把字音讀

37、準(zhǔn)。誰來讀給大家聽。生:讀(三指導(dǎo)讀懂師:課文中有三句話難理解,你知道是什么意思嗎?媒體展示無,名/天地/之始;有,名/萬物/之母。(無,指天地產(chǎn)生的初始;有,指萬物形成的根源。故/常無,欲以/觀其/妙;常有,欲以/觀其/徼。(因?yàn)榭梢酝ㄟ^常無來洞悉造化的奧妙;通過常有來體察自然的極限。此/兩者,同出/而/異名,同/謂之/玄。(雖然常無和常有同出于道,但是名稱卻不相同,同樣叫做微妙。生:讀,說。師:誰愿意把全文讀讀給大家聽聽,讓我們來分享你的智慧好嗎?生:讀師:點(diǎn)評:好的你讀的太好了,播音員也不過如此。在讀這篇課文上,我不如你,我和同學(xué)們想再聽你朗讀一遍。差的你自己覺得讀得怎么樣?能不能再試一

38、次?你覺得這次讀得好嗎?(四指導(dǎo)讀出味兒導(dǎo)語5:師:古文和現(xiàn)代文的讀法是不同的,讀古文,要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀得抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂,讀出滋味兒才行。下面聽老師讀一遍好嗎?范讀生:自由讀(五指導(dǎo)讀樂師:下面我們男生和女生比賽一下,比一比誰讀的有滋味兒。男女生:比賽讀。師:誰愿意展示一下自己的風(fēng)采。來表演一下自己讀書時的陶醉的微妙?生:讀師:讀幾遍就能把一篇古文讀的有滋有味,我真想說一句:微妙呀微妙。生:齊讀。(六指導(dǎo)背誦導(dǎo)語7:如果你能把古文背誦,記憶在腦海里,日積月累,你就會增長智慧。請小朋友練一練,能不能背誦下來。讀背生:個人練習(xí)背誦。集體背誦。三、課轉(zhuǎn)研道:經(jīng)典智慧拓展道(一解讀導(dǎo)語:師

39、:理解了才能讀出滋味兒。誰能有滋味地給大家讀第一句?；脽羝?、課文內(nèi)容道/可道,非/常道;名/可名,非/常名。導(dǎo)語1:師:讀了這一句話,你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?你是怎樣理解的?導(dǎo)語2:用自己的話說一說這句話的意思。(道雖然是可以用語言來表達(dá)的,但是道永遠(yuǎn)變化的。(名雖然是可以用語言來表達(dá)的,但是名永遠(yuǎn)變化的。導(dǎo)語3:師:這句話是是總起句,強(qiáng)調(diào)了道的本質(zhì)是變化。(板書:變(二變讀導(dǎo)語4:我們是否可以這樣來理解:老子在2000年前所見的那頭牛,與現(xiàn)在的牛相比,已經(jīng)發(fā)生了很多變化。我們可以表述為:牛可牛導(dǎo)語5:老子在2000年前所見的那輛車,已經(jīng)不同于我們現(xiàn)在的車,我們可以表述為:車可車導(dǎo)語6:老子在20

40、00年前所讀的那本書,已經(jīng)不同于我們現(xiàn)在閱讀的書,我們可以表述為:書可書導(dǎo)語7:明月出天山,蒼茫云海間。昔日李白所見的那座天山,如今已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,我們可以表述為:山可山(學(xué)生非常山。導(dǎo)語8:白日依山盡,黃河入海流。昔日王之渙所看的那條黃河,如今已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,我們可以表述為:河可河(學(xué)生非常河。導(dǎo)語9:遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。昔日杜牧所走的那條山路,如今已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,我們可以表述為:路可路(三展讀同學(xué)們,老子所說的道,包容了大自然的變化,我們可以說春可春非常夏可夏非常秋可秋非常冬可冬非常雨可雨,非常霧可霧,非常晴可晴,非常陰可陰,非常同學(xué)們,老子所說的道,包容了人生的變

41、化,我們可以說福可福,非常禍可禍,非常樂可樂,非常悲可悲,非常,靜可靜,非常師可師,非常生可生,非常同學(xué)們,老子所說的道,包容了生活的變化,我們可以說大可大,非常小可小,非常路可路,非常車可車,非常馬可馬,非常貓可貓,非常狗可狗,非常導(dǎo)語10:師:同學(xué)們,這就是老子所說的道,是變化的道。真是微妙呀,微妙呀,用課文中的一句話講,道真是(四悟讀出示幻燈片8玄之又玄,眾妙之門。導(dǎo)語1:誰來說說這句話的意思?生:因?yàn)榈牢⒚钛?微妙,所以道是眾妙之門,是認(rèn)識自然奧妙的門徑。導(dǎo)語2:因?yàn)槔献铀f的道,內(nèi)含豐富,哲理深刻,所以說:道可道,(生非導(dǎo)語3:因?yàn)槔献铀f的道,包容萬物;所以說:名可名,(生非。導(dǎo)語

42、4:因?yàn)槔献铀f的道,無所不包,無所不容,變之又變,玄之又玄。所以說:道可道,(生非;名可名,(生非。四、課合悟道:經(jīng)典體驗(yàn)感悟道1、探究道之悟。師:道是這么玄妙,道在哪里呢?其實(shí),道就在我們的身邊,就在我們的周圍,就在我們的生活之中。我們應(yīng)該怎樣感悟道的奧秘呢?我們只有用心悟道,板書:悟才能識天理,懂萬物。例如:出示幻燈片9 提示感悟內(nèi)容讀書破萬卷,下筆如有神,這可是作文之道啊!珍惜資源,節(jié)約用水,這就是生活之道啊!自強(qiáng)不息,厚德載物,這就是人生之道啊!幻燈片10:寫感悟下面請小朋友們寫一句話,談?wù)剬Φ赖母形蚝腕w會。,這是自然之道啊!,這是生活之道啊!,這是禮儀之道啊!,這是之道啊!2、展示

43、交流。生:交流?；脽羝?1:課文內(nèi)容總結(jié)下課。導(dǎo)語1:道,玄之又玄;道,是眾妙之門。微妙呀,微妙!讓我們在今后的生活中,用心來感悟道的奧妙吧。當(dāng)你悟懂了道,你就是一名有智慧的人!(2在每周四的特長課中,以興趣小組為依托,開展體驗(yàn)式誦讀。唱奏詩文,陶冶審美情趣(聲樂組。教師根據(jù)古詩文曲譜,讓學(xué)生進(jìn)行演唱或演奏。如:電子琴演奏古詩春曉、歌曲江南春、水調(diào)歌頭.明月幾時有等。演繹詩文,彰顯童心童趣(舞蹈組。根據(jù)旋律優(yōu)美的古詩文樂曲,創(chuàng)編舞蹈,再現(xiàn)古詩文的藝術(shù)魅力。如:舞蹈詠鵝、憶江南、三字經(jīng)等。書畫詩文,展現(xiàn)創(chuàng)新才能(美術(shù)組。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。讓學(xué)生通過書法、繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,謀求一種

44、與眾不同的理解。如每年度舉行的元旦、六一古詩文匯報演出中舉辦的繪畫展作品。 學(xué)生作品贈汪倫學(xué)生作品飲湖上初請后雨演辯詩文,提高思辨能力(朗誦組。學(xué)生們把詩或文改編成一個個課本劇,再現(xiàn)古詩文的意境并展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實(shí)內(nèi)容。如:學(xué)生節(jié)目新編兩小兒辯日等。改創(chuàng)詩文,培養(yǎng)創(chuàng)作愛好(小記者組。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩,對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法,對古詩進(jìn)行改寫。如:學(xué)生習(xí)作改寫漁歌子等。(3、在生活中,開展體驗(yàn)式誦讀。帶著生活走進(jìn)古詩文學(xué)生豐富多彩的生活,就是一個五彩斑斕的萬花筒。如果我們在古詩文誦讀過程中,注意聚

45、焦學(xué)生的生活萬花筒,那么,學(xué)生們必然會增強(qiáng)“生活處處皆語文”的意識。例一 校長為了打造節(jié)約型校園,請給學(xué)校推薦一個關(guān)于節(jié)儉的古詩名句,作為餐廳的宣傳語吧!生:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。例二媽媽:教師節(jié)快到了,請同學(xué)們在給老師的賀卡上,寫上一句贊美老師的古詩名句,好嗎!生:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。例三 導(dǎo)游:大家好!現(xiàn)在蕩舟西湖的感覺如何?領(lǐng)略了夏日西湖乍晴乍雨的奇景,讓我們趕緊吟詠起腦海中跳出來的詩句吧!我:水光瀲滟晴方好,三色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。例四 初春,我信步來到郊外,柔和的春風(fēng)拂面而來,好舒服。的確是吹面不寒楊柳風(fēng)。瞧,各種各樣的花兒競相開放,紅的、綠的、

46、紫的我不僅吟詠朱熹的詩句:等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。春天如此充滿生機(jī),可要珍惜這春光喲,不是說一年之計在于春嗎?新課程理念告訴我們,要加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生在生活中開展語文學(xué)習(xí),讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在生活中得到培養(yǎng)和提高。這就決定了古詩文誦讀也應(yīng)該傾向于學(xué)生的生活實(shí)際。以上四題,貼近了學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等實(shí)際,既洋溢濃厚的“語文味”,也散發(fā)著濃濃的“生活味”。圍繞古詩文重構(gòu)生活熟能生巧,俗話也常說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”詩歌反復(fù)熟讀吟誦,教師再輔助簡單地疏通個別陌生的詞語,學(xué)生就可以體會到洋溢在字里行間的濃濃情意,重新構(gòu)建自己的生活。比如低段學(xué)生學(xué)習(xí)憫

47、農(nóng)(一:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”可指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀認(rèn)真思考。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生回到家里,隨同父母一起到田間地頭,親身感受父母勞作之艱辛,水到渠成地讓學(xué)生體會到一切勞動成果來之不易,懂得節(jié)約和珍惜糧食。又如中段年級學(xué)游子吟,我們老師只要簡單講解游子、意恐、寸草心這些詞的意思,母子之間的親情,作為子女便可以聯(lián)想到感恩和報答。學(xué)生也就情不自禁地跟著作者的思想一同走進(jìn)詩歌,有感情地反復(fù)誦讀,對于理解古詩的意思以及作者的感情就不是難事了。教師再引導(dǎo)讓學(xué)生觸景生情聯(lián)想到自己的父母怎樣對待自己,學(xué)生就可以感知母愛,然后安排學(xué)生回到家里,幫助自己的父母做一件所能及的家務(wù)事,用實(shí)際行

48、動來報答母親的恩情,人文主義思想教育無形被感化。再如我們?yōu)楦吣昙墝W(xué)生設(shè)計了學(xué)弟子規(guī)力行表,借文本誦讀生成日記(材料附后。通過這樣的活動開展,使學(xué)生在品讀的基礎(chǔ)上,親身體驗(yàn)中,懂得了做人的真諦。我們還通過以下一些方式:如鼓勵學(xué)生將生活中的跳皮筋歌謠改為誦古詩,邊跳皮筋邊誦詩,如:“跳跳/跳/,跳皮/筋/,你來/跳/,我來/跳/,大家/都來/跳/。跳個/啥/?跳個/四季/歌/。我跳/春/:春/眠/不覺/曉/,處/處/聞啼/鳥/,夜/來/風(fēng)雨/聲/,花/落/知多/少/。我跳/夏/:詩背得越多,皮筋也越升越高,增加挑戰(zhàn)性,激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛。又如拍手歌游戲:如你拍一,我拍一,一江春水向東流;你拍二,

49、我拍二,二月春風(fēng)似剪刀;你拍三,我拍三,三五團(tuán)圓照滿天你拍萬,我拍萬,萬紫千紅總是春。這樣邊拍手,邊誦詩。.將古詩文化作心中的美創(chuàng)造是體驗(yàn)式誦讀的目的所在,也是審美教育的最高境界。不論是憂國憂民還是寄情山水,古詩詞往往是作者借以表達(dá)強(qiáng)烈感情的載體。在教學(xué)過程中,應(yīng)把這種感情化為學(xué)生的強(qiáng)烈情緒活動,從而使他們獲得美的享受,激發(fā)他們進(jìn)一步創(chuàng)造美的熱情。學(xué)生是一群鮮活的個體,學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力我們不能低估。a、給詩配畫:詩人不但在作詩,其實(shí)帶給我們的是一幅生動的畫。王維的“詩中有畫,畫中有詩”就是個代表。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫,一首詩往往就是一幅畫。誦讀古詩時,引導(dǎo)學(xué)生在理解詩句的基礎(chǔ)上進(jìn)入詩句所描

50、述的景象,充分發(fā)揮想象,畫出詩意圖,并圍繞學(xué)生的作品展開討論,“怎樣畫?”“畫什么?”“這樣畫合不合理?”這樣既加深了學(xué)生對古詩文意境的理解,又訓(xùn)練了學(xué)生的想像能力、創(chuàng)造能力,還陶冶了情操。使文學(xué)與美術(shù)有機(jī)地結(jié)合,提高了學(xué)生審美能力。b、仿編古詩:有時我們生活中的場景會和古詩聯(lián)系起來,觸發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法,對古詩進(jìn)行改寫,也是讓學(xué)生表達(dá)美的好方法。例如,在贈汪倫一詩教學(xué)中,我們進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會遇到離別的場面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行在依依惜別之時,大家一定會有許多心里話想說,讓我們都來學(xué)學(xué)作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈給自己最不舍的

51、人。在老師的鼓勵下,學(xué)生的靈感得到激發(fā),興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩書寫出自己的詩篇.我們不強(qiáng)求學(xué)生的詩作是否工整、漂亮,但是,這樣的學(xué)習(xí)過程,不正是他們一個自我超越、自我創(chuàng)新的過程嗎?c、將古詩改寫成小故事。有些古詩文本身就是一幅圖,圖中描寫著一個動聽、美妙的故事。如游園不值,詩曰應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開,春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來,這就是一幅很美的圖畫,我們對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)他們從人物的神態(tài)、動作、語言、心理活動等入手,大膽想象圖畫上面以及背后的故事,在這個引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,再將這個題目以小作文的形式進(jìn)行布置,學(xué)生的積極性都非常高,從作業(yè)情況來看,同學(xué)們寫得各有特色,效果非常不

52、錯。d、創(chuàng)編課本劇。要想讓學(xué)生體會深刻,教師這個導(dǎo)演要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生這群演員把戲演好。其實(shí)很多的古詩都可以將它編為劇本,讓學(xué)生們扮演不同的角色來演一演。比如小學(xué)課本里的古詩贈汪倫、送孟浩然之廣陵、送元二使安西等都可以設(shè)計為課本劇的。如用贈汪倫的課本劇讓學(xué)生這樣來演,學(xué)生的積極性是不言而喻的,教學(xué)效果也非同尋常。演汪倫:(A學(xué)生邊踏步邊唱歌往前急走,高聲喊李兄,請留步!演李白: (B同學(xué)循聲音望去,感嘆自言自語道啊!是汪倫兄來了呀!盡管我怕他傷心難過,才不辭而別,可終究還是讓他發(fā)現(xiàn)了。汪倫:(A同學(xué)走上船頭,拉住李白李兄為何要急著趕走呢!難道是我招待不周嗎?李白:(B同學(xué)略表歉意汪倫兄誤會了,在

53、老兄家數(shù)日,觀賞十里桃花,暢飲了萬家美酒,流連其間,又何曾想離去呢!天下可是哪有不散的宴席呀!汪倫:(A同學(xué)惜別友情此次別離,李兄自有一番大事業(yè)要去干,可是不知道兄弟二人不知何時才能再相見,故特來相送,以表達(dá)你我的兄弟情誼。李白: (B同學(xué)深情地說老兄待弟之情,李某感激不盡,沒什么回報你,請允許我賦小詩一首贈與老兄,留著紀(jì)念。李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。學(xué)生演完這個劇本下來,非常興奮,個個爭著演,詩歌的涵義以及詩人的情感學(xué)生很容易觸發(fā)感悟。(4、在豐富多彩活動的中,開展古詩文體驗(yàn)式誦讀。對小學(xué)生來說,很多古詩文言簡意賅,詩意深遠(yuǎn),如果形式單調(diào),就很難讓學(xué)生保

54、持誦讀的興趣。因此,課題組對如何激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣進(jìn)行了深入的研究和探索,開展了以下活動:每月堅持開展五大活動促進(jìn)閱讀古詩文興趣,讓閱讀古詩文在校內(nèi)蔚然成風(fēng)。堅持利用每周升旗、集會等時間舉行全校千人誦讀少年中國說,氣勢如虹;堅持開展“我讀詩,我快樂,我成長”演講活動;堅持開展“古詩文伴我行”手抄報、黑板報比賽;堅持開展“古詩文小報、詩配畫、畫配詩”等創(chuàng)作活動;堅持開展“唱古詩、對古詩、誦古詩、演古詩、賽古詩”趣味比賽活動。舉辦每學(xué)期一次的讀書節(jié)活動。a、每學(xué)期“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”讀書節(jié),各班組織讀書活動,組織全校性的藏書交換和展示形式多樣的讀書報告會,并統(tǒng)計好各班人均閱讀量。b、班

55、級手抄報(黑板報評比和讀書征文活動。舉辦手抄報(黑板報匯展,并評出集體獎和個人獎。c、開展“古詩文誦讀星”、“古詩詞大王”比賽(誦讀星是考核學(xué)生單位時間內(nèi)背誦的數(shù)量,詩詞大王是考核學(xué)生背誦數(shù)量的多少,并頒發(fā)星級獎?wù)?。在“元旦”、“六一”文藝匯演中,各年(班級以朗誦、吟唱、舞蹈、快板、課本劇等形式演繹古詩文。(二對農(nóng)村小學(xué)開展古詩文體驗(yàn)式誦讀的思考與認(rèn)識。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”我校古詩文體驗(yàn)式誦讀活動正像一股春風(fēng)潛入學(xué)生的內(nèi)心,滋潤著他們的心田。學(xué)校在開展古詩文體驗(yàn)式誦讀活動的過程中積極探索,大膽實(shí)踐,創(chuàng)生了很多豐富的經(jīng)驗(yàn),同時,我們認(rèn)識到農(nóng)村小學(xué)開展古詩文體驗(yàn)式誦讀中還存在一些問題。1、對

56、學(xué)校而言,體驗(yàn)式誦讀既是語文課程建設(shè)的重要組成部分,更應(yīng)視為校園文化建設(shè)和學(xué)校德育工作的重要組成部分。思想上是否重視、宣傳組織工作是否到位是推進(jìn)古詩文誦讀活動的決定性因素。從活動開展的情況來看,學(xué)校方面的宣傳工作及與學(xué)校其他工作相統(tǒng)籌力度不夠,對誦讀活動開展的深度、廣度、速度和成效帶來一定的影響。因此今后應(yīng)采取相應(yīng)的措施:(1學(xué)校今后要把古詩文體驗(yàn)式誦讀作為一項(xiàng)學(xué)科工作來抓,把它納入到校園文化建設(shè)的范疇,統(tǒng)籌安排并做好宣傳工作,定期召開教師會議,部署工作,制定方案。(2與此同時及時召開家長會,向家長宣傳開展古詩文誦讀活動的意義,爭取家長的支持,家校聯(lián)合,落實(shí)誦讀。2、對教師而言,身肩引導(dǎo)學(xué)生古詩文體驗(yàn)式誦讀工作重任。第一誦讀既是對學(xué)生的要求,更應(yīng)化為自身的精神需求和自覺行為,言傳身教,不斷豐厚自身的文化底蘊(yùn),提升自身的人文素養(yǎng)。但在誦讀活動檢查中發(fā)現(xiàn)教師自身的文化功底差,對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解欠深入。第二,課堂是語文