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1、導(dǎo)游詞示范文本 | Excellent Model Text 資料編碼:CYKJ-FW-481編號(hào):_湖北的導(dǎo)游詞編輯:_日期:_單位:_湖北的導(dǎo)游詞用戶指南:該導(dǎo)游詞資料適用于日常生活工作中,為提升效率而制作的包含框架和正文模板文件。可通過(guò)修改使用,也可以直接沿用本模板進(jìn)行快速編輯。開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞游客朋友:大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為 “天下第一塔”。鐵塔建于北宋皇佑元年
2、,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!?因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用
3、不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類(lèi)推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了
4、琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第
5、四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)如夢(mèng)錄載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔
6、如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云” 。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!?每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。
7、細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周?chē)啥母笾?,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周?chē)母由蠈?xiě)有
8、兩副楹聯(lián):一為 “諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。 一為“四八愿普被群機(jī),決定萬(wàn)修萬(wàn)人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)。”佛像周?chē)牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“ 西天極樂(lè)世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。嵖岈山風(fēng)景區(qū)嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi),年開(kāi)始開(kāi)發(fā),是河南省第一批公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里,現(xiàn)在我們所處的位置是整個(gè)景區(qū)的精華部分,面前這座山占地面積不足4平方公里,海拔512米,無(wú)論從高度和范圍來(lái)講
9、,景區(qū)都很小,但是它的特點(diǎn)是小巧玲瓏,秀在其中,被譽(yù)為“中原盆景”。整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分,也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū),到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎,在山谷里面鉆洞過(guò)峽,攀崖,盤(pán)旋而上,到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門(mén),整個(gè)游程約7公里,需要34個(gè)小時(shí)。好了,我們大家注意朝前看,我們首先看到山頂最高的那塊石頭,那是“猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來(lái),中間突出的那塊石頭,是“睡唐僧”;從“猴石”沿45度角向右斜下來(lái),在山腳又是“醉八戒”景觀,在這幾處景觀中,尤其是“醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察,他那肥頭大耳,張嘴垂舌,還挺著大
10、肚子,醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景,真是惟妙惟肖。(引導(dǎo)游客到密臘山)游客朋友,大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰,拔地而起,高約百丈,雄偉挺拔,大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”,為什么取這樣一個(gè)名字呢?相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花,花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒(méi)有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來(lái),整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí),渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜,
11、長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天,接了滿滿一盆蜜,誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來(lái)?,F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)的。山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)的峰蜜的影響,湖水到現(xiàn)在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了“好漢坡”。我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了,不過(guò)華山的山峰再高再陡,山頭上都有很多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成,中間沒(méi)有斷層。
12、這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡,為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢?年奏,一位臺(tái)胞游嵖岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在附近這塊石頭上休息,無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況,他大發(fā)感慨說(shuō):“哎呀,不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了,就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去,誰(shuí)就是好漢!我賞給他8000臺(tái)幣!”山下一位下在割草的山民聽(tīng)到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看,把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民,后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨,寫(xiě)下了“好漢坡”三個(gè)字,請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去,大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字劉修德,名字上面是他
13、的登山時(shí)間年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去,當(dāng)一次好漢?嵖岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅,棚洞無(wú)數(shù),萬(wàn)人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人,所以取名“萬(wàn)人洞”。(出萬(wàn)人洞,引領(lǐng)游客到桃花洞)前面我們將要去的景點(diǎn)是“桃花洞”,在這里我們看到前面有一個(gè)民居一樣的小院子,在這個(gè)院子的一角有一個(gè)天然石棚,大約有100平方米,里面供有桃花仙女的塑像,這是為什么呢?朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 &
14、#183;中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞相傳在西漢末年,嵖岈山附近有一個(gè)叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行,當(dāng)時(shí),王莽追擊劉秀來(lái)到嵖岈山,善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜的地方,使劉秀躲過(guò)了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝,為報(bào)答桃花姑娘這段恩情,就封她為“桃花仙女”,并讓人們按照她的模樣塑起了神像,讓后人世代供奉。(引導(dǎo)游客進(jìn)入景區(qū)二道門(mén))進(jìn)入景區(qū)二道門(mén),我們不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下,在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。此情此景,不由人想起李白在蜀道難中“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”的詩(shī)句。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢(qián)兒的那種榆
15、樹(shù)同一個(gè)科目,但品種不一樣,這種樹(shù)的葉子很厚,耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專(zhuān)家鑒定,它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它每年春季發(fā)芽,秋季落葉,到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹(shù)枝,來(lái)維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專(zhuān)家們指出,這種樹(shù)的根部有一種特殊功能,它的根可以分泌出一種液體,這種液體可以溶解巖石中的微量元素,它就全靠吸收這很少的微量元素來(lái)維持自己的生命。只有生命力,沒(méi)有生長(zhǎng)力,所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹(shù)齡,但它的樹(shù)體才只有那么大,這里也正應(yīng)了“物競(jìng)天擇,適者生存”的名言。河南魯山昭平湖旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞各位朋友,我們現(xiàn)在參觀的是昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)。昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山
16、縣城西部10公里處,是依托原昭平臺(tái)水庫(kù)開(kāi)發(fā)建成的年輕的風(fēng)景名勝區(qū)。昭平臺(tái)水庫(kù)1959年建成,控制流域1430平方公里,蓄水量7.27億立方米,是集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚(yú)、旅游為一體的一座大型人工湖。景區(qū)面積40平方公里,其中湖面面積38平方公里,這里自然景觀秀美,人文內(nèi)涵豐富,年8月,被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。凡到過(guò)這里的人都說(shuō):“廬山奇,峨嵋秀,昭平湖美景看不夠”。的確如此,昭平湖不但有雄渾蒼郁之氣概,而且兼南國(guó)水鄉(xiāng)柔美之韻味,是不可多得的絕佳去處。隨著水陸兩條路線,我們可以逐一領(lǐng)略昭平湖每一個(gè)景點(diǎn)。我們現(xiàn)在所處的地方叫楊家?guī)X。據(jù)記載,公元920xx年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)屢犯中原,威脅北宋政
17、權(quán),為抵御外侮,北宋楊家的孟良、焦贊二位將領(lǐng)曾在此安營(yíng)扎寨,操練人馬,后人就把此山命名為楊家?guī)X。山上現(xiàn)有的電視轉(zhuǎn)播塔高130米,信號(hào)覆蓋周?chē)?00多平方公里。右面這座大大的圓柱形建筑物是昭平湖水電廠的調(diào)壓塔,兩旁亭亭玉立的翠柏掩映著道路向前延伸,頗有曲徑通幽之感。王新宇同志紀(jì)念碑就坐落在此。當(dāng)年修建水庫(kù)時(shí),王新宇同志任水文地質(zhì)組組長(zhǎng)。那年6月20日,沙河上游突降暴雨,洪水兇猛,王新宇同志為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)不幸光榮犧牲,時(shí)年3l歲。中共河南省委根據(jù)其生前愿望,追認(rèn)王新宇同志為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,特立此碑以示對(duì)烈士的紀(jì)念。每年清明時(shí)節(jié),當(dāng)?shù)厝罕姾颓嗌倌陮W(xué)生都前來(lái)掃墓、敬拜。攔河大壩被譽(yù)為昭平湖的“佳境門(mén)”
18、。大視的主壩、副壩總長(zhǎng)7000余米,像一條巨龍橫跨兩山之間,大有“長(zhǎng)龍臥波,未云何龍”的氣韻。登監(jiān)大壩,極目湖面,煙波浩渺,一碧萬(wàn)頃,視野盡頭,山巒茸翠,蒼郁窈冥。置身其中,恍若仙境。靈魂為之升華,五內(nèi)為之一凈,世俗的一切煩惱、焦慮會(huì)蕩然無(wú)存。壩北端那座山是招兵臺(tái)山。相傳東漢光武帝劉秀被王莽追殺,曾隱蔽此山,招兵買(mǎi)馬。明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)李自成也曾在此招兵買(mǎi)馬,“招兵臺(tái)”便由此得名,后改名為“昭平臺(tái)”,意為平安祥和之意。山坡平臺(tái)上至今還遺留有當(dāng)年招兵插旗的座孔?,F(xiàn)在我們看到的有2500平方米的階梯、平臺(tái),是我們近年來(lái)開(kāi)發(fā)建成的綜合性?shī)蕵?lè)廣場(chǎng)。它依山傍水,采用本地優(yōu)質(zhì)石材構(gòu)成主框架,順地勢(shì)自然伸至
19、水面。廣場(chǎng)周?chē)蔷酚螛?lè)項(xiàng)目:飛渡、垂釣園、人工浴場(chǎng)、碰樂(lè)車(chē)、兒童嬉水等,適應(yīng)各個(gè)年齡層次游客娛樂(lè),使您既能領(lǐng)略大自然古樸的風(fēng)韻,又能享受現(xiàn)代文明熱烈的情趣。朋友們,前方那座好似漂浮在水面的小島叫邱公城島,它隨著湖水的漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn),是景區(qū)的海市屆樓。它是魯陽(yáng)城遺址,疊壓有仰韶、龍山兩層文化遺物,是省級(jí)文保單位。講到這里,我想問(wèn)一下,在我們團(tuán)隊(duì)中有沒(méi)有劉姓人士?如果有,我非常榮幸地告訴您,劉姓發(fā)源地就在此島。別看現(xiàn)在此島這么小,卻是華夏劉姓始祖劉累的故邑。據(jù)史料記載:劉累是堯帝的裔孫,原為“祁”姓,出生時(shí)手紋有“劉累”字樣,因此得名。小時(shí)曾從“豢龍氏”學(xué)習(xí)養(yǎng)龍,后來(lái)夏后孔甲得兩條龍,便請(qǐng)劉累前來(lái)飼養(yǎng),劉累養(yǎng)得很好,所以被封為“御龍氏”。后來(lái)有一條雌龍病死,劉累伯孔甲降罪逃到魯山一帶邱公城這個(gè)地方,隱姓改名。因此前在“邱”姓住地養(yǎng)龍,故改姓“邱”,后人稱其為“邱公”。稱劉累隱居的城池為“邱公城”,邱公即劉累。其子孫以“劉”為姓,是華夏最早的。邱公城島曾有劉累墓、劉累亭。劉累仙逝迄今已4020xx年之久了。全國(guó)政協(xié)副主席周鐵農(nóng),著名歷史學(xué)家、北京師范大學(xué)教授何茲全等都為此揮筆題詞。自建庫(kù)以來(lái),此島時(shí)常隨水位漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn),給游客觀光及劉姓人土拜祖帶來(lái)很大不便和遺憾。在劉姓人士的迫切要求和協(xié)助下,于20xx年2月將劉累
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