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1、1基本格式基本格式本文通過對本文通過對的描寫,的描寫,反映了反映了的社會生活,的社會生活,贊美了贊美了的精神品質(zhì)的精神品質(zhì)(或批判了(或批判了的思想的思想/現(xiàn)現(xiàn)象),表達了作者象),表達了作者的的理想追求。理想追求?;仡櫥仡欀髦碱}主旨題2回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題:書房的窗子書房的窗子1本文的主題是什么?本文的主題是什么? 本文通過比較法和想象法分別寫出了我愛上北窗的本文通過比較法和想象法分別寫出了我愛上北窗的理由和展望了北窗的未來添粉墻和疏竹;贊美了北窗理由和展望了北窗的未來添粉墻和疏竹;贊美了北窗的優(yōu)點是光線清淡而隱約,能引人深思給人想象的空的優(yōu)點是光線清淡而隱約,能引人深思給人想

2、象的空間,能讓人產(chǎn)生獨立的個性,能使人增添幾許靈性。間,能讓人產(chǎn)生獨立的個性,能使人增添幾許靈性。表達了作者對清幽恬靜的生活方式和理想創(chuàng)作環(huán)境表達了作者對清幽恬靜的生活方式和理想創(chuàng)作環(huán)境(包括物質(zhì)的和精神的包括物質(zhì)的和精神的)的向往,也表現(xiàn)了對獨立個性的向往,也表現(xiàn)了對獨立個性與人格的追求。與人格的追求。 岳樺岳樺主旨:本文通過對身處絕境、身軀匍匐,但倔強壯主旨:本文通過對身處絕境、身軀匍匐,但倔強壯烈的岳樺的描寫,抒發(fā)了對岳樺及像岳樺一樣不斷超烈的岳樺的描寫,抒發(fā)了對岳樺及像岳樺一樣不斷超越自我,讓生命質(zhì)變的精神的贊美。越自我,讓生命質(zhì)變的精神的贊美。3回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題:阿

3、慶阿慶1、本文的主旨是什么?、本文的主旨是什么? 本文通過對勤勞善良、愛好音樂、聰明好學(xué)、本文通過對勤勞善良、愛好音樂、聰明好學(xué)、恬淡樂觀(安于平淡生活)的平民青年恬淡樂觀(安于平淡生活)的平民青年(“柴主人柴主人”)阿慶形象的描寫)阿慶形象的描寫,展示了上世展示了上世紀三十年代浙東的風(fēng)土人情紀三十年代浙東的風(fēng)土人情,表達了作者對熱表達了作者對熱愛生活、恬淡樂觀的人生態(tài)度的贊賞之情。愛生活、恬淡樂觀的人生態(tài)度的贊賞之情。4回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題:老屋老屋3、請你結(jié)合對文中、請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前歷史以一時難測的高速沖向前方方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文

4、章主旨,這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?作者主要采用了什么表現(xiàn)手法? 句意理解:句意理解:“歷史以一時難測的高速沖向前方歷史以一時難測的高速沖向前方”使用使用比擬的手法描寫社會發(fā)展之快,社會進步速度驚人。比擬的手法描寫社會發(fā)展之快,社會進步速度驚人。 本文主旨:本文通過對自家老屋和朋友家老屋的變化本文主旨:本文通過對自家老屋和朋友家老屋的變化的描寫,反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化,感的描寫,反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化,感嘆新房迅速變嘆新房迅速變“老老”,表達了作者對社會發(fā)展之快,表達了作者對社會發(fā)展之快,社會進步速度驚人的感慨。社會進步速度驚

5、人的感慨。 表現(xiàn)手法:對比。將老屋與新屋進行對比,感嘆了社表現(xiàn)手法:對比。將老屋與新屋進行對比,感嘆了社會發(fā)展之快。會發(fā)展之快。5回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題: 彩色的荒漠彩色的荒漠主旨:本文通過描寫在荒漠塔中油田主旨:本文通過描寫在荒漠塔中油田的所見、所聞、所感,表達了作者對石的所見、所聞、所感,表達了作者對石油工人美好心靈的贊頌和敬仰,同時也油工人美好心靈的贊頌和敬仰,同時也表達了作者的愛國之情。表達了作者的愛國之情。6回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題: 可以預(yù)約的雪可以預(yù)約的雪主旨:本文通過寫友人相約去看菅芒花,主旨:本文通過寫友人相約去看菅芒花,由花及人,引發(fā)了作者對人生的由花

6、及人,引發(fā)了作者對人生的“常?!迸c與“變變”的體悟和思考,表現(xiàn)出作者積極樂的體悟和思考,表現(xiàn)出作者積極樂觀的人生態(tài)度,提倡只有從容地面對生活,觀的人生態(tài)度,提倡只有從容地面對生活,永遠保持對美好生活的向往,才能使生命永遠保持對美好生活的向往,才能使生命具有意義。具有意義。7回顧做過的主旨題:回顧做過的主旨題: 木車的激情木車的激情3、聯(lián)系全文,概況本文主旨。(、聯(lián)系全文,概況本文主旨。(6分)分)文章通過現(xiàn)代人的交通感受引發(fā)對幾千年前孔文章通過現(xiàn)代人的交通感受引發(fā)對幾千年前孔子及其弟子的子及其弟子的“木車的激情木車的激情”的懷想(聯(lián)想和的懷想(聯(lián)想和懷念)和高科技時代人們懷念)和高科技時代人們“心靈缺失心靈缺失”這

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