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文檔簡介
1、作文教學是語文教學不可或缺的一部分,是對學生進行語文素質訓練的主要 陣地,也是學生把自己的知識、體驗、感情外化的一種表現(xiàn),是學生知識重組、 創(chuàng)新的過程。因此,作文教學時培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的沃土,在生活中培養(yǎng)學生的 寫作興趣。針對當今的作文教學狀況,如何引導學生的作文力求別具一格,培養(yǎng) 學生的寫作興趣呢?模仿例文激發(fā)寫作興趣在作文教學訓練的實踐中,可以采取模仿的形式,由教師提供一些模仿的句 子和文章,讓學生先品位、鑒賞,然后再去學寫、仿寫,以期達到模仿的目的。 這種方法可以幫助一部分同學克服語言呆板、不夠生動,謀篇布局雜亂無序的毛 病,提高其寫作能力。因此在平時加強仿寫的訓練,就能達到生動的目的。
2、如:(1) 仿照下面的一句話,另寫一句結構相似、內容豐富且有一定哲理的話。蜜蜂和蝴蝶雖然都在花間飛舞,但一個在創(chuàng)造,一個卻在虛度。創(chuàng)造者給生 活奉獻的是甜美的蜜糖,虛度者留下的是一堆毫無用處的垃圾。哲人和庸人雖然 都在人世間生活,但一個在思考,一個卻在蹉跎。思考者給人類留下的是智慧的 結晶,蹉跎者留下的是一串雜亂無章的腳印。(2) 仿照下面句子續(xù)寫兩個句子,形成一個排比句。愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一 眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真情的滋潤;愛心是一個飛翔在人間 的天使,使飽受苦難的人獲得幸福的關愛:愛心是一個平靜而安全的港灣,使歷 經(jīng)風暴的人找
3、到家的溫馨;愛心是一塊出現(xiàn)在沙漠中的綠洲,使困于饑渴的人看 到生命的曙光。經(jīng)過反復的句、段模仿訓練后再進行全篇訓練,學生對作文的懼怕心理就會 消除,模仿起來也如魚得水,寫作能力也會像詩句中寫的一樣“潤物細無聲”。走進生活,培養(yǎng)學生的觀察力羅丹說過“美是到處存在的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”而學生就缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛。學生怕寫作文主要是心中無貨,覺得沒有什么東西可 寫。究其原因,是寫作與生活脫節(jié)。要激發(fā)學生的寫作興趣應該讓學生從自己的 生活體驗入手。葉老說過“我們要記著,作文這件事離不開生活,生活充實到什 么程度,文章就會寫到什么程度。”生活是寫作的“源頭活水”,一旦“源頭活水” 滾
4、滾而來,思想的火花就會迸射出耀眼的光芒,內心的情感就會隨筆端源源不斷 地流淌出來??赡壳?,大多數(shù)學生覺得自己的生活整天單調乏味,根本沒有素材可寫。的 確,學生蝸居校園,生活單調,信息閉塞,沒有轟轟烈烈的所謂大事。其實,單 調、平凡、瑣碎、重復正是生活的原始形態(tài),無論是誰,如果不是用心去讀,可 能永遠都不會被生活所感動,當然也找不到任何值得一寫的東西來。同樣面對乏 味的學習生活,魯迅先生卻寫出了從百草園到三味書屋,當今也涌現(xiàn)出一批學 生作家。因此,我們覺得,學生首先不是缺乏生活,最主要是缺少對生活的思考; 同樣,我們身邊并不是缺少寫作素材,而是缺少發(fā)現(xiàn)素材的能力。所以,平時就 要引導學生用“心”
5、去觀察?!吧朴谟们楦?、意識、思考去觸摸事物的品質,沒心 的人是另一種盲人,什么也發(fā)現(xiàn)不了?!弊寣W生通過寫日記,把自己耳聞目睹、親 身經(jīng)歷的事情記下來。并告訴他們,生活中的許多現(xiàn)象、許多事情往往是頗富哲 理的,如果我們仔細觀察,用心體悟,反復琢磨,便會慧眼獨具,從中悟出值得 闡述并給人以啟迪的哲理。比如,面對中秋明月,蘇軾書寫了“但愿人長久,千 里共嬋娟”的感慨。再如,朱自清看到父親的背影,領會到“父親對兒子的真摯 感情”作者的這些感悟都來源于他們對生活的大千世界五彩繽紛,社會生活 千姿百態(tài)。能觸動我們情思、弓I起我們共鳴的事物層出不窮,數(shù)不勝數(shù)。然而, 有些學生卻在寫作時苦思冥想,搜腸刮肚,總
6、感到無話可說、無文可作,甚至抱 怨生活的單調。其實,“一花一世界,一樹一菩提”,生活中每天都有大量的激 動人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美,而是缺 少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!笔堑?,我們只有獨具慧眼,有敏銳的洞察力,才能發(fā)現(xiàn)其潛 在的意義,才能抓住機遇,寫出的文章才能有新意。譬如,朱自清把寫作的目光 投注到他父親的“背影”上,從而寫出了膾炙人口的名篇背影;魯迅在百草 園中,用他那獨特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人神往的樂土;茅盾也是在驅車黃 土高原后,把那堅強不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯(lián)成一體,給我們展示了中 華民族的精神和意義。其實,只要細心觀察生活,我們就可以從一些看似平凡
7、簡 單的事物中,發(fā)現(xiàn)其獨特的一面,那么我們寫作時就不愁無米下鍋,寫出的文章 也會有新意。觀察,并且是用心的觀察。所以平時就要求學生有一雙觀察生活的 眼睛,身處農村地區(qū)的學生,可利用身邊的寶貴自然資源,用上、下學的時間, 幫父母勞作的時間或是周末的時間觀察蟲魚鳥獸、花草樹木、春雨秋風,同時多 關心國家大事、身邊小事,在注意觀察時,要做到不僅要“身入”事物,而且要“心入”事物。大千世界五彩繽紛,社會生活千姿百態(tài)。能觸動我們情思、引起我們共鳴的 事物層出不窮,數(shù)不勝數(shù)。然而,有些學生卻在寫作時苦思冥想,搜腸刮肚,總 感到無話可說、無文可作,甚至抱怨生活的單調。其實,“一花一世界,一樹一 菩提”,生活
8、中每天都有大量的激動人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅 素所言“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是的,我們只有獨具慧眼, 有敏銳的洞察力,才能發(fā)現(xiàn)其潛在的意義,才能抓住機遇,寫出的文章才能有新 意。譬如,朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上,從而寫出了膾炙人 口的名篇背影;魯迅在百草園中,用他那獨特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人 神往的樂土;茅盾也是在驅車黃土高原后,把那堅強不屈的白楊樹與北方的抗日 軍民聯(lián)成一體,給我們展示了中華民族的精神和意義。 其實,只要細心觀察生活, 我們就可以從一些看似平凡簡單的事物中,發(fā)現(xiàn)其獨特的一面,那么我們寫作時 就不愁無米下鍋,寫出的文章也會有新
9、意。三、學會積累現(xiàn)在有不少學生在“題海戰(zhàn)術”中苦沉浮斗以提高分數(shù),“重理輕文”的現(xiàn)象較為嚴重,以致于有些學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀理科書”,平時很少課 外閱讀,缺乏寫作材料,對作文望而生畏。特別是農村的學生,除了一本語文課 本,很少有閱讀的材料。既要讓學生有書可看,又要讓學生學會積累,這就需要 教師在為學生架設放飛自我的寫作平臺的同時,還必須有正確的指導性,為學生 創(chuàng)設激發(fā)創(chuàng)意、生發(fā)靈感的生動情境,提供利于擷取素材的較大空間。語文教材中入選了許多名家精品,它用生動、優(yōu)美的語言將我們帶進了神奇 的世界,向我們展現(xiàn)了豐富多彩的畫卷。作品中所表現(xiàn)的豐富的內涵、巧妙的構 思、精妙的語言為學生的積累
10、提供了許多精典的材料:有抒寫人生感悟的精彩篇 章;有文情并茂的寫景名篇;有豐富的題材,多樣的文體,引人入勝的情節(jié), 在這里,學生可以感受到大自然的美好,體會到偉人的至愛親情,了解到不平凡 的探險之旅,走進廣闊深邃的人文世界,從而得到語文的滋養(yǎng)和審美的陶冶。課 文中有大量豐富的詞匯,優(yōu)美的文句,特別是古典詩詞中的名言警句以及說理、 抒情、寫景名段名篇,要注意及時積累、總結。引導他們進入文本所創(chuàng)設的廣闊 情境之中,用他們的情感和感受去同文本溝通,體驗和感悟文本所表達的意義和 深邃意蘊,從而促使學生提起筆來,使學生作文有話可說,有物可寫。杜甫說: “讀書破萬卷,下筆如有神?!?“破萬卷”是說書讀得要
11、多,書讀得多,知識才 厚實,才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源,才“如有神”助。但僅僅靠課 堂、課本中的知識畢竟是有限的,要獲得更多知識,必須擴大語文外延:首先進 行擴展閱讀,所謂擴展閱讀,就是以課文為中心,擴展到閱讀有關作品,比如說,從節(jié)選的課文擴展到讀整篇文章或整部作品;從讀課文的引文擴展到讀引文出處 的全篇;從課文擴展到與課文內容類似或寫法相近的其他文章;從改定的課文到 作者的未定稿,并比較未定稿同課文的異同;從課文擴展到閱讀課文作者的其他文章;從課文擴展到閱讀對作者作品的評論。還可以從課文所寫的某個人物、某 件事件、某種景物、某個細節(jié)、某種寫法甚至某句話、某個字,擴展到閱讀相關 的作品等等。同時,還要學生走進生活,走進大自然的懷抱,學會時時處處留心周圍
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