2019年秋初三語(yǔ)文(河南)習(xí)題:第五單元測(cè)試卷_第1頁(yè)
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1、2019年秋初三語(yǔ)文(河南)習(xí)題:第五單元測(cè)試 卷(總分值:120分 考試時(shí)間:120分鐘)題號(hào)一一三四總分合分人復(fù)分人得分【一】積累與運(yùn)用(共28分)1.以下加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(2分)A、抹布/抹殺中傷/中規(guī)中矩取締/根深蒂固B、仰望/抑制搽粉/荼毒生靈懦弱/儒家學(xué)派C、省悟/省份謳騙/熱淚盈眶膽量/限堇供應(yīng)D、折扣/折本契合/鍥而不舍要訣/來(lái)一死戰(zhàn)(解析:A.m a/mo, zh ng/zh o ngd /d mB.y a ng ,ich 述t ,unu c/r 靖.x i 慟 e ngku a n§u ng, li ng/li ng; D.zh /sh

2、 ,e q /qi ,e ju /ju oe)2.以下詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(2分)A、壓榨吵鬧聲孜孜不倦畫龍點(diǎn)晴B、虛妄擺架子輕而易舉自暴自棄C、魯鈍創(chuàng)造主持之以恒走頭無(wú)路D、汲取茅草房不攻自破不足為矩(解析:A.應(yīng)改為''睛";C.''頭"應(yīng)改為 ''投"; D. ''矩"應(yīng)改為 ''據(jù)3.古詩(shī)文填空。(8分)(1)行人莫問(wèn)當(dāng)年事,故國(guó)東來(lái)渭水流。(許渾?咸陽(yáng)城東樓?)(2)少年不識(shí)愁滋味.愛(ài)上層樓。(辛棄疾?丑奴兒書博山道中壁?)(3)李商隱在?無(wú)題?一詩(shī)

3、中,以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),寫對(duì)愛(ài)情的至死不 渝的句子是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(4)花中寄寓著作者無(wú)盡的情感。 '' 感時(shí)花濺淚:恨別鳥驚心(?春望?),杜甫觸景生情, 移情于花鳥,表達(dá)了感時(shí)傷懷的感情; '' 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái) (?浣溪沙?), 晏殊以花的逝去、燕的歸來(lái),表達(dá)出對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆 。4.名著閱讀。(任選理作答)(4分)(1)在護(hù)佑唐僧西天取經(jīng)途中,孫悟空曾多次用七十二變,與妖魔鬼怪斗法,請(qǐng)從 ''車遲國(guó)斗法和 ''險(xiǎn)渡通天河中任選一個(gè)簡(jiǎn)要表達(dá)其故事情節(jié)?!纠缫弧寇囘t國(guó)斗法:車遲

4、國(guó)國(guó)王興道滅佛,國(guó)王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大國(guó)師賭賽求雨。(1分)在悟空的扶持下,唐僧祈雨即來(lái),虎力大仙法力受阻無(wú)雨降下,又不服氣,悟空使龍王現(xiàn)身使國(guó)王信服。(1分)虎力又要和唐僧比高臺(tái)坐禪。悟空捉去鹿力大仙 暗害唐僧的臭蟲,然后變作一條蝶蚣,使虎力大仙從高臺(tái)摔下來(lái)。(1分)鹿力又要與唐僧賭 隔板猜物,又被悟空暗中捉弄而失敗 ?;⒘Υ笙蓯佬叱膳?,與悟空賭利刀砍頭,鹿力大仙賭 剖腹剜心,羊力大仙賭赤身下滾油鍋 ,但一一被悟空所破,三國(guó)師都死于非命。國(guó)王見(jiàn)狀,心悅誠(chéng)服,換關(guān)文送唐僧師徒西行。(1分)【例如二】險(xiǎn)渡通天河:唐僧師徒來(lái)到通天河畔陳家莊,得知有妖怪靈感大王,每年一度祭祀,要吃童男童

5、女。(1分)悟空變成童男,八戒變成童女,救陳家莊百姓之苦,打敗了妖怪。(1分)妖怪用魚女所獻(xiàn)之計(jì),作法使夏日滿天飛雪,凍結(jié)了通天河。唐僧取經(jīng)心切,踏冰渡河,沉入水底被捉。(1分)八戒、沙僧引妖怪 出水面,孫悟空掄棒便打。妖怪潛水不出。最后,南海觀音被請(qǐng)來(lái)收服原為自己蓮花池中的 金魚所變的妖怪。(1分)(2)?水滸傳?被稱為悲劇英雄傳。請(qǐng)從以下章節(jié)中任選一個(gè),結(jié)合情節(jié)談?wù)動(dòng)⑿壑?在何處。林教頭風(fēng)雪山神廟汴京城楊志賣刀【例如一】林沖一身本領(lǐng)卻被高俅父子陷害 ,被發(fā)配滄州看守草料場(chǎng),又遭陸謙、富安 放火暗算。林沖幸免于難,得知真相后,于山神廟前怒殺二人,后冒風(fēng)雪連夜逃亡落草。林 沖之悲,悲在一味

6、懦弱退讓,最終家破人亡?!纠缍織钪颈臼菞罴覍⒌暮笕?,想憑一身 本領(lǐng)博得個(gè)封妻蔭子,卻屢遭挫折,在汴京城欲賣掉祖?zhèn)鲗毜叮衷鉂娖づ6め呑淌?,?時(shí)興起,怒殺牛二,吃了官司,又因失陷生辰綱而落草。楊志之悲,悲在命運(yùn)坎坷,懷才不 遇,急功近利。5 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(4分)衡量教育水平的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?首先是看師生能否擁有一種幸福的教育生活。所謂幸福,就是讓師生雙方都能享受課堂、享受教育帶來(lái)的智慧挑戰(zhàn),享受學(xué)校生活帶來(lái)的不斷成長(zhǎng)。其次是看 教育能否培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才。一個(gè)國(guó)家和地區(qū)需要的人才是多元的,在各行各業(yè)中既需要精英,也需

7、要一般勞動(dòng)者。 再次是看教育是否符合本地的文化傳統(tǒng)。任何教育都有自己根植的土壤。 把中國(guó)的教育原封不動(dòng)地拿到英國(guó),或把英國(guó)的教育簡(jiǎn)單照搬到中國(guó),都會(huì)遭遇水土不服。6 .閱讀下面材料,回答以下問(wèn)題。(8分)材料一:我們要將 ''一帶一路建成開放之路。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,開放如同破繭成蝶,雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)陣痛,但將換來(lái)新生。''一帶一路建設(shè)要以開放為導(dǎo)向,解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和平 衡問(wèn)題。我們要將 ''一帶一路建成創(chuàng)新之路,創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。建設(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉,搞好 ''一帶一路建設(shè)也要向創(chuàng)新要?jiǎng)恿Α?我們要將 ''一帶一

8、路 建設(shè)成文明之路,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,推動(dòng)各國(guó)相互理解、 相互尊重、相互信任。(1)用一句話概括材料一的主要內(nèi)容。(不超過(guò)25字)(3分)我們要將 ''一帶一路建成開放、創(chuàng)新、文明之路。(2)請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的文字解說(shuō) ''一帶一路國(guó)際合作高峰論壇標(biāo)識(shí)。(5分)標(biāo)志以兩條絲帶代表 ''絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和''21世紀(jì)海上絲綢之路;兩條絲帶匯聚形成球型,表達(dá)包容、團(tuán)結(jié)、合作的寓意,代表全球合作,互利共贏的人類命運(yùn)共同體;絲 帶構(gòu)成英文字母'' S",代表絲綢;球形中心隱含

9、 ''大雁塔,寓意絲綢之路以中國(guó)為中心 , 始于西安,惠及全球;絲帶下方嵌入高峰論壇英文簡(jiǎn)稱縮略語(yǔ)'' BRF",突出會(huì)議名稱?!径楷F(xiàn)代文閱讀(共28分)(一)閱讀下文,完成7- 10題。(共16分)燒餅葛小葛是搞限購(gòu)的,七點(diǎn)前的高峰時(shí)段,每人限買六個(gè)。他很牛,別看滿頭面粉就像在他的頭發(fā)上下了一場(chǎng)霧淞,冬天,零下五六度的天,夾襖也不能有袖子(不然,伸胳膊到爐 內(nèi)貼餅不利落),凍得通紅又烤得通紅的兩條光胳膊上,戴一副花護(hù)袖,樣子滑稽。但他就有通身的本事,讓白領(lǐng)們也尋香而來(lái),先把車停在老遠(yuǎn)的停車場(chǎng),穿小巷,過(guò)窄橋,再穿小巷,到他這里來(lái),老老實(shí)實(shí)排長(zhǎng)隊(duì)。小

10、葛凡事愛(ài)琢磨,這跟他的經(jīng)歷有關(guān)。在小葛的老家,男孩子假設(shè)是子承父業(yè)要做燒餅的話,一般從十八歲就開始練習(xí)各道工序了。小葛心高,高中畢業(yè)后,在外面換過(guò)四五份工作,保安、倉(cāng)庫(kù)保管員、安檢員、流水線上的操作工,都干過(guò),這一耽誤就是十年。母親一直擔(dān)心家傳的好技藝會(huì)斷了檔,父親卻說(shuō),你由他去,心里不甘愿,打出來(lái)的燒餅沒(méi)人吃。果然,到二十九歲,小葛帶著老婆孩子回了家,懇求跟父親學(xué)做燒餅。 父親說(shuō),好啊,老規(guī)矩,先揉半年面。把面揉活了,我再教你第二步。 起初揉面, 小葛那個(gè)狼狽, 光是夏天不能用空調(diào)和風(fēng)扇就夠他受的。小葛開玩笑說(shuō): 著了風(fēng)面團(tuán)就感冒了, 起硬皮兒, 再怎么揉, 都不會(huì)起那層活泛的光。 揉面就像

11、練功一樣 , 講究的是一氣呵成, 中間最好別有停頓。小葛剛開始不懂, 揉面時(shí)覺(jué)得眼皮重, 照鏡子一看 , 眼睫毛上都是白面粉, 就去舀瓢冷水洗了臉。好嘛, 就耽誤這么點(diǎn)工夫, 那爐餅就被父親的老客挑毛病 面沒(méi)發(fā)妥 。 父親問(wèn)他中途是否走開, 小葛才恍悟那個(gè)臉冼壞了: 回來(lái)就感覺(jué)面團(tuán)的外面有點(diǎn)發(fā)硬, 加上洗過(guò)臉手溫低, 面就醒不到位。 補(bǔ)救的秘方父親也教給他:添一飯勺的蜂蜜, 一大團(tuán)面就救回來(lái)了。但這樣做增加成本, 而且餅偏甜, 有些客人不見(jiàn)得喜歡。 那天 , 小葛破例為這位客人多出了四爐餅。臺(tái)灣老兵讓他意識(shí)到, 把看似微不足道的手藝傳下去是有意義的, 它跟每個(gè)游子牽著魂, 絆著魄。(摘自?小小

12、說(shuō)月刊 上半月?)7 第段寫了什么內(nèi)容?有什么作用?(4分)寫了小葛制作燒餅的過(guò)程和顧客的等待與擔(dān)憂。(1分)作用:表現(xiàn)了小葛的忙碌,他動(dòng)作熟練,麻利,有條不紊,很勤勞,制作的燒餅工序復(fù)雜,遵循傳統(tǒng)深受歡迎(1分); 設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣(1分);引出下文對(duì)小葛燒餅特點(diǎn)的介紹 (1分)。8 請(qǐng)品析第段畫線句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。 (4 分 )先把車停在老遠(yuǎn)的停車場(chǎng), 穿 小巷 , 過(guò) 窄橋 , 再穿 小巷 , 到他這里來(lái), 老老實(shí)實(shí)排長(zhǎng)隊(duì)。動(dòng)作描寫(1 分 ), 寫出了白領(lǐng)來(lái)買小葛燒餅的周折費(fèi)事(1 分 ), 從側(cè)面突出了小葛燒餅的香氣撲鼻, 美味可口(1 分 ), 從而表現(xiàn)了小葛手藝高

13、超(1 分 )。9 結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)文中的小葛的性格特征?(4 分 )吃苦耐勞:每天早晨做燒餅,刻苦、用心學(xué)揉面;對(duì)自己的手藝熱愛(ài)、執(zhí)著:堅(jiān)持用傳統(tǒng)技藝打十年燒餅, 還要繼續(xù)堅(jiān)持;遇事愛(ài)琢磨:對(duì)自己爐火和電烤箱烤制燒餅的特點(diǎn)的分析, 在高峰期搞限購(gòu)。 (一點(diǎn) 2 分 , 答出任意兩點(diǎn)即可)10 有人認(rèn)為小葛很傻, 像他這樣做燒餅辛苦勞累, 數(shù)量有限, 遠(yuǎn)不及電動(dòng)揉面, 電烤箱烤制燒餅的經(jīng)濟(jì)效益高, 你同意這種看法嗎?結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?(4 分 )【例如一】不同意。 文中小葛用心制作燒餅, 真材實(shí)料, 工藝傳統(tǒng), 在帶給人們快樂(lè)的同時(shí) , 也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值, 給予自己尊

14、嚴(yán)和幸福。 這本身就是一筆不能簡(jiǎn)單地用金錢來(lái)衡量的巨大的財(cái)富。 【例如二】不同意。 文中小葛傳承的不僅是一種傳統(tǒng)手藝, 更是一種樸素而深刻的價(jià)值觀。 當(dāng)前社會(huì), 人們一味追求經(jīng)濟(jì)效益, 變得心浮氣躁, 急功近利, 丟棄了許多真正有價(jià)值的東西, 比如良知、 信義等 , 人們?yōu)榇藢⒏冻鲈絹?lái)越高昂的生活成本, 越來(lái)越遠(yuǎn)離快樂(lè)和幸福。 因此當(dāng)代社會(huì)呼喚更多的小葛式的人和他們用心制作的燒餅。 (4分 , 觀點(diǎn)明確, 且理由合情合理即可;持 同意 觀點(diǎn)不給分。)(二 )閱讀下文, 完成11 14題 。 (共12分 )成功在氣質(zhì) 氣質(zhì)是一個(gè)人的綜合素養(yǎng)的外在表達(dá)。當(dāng)我們從人群中穿過(guò), 能夠從匆匆人流中發(fā)現(xiàn)哪

15、些人是成功者, 哪些人是失敗者嗎?其實(shí), 區(qū)別他們很簡(jiǎn)單。成功者和失敗者走路的姿勢(shì)、速度、眼光、表情、神態(tài)是迥然不同的。一個(gè)成功者, 行走的速度是快捷的, 目光如劍, 神態(tài)自信 , 他周身洋溢著自信自強(qiáng)的氣質(zhì)。而一個(gè)失敗者, 走路拖泥帶水, 目光呆滯短淺, 表情暗淡。我們很輕易地就能判斷, 這是一個(gè)缺乏決斷力和自信力的人。 成功的氣質(zhì)來(lái)源于持久、充足的自信。一個(gè)人堅(jiān)信自己的能力能夠超越苦難, 堅(jiān)信自己的魄力能夠打開困境, 堅(jiān)信自己的智慧能夠出奇制勝, 就一定能夠獨(dú)立自主地走向成功。而一個(gè)失敗者, 所缺乏的正是這種堅(jiān)定的自信力, 缺乏心理上的必勝信念, 因此缺乏先行一步的勇氣, 最后只能聽(tīng)?wèi){命運(yùn)

16、的擺布, 陷入不可救藥的泥潭。 對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō), 才干是最重要的因素, 但是自信可以創(chuàng)造奇跡。自信心能夠把一個(gè)人的才干源源不斷地挖掘出來(lái), 能夠幫助其把握住每一個(gè)成功的機(jī)會(huì)。在一個(gè)自信者面前,我們能感覺(jué)這是一個(gè)可以托付大事的人, 是一個(gè)可以依靠信賴的人, 你會(huì)感覺(jué)到安全和踏實(shí)。而一個(gè)失敗者就不同了, 那種窮途末路的無(wú)奈, 那種無(wú)計(jì)可施的窘迫, 那種無(wú)能為力的尷尬,只能讓我們選擇躲避。 從世界上杰出的人物中, 我們還會(huì)發(fā)現(xiàn), 自信更是一種大無(wú)畏的領(lǐng)袖氣質(zhì)。歐陽(yáng)修在?與梅圣俞書?中有一段話: 讀軾書 , 不覺(jué)汗出, 快哉快哉!老夫當(dāng)避路, 放他出人頭地也。, 發(fā)現(xiàn)了年輕的蘇軾, 竟然有這樣的胸襟!

17、當(dāng)時(shí), 還有王安石、曾鞏等一批年輕才俊, 在歐陽(yáng)修的舉薦之下, 紛紛走上文壇, 宋代一時(shí)人文繁榮。一批年輕人在歐陽(yáng)修的引領(lǐng)下出來(lái)了, 他們?nèi)〈鷼W陽(yáng)修了嗎?沒(méi)有, 歐陽(yáng)修與他們一起, 組成了宋代最璀璨的文學(xué)星空, 相互輝映。而歐陽(yáng)修, 因?yàn)轭I(lǐng)袖氣度, 更顯氣質(zhì)不凡。他們?cè)谝簧?dāng)中,坎坷多難, 但是愈挫愈奮, 最終走向人生的巔峰。他們的身上似乎從來(lái)就沒(méi)有憂郁、膽怯、恐懼這些詞匯。這種成功的氣質(zhì), 不是與生俱來(lái)的, 每一個(gè)人都有這種氣質(zhì), 只是有的人把它挖掘出來(lái), 而有的人終生都讓它沉睡著。 其實(shí)任何一個(gè)人, 都可以點(diǎn)燃這種埋藏在內(nèi)心深處的自信之火。只要相信自己的能力,相信自己的選擇, 確立自己的起

18、跑線, 鎖定自己的人生目標(biāo)一往無(wú)前, 永遠(yuǎn)樂(lè)觀, 拋棄猶豫,相信自己能夠把事情做好, 堅(jiān)信自己必定會(huì)走向事業(yè)的成功, 遇到困難決不瞻前顧后、氣餒后退 , 你的人生同樣能夠燦爛光明。 人生沒(méi)有注定的失敗者, 失敗者是敗在自己信心腳下的人。(選自?讀者文摘?, 有刪改 )11 本文的中心論點(diǎn)是什么?(3 分 )成功在氣質(zhì)。 (或:成功的氣質(zhì)來(lái)源于持久、 充足的自信。 )12 .第段主要運(yùn)用了什么論證方法?結(jié)合內(nèi)容分析其作用。(3分)運(yùn)用了對(duì)比論證的方法(1 分 ), 通過(guò)將成功者和失敗者在走路的速度、 目光 、 神態(tài)等方面所表現(xiàn)出來(lái)的差別進(jìn)行對(duì)比, 突出證明了氣質(zhì)是一個(gè)人的綜合素養(yǎng)的外在表達(dá)的觀點(diǎn)

19、(2 分 )。13 分析第段的論證思路。 (3 分 )首先提出從世界上杰出的人物中, 我們還會(huì)發(fā)現(xiàn), 自信更是一種大無(wú)畏的領(lǐng)袖氣質(zhì)的觀點(diǎn) (1 分 );然后通過(guò)列舉歐陽(yáng)修舉薦蘇軾、 王安石 、 曾鞏等人的事例, 論證了領(lǐng)袖氣度,更顯氣質(zhì)不凡的觀點(diǎn), 并進(jìn)一步論述具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人即使經(jīng)歷挫折磨難, 也會(huì)走向成功的道理 (1 分 );最后, 強(qiáng)調(diào)這種成功的氣質(zhì), 每個(gè)人都有, 但不是每一個(gè)人都能將其挖掘出來(lái)(1 分 )。(3 分)14 .下面哪那么材料適合作為論據(jù)證明本文的論點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由材料一:除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)

20、治和權(quán)威。培根材料二:有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。一一蕭伯納材料二(1分)。因?yàn)椴牧隙拿躁U述的是自信對(duì)人成功的重要性。而本文的觀點(diǎn)是成功在氣質(zhì),成功的氣質(zhì)又來(lái)源于持久、充足的自信,所以可以作為論據(jù)證明本文的觀點(diǎn)(1分)。而材料一中培根的名言,那么論述的是知識(shí)和學(xué)問(wèn)的重要性,所以不能證明本文的論點(diǎn)(1分)?!救抗旁?shī)文閱讀(共14分)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成1518題。(共10分)(一)假設(shè)夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,那么有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,

21、上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高那么憂其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。 是進(jìn)亦憂,退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰''先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自?岳陽(yáng)樓記?)(二)純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn),不以聲色加人,誼之所在,那么挺然不少屈。每戒子弟曰:''人雖至愚,責(zé)人那么明;雖有聰明,恕己那么昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心

22、恕人,不患不至圣賢地位也。"(節(jié)選自?宋史?)15 .以下各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(2分)A、樂(lè):然那么何時(shí)而樂(lè).耶/太守之樂(lè)其樂(lè)也B、斯:微斯.人/所是陋室C、至:至假設(shè)春和景明/禮愈至D、處:處 江湖之遠(yuǎn)那么憂其君/略無(wú)闕處(解析:A.快樂(lè),高興 以為樂(lè);B.這;C.至于 周到;D.處在 地方。)16 .把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)浮光躍金,靜影沉璧。浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。17 .語(yǔ)段(一)的第1、2段寫 ''遷客騷人因天氣的陰晴變化而引發(fā)不同的心情,目的是什么? (2分)反襯古仁人之心(1分),歌頌古仁人的偉大胸懷(1分)。18 .范仲淹推崇 ''古仁人,純?nèi)恃瞿?''圣賢,怎樣才能達(dá)到 ''古仁人和 ''圣賢的思想境界呢?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段 (一)和語(yǔ)段(二)的內(nèi)容分別概括。(4分)要達(dá)到古仁人的境界需要不以外界環(huán)境的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲,時(shí)時(shí)處處為君王和天下百姓著想(2分);要達(dá)到圣賢的境界需要嚴(yán)于律己、寬以待人(2分)。附語(yǔ)

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