人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)題(古文)

1、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)題（古文）內(nèi)容預(yù)覽：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古文期末復(fù)習(xí)題桃花源記節(jié)選甲 ）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙 ）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)

2、人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適 融然 。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜 素琴一張，弦徽 不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! ” 節(jié)選自晉書(shū) （）注適：滿(mǎn)足。融然：和悅快樂(lè)的樣子。畜：同 蓄”。 弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1 . 解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2 分） 漁人甚異之（） 阡陌交通（） 穎脫不羈（） 時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（）2 .請(qǐng)從乙 文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（ 1分）答：3 . 從 乙 文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友

3、相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3 分）答：4 .翻譯下列句子。（ 4分） 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯： 但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯：5、作者筆下的桃花源雖是虛構(gòu)的，但卻有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，下面對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A、作者筆下的桃花源，沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削，人們和平安寧、富足快樂(lè)，是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照。B 、這種美好境界，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的流露，也是他政治理想的寄托。C、這一理想境界在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，它只是一種空想，但它確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界，在一定程度上反映了廣大人民的愿望。D 、作者虛構(gòu)這一理想境界，

4、意在激勵(lì)受壓迫受剝削的人民去為之努力奮斗。(二)愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1我能解釋下列文言語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 可愛(ài)者甚蕃( ) 濯清漣而不妖() 可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )2我能翻譯下列文言語(yǔ)句。(1) 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植我的譯文：(2) 蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。我的譯文：3根

5、據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子形象。我的理解：4下面詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人一定的內(nèi)心旨取，請(qǐng)幫周敦頤從中找出他的“同予者 ”。 （不要求回答理由）常 建：山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。李商隱：此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人！虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。陸龜蒙：素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。我的理解：5 愛(ài)蓮說(shuō)中滲透著幾種人生觀(guān)？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕娜松^(guān)。答：（三）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1、 陋室銘的作者是， 朝人。2

6、、解釋下面句子中指定的詞語(yǔ)。（1 ）山不在高，有仙則名名：（2）斯是陋室，惟吾德馨馨：（3）可以調(diào)素琴調(diào)：（ 4）無(wú)案牘之勞形案牘：3、“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之 ”與下面各句中加點(diǎn)的“之 ”字用法相同的一項(xiàng)是（）A、忘路之遠(yuǎn)近B、予獨(dú)愛(ài)蓮之由淤泥而不染C、水陸草木之花D、處處志之4、翻譯下面的句子。（ 1 ）苔痕上階綠，草色入簾青。（ 2）孔子云：何陋之有？5、文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：6、請(qǐng)用原句寫(xiě)出本文的主旨，并說(shuō)明本文是如何通過(guò)設(shè)喻來(lái)突出主旨的？答：7、本文除比喻外，還運(yùn)用了什么修辭手法？答：8、陋室不陋的原因是什么？（請(qǐng)用自己的話(huà)回答）答：9、 愛(ài)蓮說(shuō)和陋室銘都運(yùn)用了托物言志的

7、手法，請(qǐng)分別說(shuō)明兩篇文章是托何物言何志的？答：（三） 核舟記節(jié)選明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、 器皿、 人物，以至鳥(niǎo)獸、木石， 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。閉之，則右刻“ ， ”，左刻 “ ， ”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不

8、屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之-珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。1、請(qǐng)將文段中的空白處填上詩(shī)句。2、解釋句中加點(diǎn)的詞。高可二黍許（） （） 多髯者為東坡（）如有所語(yǔ)（） 神情與蘇、黃不屬（） 詘右臂（）3、翻譯句子。（ 1 ）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。4、第一段“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”說(shuō)明了什么？答：5、比較下列各組中加點(diǎn)字的不同。 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 為宮室、器皿、人物 中峨冠而多髯者

9、為東坡6、摘錄本文段中文字含有通假字的句子，指出通假字并解 釋。7、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，比較一下，古今在數(shù)詞的說(shuō)法上有什么不同。 蘇、黃共閱一手卷。 舟尾橫臥一楫古今不同點(diǎn)：8、第二段文字寫(xiě)出了核舟的兩點(diǎn)奇妙之處，請(qǐng)你用自己的 話(huà)概括出這兩點(diǎn)內(nèi)容。9、雕刻家把蘇軾赤壁賦、 后赤壁賦中的名句刻在船艙左右的小窗上有什么作用？三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至睛初

10、霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響， 哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“ ， 。1文中劃線(xiàn)處應(yīng)填的句子是， 。2文章第一段中字通 字。3解釋下列句中加粗字在文中的意思。 兩岸連山，略無(wú)闕處（） 夏水襄陵，沿溯阻絕。（）（） 清榮峻茂，良多趣味（） 晴初霜旦，林寒澗肅（） 乘奔御風(fēng)：（） 絕 （） 屬引凄異（） 或王命急宣（） 雖乘奔御風(fēng)不以疾也（）4用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句的意思。5翻譯下列句子。 清榮峻茂，良多趣味 林寒澗肅6將下列寫(xiě)景的句子與相應(yīng)的季節(jié)用線(xiàn)連接起來(lái)。 沿溯阻絕春 素湍綠潭，回清倒影夏 晴初霜旦，林寒澗肅秋 清榮峻茂冬7 “素湍綠潭，回清倒影”是 （） ； “絕 多生怪柏

11、，懸泉瀑布，飛漱其間”是（） 。提示：從視角的角度。8你最欣賞文章中的哪一句？說(shuō)說(shuō)你的理由。9有人認(rèn)為三峽壯美，有人卻說(shuō)三峽秀美，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi) 容談?wù)勀愕目捶ā?0最后一句詩(shī)寫(xiě)出了漁者怎樣的生活？記承天寺夜游天豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步行中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。？ ？但少閑人如吾兩人者耳。1文中畫(huà)線(xiàn)處應(yīng)填的句子是和 。2文中描寫(xiě)景物的句子是3解釋加粗字。 念無(wú)與為樂(lè)者：遂至承天寺： 相與步于中庭：庭下如積水空明： 蓋竹柏影也： 但少閑人：4“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫(xiě)的對(duì)象

12、是 ， “藻、荇 ”、是指 ，此句運(yùn)用了 的修辭手法。5文中寫(xiě)“竹柏影 ”，實(shí)際上是從側(cè)面描寫(xiě)。6翻譯下列句子。但少閑人如吾兩人者耳：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。7文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是哪一句？觀(guān)潮浙江之潮，天下之偉觀(guān)也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云：“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。一、解釋畫(huà)線(xiàn)的虛詞 浙江之潮 方其遠(yuǎn)出海門(mén) 以此夸能 舞刀于水面二解釋下列詞語(yǔ)既望（）際天（）既而（）沃日（）三、解釋下面加粗的詞 略不相睹 弄旗、標(biāo)槍 吳兒善泅 披發(fā)文

13、身 溯迎而上 鯨波萬(wàn)仞 僦賃看幕 席地不容四、解釋下列句中相同的詞語(yǔ)五翻譯句子 浙江之潮，天下之偉觀(guān)也。 既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)。 僦賃看幕，雖席地不容間也。六文中總寫(xiě)大潮的句子是：七文中寫(xiě)潮的描寫(xiě)順序是：八文段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是：九、作者引用楊誠(chéng)齋的詩(shī)句有什么作用？湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰： “湖中焉得更有此人！拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，

14、是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1解釋下列加粗詞的含義。 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕：。 上下一白：。 擁毳衣：。 湖中焉得更有此人：。 及下船：。 客此： 。 是日更定。2下列句子中“一 ”字用法不同于其他三項(xiàng)的是A.上下一白 B.余拿一小舟C. 一童子燒酒 D.湖心亭一點(diǎn)3哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡 ”？答：4 “與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？試簡(jiǎn)要分析。答： 5、文中在敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？表達(dá)了作者什么思想感情？延伸練習(xí)：（甲 ）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥

15、不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫! 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）（乙 ）蘭之味，非可逼而取 也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無(wú)所 ，故稱(chēng)瑞 耳。體彩 ，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、 原之徒， 不可得而親，不可得而疏者耶? （選自張大復(fù)梅花草堂集）注釋?。哼@里是嗅取（蘭的香味）。氤氤（y unyu無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。 瑞：吉，善。 兼彩：兼有各種顏色。解釋下面句中加點(diǎn)的詞

16、。（4 分 ） 亭亭凈植 陶后鮮有聞 而名之不可 莫能肖也19 古漢語(yǔ)常用字字典中 “逼 ”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文， “非可逼而取也”中 “逼 ”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵?）。 （2 分 ）A.強(qiáng)迫B.接近，迫近 C.狹窄D.威脅20下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）。 （2 分 ）A.體兼彩，而不極于色此用武之國(guó)，而其主不能守B. 純以情韻勝皆以美于徐公C.花之富貴者也輟耕之壟上D. 其真文王、孔子、屈原之徒其子好騎21用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2 分 ）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。22對(duì)“善繪者以意取似”解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（ ）。 （2 分 ）A.擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人因?yàn)閭€(gè)人的原因只能類(lèi)似模

17、擬。B 善于畫(huà)畫(huà)的人也只能憑自己的感受把蘭畫(huà)得像樣。C.善于畫(huà)畫(huà)的人也只能用自己的意思去理解它。D 擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人已經(jīng)描繪得很相似了。23同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。（2 分 ）香味：蓮- ；蘭 -氳氳無(wú)所。品位：蓮-可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩；蘭 - 。24 （甲 ）文以蓮為托物言志的對(duì)象，表現(xiàn)了作者的生活態(tài)度；（乙 ）文將蘭比作“文王、 孔子、 屈原之徒”， 讓我們領(lǐng)悟到蘭的品性。桃花源記節(jié)選答案：1 .對(duì)感到驚異 交錯(cuò)相通 束縛，約束 停止（2分）2 . 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空（1 分 ）3 .不是，他只是作出撫琴的樣子。（1 分 ）這反映了

18、他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）（2 分 ）4.老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。5、 D愛(ài)蓮說(shuō)答案：1 （ 1）多（2）洗滌（3）親近而不莊重（4）少2 （ 1） （蓮花的莖）中間是空的，外面是直的，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣傳得越遠(yuǎn)就越顯得幽香，筆直潔凈的挺立在那里。（ 2）對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)，那當(dāng)然是有很多的人了！3答題要點(diǎn)：潔身自好、不與世俗同流合污；正直、表里如一、行為端正；美名遠(yuǎn)揚(yáng)；端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮。 （能結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)出君子的美德，大意對(duì)即可。）4虞世南、陸龜蒙5 （ 1）其舅舅認(rèn)為自己愛(ài)竹是因

19、為竹子價(jià)廉物美，不用多費(fèi)勞力。而作者認(rèn)為舅舅愛(ài)竹的根本原因是他鄙視世俗，高潔傲岸。（2）不流于世俗，都有高尚的節(jié)操。（意思對(duì)即可。）6、以菊花和牡丹襯托蓮花的高潔品質(zhì)。7、三種：隱逸的人生觀(guān)；貪圖富貴的人生觀(guān)；不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀(guān)。談自己的人生觀(guān)，只要積極向上，聯(lián)系實(shí)際，言之有理即可。陋室銘答案：1、略2、 （ 1）出名。 （ 2）香氣，這里指品德高尚。（3）調(diào)弄，這里指彈 （琴 ）。 （4）官府的公文。3、B4、 （ 1）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入眼簾。（2）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢？5、表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。6、斯是陋室，惟吾德馨。文章以 “山 ”有

20、“仙 ”則 “名 ”， “水 ”有 “龍 ”則 “靈 ”作比喻，突出了品德高尚的重要性。7、對(duì)偶對(duì)比 反問(wèn) 借代8、作者志趣高雅，品德美好，生活充實(shí)。9、 愛(ài)蓮說(shuō)托“蓮花 ”的形象突出自己不同流合污，潔身自好的品德陋室銘托 “陋室 ”表達(dá)自己安貧樂(lè)道，高潔傲岸的志趣。核舟記答案：1、略2、略3、略4、高超的雕刻藝術(shù)5、 奇妙 零數(shù) 做，雕刻是游于赤壁之下“衡 ”通6、詘右臂支船?！霸x ”通 “屈 ”，彎曲；左手倚一衡木?！皺M ”，7、 蘇、黃二人一起觀(guān)看一幅書(shū)畫(huà)的橫幅長(zhǎng)卷。 船尾橫放著一只船槳古今不同點(diǎn)：古代漢語(yǔ)表數(shù)量時(shí)，不用量詞。8、 體積小 容量大9、通過(guò)讀者的想像力，暗示主人公此刻正印證

21、了核舟的主題“大蘇泛赤壁”三 峽答案：1巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。2文章第一段中“闕 ”字通 “缺 ”字。3解釋下列句中加粗字在文中的意思。 同 “缺 ”, 空缺 漫上 很 早晨 飛奔的馬極高的山峰 接連不斷有時(shí) 即使4即使騎上駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快5.水清,樹(shù)榮，山高,草盛，趣味無(wú)窮. 樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜的情景。6將下列寫(xiě)景的句子與相應(yīng)的季節(jié)用線(xiàn)連接起來(lái)。 沿溯阻絕夏 素湍綠潭，回清倒影冬 晴初霜旦，林寒澗肅秋 清榮峻茂春7 “素湍綠潭，回清倒影”是（ 俯視 ） ； “絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是（ 仰視 ） 。提示：從視角的角度。8你最欣賞文章中的哪一句？說(shuō)說(shuō)你

22、的理由。9略。10最后一句詩(shī)寫(xiě)出了漁者怎樣的生活？表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活。記承天寺夜游答案：天豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步行中庭。 ？ ？但少閑人如吾兩人者耳。1何夜無(wú)月？和何處無(wú)竹柏？2庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。3解釋加粗字。 考慮、想到 參與 共同，一起 形容水的澄澈 原來(lái)是 只，只是4月光，“藻、荇 ”、是指竹柏影，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法。5 文中寫(xiě) “竹柏影 ”， 實(shí)際上是從側(cè)面描寫(xiě)_ 月光的輕盈蕩漾。6翻譯下列句子。但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑而有雅趣的人庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（月光照在庭院中），庭院如水一般清明澄澈，像水中藻、荇一樣交錯(cuò)的原來(lái)是竹子和松柏的影子7文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是哪一句？但少閑人如吾兩人者耳。觀(guān) 潮答案：一、解釋畫(huà)線(xiàn)的虛詞 助詞，的 代海潮 介詞，憑 介詞，在二解釋下列詞語(yǔ) 既望（ 農(nóng)歷十六） 際天（連接著天） 既而（不久） 沃日（沖蕩著太陽(yáng)）三、解釋下面加粗的詞 略不相睹一點(diǎn)兒 弄：舞動(dòng)、標(biāo)：樹(shù)立、舉 吳兒善泅善于披發(fā)文身畫(huà)文彩 溯迎而上逆流鯨波萬(wàn)仞巨浪 僦賃看幕租用 席地不容一席之地四、解釋下列句中相同的詞語(yǔ)1幾乎、將近只2景象；看3氣勢(shì)；陣勢(shì)4本領(lǐng)；能夠五翻譯句子 浙江之潮，