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文檔簡介
1、價值判斷與價值選擇導(dǎo)學(xué)目標(biāo) :1、知識目標(biāo):識記價值判斷的含義、如何正確地進行價值判斷和價值選擇; 理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性、 自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。2、能力目標(biāo):初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):樹立群眾觀念,堅持群眾路線,正確處理好個人與他人、集體的關(guān)系。導(dǎo)入新課講解 :一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律從是否符合規(guī)律的角度看課堂探究(P99): (1)談?wù)勀銓Α袄骐m無主,我心有主”的理解。(2) 在口渴難忍的情況下,許衡為什么會作出上述選擇1價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵。人們從事各種實踐活動, 同各種事物打交道, 要不斷進行價值判(1
2、) 人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價值判斷。(2) 在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇,就稱為價值選擇。2正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。該知識點主要講述作出正確的價值判斷和價值選擇必須具備的第一個要求,即遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。具體講了兩點,首先,指出價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映, 是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的, 這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現(xiàn); 然后, 引出人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律這一結(jié)論。可見,要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇
3、,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。思維拓展: 人類社會的存在和發(fā)展受客觀規(guī)律的支配, 其中支配人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律以及上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。3價值判斷和價值選擇的社會歷史性。課堂探究(P99):同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇, 為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同 ?(1) 價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內(nèi)涵。隨著時空的推移和條件的改變, 一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此, 價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷
4、和價值選擇的社會歷史性特征。(2) 把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義,可以分為兩點。 一是有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念, 防止簡單化和片面化傾向; 二是有助于我們的價值觀念與時俱進, 從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。價值判斷和價值選擇的社會歷史性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。二、 自覺站在最廣大人民的立場上從是否符合最廣大人民利益的角度看1人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同課堂探究(P100): (1)在這首詩中,農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么 ?(2) 為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?教材在這里主要強調(diào)了
5、價值判斷和價值選擇的階級性,在階級社會中, 面對同一事物或行為, 不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。2價值判斷與價值選擇會因人而異從個人的角度看課堂探究(P100): (1)談?wù)勀銓ι鲜霾煌x擇的認(rèn)識,分析他 們各自選擇的得失。(2) 遇到這種情況,你會怎么做?。教材主要講了兩點, 首先指出由于人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同, 即人們對同一問題作出的價值判斷與價值選擇存在差異, 從而產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。 在此基礎(chǔ)上,提出了具體要求,要求我們必須明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3立場不同,價值判斷和價值選擇不同從不同立場的角度看課堂探究(
6、P101):為什么說“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益, 為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)” ?(1) 人們站在不同的立場上,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。(2) 價值判斷和價值選擇正確與否需要有一個根本衡量尺度,這就是人民擁護不擁護,人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)。(3) 我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。( 4)要牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。該知識點的中心內(nèi)容就是衡量人們價值判斷與價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)問題。4正確處理個人利益與社會、集體利益和他人利益的關(guān)系。
7、課堂探究(P101):當(dāng)個人利益、局部利益與廣大人民的利益發(fā)生沖突時,應(yīng)該怎么做?(1) 處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求, 因為最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(2) 當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時, 要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇; 當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時, 要善于從不同角度思考利益, 理解和尊重他人的正當(dāng)選擇; 當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。課后練習(xí)1 .人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于()A.人們的主觀愿望是否良
8、好B.人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C.人們址卉作出了價值判斷和價值選擇D.人認(rèn)識世界和改造世界的活動2 .下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認(rèn)識,正確的是()價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進為我們提供了一把認(rèn)識一切歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念的鑰匙A. B . C . D . 3 .“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受; 販賣礦物 的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦 物學(xué)的感覺。馬克思的這段話說明()A .窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念B .美因人而異,并無具體標(biāo)準(zhǔn)C .社會地位和需要的不同,導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不 同D .對同一事物的認(rèn)識,不同的人不可能有相同的認(rèn)識4 .我們想事情、做工作,作出正確的價值判斷與價值選擇要自覺站 在的立場上。()A .單位或部門利益 B .最廣大人民C .局部、小團體利益 D .個人利益5 .下列關(guān)于當(dāng)前我國個人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識,正確的是()個人利益與集體利益總是一致的二者總是沖突的二者既有一致性,有時也會發(fā)生矛盾和沖突二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別A . B . C . D .6 .
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