人體語(yǔ)言與教學(xué)教案

1、人體語(yǔ)言與教學(xué)人生活在社會(huì)中，要向外界表達(dá)這樣或那樣的思想或感情，多數(shù) 情況下人們選擇了有聲語(yǔ)言。有聲語(yǔ)言以其無(wú)比的優(yōu)越性無(wú) 疑成為人 們傳遞信息的重要途徑；但人體是一個(gè)復(fù)雜的信息發(fā)射 站，單憑有聲 語(yǔ)言往往不能完全的、真實(shí)的、準(zhǔn)確的傳遞信息。不知不覺(jué)中，人們運(yùn)用自己身體的各部分，如姿態(tài)、手勢(shì)、面部 表情等 來(lái)表情達(dá)意，這種靠人體來(lái)傳遞信息的語(yǔ)言，即是人體語(yǔ) 言，也有人 稱它為舉止神態(tài)學(xué)。人體語(yǔ)言與生俱來(lái)，包括“整個(gè)人體或人體某一部分的每一個(gè)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的動(dòng)作”，它們向外界發(fā)送許許多多形形色色的信息，而且人們每時(shí)每刻都在應(yīng)用它?？梢哉f(shuō)人體語(yǔ)言在人類活動(dòng)中起著至關(guān)重要的作用。教育教學(xué)活動(dòng)是人類

2、活動(dòng)的一部分，它離不開社會(huì)，也離不開 人，它是由教育者和受教育者共同組成的雙邊活動(dòng)，無(wú)論在課內(nèi)還是 課外，師生的雙邊活動(dòng)始終在進(jìn)行，師生之間的接觸、交 往和沖突是不 可避免的，因而在教學(xué)過(guò)程中，除了運(yùn)用有聲語(yǔ)言 外，教師還可以利 用自己的人體語(yǔ)言發(fā)射信息，利用學(xué)生的人體語(yǔ)言收集信息，從而更 全面、更準(zhǔn)確地了解教育學(xué)生，提高教學(xué)效果。1 .人體語(yǔ)言有助于教師組織課堂教學(xué)。有經(jīng)歷的教師也許會(huì)遇到這樣的場(chǎng)面，上課鈴聲響過(guò)以后，當(dāng)你 走進(jìn)教室時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)你的學(xué)生仍在大聲喧嘩，一時(shí)難于安定下來(lái)，這時(shí)你該怎么辦？是大聲訓(xùn)斥一番，還是追本溯源的問(wèn)個(gè) 究竟，或索性拂袖而去我想，這些都不是最佳方式，假如教 師依然

3、如 故，平靜的走進(jìn)教室，身體筆直地站在講臺(tái)上，用責(zé)備 的眼光默默地環(huán) 顧四周，片刻后，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，教室里慢慢的安靜下來(lái)，有的學(xué)生瞪 大眼睛觀望老師，有的學(xué)生則會(huì)不好意思的低下頭，因?yàn)閷W(xué)生從教師的體態(tài)中讀出了教師要說(shuō)的話：請(qǐng)安靜，現(xiàn)在已經(jīng)上課了。而教師則從學(xué)生的眼神和動(dòng)作中，破譯了他們的 心理。這樣的冷處理既節(jié)省了時(shí)間，又免去了與學(xué)生的正 面沖突，以 至影響整堂課的教學(xué)氣氛和師生的課堂情緒。在一節(jié)課內(nèi)，學(xué)生很難長(zhǎng)時(shí)間保持注意力的集中，一些自制力較差的學(xué)生常會(huì)“溜號(hào)”精神上開小差，做一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事，他們有的左顧右盼，有的目光游離，有的過(guò)于專注于他所做的 事，自得其樂(lè)，只要細(xì)心觀察，教師就不難

4、發(fā)現(xiàn)。但他們也會(huì)用一些掩飾性的動(dòng)作或表情來(lái)隱蔽自己的行為，但恰恰在他們掩飾自己的時(shí)候暴露了自己，因?yàn)樗麄兊娜梭w語(yǔ)言已經(jīng)清清楚楚的告訴 了教師他在干什么，如搞小動(dòng)作的學(xué)生常會(huì)一邊動(dòng)，一邊用眼睛瞟著教師，學(xué)生本意是想看看教師是否發(fā)現(xiàn)了他，而看似漫不經(jīng)心的一瞥也正泄露了學(xué)生心底的秘密。為了不影響講課，這時(shí)教師也可以用人體語(yǔ)言來(lái)暗示他，終止他的行為，如教師可以一邊講一邊走下講臺(tái)，來(lái)到他的附近，或一邊講一邊用眼光專注于 他，或稍稍加大力量用手敲敲黑板，教師的這些做法無(wú)異于告訴他： 喂，別搞小動(dòng)作了，要認(rèn)真聽講。通常情況下，學(xué)生會(huì) 意識(shí)到自己的錯(cuò) 誤，抬起頭來(lái)，繼續(xù)聽講，這樣在不中斷講課的基礎(chǔ)上，使學(xué)生全

5、神 貫注的學(xué)習(xí)，學(xué)生也不會(huì)因遭訓(xùn)斥而面紅而 赤，丟了面子，損傷了他 們的自尊心。教師通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)諸 如此類的問(wèn)題，亦可用人體語(yǔ) 言解決這些問(wèn)題，從而有效的組織 課堂教學(xué)，收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的 效果。2 .人體語(yǔ)言有助于提高教學(xué)效果。上課過(guò)程中，主要以師生的語(yǔ)言交流為主，但有經(jīng)驗(yàn)的教師常會(huì) 在講課的過(guò)程中細(xì)心的觀察每一位學(xué)生的反應(yīng)，學(xué)生用表 情、眼神和細(xì) 微動(dòng)作在和教師做無(wú)聲交流，一般情況下，學(xué)生的表情冷淡，面帶討厭 之情，絲毫無(wú)愉悅之感，這表明他對(duì)教師的講解不感興趣，可能身在曹營(yíng)心在漢。如果表情愉悅且目光明亮 集中始終追隨教師，這表明他 對(duì)教師的講解很感興趣，若一些學(xué) 生出現(xiàn)輕微搖頭或撓頭

6、或皺眉的動(dòng) 作和神情，則表示他沒(méi)聽懂或 根本不了解你在講什么。如此種種， 都是學(xué)生內(nèi)心深處某種信息 的自覺(jué)或不自覺(jué)的流露，根據(jù)學(xué)生通過(guò)形 體反饋的信息，教師就 可以了解到講課的效果的好與壞，學(xué)生大致掌 握了多少，大約有 哪些人沒(méi)有掌握你講的內(nèi)容，哪些知識(shí)還需要進(jìn)一 步解決和強(qiáng) 化，教師可以據(jù)此調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)步驟和教學(xué)內(nèi)容等， 使備課時(shí)固定的內(nèi)容模式在流動(dòng)的課堂內(nèi)得到補(bǔ)充和完善，這樣做有 利于面向大多數(shù)，同時(shí)又能兼顧個(gè)別，使學(xué)生更有效的掌握知識(shí)，提 高教學(xué)效果和學(xué)生整體的文化知識(shí)素質(zhì)。除此之外，教師還可以利用人體語(yǔ)言配合有聲語(yǔ)言教學(xué)，如果僅僅試圖通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)表達(dá)感情，其效果也

7、 會(huì)流于 一般；而如果在注意了語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化的同時(shí)，再伴之以或憎惡、鄙視，或興奮、喜悅的面部表情，或輔之以相 應(yīng)的手 勢(shì)動(dòng)作，則能加強(qiáng)教師情感信息的發(fā)射和傳遞，許多教師常不由自主的運(yùn)用身體的某些部位來(lái)協(xié)助傳遞信息，如以手勢(shì)增 強(qiáng)語(yǔ) 言的力量和氣勢(shì)，用手指點(diǎn)黑板表示強(qiáng)調(diào)或示意，示贊許，講到生動(dòng)之處，教師便面帶微笑，講到優(yōu)美精妙之處， 用點(diǎn)頭表 教師甚至可以利用形體語(yǔ)言來(lái)表演，如講孔乙己這篇課文，為了體會(huì)“排”、“摸”兩個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)效果，教師就可以借助 語(yǔ)言 講解要有趣生動(dòng)得多；加深學(xué)生對(duì)教師有聲語(yǔ)言內(nèi)涵的理 解，從而能收 到較理想的教學(xué)效果。學(xué)生在愉悅輕松的情境中，加深了對(duì)知識(shí)的理 解。

8、表演來(lái)講解，在模仿表演中品味魯迅用詞之精妙，這就比枯燥的3 .人體語(yǔ)言有助于教師全面了解學(xué)生，教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全 面發(fā)展。學(xué)生如同玉石，等待教師的雕琢，但如果你對(duì)玉石的形態(tài)、顏色、 性質(zhì)等根本一無(wú)所知或知之甚少，又何談雕琢，更談不上 把它們雕塑成 精美的工藝品了。要想教育學(xué)生，必先了解學(xué)生，做到心中有數(shù)，才能 有的放矢，因材施教。要想了解學(xué)生，單靠 學(xué)生本人或他人怎樣說(shuō)是不 行的，因?yàn)檠哉Z(yǔ)信息中可能存在著某些虛假性，可能會(huì)掩飾其真實(shí)的 動(dòng)機(jī)或目的；要想去偽存真，教師還須深入細(xì)致地觀察學(xué)生的言行舉 止，學(xué)生的一舉一動(dòng)都包含著豐富的信息。例如，在同樣的一個(gè)教室內(nèi)，有人會(huì)隨手把紙屑 扔在地 上，也

9、有人對(duì)地上的紙屑毫不在意，輕輕松松的從紙團(tuán)上 邁過(guò)，也有 人會(huì)彎腰拾起了紙團(tuán)，送進(jìn)了衛(wèi)生箱，這些動(dòng)作是無(wú) 聲的，細(xì)小的，但 它卻從某一程度上說(shuō)明了學(xué)生各自的道德素質(zhì)，行為的反差也正是他們道德品質(zhì)的反差，諸如此類的觀察，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí) 間的積累，教師就會(huì)對(duì)學(xué)生有個(gè)全面準(zhǔn)確的了解，對(duì)性的去做學(xué)生思想工作，引導(dǎo)學(xué)生向好的方面轉(zhuǎn)變，使其成為 然后有針 全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。另外，通過(guò)觀察學(xué)生的行為、體態(tài)等還可以了解學(xué)生的性格、愛(ài) 好及個(gè)性特征等，如多數(shù)性格內(nèi)向的學(xué)生喜歡走路低著頭，愛(ài)說(shuō)話， 回答問(wèn)題常顯得拘謹(jǐn)，喜歡獨(dú)處；而多數(shù)外向性格的學(xué)生，則行為活 躍，回答問(wèn)題常神情自然，喜歡與同學(xué)相處。學(xué)生 就用自

10、己的人體語(yǔ)言 刻畫了自己，教師也正是利用人體語(yǔ)言察言 觀色，全面了解自己的學(xué) 生，從而為因材施教提供必要的依據(jù)。4 .在教學(xué)中使用人體語(yǔ)言要恰倒好處。雖然人體語(yǔ)言在教學(xué)中起著巨大的作用，但教師使用時(shí)一定要恰 到好處，學(xué)生非常善于從教師的一舉一動(dòng)，一笑一顰中分析出言外之 意。假如面對(duì)一個(gè)有殘疾的學(xué)生，你不經(jīng)意的一笑，也 許就會(huì)給他帶來(lái) 心靈的傷害，認(rèn)為你在嘲笑他，所以教師給他的笑容一定要誠(chéng)懇， 不要讓他產(chǎn)生誤解。另外在其他場(chǎng)合也要言行致，神色相合，舉手投足都不應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，否則學(xué)生會(huì) 對(duì)教師 講的話表示懷疑，那么教育教學(xué)效果就會(huì)打折扣?？傊?，在教學(xué)中運(yùn)用人體語(yǔ)言的例子舉不勝舉，人體語(yǔ)言在教學(xué)中的作用也不止上述的幾個(gè)方面，它為我們提供了大量的信息，并且一般來(lái)講這些信息是真實(shí)可靠的，因?yàn)閷?duì)于學(xué)生而言，他