陋室銘閱讀題及答案

1、篇一：陋室銘閱讀題及答案陋室銘閱讀題及答案 _語文_初中教育 _教育專區(qū)暫無評(píng)價(jià) |0 人閱讀|0 次下載 | 陋室銘閱讀題及答案 _語文 _初中教育 _教育專區(qū)。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無 白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云 陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳， 無 案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?、陋室銘中的銘字意

2、是（）朝代著名詩人， （2、解釋文中加點(diǎn)的詞語。名斯勞形3、把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（4）何陋之有？4、文中的“仙”和“龍”比喻誰？能夠統(tǒng)帥全篇的是哪一個(gè)詞語？）作者（）家。馨鴻儒案牘）是5 、原文與何陋之有照應(yīng) 的點(diǎn)明全文主旨的句子是（，）6、用對(duì)偶句寫陋室環(huán)境，以景色之雅見“惟 吾德馨”而“陋室“不陋的句子是（，）?？芍?“陋室 “環(huán)境特點(diǎn)是 （）7、寫室中人，以交往之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋，可見縱情暢懷，談笑風(fēng)生的句子是（,）前一句 （）寫，后8、一句（）寫，虛實(shí)相應(yīng)，由交往的人物可知道室中

3、的人也 是一位“ ” ?？?知室主人（ ）的情致，后兩句反面虛寫的句子是 （ ， ）可知室主人（ ）的胸 襟 9、運(yùn)用類比，引古賢之名室以證“陋室” ，意在以古代名賢自況，表明室主 人也具有古代明賢的志趣和抱負(fù)的句子是（，）10、文章的結(jié)尾“何陋之有”有什么含義和作用？ 11、調(diào)“素琴”和“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別？12、在原文上劃分層次，并歸納層意。14、本文的中心是什么？ 15、在物質(zhì)生活日益豐 富的今天，你如何看待作者所表達(dá)的“惟吾德馨”？答案： 13 題略 4 、品德高尚的人，德馨。 5 斯是陋室，惟吾德馨。 6、苔痕上 階綠，草色入簾青；清幽、寧靜，令人賞心悅目。 7、談笑有鴻儒，往來

4、無白丁； 實(shí)、虛、鴻儒、互文。 8、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；高雅脫俗。 無絲竹之亂耳，武 安牘之勞形；超塵絕俗。 9 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 10,、陋室主人以君 子自居， 有“德者居之，陋室不陋”之意。是全文畫龍點(diǎn)睛之筆，呼應(yīng)開頭，“惟吾德馨”一句，緊扣題目，以反問作結(jié)，警策有力，引人深思。11、 “調(diào)素琴”和“陋室” 主人在室內(nèi)生活之雅； “絲竹之亂耳”寫官僚們尋歡作樂的腐化生活，也表示作者對(duì)其鄙棄和批判的態(tài)度。 12 略 13 、本文作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描 繪，極力形容“陋室”不陋。表 達(dá)作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。 14 略愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛

5、菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú) 愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈 植，可遠(yuǎn)觀 而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也； 蓮，花之君子者也。噫！菊 之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛， 宜乎眾矣。1、 說是一種文體。愛蓮說 的意思是 （ ） ， 作者 （ ） 是（ ）代的著名的（ ）家。 2 、解釋文中加點(diǎn) 的詞語。 蕃 濯 妖 植 褻 鮮 3 、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1） 、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（ 2） 、中通外直，不蔓不枝。（ 3） 、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（4） 、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。 4、文

6、中的李唐指的是 （ ）朝代 .5 、文中開篇說“水陸 草木之花，可愛者甚蕃”在行文中有什么作用？6、文中加橫線的兩個(gè)“獨(dú)”字有怎樣的作用？ 7、本文描寫蓮花的美好的形象，賦予蓮花美好的品格。用文中原句填寫內(nèi)容并說明賦予蓮花什么品格？象征君子怎樣的品德？ （ 1 ） 、 環(huán) 境 ； . （2）體態(tài)； , （3）資質(zhì)； , （ 4）總括蓮花的品質(zhì)， 得出的結(jié)論是 ；又根 據(jù) 這 個(gè) 結(jié) 論 將 蓮 花 比 作 花中 君 子 的 句 子 8 、文中以君子比喻蓮花，這種君子應(yīng)具備怎樣的品質(zhì)？ 9、作者在文中說“牡丹之愛，宜乎眾矣”意在表示什么？ 10 、文中 寫蓮花，贊美蓮花的高潔可愛，為什么還要寫“

7、菊”和“牡丹”？11、文章表達(dá)了怎樣的思想感情？ 12、本文的中心是什么？ 13、文中“出淤泥而不染，濯清漣 而不妖”是千古流傳的名句，請(qǐng)從象征意義入 手談你的認(rèn)識(shí)。 14、作者為表達(dá)自己的思想感 情托物言志，用“蓮”自比，用“菊”和“牡丹” 來襯托。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你 最喜愛的一種花，并用一句話概括喜愛 的原因。 答案 1 、談?wù)勆徎ǖ目蓯?；周敦頤；北宋； 哲學(xué)家。 2-3 略。 4、唐。 5、總提， 為下文將要說的“菊之愛” ， “牡丹之愛” 、 “蓮 之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備。 6、 兩個(gè)獨(dú)字都表現(xiàn)出遺世獨(dú)立， 絕不隨波逐流的態(tài)度，兩個(gè) 獨(dú)字又相對(duì)地表明自己 不同于陶淵明的生活

8、態(tài)度。 7 略 8 、君子；應(yīng)鄙棄那種貪圖富貴、隨 俗浮沉、追 求名利的世風(fēng)，能潔身是好，正直、質(zhì)樸、豁達(dá)，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的品德。 9、嘆愛牡丹者眾，表示自己對(duì)追名逐利、追求富貴、趨炎附勢(shì)惡濁世風(fēng)的鄙棄。10 、三者都有象征不同人群的意義，用菊之愛，牡丹之愛襯托蓮之愛。含蓄地表 明自己的人生態(tài)度； 他 既不愿意象陶淵明那樣的消極避世，又不愿意象世人那樣 追逐功名富貴， 他要在污濁的世間 獨(dú)立不移， 永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。 11 、表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的操守 和感情，批判了當(dāng)時(shí)隨俗浮沉、趨炎 附勢(shì)，追逐功名富貴的世風(fēng)。 12-13 略。篇二：陋室銘 閱讀題及答案 篇三：陋室

9、銘閱讀題及答案 篇四：陋室銘閱讀題及答案1. 題目陋室銘文章一開始并沒有寫“銘” ,而是先寫水和山 , 然后引出陋室 ,這是什么寫 法? 答：以水為類比 , 引出陋室 ,以山不高水不深襯托“陋” ,以“仙”“龍”襯托“徳”, 以“名”“靈”襯托“馨” ,暗示陋室不陋 . 2. “孔子云：何陋之有 ?”一句作用? 答：反映了作者以古賢人自況的思想境界 ,引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛 , 總結(jié)全文 ,與“惟吾德馨” 呼應(yīng),表達(dá)了作者甘居陋室 , 不以為陋的高尚節(jié)操 . 3. （1）陋室不陋的主要原因是 （ 2）寫陋室環(huán)境清幽的句子是（ 3）寫陋室不受世俗官場(chǎng)干擾的句子是答：（ 1）惟吾德馨；（ 2）苔痕上

10、階綠 , 草色入簾青；（ 3）無絲竹之亂耳 , 無案牘之勞形 . 4. 本文托的什么物 , 言的什么志 ? 答：托物陋室（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活描 寫） 言志表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣 5. 從文中看 , 劉禹錫筆下的 “陋室”究竟是不是陋室 ,為什么 ?作者是從哪些方面寫的 ? 答：“苔痕上階綠 , 草色如簾 青”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境 . “談笑有鴻儒 , 往來無白丁”是寫陋室往來客人的脫俗 . “南陽諸葛廬 , 西蜀子云亭 . 孔子云：何陋之有 ?”這是作者援引西漢楊雄的事例, 大教育家孔子的名言 ,有力的證明了“斯是陋室 , 惟吾德馨” . 6. 想象陋室周圍的環(huán)境

11、 . 答： 既 不是門庭若市 ,也并非人跡罕至 .人與自然有著心靈的默契 ,草木生長 ,綠意蔥蔥 . 7. 結(jié)合 文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么?表明作者又怎樣的志向 ? 答：主人情趣高雅 , 琴棋書畫可能樣樣精通 .自己本已才學(xué)非凡 , 與之交往的人更有博學(xué)的學(xué)問 . 人物:作者、王叔 遠(yuǎn)、柳宗元 志向：雅致淡泊、豁達(dá)樂觀、不圖功名利祿 , 追求個(gè)人品德的高尚和道德的 安寧與樂觀 . 8. 文章題目為“陋室銘” ,文中又說“何陋之有” ,這些矛盾嗎 ? 答： 不矛 盾. 題中之“陋”為房屋的形陋 ,尾句的“陋”為“鄙俗”之義 ,指屋中主人的“德馨”, 不鄙俗. 9. “苔痕上階綠 ,草色如

12、簾青”用了怎樣的修辭方法 ?“上”和“入”用在這里 有何好處 ,突出環(huán)境怎樣特點(diǎn) ? 答：對(duì)偶；“上”和“入”二字生動(dòng)傳神 ,化靜為動(dòng) ,是景 物有生氣 ,而且流露出作者對(duì)這景物的喜愛之情 ,環(huán)境特點(diǎn)是恬靜、雅致 . 10. 劉禹錫自比 諸葛亮和楊雄 . 他們之間的共同點(diǎn)是什么 ? 答：都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng) , 高雅脫俗而且才華橫溢 . （這可是我一題一題翻書找的 ,一字一字打得 , 一定要采用哦 !） 篇五：陋室銘閱讀題及答案八年級(jí)語文上陋室銘復(fù)習(xí)題山不在高 , 有仙則名 . 水不在深 , 有龍則靈 . 斯是陋室 , 惟吾德馨 . 苔痕上階綠 , 草色入簾青 .談笑有鴻儒 ,往

13、來無白丁 .可以調(diào)素琴 , 閱金經(jīng) .無絲竹之亂耳 ,無案牘 之勞形 .南陽諸葛廬 ,西蜀子云亭 . 孔子云：“何陋之有 ?”1、解釋文中加粗的字 . （ 1）有仙則 名 名：（ 2）斯是陋室 斯：（ 3）惟吾德馨 馨：（ 4 ）何陋之有 何：（ 5 ）談笑有鴻儒 鴻： 儒： . （6）往來無白丁 白?。海?7）可以調(diào)素琴調(diào)：（ 8）無案牘之勞形 勞： 形： 2、解釋 下列各句中相同的字（ 1 無絲竹之亂耳 之：何陋之有 之：輟耕之壟上 之：操蛇之神聞之 之：.（2）無絲竹之亂耳 舌L:自云先世避秦時(shí)亂舌L: .3、身居陋室,卻不感到簡陋 , 你對(duì)此有何看法 ?4、（ 1）本文選自 , 作者是

14、 代的 家、 家（填人名） , 他的字是 . 文題中的“銘”是古代刻在器物上用來 的文字 . 后來成為一種文體 . （ 2 ）用原文回答： 本文 的主旨句是：,.本文描寫陋室環(huán)境的句子是：,.表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是（3）指出“龍”、 “仙”比喻什么 ?. （ 4）陋室銘是古代散文中的名篇, 作者通過這篇銘文，表達(dá)了自己的愿望和生活情趣.5、下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（） .a. 山/ 不在高 , 有仙/ 則名 b. 苔痕上 / 階綠 , 草色 / 入簾青 c. 談笑 /有鴻儒 , 往來 / 無白丁 d. 無 / 絲竹之亂耳 , 無 / 案牘之勞形 6 、從全文內(nèi)容看 ,

15、作者具有怎樣的生 活情趣 ?7、本文題為陋室銘 , 而作者卻沒有直接去寫陋室, 為什么 ?既然是陋室 , 作者就應(yīng)該傾其筆寫盡其陋 , 然而作者又沒有去寫其陋 , 相反卻極寫其不陋 , 這又是為什么 ?8、作者從哪幾 方面描寫陋室的 ?9、有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài), 你同意這種看法嗎 ?為什么?10、文中說“斯是陋室” , 而結(jié)尾卻說“何陋之有” , 到底這屋是陋還是不陋 ?11、銘文第一 句在文中起什么作用 ?“山不在高” , “水不在深”類比什么 ?“有仙則名”、“有龍則靈”暗 喻什么 ?12、銘文最后一句引用孔子的話有什么作用?13、文中談到“諸葛廬”“子云亭”其目的是什么

16、?14、請(qǐng)找出文中你喜歡的句子 , 說說喜歡的理由 .15 、文中陋室的主人“不戚戚于貧 賤, 不汲汲于富貴”的品德給我們以啟迪 . 在我們學(xué)習(xí)的古詩文中 , 還有類似的精神的名句 , 請(qǐng)你 寫出兩句來 . 陋室銘參考答案： 1、（ 1）著名 （ 2）這 （ 3）品德高尚 （ 4）什么 （ 5）大 指 讀書人（ 6）平民 （ 7）調(diào)弄（ 8）使 勞累 形體 2、（ 1）取消句子獨(dú)立性 , 無意義 （ 2）賓語前置的標(biāo)志（ 3）到 , 往 （ 4）助詞 , 的 代詞 , 這件事（ 5）擾亂 （ 6）戰(zhàn)亂 3、加強(qiáng)自身的 品德修養(yǎng) , 不要在意物外條件的好壞 .4 、（ 1）全唐文 唐 文學(xué) 哲學(xué)

17、 劉禹錫 夢(mèng)得 警戒自己或 稱述功德（ 2）用原文回答斯是陋室 , 惟吾德馨 . 苔痕上階綠 , 草色入簾青 . 談笑有鴻儒 , 往來無白 丁. （ 3）比喻道德高尚的人.（4）保持高尚節(jié)操和安貧樂道的情趣.5、b6、高雅脫俗，安貧樂道.7 、（ 1）作者以山水引出陋室 , 而后以仙、龍喻德馨 , 這就自然而然引出本文主旨 . （ 2）陋 室之所以不陋 , 都是因?yàn)樵诼抑芯幼〉娜耸且晃恢救じ呱械娜?, 這就更好地體現(xiàn)出那種安貧 樂道的思想性格 .8 、生活環(huán)境、日常生活、交往人物三個(gè)方面 .9 、遠(yuǎn)離官場(chǎng) , 是因?yàn)樽髡唛L期 遭受貶謫 , 更不愿與貪官污吏同流合污 , 更見他高潔傲岸的節(jié)操

18、 , 并不是消極避世 .10 、這恰是本 文反向立意的作文技法之所在 , 說是陋室 , 是為了引出“惟吾德馨”的主旨 , 而結(jié)尾的“何陋之 有”運(yùn)用的是反問句 , 這樣看來陋室自然不陋 .11 、（ 1）類比 , 引出中心 、（ 2）類比陋室（3）暗喻惟吾德馨 12、畫龍點(diǎn)睛 . 表明陋室因主人品德高尚而不陋 , 表現(xiàn)了高雅的志趣 .13 、 以古代名賢自況 , 表明自己雖身居陋室 , 卻同古代名賢一樣 , 安貧樂道 , 品德高尚 . 后一問略 .14 、 苔痕上階綠 , 草色入簾青 . 使用工整的對(duì)偶句式 , “綠”、“青”色調(diào)搭配和諧 , 突出了環(huán)境的清 幽寧靜 .15 、茍全性命于亂世

19、, 不求聞達(dá)于諸侯諸葛亮非淡泊無以明志 , 非寧靜無以致遠(yuǎn) 諸葛亮 八年級(jí)語文上陋室銘復(fù)習(xí)題山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金 經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” 1、 解釋文中加粗的字。（ 1）有仙則名 名：（ 2）斯是陋室 斯：（ 3）惟吾德馨 馨 .s27abc 2014-12-12 八年級(jí)語文上陋室銘復(fù)習(xí)題山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則 靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素 琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無

20、案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?有？”1、解釋文中加粗的字。（ 1）有仙則名 名：（ 2）斯是陋室 斯： （3）惟吾德馨馨： （ 4）何陋之有 何： （ 5）談笑有鴻儒 鴻： 儒： 。（ 6）往來無白丁 白?。海?7）可以調(diào)素琴調(diào)：（8）無案牘之勞形 勞：形：2、解釋下列各句中相同的字。（1 無絲竹之亂耳 之：何陋之有 之：。輟耕之壟上 之：操蛇之神聞之 之：。（2）無絲 竹之亂耳 亂： 自云先世避秦時(shí)亂 亂： 。 3、身居陋室，卻不感到簡陋，你對(duì)此有何看 法?4、（ 1）本文選自 ，作者是 代的 家、 家 （填人名），他的字是 。文題中的“銘”是古代刻在器物上用來的文字

21、。后來成為一種文體。（2）用原文回答：本文的主旨句是：，。本文描寫陋室環(huán)境的句子是：，。表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是 。（ 3 ）指出“龍”、“仙”比喻什么？。（ 4）陋室銘是古代散文中的名篇，作者通過這篇銘文，表達(dá)了自己的愿望和生活情趣。5、下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。a.山/不在高，有仙/則名b.苔痕上/階綠，草色/入簾青 c. 談笑 / 有鴻儒，往來 / 無白丁 d. 無 / 絲竹之亂耳，無 / 案牘之勞形 6 、從全文內(nèi)容看，作 者具有怎樣的生活情趣？ 7、本文題為陋室銘，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什么？既 然是陋室，作者就應(yīng)該傾其筆寫盡其陋，然而作者又沒有去寫其陋，相反卻極寫其不陋，這又 是為什么？ 8、作者從哪幾方面描寫陋室的？ 9、有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài)，你 同意這種看法嗎？為什么？ 10、文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋是 陋還是不陋？ 11、銘文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”類比什么？ “有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？ 12、銘文最后一句引用孔子的話有什么作用？13、文中談到“諸葛廬”“子云亭”其目的是什么？14、請(qǐng)找出文中你喜歡的句子，說說喜歡的理由。 15、文中陋室的主人“不戚戚于貧賤，不汲汲于富