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1、小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法應(yīng)用小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法應(yīng)用1、抽象方法的應(yīng)用舉例:分?jǐn)?shù)概念的形成。教學(xué)分?jǐn)?shù)的意義時(shí),通過(guò)演示教具和操作學(xué)具,讓學(xué)生把一個(gè)圓,一個(gè)正方形,八根彩色小棒,一條線段等,各自分成若干等份,標(biāo)出其中的一份或幾份;撇開(kāi)各種實(shí)物的不同顏色、形狀,而僅僅注意它們等份的份數(shù)以及所取的幾份。多次操作后,結(jié)合直觀圖示概括:把單位1(可以是一個(gè)物體),平均分成幾份,表示其中的一份或幾份的數(shù)叫分?jǐn)?shù)。然后介紹分?jǐn)?shù)的表示方法及分?jǐn)?shù)各部分名稱(chēng),最后讓學(xué)生舉出幾個(gè)不同的分?jǐn)?shù)并說(shuō)明它們表示的意義。通過(guò)動(dòng)作思維 建立表象 抽象思維 具體實(shí)例,分?jǐn)?shù)的概念在學(xué)生頭腦中就初步形成了。2、猜想方法的應(yīng)用舉例:例 1 兩個(gè)邊長(zhǎng)

2、相等的正六邊形,一個(gè)頂點(diǎn)在另一個(gè)的中心上,且繞著這個(gè)中心轉(zhuǎn)動(dòng),求重合部分的面積是這個(gè)正六邊形面積的幾分之幾?分析:首先聯(lián)想,兩個(gè)半徑相等的圓,一圓經(jīng)過(guò)另一個(gè)圓的圓心,現(xiàn)將一圓繞另一個(gè)圓的圓心轉(zhuǎn)動(dòng),顯然它們重合部分的面積是不變的。其次比較,它們相同之處都有兩個(gè)完全相等的圖形,且一個(gè)繞另一個(gè)的中心旋轉(zhuǎn),而不同之處:前者是圓后者是正六邊形,然而如果我們視正六邊形是一個(gè)正()邊形,又此正邊形的邊數(shù)無(wú)限多時(shí),則又可近似地看作是圓。最后猜想,當(dāng)一個(gè)正六邊形繞另一個(gè)正六邊形中心旋轉(zhuǎn)時(shí),其重合部分的面積是不變的。根據(jù)這一猜想,將一正六邊形繞到另一個(gè)正六邊形特殊位置,則容易求出其重合面積是正六邊形面積的三分之一

3、。3、反駁方法的應(yīng)用舉例:(1)假定命題成立,推出荒謬結(jié)果,從而證明了該命題是虛假的。例如證明“零可以作除數(shù)”是錯(cuò)誤的。證明:因?yàn)? 2=3 3即 2(1 1)=3(1 1)若零可以作除數(shù),則推出2=3 這一結(jié)果,顯然荒謬?!傲憧梢宰鞒龜?shù)”是錯(cuò)誤的。4、化歸方法的應(yīng)用舉例:例 1 在假定我們已經(jīng)會(huì)求矩形面積的前提下,去求解:(1)平行四邊形面積;(2)三角形面積;(3)多邊形面積。page-> 解 (1)由于我們已經(jīng)會(huì)求矩形面積,因而我們會(huì)很自然地想到用割補(bǔ)法把平行四邊形化為與之等積的矩形。(2)可用拼接法,把兩個(gè)三角形拼成一個(gè)平行四邊形,從而把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為(1)的情形。(3)可用分割法將

4、多邊形分割成若干個(gè)三角形,這樣就把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為 (2)的情形了。例 1 中 3 個(gè)小題的求解過(guò)程有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都不是利用面積的最基本的概念(含單位正方形的個(gè)數(shù))去求其面積,而都是將來(lái)解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化歸結(jié)為一個(gè)已經(jīng)能解決的問(wèn)題,從而求獲原問(wèn)題之解答,這正是化歸方法的重要特色。5、類(lèi)比方法的應(yīng)用所謂類(lèi)比,是指由一類(lèi)事物所具有的某種屬性,可以推測(cè)與其類(lèi)似的事物也應(yīng)具有這種屬性的一種推理方法。它是一種從特殊到特殊的推理方法,其結(jié)論具有或然性,是否正確需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的證明或者實(shí)踐檢驗(yàn)。類(lèi)比的種類(lèi)有( 1 )表層類(lèi)比;( 2)深層類(lèi)比;( 3)溝通類(lèi)比。表層類(lèi)比是根據(jù)兩個(gè)被比較對(duì)象的表面形式或結(jié)構(gòu)

5、上的相似性所進(jìn)行的類(lèi)比,這種類(lèi)比可靠性差,結(jié)論具有很大的或然性。深層類(lèi)比是通過(guò)對(duì)被比較對(duì)象的處于相互依存的各種相思屬性之間的多種因果關(guān)系的分析而得到的類(lèi)比,這種縱向類(lèi)比是在數(shù)學(xué)的同一分支內(nèi)的一種類(lèi)比,一般表現(xiàn)為空間問(wèn)題用平面問(wèn)題來(lái)類(lèi)比,高次問(wèn)題用降次問(wèn)題來(lái)類(lèi)比,多元問(wèn)題用一元問(wèn)題來(lái)類(lèi)比。類(lèi)比法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用可以歸納為( 1 )通過(guò)類(lèi)比學(xué)習(xí)新知識(shí)通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí),再設(shè)計(jì)一個(gè)新的類(lèi)似情景,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)類(lèi)比學(xué)習(xí)新知識(shí),或溝通原有的知識(shí)以形成新知識(shí)結(jié)構(gòu),這種教學(xué)方法對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成知識(shí)的正遷移具有良好的效果。例如,分式與分?jǐn)?shù)非常相似,因此可用與分?jǐn)?shù)進(jìn)行類(lèi)比的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。( 2)應(yīng)用類(lèi)比法

6、尋找解題思路數(shù)學(xué)解題思路的探求,往往與解題者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中的類(lèi)似形式與結(jié)構(gòu)、類(lèi)似方法或模式有著密切的聯(lián)系,這些聯(lián)系常常與類(lèi)比推理密切相關(guān)。( 3)運(yùn)用類(lèi)比法推廣數(shù)學(xué)命題我們知道等差數(shù)列與等比數(shù)列在定義、通項(xiàng)公式、前項(xiàng)和等方面都很相似,因此可由等差數(shù)列的性質(zhì)根據(jù)類(lèi)比來(lái)發(fā)現(xiàn)的等比數(shù)列的性質(zhì)。其實(shí) ,任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧 , “死記 ”之后會(huì) “活用 ”。 不記住那些基礎(chǔ)知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從基礎(chǔ)知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記 ”名篇佳句、名言警句 ,以及豐富的詞語(yǔ)、

7、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、 空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多 ,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的功效。6、模型方法的應(yīng)用舉例:要練說(shuō),得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提,聽(tīng)得準(zhǔn)確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級(jí)水平的語(yǔ)言。我在教學(xué)中,注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的能力,課堂上,我特別重視教師的語(yǔ)言,我對(duì)幼兒說(shuō)話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚(yáng)有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專(zhuān)心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí),就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容,抓住教育時(shí)機(jī),要求他們專(zhuān)心聽(tīng),用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種趣味活動(dòng),培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記,邊聽(tīng)邊想,邊聽(tīng)邊說(shuō)的能力,

8、如聽(tīng)詞對(duì)詞,聽(tīng)詞句說(shuō)意思,聽(tīng)句子辯正誤,聽(tīng)故事講述故事,聽(tīng)謎語(yǔ)猜謎底,聽(tīng)智力故事,動(dòng)腦筋,出主意,聽(tīng)兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽(tīng)的能力,強(qiáng)化了記憶,又發(fā)展了思維,為說(shuō)打下了基礎(chǔ)。例l 庫(kù)存問(wèn)題:商店經(jīng)營(yíng)商品需要倉(cāng)庫(kù)存貨,而貯存貨物需要貯存費(fèi)用,若進(jìn)貨太多, 一時(shí)賣(mài)不掉,就得凈付貯存費(fèi);但是進(jìn)貨太少也不行,這是因?yàn)槊看芜M(jìn)貨總要耗費(fèi)人力、物力,諸如派人采購(gòu)、動(dòng)用車(chē)輛運(yùn)輸、電訊聯(lián)絡(luò)等都要用錢(qián)。那么每次進(jìn)貨多少最經(jīng)濟(jì)?所謂每次進(jìn)貨多少最經(jīng)濟(jì),就是指每年用于采購(gòu)訂貨及庫(kù)存的總費(fèi)用最少。為了建立庫(kù)存問(wèn)題的數(shù)學(xué)模型,必須掌握某商品的全年銷(xiāo)售量,該商品的每次進(jìn)貨量,每件商

9、品的年存貯費(fèi)用,每次進(jìn)貨所需的費(fèi)用。為了保證商品不脫銷(xiāo),還應(yīng)考慮倉(cāng)庫(kù)中要有一定數(shù)量的備用商品,進(jìn)貨商品中的不合格率和運(yùn)輸途中的損壞率等。要同時(shí)考慮這許多因素,建立數(shù)學(xué)模型就比較困難,因此可將問(wèn)題適當(dāng)簡(jiǎn)化,對(duì)于該問(wèn)題中的備用商品量,進(jìn)貨中的不合格率和運(yùn)輸過(guò)程中的損壞率等因素暫時(shí)不加考慮?!敖虝?shū)先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼,從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書(shū)先生”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生 ”概念并非源于教書(shū),最初出現(xiàn)的“先生 ”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子 中的 “先生何為出此言也?”; 論語(yǔ)中的 “有酒食,先生饌”; 國(guó)策中的“先生坐,何至于此?等等, 均指 “先生 ”為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí) 國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱(chēng)”的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生 ”之原意非真正的“教

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