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1、香格里拉的文化迪慶境內(nèi)居住著26個(gè)民族,其中千人以上的民族就有9個(gè)。在迪慶這個(gè)“歌的海洋,舞的故鄉(xiāng)”里,各民族的歌舞絢麗多姿,五彩繽紛。有藏族的鍋莊舞、弦子舞、情舞、熱巴舞,傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克,納西族的東巴舞、阿里利、滿(mǎn)達(dá),彝族的跳樂(lè)、打歌,普米族的對(duì)歌比賽。每當(dāng)雪山披上銀衫,草原穿上了月光織成的紗良,山寨燃起彤紅明亮的篝火,隨著弦子的聲音或嘹亮的歌聲,人們匯集攏來(lái),盡情歌舞,這里便成了歌舞的海洋。迪慶各民族世代蘊(yùn)育的思想感情和豐富的社會(huì)生活內(nèi)容,往往就體現(xiàn)在世代蘊(yùn)育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中。特別是藏族,在俯娛樂(lè)時(shí)要歌舞助興,在人生禮儀中以歌舞貫穿,在勞動(dòng)生產(chǎn)中以歌相伴,

2、在山野原野中也常常綽吭高歌,年輕人談情說(shuō)愛(ài)更離不開(kāi)歌。 迪慶各民間對(duì)工藝與美術(shù)情有獨(dú)鐘,在藏傳佛教寺院與藏族民居中,可要以看到各種各樣的壁畫(huà),所表現(xiàn)的多為佛教內(nèi)容,宗教色彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說(shuō)法圖、寺廟圖、佛經(jīng)故事,以及民間傳說(shuō)和神話(huà)故事等。還有各種雕塑、唐卡畫(huà)、酥油花、東巴畫(huà)、地毯、土陶等。豐富的民間工藝美術(shù)充分表現(xiàn)了迪慶各民族對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)美好事物的追求。香格里拉藏族 文化 霞給村迪慶-香格里拉弦子節(jié)傳說(shuō):迪慶州有著神奇而深厚的民間文學(xué)的土壤,折射著藏族等各民族悠久的歷史文化和社會(huì)形態(tài)。神話(huà)、故事、傳說(shuō)作為遠(yuǎn)古的、神圣的對(duì)人類(lèi)本身、對(duì)自然萬(wàn)物的詮釋?zhuān)诮袢丝磥?lái)更意味深長(zhǎng)。

3、藏族民間有歌體形式和散文體形式淬的人類(lèi)起源神話(huà)、人類(lèi)起源神話(huà)、人類(lèi)再生神話(huà),有史詩(shī)格薩爾王傳以及各類(lèi)英雄神話(huà)和各類(lèi)降妖伏魔神話(huà),還有來(lái)源于經(jīng)典的和民間的解釋自然萬(wàn)物的神話(huà)。迪慶境內(nèi)各民族民間故事十分豐富,各民族之間沒(méi)有明顯的差異。從總體上看,有動(dòng)物故事、魔法故事、生活故事、機(jī)智人物故事等,蘊(yùn)含著各民族的智慧與樸素的人生觀(guān)。作為中國(guó)最美的地方,單之薔認(rèn)為其有“八大底蘊(yùn)”。他說(shuō),在其他地區(qū),僅有一個(gè)底蘊(yùn)就非常幸運(yùn)了,而大香格里拉區(qū)卻被八大底蘊(yùn)所覆蓋,叫她怎能不精彩?這八大底蘊(yùn)是:一、橫斷山區(qū)。這里高山峽谷相間排列,六大江并行流淌;二、東女國(guó)女性文化區(qū)。唐書(shū)記載的東女國(guó)就在這里,這一帶彌漫著足以傲世

4、的女性文化資源;三、藏傳佛教。這一區(qū)域經(jīng)幡飄動(dòng),梵唄聲聲,佛教覆蓋整個(gè)區(qū)域;四、茶馬古道。茶馬古道猶如蛛網(wǎng),遍布整個(gè)橫斷山區(qū);五、康巴文化。這里是康巴文化區(qū),康巴被認(rèn)為是藏族中最具個(gè)性、歷史最豐富的一支;六、民國(guó)西康省。這里曾經(jīng)是民國(guó)時(shí)期西康省范圍,有許多歷史文化尚待挖掘,如今這里是川、滇、藏大三角區(qū);七、藏彝大走廊。這里是中國(guó)民族演化的大走廊,人類(lèi)學(xué)家稱(chēng)之為"藏彝大走廊",是民族遷移、分化、演變的一個(gè)大通道。八、土司文化。這里曾經(jīng)由大大小小的土司管理,留存了獨(dú)特的土司文化?!斑@就是大香格里拉的豐富底蘊(yùn),”單之薔說(shuō),“它們重疊交錯(cuò),編織出大香格里拉美麗的人文和自然風(fēng)貌。這八大底蘊(yùn)中的每一層都是全局性的,因此大香格里拉才會(huì)如此豐饒,如此動(dòng)人!”這個(gè)考察隊(duì)領(lǐng)隊(duì)代表全體考察人員說(shuō)出了他們的渴望:應(yīng)該盡可能保留大香格里拉的美,讓

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