2018年教師招聘考試教育學選擇題

1、2021年教師招聘教育學選擇題一、選擇題1.教育學是 A A、人類社會獨有的活動C、現(xiàn)代社會特有的活動有的活動2 .學校教育產(chǎn)生于 A 教育階段.A、古代B、原始代D、現(xiàn)代3 .班級授課制是目前世界上普遍采用的 DA、教學過程B、教學手段組織形式4 . “教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)是A、非制度化B、前制度化務教育5 . C 被看成是“文雅教育的源地.A、印度B、埃及B、人類與動物共有的活動D人類與其他高等動物獨C、近C、教學方法D教學A 的教育理想.C、制度化D、義典D、斯巴達6 .教育學就是研究 C ,揭示教育規(guī)律的科學.A、教育事實和教育現(xiàn)象R教育事實和教育問題C、教育現(xiàn)象和教育問題D教

2、育方針和教育事實7 .中國古代就有“不憤不啟,不俳不發(fā)這種啟發(fā)之說,提出這一思想的是 D .A、孟子B、荀子C、墨子D、孔子8 .西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法著名的教育家是 B oA、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德 D、德謨克里特9 .中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻是 C .A、?論語?B、?大學?C、?學記?D、?中庸?10 .反映亞里士多德教育思想的著作是 B .A、?理想國?R?政治學?C、?論演說家的培養(yǎng)?D、?民本主義與教育?11 .被人們看作教育學形成獨立學科的標志的著作是D oA、夸美紐斯的?大教學論?B、洛克的?教育漫話?C盧梭的?愛彌兒?D赫爾巴特的?普通教育

3、學?12 .杜威和他的?民本主義與教育?是 20世紀 C 的代表.A、人文主義教育學B、存在主義教育學C、實用主義教育學D要素主義教育學13 .主張“有教無類的中國古代教育家是 A oA、孔子B、孟子C荀子D韓非子14 . 1956年美國心理學家布盧姆制定出了?教育目標的分類系統(tǒng)?,把教育目 標分為三大類,即A A、認知目標、情感目標、動作目標 B、認知目標、情感目標、審美目標C、認知目標、技能目標、動作目標 D、認知目標、情感目標、技能目標 15.在近代西方教育史上,提出過著名的“白板說的教育思想家是 C .A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D裴斯泰洛齊 16.中國古代學校教育的主要內(nèi)容是六藝,它

4、包括 D oA、禮、樂、射、辭、書、數(shù)B、文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射、御C、算術、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)D禮、樂、射、御、書、數(shù)17 .狹義的教育主要是指 C .A、家庭教育B、職業(yè)教育C學校教育D社會教育18 .教育史上兩大對立學派一一傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是C oA、凱洛夫和赫爾巴特B、盧梭和赫爾巴特C、赫爾巴特和杜威D夸美紐斯和杜威19 .決定教育的領導權的是 B .A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、文化D科學技術20 .直接決定教育目的的因素是 D .A、生產(chǎn)力B、文化C、科學技術D、政治經(jīng)濟制度21 .生產(chǎn)力對教育起 B .A、輔助作用B、決定作用C、主導作用D促進作

5、用22 . C 水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度.A、政治經(jīng)濟制度B、科學技術C、生產(chǎn)力開展 D、文化開展23 .直接決定教育目的的是 C .A、家長B、學校C政治經(jīng)濟制度D、文化傳統(tǒng)24 .科學知識再生產(chǎn)的主要途徑是 C .A、社會科研機構的科研活動B、生產(chǎn)領域的應用C、學校教育D市場推廣25 . 近朱者赤,近墨者黑,這句話反映了以下哪種因素對人的開展的影響？ C .A、環(huán)境B、遺傳C教育D、社會活動26 .校園文化的核心是學校的 B 文化.A、觀念和制度B、精神和觀念 C、組織和制度 D物質(zhì)27 .學生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象,所以學生文化具有 D .A、情感性B、深刻性過渡性28.

6、提出“人力資本理論的學者是A、布盧姆B、布盧納C、穩(wěn)定性DD 0C、皮亞杰DC、歷史繼承性D生產(chǎn)性B、學校的物質(zhì)文化D學生亞文化B、過渡性、非正式性、單一性D、過渡性、正式性、多樣性D、D、統(tǒng)A 的典型代表.舒爾茨29 .教育具有自身的規(guī)律,對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用, 這是教育的 B .A 絕對獨立性 B、相對獨立性30 .校園文化的核心是 A .A、學校的精神和觀念文化C、學校的組織和制度文化31 .學生文化的特征具有A .A、過渡性、非正式性、多樣性C、直接性、非正式性、多樣性32 .人的身心開展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心開展具有 D oA、順序性B、普遍性C、根底性D、能動性3

7、3 .小學階段的教學多運用直觀形象方式,中學以后可進行抽象講解,這表達了兒童身心開展D 的特點.A、順序性R個別差異性C、不平衡性D、階段性34 .強調(diào)人的身心開展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是 B oA、外銳論B、內(nèi)發(fā)論C、環(huán)境決定論 D多因素相互作用論35 .兒童身高開展有兩個高速開展期：新生兒與青春期,這是身心開展 B 規(guī)律的反映.A、順序性B、不平衡性C、階段性個別差異性 36.我國古代“內(nèi)發(fā)論的代表人物是C oA、孔子B、荀子C孟子D老子37 .遺傳素質(zhì)為人的開展提供了 D oA、現(xiàn)實性B、必然性C、方向性可能性38 .我國古代“外銀論的代表人物是B oA、孔子B、荀子C、孟子D

8、老子39 .學生開展的個別差異性要求教育要堅持 C .A、全面開展B、循序漸進C、因材施教要求 40.英國哲學家洛克的“白板說是A、外銳論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論 41.在兒童開展過程中起主導作用的是C .A、遺傳素質(zhì)B、家庭環(huán)境C、學校教育D、社會人文地理條件42 .身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的開展,自我意識的覺醒,獨立精神的增強,是 B 表現(xiàn)出的總體性的階段特征.A、兒童期B、少年期C、青年期D幼兒期43 .心理學家稱之為“危險期或“心理斷乳期的時期發(fā)生在 B .A、小學階段R初中階段C、高中階段D、大學階段 44. “拔苗助長、“凌節(jié)而施違背了個體身心開展的 B .A、

9、階段性B、順序性C、不平衡性D互補性45 .促進個體開展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定因素是 C .A、遺傳因素B、個體主觀能動性C、環(huán)境D教育46 .人們常說的“聰明早慧或“大器晚成是指個體身心開展的C oA、互補性B、個別差異性C、不平衡性D、階段性47 .機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài) 對整個機體起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到開展,說明 個體身心開展具有D .A、階段性B、順序性C、不平衡性D互補性48 .教育教學中搞“一刀切、“齊步走,違背了個體身心開展身心開展的 B .A、順序性B、個別差異性C、階段性D互補性49 .人的身

10、心開展速度在其整個開展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替開展的狀態(tài), 這表達的是C .A、順序性R階段性C、不平衡性D、個別差異性50 .認為人的性本能是推動人的開展的最根本動因的學者是 A oA、弗洛伊德B、威爾遜C、格塞爾D華生51 .人的生理成熟以具有 B 水平為標志.A、學習B、生殖C創(chuàng)造D思考52 .人的心理成熟以具有獨立自主的 A 為標志.A、自我意識B、創(chuàng)造水平C、預見水平D選擇水平53 . “一兩的遺傳,勝過一噸的教育是 B 的觀點.A、環(huán)境決定論B、遺傳決定論C、教育萬能論D、二因素論54 .在良好的環(huán)境中,有的人卻沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣環(huán)境中,有的人

11、卻出污泥而不染.這種現(xiàn)象說明了 B A、人的開展不受環(huán)境影響B(tài)、人們接受環(huán)境不是消極被動的,而是積極的能動的實踐過程C、好的環(huán)境不利于人的開展,壞的環(huán)境更對人的開展有利D人是環(huán)境的奴隸,個人開展的好壞,完全由環(huán)境來決定55 . “孟母三遷的故事說明了 D 因素對開展的影響.A、遺傳B、教育C、社會活動D環(huán)境 56. “蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑反映了對人的開展有主要影 響的是 A .C、教D 0B、誰掌握教育的領導權D、教育要培養(yǎng)什么樣的人A、環(huán)境B、遺傳育D、主觀努力57 .教育目的要答復的根本問題是A、教育為誰效勞C、什么人應接受教育58 . A 既是教育工作的出發(fā)點,又是教育

12、活動的歸宿.A、教育目的B、教育任務C、教學方案D、教學內(nèi)容59 .教育目的是社會需求的集中反映,是A 的集中表達.A、教育性質(zhì)B、教育任務C、教育規(guī)律D、教育內(nèi)容一書中,主張教育目的60 . 1972年聯(lián)合國教科文組織推薦的 A從“再現(xiàn)過去社會狀態(tài)向“預示某些新的社會狀態(tài)轉(zhuǎn)變A、?學會生存?B、?終身教育引論?C、?教育的使命?D-?教育一一財富蘊藏其中?61 .制約教育目的的最終決定性因素是 D .A、科學技術B、社會文化C、生產(chǎn)關系D、62.63.生產(chǎn)力 “教育目的應完全根據(jù)社會需要來確定, 教育目的在于使受教育者掌握社會的知 識和標準.這種觀點屬于 B .A、個人本位論B、社會本位論

13、C、科學本位論D、神學本位論“實用主義教育目的、“要素主義教育目的、“永恒主義教育目的這些教 育目的觀的提出,反映了教育目的具有A .A、理想性B、科學性C、理論性D、實踐性64 .人的全面開展的唯一途徑是 A .A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、義務教育C、終身教育D、建立學習型社會65 .以下人物中持個人本位教育目的論是A、柏拉圖B、盧梭C、涂爾干D、孔彳惠66 .素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和是D oA審美水平R高尚品德C、優(yōu)秀智力D、實踐水平67 .素質(zhì)教育是面向 B 的教育.A全體教師B、全體學生C、全體社會成員D全部個性 68.當前我國教育的主導思想是 B .A、應試教育B、素質(zhì)教

14、育C、終身教育D現(xiàn)代教育69. C 是著眼于受教育者及社會長遠開展的要求,以面向全體學生、全面提升學生的根本素質(zhì)為根本宗旨的教育.A、創(chuàng)新教育B、義務教育C、素質(zhì)教育D全面教育70 .普通中小學教育的性質(zhì)是 A .A、根底教育R高等教育C、學前教育D中等教育71 .人的多元智力開展理論主要為人的 B 教育提供了理論支持.A、全面開展R個性開展C、身體發(fā)展D、心理開展72 .下面哪一種觀點是正確的？.A、智育等于教學B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、優(yōu)秀智力D、實踐水平73 .衡量和評價小學教育效果的根本依據(jù)和標準是.A、培養(yǎng)目標B、測試C、進行美育就是實施素質(zhì)教育D、智育是實現(xiàn)人全面開展途徑之74

15、.學生應以 D 為主要任務.A、智育B、德育G體育D學習75 .學生是生活在一定社會社會關系中具有特定的B 屬性的人.A、自然B、社會C、實踐D、現(xiàn)實76 .學生是處于人生階段身心開展 A 時期的人.A、最迅速B、普通C、緩慢D成熟77 .在學生所接受的各種教育中,起主導作用的應該是B oA、家庭教育B、學校教育C、社會教育D、自我教育78. 1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的?兒童權利公約?的核心精神就是維護青 少年兒童的C 主體地位.A自然權利B、人身權利 C、社會權利D、健康權利79.學校隨意開除未成年學生,實際上是侵犯了學生的 D .A人身權B、人格尊嚴權 C名譽權D、受教育權80

16、.教師不能因各種理由隨意對學生進行搜查,不得對學生關禁閉,由于學生具有 B .A身心健康權B、人身自由權 C人格尊嚴權D隱私權81 .教師不能對學生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為, 由于學生 具有 C .A身心健康權R人身自由權 C人格尊嚴權D隱私權82 .我國一系列教育法律規(guī)定,學生應該享有的最主要的權利是 D .A、人身權B、人格尊嚴權 C名譽權D、受教育權83 .從職業(yè)屬性來說,教師職業(yè)屬于A oA、專門職業(yè)B、普通職業(yè)C、高收入職業(yè)D一般職業(yè)84 .教師職業(yè)是促進個體C 的職業(yè).A、自然化B、現(xiàn)實化C、社會化D自由化85 .教師的神圣使命是 C.A、提升升學率B、以身示范C

17、、教書育人D奉獻社會 86. “以身立教、“為人師表表達了教師勞動的 C 特點.A、復雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D個體性87 .教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的 B .A、單一化R多樣化C、簡單化D復雜化88 .我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度的文件是D 0B、?教師資格認定過渡方法?D、?中華人民共和國教師法?A、?教師資格條例?C、?教師資格條例實施方法?89.一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件,根本上還在于教師的 DA、學科知識 業(yè)素養(yǎng)B、教學技能C、人格特征D、專90 .具有先進的教學理念屬于教師的A學科專業(yè)素養(yǎng)C、人格特征0B、教育專業(yè)素養(yǎng)D職業(yè)道德素質(zhì)91 .教育過

18、程中最根本、最重要的人際關系是A、師生關系Bh教師|可關系A學生間關系領導關系92 .師生關系在教學內(nèi)容上構成A、授受關系等關系93 .師生關系在人格上是A、不平等合同94 .師生關系在本質(zhì)上是A、人與人B、給予關系0C、接受關系關系.C、經(jīng)濟D、AB、人與物的關系0C、買與賣朋友95 .良好師生關系首先取決于A、社會RC學校C、教師96 .課程論側(cè)重研究A、為誰教教給誰D、學生C的問題B、怎樣教C、教什么D、97 .把課程用于教育科學的專業(yè)術語,始于教育家A、洛克威B、斯賓塞D赫爾巴特BC、杜98 .以下關于“課程的說法,不正確的選項是A、“課程 一詞含有學習的范圍和進程的意思B、課程就是教

19、材C、課程隨社會的開展而演變,反映一定社會的政治、經(jīng)濟要 求指一門學科,如數(shù)學課程、語文課程99 .我國中小學開設的語文、數(shù)學、外語等課程屬于D、狹義的課程是A活動課程學科課程B、隱性課程C、綜合課程D、100.我國古代的“六藝、古希臘的“七藝都屬于古老的A、活動課程B、隱性課程 C、綜合課程D、學科課程101.課程的特點在于動手“做,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗,這種課程屬于 B .A、學科課程B、活動課程C、學生課程D教師課程102 .我國新一輪根底教育課程改革后,小學階段的思想品德與社會、科學,初 中階段的歷史與社會、藝術等課程都屬于D oA學科課程B、活動課程C、分科課程D、綜合課程1

20、03 .“隱性課程是由教育家 A 在?教室的生活?一書中首次提 出.A、賈克森B、斯賓塞C、杜威D赫爾巴特104 .以下屬于一級課程的是D.A、根底型課程B、學校課程C、地方課程D、國家課程 105.以下屬于二級課程的是C.A、根底型課程B、學校課程C、地方課程D國家課程106 .在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學生的要求進行科 學評估,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程的是C .A、國家課程B、地方課程 C、學校課程D、根底型課程 107.課程目標與幾個相關概念正確的層次順序是 D .A、培養(yǎng)目標-教育目的-教學目標-課程目標B、培養(yǎng)目標-教

21、育目的-課程目標-教學目標C、教育目的-教育目的-教學目標-課程目標D教育目的-培養(yǎng)目標-課程目標-教學目標108 .有目的、有方案、有結(jié)構地產(chǎn)生教學方案課程方案、教學大綱課程 標準以及教科書等系統(tǒng)化活動的過程是 C .A、課程分類 B、課程評價C、課程設計D、課程實施109 .課程方案的中央問題是 A .A、開設哪些科目B、各門學科開設的順序C、各門學科的教學時間D、各門學科的教學方法110 .在課堂教學層面,課程實施的核心是D .A、課程方案 B、教科書C、學生D、教師111 .課程改革從實質(zhì)上講,就是課程的D 問題.A、綜合化B、系統(tǒng)化C、理論化D、現(xiàn)代化 112.被稱為“課程評價之父的

22、教育家是C oA、杜威B、斯塔弗爾比姆C、泰勒D裴斯泰洛齊113 .關于我國的新課程理念,以下說法不正確的選項是 A .A、小學階段以分科為主,中學階段和高中階段以綜合為主B、根底教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)C、綜合實踐活動的根本特點是：綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主D、研究性學習是一種以研究或探究為中央的實踐性學習活動114 .小學階段的課程性質(zhì)應表達 CA、強制性、普及性和統(tǒng)一性B、科學性、選擇性和統(tǒng)一性C、普及性、根底性和開展性D、科學性、根底性和開展性115 .關于教學含義的正確表述為 D D教與D社會A傳授知識B智育C上課學的雙邊活動116 .學校工作的中央環(huán)節(jié)是 A

23、 A教學B治理C課外活動實踐117 .教學從本質(zhì)上說是一種 C A教的活動B學的活動 C熟悉活動D課堂活動118 .教學全面開展教育和素質(zhì)教育的根本途徑是 C A課外活動B社會實踐C教學D校外活動119 .作為特殊熟悉過程的教學過程,其間接性主要是指 A A間接地獲得知識C在教師幫助下獲得知識 120.教學過程的結(jié)構是指A根本局部B獲得間接經(jīng)驗D在同學幫助下獲得知識D B根本內(nèi)容C根本途徑D根本階段123. 在教學過程的根本階段中,居于中央環(huán)節(jié)的是 B A引起學習動機B領會知識C穩(wěn)固知識 D運用知識124. 學生熟悉的主要任務是 B B獲得間接經(jīng)驗D進行社會實踐C 原那么的要求C循序漸進D因材

24、施A 原那么的要求C循序漸進D因材施C 原那么的要求A獲得直接經(jīng)驗C教學科學實驗125. “學不躡等、“不陵節(jié)而施表達了A穩(wěn)固性B直觀性教126. “學而時習之,溫故而知新反映了A穩(wěn)固性B直觀性教127. “道而弗牽,強而弗抑,開而弗達表達了A穩(wěn)固性B直觀性C啟發(fā)性施教 128. “不憤不啟,不俳不發(fā)是 B 提出A孟子B孔子C荀子D莊子129.發(fā)現(xiàn)教學的代表人物是 B A斯金納B布魯納C盧扎諾夫舍因 130.程序教學的代表人物是 A A斯金納B布魯納C盧扎諾夫舍因 131.范例教學的代表人物是D A斯金納B布魯納C盧扎諾夫舍因 132 .暗示教學的代表人物是C A斯金納B布魯納C盧扎諾夫舍因

25、133.教學中應用最廣由于最普遍的教學方法是A討論法B講授法C談話法法 134.劃分課的類型的主要標準是 C A教學內(nèi)容B教學原那么C教學任務D因材D瓦根D瓦根D瓦根D瓦根D問答D教學目的135 . 一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度叫測驗的 B A信度B效度C區(qū)分度D難度136 .測驗對學生的不同水平能夠區(qū)分的程度叫測驗的 C A信度B效度C區(qū)分度D難度137. 一個測驗經(jīng)過屢次測量所獲得的結(jié)果的一致性程度叫測驗的 A A信度B效度C區(qū)分度D難度A教學內(nèi)容B教學原那么C教學組織形式D教學過程138 .為完成特定的教學任務,教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構叫D群體教學D群體教

26、學A D道爾頓制B D斯賓塞D道爾頓制D斯賓塞139 .我國古代的教學組織形式為 B A班級授課制B個別教學C分組教學140 .現(xiàn)代根本的教學組織形式為 A A班級授課制B個別教學C分組教學141 .有利于大面積、高效率培養(yǎng)人才的教學組織形式是A班級授課制B個別教學C分組教學145 .最早從理論上對班級授課制教學論述的教育家是A赫爾巴特B夸美紐斯C杜威146 .帕克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是 D A班級授課制B個別教學C設計教學147 .設計教學由 C 首創(chuàng)A赫爾巴特B夸美紐斯C杜威148 .劃分課的類型的主要依據(jù)是 C A教學內(nèi)容B教學原那么C教學任務D教學規(guī)律149 .教學工作的中央環(huán)節(jié)是

27、 C A備課B課外輔導C上課D檢查作業(yè) 150.備課包括鉆研教材、制定教學方案和 A A 了解學生B閱讀參考書C上網(wǎng)D研究課程標準 151.教師備課和上課的主要依據(jù)是 B A教科書B課程標準C參考書D教學方案152 .綜合課中最根本、最主要的組成局部是C A組織教學B檢查復習C講授新教材 D穩(wěn)固新教材153 .外局部組教學主要根據(jù)學生的 D 或?qū)W習成績編班進行教學A年齡B開展水平C知識水平D水平水平 154.德育在人的全面開展中起著A 作用A導向和動力B關鍵C根底D核心 155.德育目標是教育目標在人的D 方面的總體規(guī)格要求A思想B政治C道德D思想品德156 .學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影

28、響的功能即指 D A開展性功能B個體性功能C教育性功能 D社會性功能157 .德育目標是德育工作的 B A根底B出發(fā)點C途徑D重要環(huán)節(jié)158 .德育過程一般由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和 C 四要素構成A德育規(guī)律B德育原那么C德育方法D德育途徑159 .衡量人們品德好壞的重要標志是 D A道德熟悉B道德情感C道德意志D道德行為160 .德育的根底是 A A道德熟悉B道德情感C道德意志D道德行為161 .德育的動力是C A道德熟悉B道德情感C道德意志D道德行為162 .德育的關鍵是 D A道德熟悉B道德情感C道德意志D道德行為163 .在具體的德育實踐過程中,德育既具有順序性,又具有 B A矛盾

29、性B多端性C復雜性D 一致性 164.德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實到 A 上A德育內(nèi)容B德育方法C德育原那么D德育規(guī)律165 .有關人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的 B A政治教育B思想教育C道德教育D心理健康教育166 . “曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行符合 A 規(guī)律A德育過程B智育過程C美育過程D心理咨詢 167.人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡的態(tài)度屬于 B A道德熟悉B道德情感C道德意志D道德行為168 .活動和交往時屬性品德形成的 B A關鍵B根底C內(nèi)容D途徑169 .思想品德教育的實質(zhì)是A將學生的道德熟悉轉(zhuǎn)化為道德行為B培養(yǎng)學生的道德情感C將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為學生個體的思想品德D提升學生的道德熟悉170 . “十年樹木,百年樹人反映了德育的 B 規(guī)律A多因素結(jié)構性B反復性C長期性D內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化171 . “表揚鼓勵為主,批評處分為輔反映了德育的 B 原那么A導向性B正面教育C知行統(tǒng)一D教育的一致性與連貫性172 .馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人,表達了德育的 C