教師的職業(yè)價值觀

1、教師的職業(yè)價值觀一個合格的教師必須具備正確的教師職業(yè)價值觀，其內(nèi)容主要有“優(yōu)良的思想政治和道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)修養(yǎng)、知識與技能修養(yǎng)”。優(yōu)良的思想政治和道德修養(yǎng)包括世界觀、人生觀和價值觀的修養(yǎng)等內(nèi)容。價值觀是一個人評價自我和他人人生目標(biāo)和社會行為特有的基本價值標(biāo)準(zhǔn)和尺度。世界觀決定人生觀，而價值觀又是在世界觀和人生觀的指導(dǎo)下產(chǎn)生的，因此，價值觀取決于人生觀和世界觀。在社會主義社會中，人生價值包括兩個方面，即社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責(zé)任和貢獻。職業(yè)價值觀則是人們在職業(yè)選擇和職業(yè)生活中，在眾多的價值取向里，優(yōu)先考慮哪種價值。作為教師職業(yè)價值觀，可以理解為：有強烈的社會使命感和責(zé)任感，有執(zhí)著

2、的信念，對事業(yè)不懈的追求，不斷進取，終身學(xué)習(xí)，與團體的共同價值觀相容。一、對教師職業(yè)價值觀的理解教師是以傳遞文化知識、施行教化、造就人才為宗旨的一個專門職業(yè)。它作為人類社會中最古老的行業(yè)和職業(yè)之一，在整個社會發(fā)展過程中，一直充當(dāng)著繼往開來的重要角色。二、對現(xiàn)存教師職業(yè)價值觀念的思考和建議所謂的尊師，也只是看重這項職業(yè)所承擔(dān)的社會功能，所以教師職業(yè)價值觀，也主要停留在其社會功能上，注重教師職業(yè)對于社會的工具價值。至于教師職業(yè)對于從業(yè)者的內(nèi)在價值的問題，并未被明確地提出并進行認真地探討。那么影響教師職業(yè)價值觀的主要因素有：1 .社會評價。教師職業(yè)聲望的社會評價，在不同的社會發(fā)展時期有所不同，但評價

3、總的趨勢是比較高的。2 .個人的成就動機。美國哈佛人學(xué)心理學(xué)戈爾曼教授說：“情感決定著我們智能的發(fā)揮程度，決定著我們?nèi)松某删??！苯處煹穆殬I(yè)能否滿足教師的成就動機是教師重要的價值取向。教學(xué)成績和能否發(fā)揮自己的專業(yè)特長等都是教師最為關(guān)注的問題。教師職業(yè)是一個廣闊的舞臺，三尺講臺上隨時都可以演繹多彩的人生。3 .報酬和福利待遇。隨著社會價值取向的多元化，教師對教育職業(yè)所能夠給予自己的社會報酬的關(guān)注也在增加，這體現(xiàn)在教師更加關(guān)注自己的生存空間，期望獲得相應(yīng)的報酬和福利待遇。教育法規(guī)定，我國教師的平均工資不低于國家公務(wù)員平均工資就是一個例證，同時也是法律保障。教師樹立了正確的職業(yè)價值觀，明確了自己的職

4、業(yè)理想，就會自然地產(chǎn)生搞好教育工作的思想動機和行為動機，為實現(xiàn)自己的人生價值竭盡全力。為此，我們在對教師職業(yè)價值觀進行反思的基礎(chǔ)上，要對其加以重建。1、要實現(xiàn)教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的統(tǒng)一。我們應(yīng)該把學(xué)生看作是教師的體外“自我”，教師要通過教育教學(xué)活動將自己的本質(zhì)外化成無數(shù)的體外自我，學(xué)生是教師內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)者，教師借學(xué)生之身巧妙地擴展著自己，為自己塑造一個不朽的精神。正是在這個意義上，孟子把“得天下英才而教育之”當(dāng)做人生之三大快樂之一。2、要實現(xiàn)教師角色自我與個性自我的統(tǒng)一。教師既是一種角色，也是一種個性。作為一種角色，教師要按照職業(yè)所要求的規(guī)范和原則行事，作為一種個性，教師要對自己的內(nèi)在需求、情

5、感世界加以真實地把握。幸福的教師是角色自我與個性自我的統(tǒng)一。優(yōu)秀教師都是在超越了角色自我之后展示出豐富的個性自我。他們的教育活動，往往是最具個性魅力的藝術(shù)。也只有那些有個性魅力的老師才是學(xué)生可親可敬的模范、師表，也只有那些有個性特色的教育活動才能贏得學(xué)生的信賴和投入。所以教育不是教師為謀生去表演，它就是教師的生活本身。只有充分地張揚個性、肯定自我才能使教師成為一件讓人幸福，令人羨慕的職業(yè)，也只有讓人幸福、令人羨慕的職業(yè)，才會有更多的人去追求和實踐，只有當(dāng)教師職業(yè)有更多的人去追求、實踐的時候，它才會有更好的發(fā)展。3、要實現(xiàn)師生創(chuàng)造與享受的內(nèi)在統(tǒng)一。教師既是幸福的創(chuàng)造者，也是幸福的享受者；學(xué)生既是

6、幸福的享受者，也是幸福的創(chuàng)造者。在幸福的教育中，師生似乎就是為了教育而教育，沒有擔(dān)憂，沒有媚俗。他們純粹沉浸于此時此刻。對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受，不是重復(fù)，而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身。正因為教師與學(xué)生一樣在教育生活中能享有幸福，能自由創(chuàng)造，他們才能滿腔熱情、無怨無悔地投身于教育教學(xué)工作之中，這種熱情和無悔必將成為教師職業(yè)發(fā)展的不竭動力?？梢?，只有通過教師職業(yè)價值認識和行為的反思與重建，才能使教師成為自覺創(chuàng)造其職業(yè)生命和職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的主體。如果沒有這種反思和重建，即使社會提出了對教師職業(yè)的高期望和新要求，也不會自動地、自然而然地成為教師群體以至每位教師的內(nèi)在需要和實

7、踐。渺渺紅塵，茫茫人海，沒有過早，也沒有太晚，遇見的自然是恰逢其時。有人說，這世間的所有相遇，都是久別重逢。惟有父母與子女，是為了別離。父母為自己付出的，永遠是百分之百的綿綿恒愛。每當(dāng)看到滿頭如雪，彎腰駝背，步履蹣跚的父親母親，總會不由自主地想起，他們曾用最純樸、最勤勞的方式為自己撐起過一片天，現(xiàn)如今卻是衰老伴著他們走過一年又一年。于父母眼里，自己就像飄在天空的風(fēng)箏，無論飛得多高多遠，他們也舍不得松開牽掛的那根線。這種深厚的愛，若高山闊海，就算用一輩子的時間，恐怕也回饋不完想來那句：你養(yǎng)我長大，我陪你變老，應(yīng)是最好的報答。記得一首友情的歌，里面那段歌詞格外打動人：友情，人人都需要友情，不能孤獨，踏上人生的旅程聽完，特別想感謝那些出現(xiàn)在自己不同人生階段的朋友，感謝這一路上你們給予的支持和鼓勵。此生何其幸運，能成為彼此的親密摯友。除了家人，最熟悉我的還有你童年，一起玩耍嬉戲；少年，一起努力學(xué)習(xí)；青年，互相聆聽各自的小秘密；愿中年的彼此，都能好好保重自己；愿我們老的時候還能一起喝茶、一起聊聊不太完美的卻又共同參與過的往昔。人生能有三五知己，懂得自己，足矣！佛