法國作家雨果曾說：“建筑是石頭的史書”閱讀答案

1、法國作家雨果曾說：“建筑是石頭的史書?！遍喿x答案法國作家雨果曾說：“建筑是石頭的史書?！遍喿x答案文章來自：愛師網(wǎng)閱讀下面的文字，完成5?7題。法國作家雨果曾說：“建筑是石頭的史書?！比欢嗽捴贿m用于歐洲，對 于中國并不貼切。中國傳統(tǒng)建筑以土、木為主要材料，很少使用石材，由于木材 在耐久性方面遠遜于石材，以至于中西兩大文明的建筑給后人留下了全然不同的 印象。19世紀以來，不少西方學者認為中國古代建筑只不過存在于書面文獻上， 甚至干脆說中國古建筑的實物等于零。這種片面的看法曾得到很多本土學者的呼 應，并匯成一股妄自菲薄的濁流。時至今日，中國石結構建筑的低調表現(xiàn)，仍令 很多學者感到困惑：為什么直到明

2、清，在技術條件完備，同時也不無需求的情況 下，石材在中國始終未能登堂入室？古建筑專家梁思成曾經(jīng)給出一個推論：“中國結構既以木材為主，宮室之壽命固乃限于木質結構之未能耐久，但更深究其故， 實緣于不著意于原物長存之觀念。”然而為什么中國人“不著意于原物長存”， 依然是個問題。我們首先要注意的是，中國古代并不缺乏石材，在中國廣袤的土地上，到 處都蘊藏著適合建筑的優(yōu)良石材。 其次，古人的石材加工技術并不落后，先進的 玉石文化，以及秦始皇陵西北大規(guī)模的石材加工場遺址就是明證。同時我們也要注意到，在中國古代，適用的木材并非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮，許多 木材就是從千里之外的四川運到陜西的。 在古代的

3、交通條件下，建筑材料的長途 運輸是很不經(jīng)濟的；只有當使用木材的意義超越物質層面， 進而成為一種執(zhí)著的 文化選擇乃至建筑觀念中的要素時，人們才會如此不惜人力物力地尋找木材來蓋 房子。這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關。與西方不同，中國自古以來宗教觀念淡薄，從未出現(xiàn)過神權凌駕一切的時代，因此我們的祖先有關建筑的基 本思考，是從“人本”出發(fā)的。建筑既然服務于人，其理性和適度的使用就十分 重要。從材料性質上看，木材顯然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高, 耗材更少。禮記？檀弓上說：“昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨，三年而 不成。夫子曰：若是其靡也！死不如速朽之愈也?！笨梢妼τ趧諏嵉闹袊藖?/p>

4、 說，費力氣建造石頭建筑是奢侈的表現(xiàn)，是無法被崇尚節(jié)儉的主流價值觀所接受 的。中國傳統(tǒng)哲學從未認真看待過”永恒”這一命題，儒、釋、道三家學說大 體上都認為“萬物無?！薄Ｈ耸墙ㄖ盏闹饕獙ο?，人一直處在不斷的繁衍和 傳播之中，不同時代的人對于建筑物也會有不同的需求，因此建筑應該新陳代謝， 沒有必要永久保存，經(jīng)久不變。而陵墓建筑在功能上則有耐久的要求， 在意象上 更與永恒相關，因此這里便成了石材發(fā)揮作用的主要場所。 此外在耐久性要求較 高的建筑部件，如鋪地石、臺基、柱礎中也曾大量使用石材。木是土的產(chǎn)物，土 木具有易取、可塑、可循環(huán)等優(yōu)點，由此可知中國傳統(tǒng)建筑在材料選擇上的理性。5.下列關于中國古

5、代建筑的表述，不符合原文意思的一項是答：DA.法國作家雨果曾經(jīng)認為，保留至今的古代建筑物就好像是由石頭堆積出 來的歷史書。不過這一看法只適用于洲，不適用于中國古建筑。B.木材的耐久性遠遜于石材，因而以土和木為主要材料的中國古建筑留存 至今的并不多，以致某些西方學者以為現(xiàn)在根本沒有這種建筑的實物。C中國古代的石建筑并不像歐洲那樣發(fā)達，一直到明清時代，在技術條件 完備且有需求的情況下，石建筑在中國依然很少出現(xiàn)。D.中國古代的建筑為什么總以土木為主 ？古建筑專家梁思成的意見是：這 是因為古代中國人并沒有留心建筑物的長期保存問題。6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是答：BA.古代中國既有石料的來

6、源，也有石材加工的技術，但石材卻并不常用在 人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求較高的建筑部件上。B.秦王朝修建阿房宮時，不惜耗費巨大，許多木材從千里之外的四川運到 陜西，而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場。C據(jù)禮記？檀弓上記載，桓司馬為自己做一個石制的棺材，加工了三 年仍未完成?；杆抉R的這種行為遭到了孔子的批評。D中國古代的建筑一般不去考慮過于長遠的未來，只是為了能更好地滿足 當時人的需要。正是這種觀念，使得土木材料在當時的建筑中大行其道。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是答：CA.在古代西方，許多建筑物與神權有關，需要與神一樣永恒，由于不耐久 的木材無法滿足這

7、一要求，堅固而不易腐蝕的石材就得到了西方人的青睞。B.建造以石材為主要材料的建筑，古代中國人不是做不到，而是故意有所 不為。這與華夏民族崇尚節(jié)儉的主流價值觀有關。C因深受儒、釋、道三家“萬物無?！闭J識的影響，中國古建筑以木材為 主，因此不要說先秦時期，即使秦漢以降的傳統(tǒng)建筑現(xiàn)在也已經(jīng)所剩無幾。D.中國的古代建筑采用土木為主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以 減輕人類對于地球的索取，在這一點上它是勝過西方石建筑的。文章來自：愛師網(wǎng)笆二;二三先汪案，高三機師結卩以師的教案n改：一 考業(yè)關首 -霊-的切價環(huán)輕學"積注教泛玄上遠冒課課沃周疔:：二我S續(xù)：二致:勤主溝”二5A'&qu

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