（精選）高中歷史有效性教學(xué)策略的思考

1、高中歷史有效性教學(xué)策略的思考與實踐在新課程實驗教學(xué)中，我們?nèi)諒?fù)一日的課堂教學(xué)能否做到最大限度地“有效”，成了一個非?，F(xiàn)實的和務(wù)必需要引起大家高度重視的焦點問題?？梢赃@樣講，在某種程度上，課堂教學(xué)實施的有效與否，直接決定著高中新課程實驗的成敗與否。就歷史學(xué)科來說，究竟怎樣的課堂教學(xué)才是真正有效的呢？如何才能夠使我們的歷史課堂教學(xué)進入到真正有效地境界呢？這個問題可能目前是許多老師往往感到比較困惑的。在許多老師的心里只有一個概念，那就是只要完成了一堂課的“教學(xué)任務(wù)”，就應(yīng)當(dāng)算是有效的。即主要就是看在規(guī)定的 40分鐘內(nèi)是否完成了預(yù)定的教學(xué)進度，是否完成了基本知識和基本技能等的傳授。還有為數(shù)不少的老師在

2、心里覺得，只要我把課本上的歷史知識講得清清楚楚，學(xué)生記得準(zhǔn)確牢靠，在考試解題時能夠順順當(dāng)當(dāng)這就是有效。很明顯，這樣來理解歷史課堂教學(xué)的有效性，是狹隘的、片面的，或者說是不那么妥當(dāng)?shù)?。那么，在新課程背景下，判斷歷史課堂教學(xué)的有效或無效，究竟應(yīng)當(dāng)如何把握才比較全面呢？1內(nèi)涵追問：歷史課堂“有效教學(xué)”的本義究竟是什么？首先要從歷史學(xué)科的根本屬性和學(xué)科教育的根本價值上來追問。 關(guān)于這一點，首都師大趙亞夫教授曾談過這樣一個觀點：要明確作為教育學(xué)科的歷史，它的教育本質(zhì)和學(xué)科本質(zhì)問題。有必要區(qū)別歷史學(xué)與歷史教育的概念。作為研究的歷史學(xué)和作為教育的歷史課，作為知識工具的歷史教學(xué)與作為認(rèn)識工具的歷史教育，作為教

3、授的學(xué)問性的歷史與作為學(xué)習(xí)的、普識性的歷史知識等，對它們之間的了解與不同的內(nèi)容概念，必須有明確的界定。歷史學(xué)科不是一門實用的應(yīng)用學(xué)科，而是一門文化素質(zhì)養(yǎng)成性質(zhì)的人文學(xué)科。11 有效的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)是充分彰顯歷史知識固有的生命性的教學(xué)。曾聽到過這樣的說法：“我們現(xiàn)在所見到的歷史，都是經(jīng)過大浪淘沙留下來的東西，然后又被我們從書中把它提出來了，實際上就是我們把它賦予生命力了。”換句話說，放到教材中來的歷史知識，就是有生命的。所以，我們只需要把它們“講”給學(xué)生就是了，我們講的自然就都是“有生命”的歷史。在歷史知識的深層，本來都是內(nèi)隱著其固有的“精、氣、神”，擁有著其內(nèi)在的“活的靈魂”和生命脈動的。即它們

4、本來就是具有著“生命性”的。可問題是，是不是只要我們把這個歷史知識點編進了教材里，再把這個知識平面地單向傳遞（講）給學(xué)生，那么他們便一定會很好地捕捉到、認(rèn)識到和感受到這個知識的內(nèi)在生命性，并且會在他們身上自然而然的發(fā)生作用和轉(zhuǎn)化呢？恐怕不盡然。在歷史課堂教學(xué)過程中，對歷史知識的傳授永遠(yuǎn)是重要的，是不容忽視和淡化的。 坦率地說，在很長的一段時間里，我們的歷史教學(xué)實際上是有意無意地把“歷史知識”完全等同于一堆毫無生氣的“老古董”了。就“歷史”機械地說歷史、讓學(xué)生死背歷史，已成為為數(shù)不少的老師們的習(xí)慣。這種做法，顯然是把歷史看成了僵死的東西。12 有效的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)是注意充分體現(xiàn)歷史學(xué)科特色的教學(xué)。

5、課改實驗之初，面對排山倒海般的各種新課改理念話語體系的輪番沖擊，我們確實有一種要把舊有的一套教學(xué)方式徹底推倒重來的沖動，于是，恨不得把新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究等等新的東西，能夠一股腦兒地搞在一堂課里全部體現(xiàn)出來，特別是還有情感態(tài)度價值觀等等搞得滿滿當(dāng)當(dāng)?？墒?，漸漸地，我們忽然感到有點不對味兒了：這樣的課堂里，好像是五味俱全了，也活躍、熱鬧起來了，可是我們畢竟上的是歷史課啊，怎么好像恰恰就少了歷史學(xué)科自家的“味道”了呢？這方面的問題并不只是在我們的歷史學(xué)科教學(xué)中存在，其他學(xué)科也程度不同地存在類似的問題。事實上，自然科學(xué)和人文學(xué)科包括社會學(xué)科等， 不同屬性、不同類別的學(xué)科，其特點都是各不相同的

6、。如果 在歷史教學(xué)中，我們不加思索的將本屬于自然科學(xué)范疇的基本要求機械套用到包括歷史在內(nèi)的人文學(xué)科身上，顯然就是張冠李戴，就會偏離人文學(xué)科的基本軌道，這樣一來也就根本談不上其教學(xué)的有效性了?？墒?，在很長的一段時間里，我們有一部分老師卻有意無意的忽視了這一點，疏忽了這個問題，這是非常遺憾的。歷史教學(xué)，要培養(yǎng)有歷史意識的學(xué)生，就是要學(xué)生做有思想的人。歷史講傳承，要用歷史本真的眼光看待歷史；歷史講了解，要用歷史與現(xiàn)實結(jié)合的眼光看待歷史與現(xiàn)實的關(guān)系；歷史講借鑒，要用歷史智慧的眼光看待歷史，這就是歷史教學(xué)所追求的歷史意識培養(yǎng)。2突破瓶頸： 如何調(diào)整策略適應(yīng)歷史模塊教學(xué)的新要求？從模塊課程的特點來考慮，在

7、教學(xué)實施策略的調(diào)整上，至少有這樣幾點應(yīng)該引起注意：第一點，由于模塊就是一個個的學(xué)習(xí)主題單元，那么我們在教學(xué)的過程當(dāng)中，就必須強調(diào)要緊緊圍繞一定的“主題”而組織相對獨立的教學(xué)活動，同時也要注意與相關(guān)模塊的邏輯了解和學(xué)科內(nèi)在的系統(tǒng)性。第二點，還是強調(diào)主題。就是要注意根據(jù)學(xué)習(xí)“主題”的需要，對相關(guān)知識進行有機整合。這里說的“主題”可以是思想主題、知識主題，更應(yīng)當(dāng)是文化主題，是那些連接著學(xué)生精神世界、現(xiàn)實生活等有關(guān)的“觸發(fā)點”、“共振點”、“興奮點”等。第三點，就是要 強調(diào)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，要關(guān)注學(xué)生的“關(guān)注點”。通過我們的教學(xué)，把學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和生活的體驗上升到理性高度。3教學(xué)延伸：如何提

8、高歷史作業(yè)的有效性？設(shè)計作業(yè)、布置作業(yè)，是我們課堂教學(xué)過程中必不可少的一項內(nèi)容，是課堂教學(xué)的重要一環(huán)。它是對有效課堂教學(xué)的有效落實，是有效課堂教學(xué)的有效延伸。什么是作業(yè)呢？作業(yè)應(yīng)是促進師生共同成長、共同發(fā)展的一項活動。也就是說，教師設(shè)計、布置作業(yè)的過程就是促進自身成長的過程，而學(xué)生完成作業(yè)的過程又是促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。這就需要我們設(shè)計有效性作業(yè)。那么，你們感到以往傳統(tǒng)的作業(yè)有哪些值得改進的問題呢？從功能上看，傳統(tǒng)作業(yè)大多側(cè)重于“甄別與選拔”；從形式上看，傳統(tǒng)作業(yè)大多是單一的基本知識的再認(rèn)再現(xiàn)。所以，學(xué)生整日陷在“題?！敝袙暝?，老師整日埋在作業(yè)堆里痛苦，師生都感到身心的疲憊不堪。師生厭倦作業(yè)的原因，恐怕主要源于作業(yè)的無效性。而單就歷史課來講，我看重這樣一種說法：“歷史課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)當(dāng)是震撼，以及震撼之后帶來的長久思