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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用文檔寫景作文教學(xué)設(shè)計(jì)一一張春梅教學(xué)目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察景物的能力。2、讓學(xué)生掌握定點(diǎn)觀察和移步換景的寫作方法。教學(xué)重點(diǎn):明確立足點(diǎn),明確景物的方位和寫景的順序。一教學(xué)難點(diǎn):明確中心,突出景物的特點(diǎn),寫出自己的感受,作到有景有情。課型結(jié)構(gòu):課堂習(xí)作課時(shí)按排:一一課時(shí)教學(xué)方法:一創(chuàng)設(shè)情景啟發(fā)引導(dǎo)合作討論細(xì)致表達(dá)課前準(zhǔn)備:演示文稿教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景,談話導(dǎo)入:1、同學(xué)們,又是一年春始時(shí),不知不覺中,我們又步入了春了懷抱中。北方的春腳步雖然 遲緩一點(diǎn),但卻怎么也阻擋不了春的消息,想必細(xì)心的同學(xué)們一定早就捕捉到了星星點(diǎn)點(diǎn)的春的影子了。2、看得出同學(xué)已是迫不及待地想?yún)R報(bào)自己眼睛里的春的氣息了
2、,我們一起來(lái)分享一下吧。3、學(xué)生自由匯報(bào)。教師和其他作出及時(shí)的評(píng)價(jià)與反饋。4過渡:自己的心中既然承載了這么多的美好,我們是不是要把它們表達(dá)出來(lái)呢,那么就讓 我們大膽地來(lái)“我手寫我心?!倍?、巧設(shè)案例,拋磚引玉:1、老師和同學(xué)們一樣,看到美好的事物,總會(huì)心存感動(dòng),然后想把這些話表達(dá)出來(lái), 寫成文章。下面老師就展示一下自己的成果,請(qǐng)同學(xué)們大膽踴躍的鼓勵(lì)或者提出建議。 2、屏幕出示例文,引導(dǎo)學(xué)生集體評(píng)議,從而能夠感悟優(yōu)點(diǎn),并指出缺點(diǎn),由此復(fù)習(xí)已知的 習(xí)作方法和注意事項(xiàng)。3、老師和學(xué)生集體反饋,并再次明確寫景文章的注意事項(xiàng):如,書寫不夠工整;表達(dá)缺乏 條理性;不夠生動(dòng)具體,以及標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)?shù)龋瑥亩嵴?qǐng)學(xué)
3、生注意加強(qiáng)對(duì)文章的反復(fù)修改。4、回憶寫景文章要求:既然同學(xué)們已經(jīng)練過寫景作文,下面請(qǐng)同學(xué)們共同回憶一下寫景作 文給我們提出了哪些要求?(自由討論)按一定順序5、分析:同學(xué)們你一言我一語(yǔ)就把這一定的順序搞清楚了,那么按一定順序描寫有什么好 處呢?板書:脈絡(luò)清楚6、過渡回憶:除了按一定的順序來(lái)寫外,我們還要抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描繪,哪些屬于景 物的特點(diǎn)呢?板書: 顏色 形態(tài)氣味 聲音大小 7、討論:在抓住景物特點(diǎn)之后,最犯愁的是什么?生動(dòng)板書:形象8、怎樣能使自己的表達(dá)力求生動(dòng)、形象、具體呢?我們一定要不遺余力地去使用比喻、擬人等修辭手法,這樣才能把所描繪的事物寫得靈動(dòng)、鮮活。9、通過以上分析與總結(jié)
4、,巧妙地引出本次習(xí)作要求:(1、)寫景要按方位順序,由近及遠(yuǎn),由遠(yuǎn)及近,由上而下,由下而上,由里到外,由外到里,或由中間到四周等等有次序地描寫,要主次分明,詳略得當(dāng)。(移步換景)二(2、)可以按景物的類別來(lái)寫,如山、水、花、鳥;瀑、石、峰、洞;亭、臺(tái)、樓閣等。要寫出景物的光、色、味;既要寫它的靜態(tài),也要寫它的動(dòng)態(tài),還可以寫出它的環(huán)境氣氛。(引導(dǎo)從學(xué)過的古詩(shī)中感悟)(3、)要仔細(xì)觀察,抓住在不同季節(jié)里景物的不同特點(diǎn)進(jìn)行描寫,發(fā)揮想象要適度,不要硬編亂造,憑自己的空想來(lái)寫。(4、)寫景中也可以具體地寫些人和事,若讓人、景、事三者交融一體來(lái)寫,可以使作文更 為感人。(5、)寫景物時(shí)不要忘掉自己與景物
5、之間的關(guān)系,要有意識(shí)地把自己的感情、感受寫進(jìn)去,這樣使人讀了會(huì)產(chǎn)生一種身臨其境之感。(6、)適當(dāng)?shù)?、正確地引用前人描寫景物的詩(shī)詞歌賦,也可以為作文增色。這就需要你平時(shí)多加閱讀和積累,別等用時(shí)再去找。:三、佳作賞析,積累運(yùn)用1、放錄像看,聽范文,要求:邊聽邊摘記一兩句你認(rèn)為描寫得生動(dòng)形象的語(yǔ)、句。2、討論范文:你認(rèn)為文章哪處寫得好?為什么好?3、總結(jié):從以上分析,你受到什么啟示,要想把文章寫生動(dòng)、具體,可采用什么方法?1、放錄像,學(xué)生欣賞春天無(wú)限的美與生機(jī)。2、構(gòu)思動(dòng)筆寫作。要求:結(jié)合畫面,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?、擬人等修辭手法加以描繪。并能巧妙地抒情。3、師巡視指導(dǎo)。4、討論、分析、點(diǎn)評(píng)。板書設(shè)計(jì):
6、寫景(題目自擬)1、細(xì)觀察:按一定順序脈絡(luò)清楚2、抓特點(diǎn)形態(tài) 顏色 比喻 生動(dòng)|氣味 聲音 擬人 形象大??????? 夸張 具體3、多積累教學(xué)目的I1 . 了解記敘文的體裁特點(diǎn)和寫作過程。2 .掌握記敘文的寫作方法,能寫一般的記敘文,線索清楚,善于 選擇和組織材料,并根據(jù)內(nèi)容的需要,比較熟練的綜合運(yùn)用各種表達(dá)方 式,把對(duì)象記述得具體生動(dòng)。重重點(diǎn)難點(diǎn)I1 .記敘文的體裁特點(diǎn)及其與其他文體的區(qū)別。2 .記敘文的寫作方法和技巧。教學(xué)設(shè)想I作文先明體。辯明文體是很重要的事情,可以通過比較的方法來(lái)了 解記敘文和議論文說明文的體裁特點(diǎn)及其區(qū)別。關(guān)于記敘文的寫作訓(xùn)練,可按寫作過程,培養(yǎng)學(xué)生立意、抒情、選 材
7、、組材、布局謀篇、聯(lián)想和想象、過渡和照應(yīng)、開關(guān)和結(jié)尾、語(yǔ)言運(yùn) 用等方面的能力和表達(dá)技巧。教師要講明要求具體指導(dǎo),并通過范文示例,使學(xué)生能寫一般的記敘文。授課時(shí)間:十課時(shí)。教學(xué)過程I第一課時(shí)一、指導(dǎo)關(guān)于記敘文的體裁特點(diǎn),以及記敘文中不同類型的文章的寫法。先把記敘文和議論文、說明文加以比較,通過比較了解其特點(diǎn)。記敘文、議論文、說明文特點(diǎn)比較記敘文議論文說明文寫作目的以事感人 以情感人以理服人傳授知識(shí)要素時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、 前因、后果、論點(diǎn)、論據(jù)、 論證過程問題點(diǎn)(知識(shí)點(diǎn))寫作方法寫人:肖像描寫行動(dòng)描寫、對(duì)話 描寫、心理描寫 以及細(xì)節(jié)描寫例證法、引證法、對(duì)比論證、類比 論證、比喻論證、 因果論
8、證、層進(jìn) 論證、引申論證下定義、分 類別、 舉例子、引資料 作比較、打比方、 用數(shù)字、列圖表 記事: 順敘、 倒敘、補(bǔ)敘插敘 寫景:抓住特征 寓情于景語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確、鮮明、 生動(dòng)、形象準(zhǔn)確、精練、 概括準(zhǔn)確、平 實(shí)、 明晰、周密 內(nèi)容主旨主題思想 (中心思想)中心論點(diǎn)事物特 點(diǎn)、實(shí)質(zhì)記敘、描寫、抒情、議論、說明等,是文章的基本表達(dá)方式。各類 文體都要憑岷借這些方式來(lái)表情達(dá)意。主要采用什么方式,決定了文章 屬于什么體裁:以記敘為岷主,稱為記敘文;以描寫為主,稱為描寫文; 以抒情為主,稱為抒情文;以議論為岷主,稱為議論文;以說明為主, 稱為說明文。不過在中學(xué)教學(xué)中沒有把描寫文、抒岷情文單獨(dú)作為兩種
9、體裁,而把它們歸入記敘文等體制中去了。以什么表達(dá)方式為主,是說主要采用什么表達(dá)方式,還可根據(jù)內(nèi)容 和表達(dá)的需岷要采用其他表達(dá)方式。但是,同時(shí)就產(chǎn)生了另一個(gè)問題:在不同文體中運(yùn)用相同的表達(dá)方 式有沒有區(qū)岷別?比如說,應(yīng)該怎樣看待議論文中的記敘和記敘文中的 記敘,記敘文中的議論和岷議論文中的議論,議論文中的說明和說明文中的說明,等等。我們認(rèn)為它們是有區(qū)岷別的,不能混淆在一起,不然就會(huì)出現(xiàn)“以敘代議”、“以議代敘”、“以說代議岷",犯“不符文 體”的毛病。那么,它們之間的區(qū)別在哪里呢? 一般說來(lái),主要有以下四個(gè)可比 點(diǎn):(1 )幌在文章中所占的比重不同;(2 )在文章中所起的作用不 同;(
10、3)詳略不同;(4)方式不同。既以同學(xué)們經(jīng)常容易混淆的議 論文中的記敘和記敘文中的記敘為例岷:前者以記敘為輔,所占比重較小者以記敘為主,所占比重較大;前者是以列舉事幌例作為論據(jù),后者 則是通過對(duì)人和事的描述本身來(lái)表達(dá)作者的思想感情;前者一般媒采用根據(jù)的寫法,對(duì)人和事的例子只概述,只選取其中必要的片斷,語(yǔ)言也 較質(zhì)樸岷,后者一般采用具體的寫法,對(duì)人和事描述較細(xì)致、完整,語(yǔ) 言也較生動(dòng)形象;前岷者較單一化,一般只用順敘的方式,把事實(shí)材料 交代清楚,為文章提供論據(jù)即可,岷后者則較多樣化,順敘、倒敘、補(bǔ) 敘等皆可靈活運(yùn)用,以避免流于呆板、一般化。岷在了解記敘文的體裁特點(diǎn)之后,還要掌握記敘文中不同類型的
11、文章的寫法。記敘文,主要有三種類型。1 .記人敘事型。這類文章主要是描述人物和事件。自然,寫人民事還可以有所側(cè)重。因而把前者稱做“寫 人記敘文”,后者稱做“寫事記敘文”。實(shí)際上,兩者有時(shí)是很難嚴(yán)格地區(qū)分開 來(lái)的。記人,要善于采用多種描寫方法(外貌描寫、行動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫等),著力刻畫出人物的性格特征;敘事,要善于選取典型、新穎的材料,要把事件交代清楚,要根據(jù)需要采用順敘、 倒敘、插敘、補(bǔ)敘等方法有詳有略、疏密相間地進(jìn)行敘述和描寫。2 .寫景抒情型。這類文章主要是描寫景物和抒發(fā)感情。兩者常常是緊密地結(jié)合在一起的,純粹的寫景文和抒情文是很罕見的。寫景要有 鮮明的目的性
12、,不要為寫景而寫景。寫景要抓住景物的特色,細(xì)致而生 動(dòng)地展開描寫,并寓情于景,達(dá)到情景交融的境界,才能產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力量。抒情,可以直接抒情,也可以間接抒情,但都必須是自然的、健康的。3 .托物喻志型。這類文章主要是通過對(duì)某一物體的生動(dòng)描摹來(lái)表達(dá)某種思想和感情?!拔铩焙汀爸尽北仨氂心撤N關(guān)聯(lián),不能生拉硬扯地捏合在一起。由“物”到“志”,其聯(lián)想應(yīng)是合理的, 貼切的。當(dāng)然,狀物要精細(xì)、逼真,詠志要深刻、高遠(yuǎn)。這三種類型的文章,以記人敘事型最為重要,它是寫作其他兩種類型文章的基礎(chǔ),也可以說是寫作各種體裁的文章的基礎(chǔ)。因此,尤其要學(xué)好記人敘事的方法。二、練習(xí)選讀幾篇不同體裁的文章,對(duì)照記敘文、議論文
13、、說明文特點(diǎn)比較表,體會(huì)記敘文的體裁特點(diǎn),了解它與其他文體的區(qū)別。第二課時(shí)一、指導(dǎo) 關(guān)于立意。1 .立意要新。據(jù)說,有位語(yǔ)文教師曾要求學(xué)生以“游圓盟我”為內(nèi)容,自擬標(biāo)題作文。多數(shù)學(xué)生的文章都細(xì)致描繪圓明園的山光水色,抒發(fā)艱美麗景物 的贊嘆之情,唯有一個(gè)學(xué)生的文章卻以我愿圓明園更荒涼為題,立 意與眾不同。其文大意是說,如果保持遺址原貌,圓明園更荒涼,可以 使游人憑吊古跡,睹物傷情,悲憤地反思已經(jīng)永遠(yuǎn)過去的那一段屈辱的歷史。師生讀罷這篇作文,都有耳目一新的感覺。這是很有新意,且有見地的。圓明園曾有過輝煌的過去。1 9世紀(jì)被稱為“萬(wàn)園之園”。但自八國(guó)聯(lián)軍恣肆踐踏、搶劫、焚毀之后,其遺址只記載著帝國(guó)主
14、義的侵略和民族的傷痛。保存這一遺址,實(shí)際上保存了歷史的見證。有人還由此遺址聯(lián)想到了西柏林鬧市區(qū)的“紀(jì)念教堂”:“它是第二次世界大戰(zhàn)的遺物,漂亮完美的教堂被炸彈掀去了 屋頂,至今仍按此面目保留在那里。遺址本來(lái)就是遺跡,它并未使繁華 的市區(qū)蒙羞,看到它卻使更多的人憶起戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,更加珍惜今日的和平。”(王曉夢(mèng)”圓明園遺址公園”的聯(lián)想)他希望保留圓明園遺址的肅穆和意義。他的這個(gè)看法與學(xué)習(xí)習(xí)作的題旨可謂不謀而合,意思是庶幾相近的,具有相當(dāng)?shù)拇硇浴W魑氖菓?yīng)該有新意的?!肮湃俗魑囊黄ㄓ幸黄髂X,主腦非他,即作者立言之本意也。"(李漁閑情偶寄)立意又“必言前人所未言,發(fā)前人所未發(fā)”。有人甚
15、至提出“三忌”,即“忌庸、忌陋、忌襲”。這是很有見地的。試想,文章的意思平庸、淺薄,甚至因襲他人,有誰(shuí)愛看?能對(duì)讀者產(chǎn)生什么作用?因此,一定要寫出自己的新的感受,新的 意思,新的見解,并以此統(tǒng)帥全篇。所謂“立意新”又包括哪些方面的內(nèi)容呢? 一是題旨新。有真知的 灼見,有全新的主題。一是角度新。主旨并不新,但反映主題的角度是 新的,同樣能使人有新鮮感。一是感受新。寫 出了自己具體、深切 的感受,能給人以啟迪,也會(huì)使人感到有新意。總之,一句話:人們讀 后要有新的收獲。當(dāng)然,那些似新實(shí)舊,用“新”掩蓋謬誤,故作新奇 實(shí)乃偏激的“立意”,是不能稱做新穎的,人們也不可能從中獲得任何新東西的。2 .立意要
16、深。人云亦云、沒有新意的文章,人們自然不愛讀;至于那些主題雖然 正確,但意思淺近、不耐錄味的文章呢,人們同樣也是不愛讀的。這就 是說,立意好意味著既“新”且“深”,要新穎,深刻?!吧睢?,是同“淺”相對(duì)而言的。淺,表層認(rèn)識(shí),一覽無(wú)余,不能 給人留下自己印象;深,入木三分,銘心刻骨,令人咀嚼、回味,久久 難以忘懷。立意必須高遠(yuǎn),有深度。 深刻的主題又從何而來(lái)呢?高爾基說過:“主題是從作者的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生,由生活暗示給他的一種思想,可是它蓄積在他的印象里還未形成,當(dāng)它要求用形象體現(xiàn)時(shí), 它會(huì)在作者的心中喚起一種欲望賦予它一個(gè)形式?!笨梢?,主題不是憑空產(chǎn)生的,它來(lái)源于生活。沒有生活,也就沒有正確的思想。當(dāng)
17、然,這不是說有了一定的生活體驗(yàn),就會(huì)自然而然地形成高深的主題。 高爾基在肯定“思想是在大地上創(chuàng)造出來(lái)的,它的基礎(chǔ)一一勞動(dòng)生活”的同時(shí),還提出了“它的原則觀摩、比較、研究?!?1 9世紀(jì)俄國(guó)的著名文藝批評(píng)家 車爾尼雪夫斯基特別強(qiáng)調(diào)“思索”的重要性;“思索、思索、再思索,否則值不得寫,沒有經(jīng)過深思熟慮寫下來(lái)的東西,本身就 一錢不值?!笨梢?,主題的形成還需要作者下一番思考提煉的功夫。當(dāng) 然,這就要求作者具備相當(dāng)高的思想認(rèn)識(shí)水平和分析、解決問題的能力。一是生活經(jīng)驗(yàn),二是思想水平,兩者必須兼有而不可或缺。我們 必須憑借著獨(dú)具慧眼的見識(shí), 從個(gè)人生活體驗(yàn)的深厚土壤里, 發(fā)掘出盡 可能深刻的主題,使之具有強(qiáng)
18、烈的時(shí)代感和深邃的哲理性。單純地為記事而記事,為寫景而寫景,為狀物而狀物,無(wú)非是說事 好、景好、物好、如此而已,是沒有多大意義的。作者必須借事言理、 即景抒情、托物喻志,有所寄托,才具備寫作的價(jià)值。立意的深度正在 所言之“理”、所抒之“情”和 所喻之“志”上鮮明地體現(xiàn)出來(lái)?!傲⒁飧摺保ɑ蛘f“有深意”),“立意新”(或說“有新意”), 這是兩句通常用來(lái)稱贊文章主題思想好的評(píng)語(yǔ),其實(shí)也是立意的兩條基本標(biāo)準(zhǔn)。(當(dāng)然,前提必須是“立意正確”。)讓我們平時(shí)注意打好深厚的思想基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ), 以敏銳的目光、分析的頭腦, 從社會(huì)生活的體驗(yàn)中,提煉出既“新”且“高”的思想作為文章的主題 吧! 二、示例 純白的
19、勿念我 楊家驥一天清晨,我遛早兒回來(lái),手拈一朵沾滿露水的野花,舉到妻的面前:“你看!”她瞥了一眼,微笑著說:“我當(dāng)是什么稀罕物呢,這野花,在坡頭的路邊的草叢里有的是?!薄笆怯械氖?,可你知道它的花名嗎?”妻沉思了一會(huì)兒,終于搖了搖頭。其實(shí),這花我從小就熟識(shí),每年都能在野外見到。不過,在這以前,我也跟妻一樣,叫不出它的名字。老實(shí)說,在野花里,除去黃的野菊、淺紫的二月蘭能對(duì)上號(hào)以外,其他如紅色的野百合,藍(lán)色的勿忘我,至今我也沒見過。但是名字都很熟,尤其是勿忘我,在文章里被描繪得那樣美麗,富有詩(shī)意,簡(jiǎn)直一支藍(lán)色的夢(mèng)幻曲。遺憾的是,只有它的名字儲(chǔ)存在我的記憶里罷了。直到我讀了宗璞的一篇美文,從中才得知它的芳名。記得她在文中這樣描述:”草叢里有各色的野花還有一種高莖的白花,每一朵都由許多極小的花朵組成,簡(jiǎn)直看不清花瓣?!碑?dāng)時(shí),我的腦海里立刻就浮現(xiàn)出這熟識(shí)極了的罷花形象,心想準(zhǔn)是它:挺秀的翠莖高擎著純白的花朵,當(dāng)小風(fēng)吹來(lái)時(shí),顫巍巍的,不招蜂,不引蝶,似乎沒人注意它,在草叢里閑閑地開著我把宗璞的有關(guān)原文一字不漏地背給妻聽:“它的名字恰和,勿忘我?相反,據(jù)說
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