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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2010年中考總復(fù)習(xí)八(下)文言文練習(xí)、馬說1、給加點字注音。駢死()槽櫪()()粟()外見()食馬()祗()2、解釋下列加點字的含義。(1)千里馬常有,而.伯樂不常有()(2)祗辱于奴隸人之手()(3)駢死于槽櫪之間()()(4)食或盡粟一石()(5)食馬者不知其能千里而食也()(6)且欲與常馬等.不可得()(7)或盡粟一石()(8)才美不外見()(9)其真無馬邪?其真不知馬也()()3、本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:,,°4、下列加點字的含義不同,請加以分辨。 食之不能盡其材()一食或盡粟一石() 鳴之而不能通其意()執(zhí)策而臨之() 策之不以其
2、道()策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強()5、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是()A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為6、 用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。食馬者不知其能千里而食也7、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。 才美不外見_通含義: 食之不能盡其材 通含義:; _通含義: 其真無馬邪通含義:見現(xiàn)顯露(或表現(xiàn))材 才才能;食飼喂邪耶嗎,表疑問&翻譯下面的句子。 食馬者不知其能千里而食也。 安求其能千里也? 鳴之而不能通其意。 其真無馬邪?9、給下列句中加點的“食”字注音并釋義。一食或盡粟一石()() 食馬者不知其能千里而食.也()(
3、);()() 食不飽,力不足。()()食之不能盡其材。()()、陋室銘(2008年各地中考試題)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載(一)2008年廈門市:閱讀甲、乙兩則文言文,完成 14仃題(14分)甲(劉禹錫陋室銘)乙孔子曰:“吾死之后,則商也日益,賜也日損?!痹釉唬骸昂沃^也?” 子曰:“商好與賢己者處,賜好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人, 視其友?!惫试唬骸芭c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與 不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?!保ㄟx自王肅孔子家語)【注釋】“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益:長進。損:減損
4、。 賢己者:比自己賢良的人。說:談?wù)?。視:看,比照?;喝诤?。鮑魚 之肆:賣咸魚的店鋪??鬃诱f:我死之后,子夏會比以前更有進步,而子貢會比以前有所退步曾子問:為什么呢? ”孔子說:子夏喜愛同比自已賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高);子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何,看看孩子的父親就知 道(孩子將來的情況)了,不了解本人,看他周圍的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使 者就可以了,不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時間長了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了; 和品
5、行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚的地方,時間長了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏 丹的地方時間長了會變紅,藏漆的地方時間長了會變黑,也是環(huán)境影響使然?。?所以說真正的君 子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境14、解釋下列句中的劃線詞語:(3分)談笑有鴻儒 () 無案牘之勞形()是以君子必慎其所與處者焉()15、在古漢語詞典中,“日”字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個 義項最適合乙段“則商也日益” 一句中的“日”字。(只需填序號)(2分)()日:A 太陽 B 白天 C 日子D 每天,一天天地16、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分) 斯是陋室,惟吾德馨。 商好與賢己者處,賜好說不若己者。17、簡
6、答題:(5分)(1)乙段中的“芝蘭之室”,后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)(2)甲段“談笑有鴻儒,往來無白丁”,乙段“不知其人,視其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面 你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)2008年泉州惠安縣初中質(zhì)檢:閱讀陋室銘,完成 6-10題。(15 分)6、選文的作者是代。(2分)7、解釋文中加點詞的意思(4分)有仙則名()斯是陋室()談笑有鴻儒()無絲竹之亂耳()8下列各組加點字用法相同的一項是()(3分)A、斯是陋室
7、天將降大任于是人B、無案牘之勞形送杜少府之任蜀州C、有龍則靈學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴皆以美于徐公9、翻譯句子。(4分)(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)孔子云:“何陋之有?”10、請你引述典型例子,談?wù)勀銓Α拔ㄎ岬萝啊币痪涞睦斫夂透形?。?分)(三)2008山東省濟寧市:閱讀甲、乙兩則文言文,完成810題(15分)甲(劉禹錫陋室銘)乙子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回 也不愚?!保ㄕ撜Z)子曰:“賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。 賢哉,回也!”(論語)8解釋加點詞語。(4分)談笑有鴻儒()人不堪其憂()9、翻譯下列句子。(4分)
8、 斯是陋室,惟吾德馨。 退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。10、 甲文在寫法上的特點是;乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上,課下鞏固、發(fā)揮;他安心于尊師悟道,將學(xué)問做好做透。(4分)11、劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體 現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)? (3分)(四)2008重慶市:閱讀劉禹錫的陋室銘,完成文后912題。(15分)9、 解釋下面句中加點詞的意義。(4分)(1)山不在高,有仙則名.()(2)談笑有鴻儒()(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)()(4)無絲竹之亂耳()10、 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)斯是陋室;惟吾德馨。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。11、 下
9、面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是(3分)()A .本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。B 選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生 活情趣之高雅。C文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D 作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。12、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法? (4 分)(五)河南非課改:閱讀下面兩個文段,完成 16佃題。(共8分)甲(劉禹錫陋室銘)乙子曰:“賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不 改其樂。賢哉,回也!”
10、一一(選自論語)注:回:即顏回,孔子的弟子。不堪:無法忍受?!驹摹??11子曰:“賢哉回也,一簞 (1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不 改其樂。賢哉回也。”【注釋】(1)簞(d an):古代盛飯的竹器。(2)巷:大者為街、小者為巷。(3)樂:樂趣?!咀g文】 孔子說:“賢德啊顏回! 一簞飯食,一瓢飲水,住在簡陋的小巷里,另嘰都忍受不了這種憂苦,顏回啊不改變他的樂趣。賢德啊顏回!”【評析】本章中,孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”,這就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是要有一點精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困
11、頓也自得其樂。這也正是孔子所提倡的安貧樂道的精神,物質(zhì)上可以貧窮一點,人的精神上絕不能貧窮。那么顏回所樂的是什么?是學(xué)問,是大道!也可從可體味好之者 不如樂之者的道理,自己樂之,另從以之為苦,自己卻獨得其樂!是以能有大成就。這幾句話看 起來非常簡單,但是要自己身體力行,真正做起來,可就不簡單了 ?孔子第一句話就贊嘆顏回,然后 說他的生活一一“一簞食”,只有一點飯食 ? “一瓢飲”,只有一瓢冷水喝?物質(zhì)生活是如此艱苦 住在貧民窟的一條陋巷中。任何人處于這種環(huán)境,心里都會憂愁、煩惱,往往會受不了 ?可是顏回仍然不改其樂,心里一樣快樂,一樣快樂的做學(xué)問、 求道?這實在很難得,物質(zhì)方面苦到這個程度,
12、心境竟然恬淡依舊?我們讀文章、聽故事時自然覺得很容易,一個人的修養(yǎng)要到達那個境界可翔實 簡單?看到別人都吃得好、住得好、用得好,自己還是保持那種頂天立地的氣概 ,一心只在道德、學(xué)問上而且很樂觀,沒有幾個人能夠做得到 ?多數(shù)人恐怕是自得其憂,而不堪其苦了,即使勉強堪其苦但必然會憂愁滿懷,甚至憤憤不平了。不要說一個有大材能的人,即使一些小有才就的,也 會抱不平而為非作歹了。顏回則做到了不受物質(zhì)生活的影響,難怪孔子這么贊嘆欣賞這個學(xué)生?三千弟子只有他做得到這個修養(yǎng),而他不幸三十二歲就短命死了 ?近代有人研究后,認為顏回是死 在營養(yǎng)不良?這雖然是一句笑話,但是大家對營養(yǎng)還是要注意到才對 ?一定要注意勞
13、逸的結(jié)合,營 養(yǎng)不良、過度勞累,都不是養(yǎng)生之道,一個真正的智者,不但要一心向道,修養(yǎng)品德、德行,還 要懂得養(yǎng)生之道、衛(wèi)生之道,否則英年早逝,實是人生一大憾事!學(xué)習(xí)好資料歡迎下載16解釋加點詞的意思。(2分)有仙則名()(2)惟吾德馨()17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,注意加點的詞。(2分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.。18. 用陋室銘中的句子填空。(1分)“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣 然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“,”二句,極交友之妙境。19. 劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體 現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?
14、( 3分)三、口技1、解釋加點詞語:京中有善.口技者() 會賓客大宴()施八尺屏障()眾賓團坐() 婦拍而嗚之()奮袖出臂()兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走()2、下列各組詞義相同的一組是()A、指:手有百指 不能指其一端 E、善:京中有善口技者 擇其善者而從之C、畢:眾妙畢備 群響畢絕D、坐:滿坐寂然口技人坐屏障中3、從文中找出相應(yīng)的時間詞語:表示突然發(fā)生:表示同時發(fā)生:表示相繼發(fā)生:表示在特定時間內(nèi)發(fā)生:表示過了很短時間就發(fā)生:4、翻譯下列句子:一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走)窗扉() 睥睨()5. 與“賓客意少舒”
15、中“舒”的意思相同的是(A. 心情舒暢 B .動作舒緩C .舒筋活血6. 與“不能名其一處”中“名”意思相同的是(A.莫可名狀B .至理名言C .有名無實四.山市1. 加點字注音。青冥.()飛甍() 連亙() () 高垣() 逾時()倏忽() 遂()2. 解釋下列加點的詞學(xué)習(xí)好資料歡迎下載 高垣睥睨,連亙.六七里。()歷歷在目,以億萬計。() 一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢0 ()()() 又聞有早行者,見山上人煙市肆.。()3. 翻譯下列句子A. 樓五架,窗扉皆洞開。B. 又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。4. 從文中依次摘出五個表示時間的詞語,加以解釋,然后說明它們
16、在文中所 起的作用。解釋:;解釋:;解釋:;解釋:;解釋:。作用:5. “ 一切烏有”中的“烏有”意為,有一個含有“烏有”的成語是。6. 將“始悟為山市”改為“始知為山市”可否?為什么?答:五. 短文兩篇(活板、核舟記)(一)找出下列句子中的通假字1.板印書籍(3.文理有疏密(5.左手倚一衡木(7.詘右臂之船(二)解釋下列加點字詞。)2. )4.)6.已后典籍皆為板本 舟首尾長約八分有奇 蓋簡桃核修狹者為之1. 紙灰之類冒之()3. 不以木為之者.()5. 神情與蘇、黃不屬.(7. 而計其長曾不盈寸(9. 其船背稍夷(三)一詞多義。1. 持就火煬之(2. 以紙?zhí)?. 高可二黍許(:4. 不
17、以木為之者(六. 送東陽馬生序1. 找出下列句中的通假字(1)同舍生皆被綺繡(2. 加點詞語解釋2.有布衣畢升()4. 嘗貽余核舟一(6.細若紋足,鉤畫了了(8. 其兩膝相比者(10. 約八分有奇(瞬息可就( 每字為一帖()珠可歷歷數(shù)也()以備一板內(nèi)有重復(fù)者與之論辨()((1)每假借于藏書之家(3)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(5)余幼時即嗜學(xué)(以衾擁覆( )(8) (10)以鄉(xiāng)人子謁余()(12)以中有足樂者()(2)錄畢,走送之,不敢稍逾約()()(4)俟其欣悅,則又請焉() 又患無碩師名人與游()()主人日再食()(9)非天質(zhì)之卑()(11) 言和而色夷()(13)父母歲有裘葛之遺.()3.
18、翻譯下列語句(1) 俯身傾耳以請。門人弟子填其室,未嘗稍降辭色(3)家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。(4)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。七.送東陽馬生序各地中考題(一)(廈門)閱讀甲、乙兩則文言文,完成1519題(17分)甲余幼時即嗜學(xué)余因得遍觀群書。(選自宋濂送東陽馬生序)乙歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人 篇章。及其稍長,家無書讀。就閭里 士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇?寢食,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。(選自歐陽公事跡)注釋:歐陽公指歐陽修。孤幼年喪父。太夫人指歐陽修的母親。荻d 1多年生草本植物,與蘆葦
19、相似。閭里鄉(xiāng)里。士人家讀書人家。惟 讀書是務(wù)即“惟務(wù)讀書”。務(wù),致力,從事。文字文章。15. 解釋下列句中加點的詞:(4分)以是人多以書假余() 無從致書以觀()弗之?。ǎ┘邑殶o資()16. 閱讀文言文,要勤查工具書。下面是古漢語常用字字典對“假”字的幾 種解釋,哪一種解釋最.適.合“每假借于藏書之家”中的“假”字?(只需填序號)(2分)假:借。寬容。如果,假如。非正式的。答:()17. 根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確.的一項是:(2分)答:()A.余幼/時即嗜學(xué)B.手指/不可屈伸C.歐陽/公四歲而孤D.多誦古人/篇章18. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 錄畢,走送之,不敢稍逾約。 及其稍長
20、,家無書讀。19 .簡要回答下面問題:(5分)(1)平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為 甲段宋 濂的事例可以用來印證下面哪一個觀點呢?(只需填序號)(2分) 答:()A崇尚科學(xué)、消除愚昧,社會才能進步。B. 虛心請教、經(jīng)常復(fù)習(xí),有助于鞏固知識。C. 誠實守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。(2)你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法?請結(jié)合 乙段內(nèi)容談?wù)?。? 分)(二)(濟寧)閱讀甲、乙兩則文言文,完成 710題(15分)甲當(dāng)余之從師也,蓋余之勤且艱若此。(選自宋濂送東陽馬生序)乙范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母, 去之南都入學(xué)舍。晝夜苦
21、學(xué),五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往馕 (zh cn)粥不充,日昃(z P太陽偏西)始食,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自 誦曰:當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。宋明臣言行錄7. 解釋加點字。(4分)晨人持湯沃灌()腰白玉之環(huán)() 再適長山朱氏()往往馕粥不充()8. 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分) 余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。 或夜昏怠,輒以水沃面。9. 甲乙兩文都有寫生活條件艱苦的句子,請你各摘錄一句。(2分)甲文:乙文:10. 甲乙兩文告訴我們怎樣的道理?結(jié)合自己的生活實際談?wù)勀愕恼J識。(5分)(三)2008年南京藝術(shù)學(xué)院附屬高中招生 (10分)甲既加冠,益慕圣賢
22、之道,卒獲有所聞。(選自宋濂送東陽馬生序)乙人之為學(xué),不日進則日退。獨學(xué)無友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí) 染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問,以求其是非之 所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、 原憲之賢,終無濟于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué) 也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎?(節(jié)選自顧炎武與友人書)注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細。庶幾差不多。子原憲孔子的弟子。勉勤勉,努力。8. 以下四組語句中加點的詞意思相同的一組是()(2分)A.既加冠 若既不出戶B.故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢益慕圣賢之道曾益其
23、所不能不幸而在窮僻之域.()若既不出戶()(從以下兩題中任選一題)(2分)C. 俯身傾耳以請夫以孔子之圣 D.9. 解釋下列加點的詞。(4分)A. 或遇其叱咄()B.C.又患無碩師名人與游.() D.10. 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問人之為學(xué),不日進則日退。11. 甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有 哪些?不同之處有哪些? (2分)共同之處:不同之處:2010年中考總復(fù)習(xí)八(下)文言文練習(xí)一、馬說1、給加點字注音。駢死(pi h)槽櫪(cdo)( I粟(su )外見(xi n)食馬(s)祗(zh J2、 解釋下列加點字的含
24、義。(1)千里馬常有,而.伯樂不常有(可是)(2)祗辱于奴隸人之手(只是)(3)駢死于槽櫪之間(并列而死)(喂牲口用的食器)(4)一食或盡粟一石(有時)(5)食馬者不知其能千里而食也(它,代千里馬)(6)且欲與常馬等.不可得(等同,一樣)(7)或盡粟一石(有時)(8)才美不外見(顯現(xiàn))(9)其真無馬邪?其.真不知馬也(難道,表反問語氣)(恐怕,表推測語氣)3、本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:策之不以其道,食之 不能盡其材,鳴之而不能通其意。4、下列加點字的含義不同,請加以分辨。 食之不能盡其材(喂養(yǎng))一食或盡粟一石(吃) 鳴之而不能通其意(表轉(zhuǎn)折)執(zhí)策而臨之(表承接) 策之不以
25、其道(鞭打)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(記)5、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是(A )A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為6、用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。食馬者不知其能千里而食也(食馬者/不知其能千里/而食也)7、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。 才美不外見_通含義: 食之不能盡其材 通含義: 通含義: 其真無馬邪通含義:見現(xiàn)顯露(或表現(xiàn))材 才才能;食飼喂邪耶嗎,表疑問8翻譯下面的句子。 食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂 養(yǎng)它。安求其能千里也?又怎么能要求它能夠日行千里呢? 鳴之而不能通其意。聽它
26、嘶叫卻不懂得它的意思。 其真無馬邪?難道果真沒有千里馬嗎?9、給下列句中加點的“食”字注音并釋義。 一食或盡粟一石(sh 0(吃)食馬者不知其能千里而食.也(s i)(喂)(s 1)(喂) 食不飽,力不足。(sh 1)(吃)食之不能盡其材。(s 1 )(喂)二、陋室銘(2008年各地中考試題)(一)2008年廈門市:閱讀甲、乙兩則文言文,完成 14仃題(14分)甲(劉禹錫陋室銘)乙孔子曰:“吾死之后,則商也日益,賜也日損。”曾子曰:“何謂也?” 子曰:“商好與賢己者處,賜好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人, 視其友?!惫试唬骸芭c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與 不善人居
27、,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”(選自王肅孔子家語)孔子說:我死之后,子夏會比以前更有進步,而子貢會比以前有所退步 曾子問:為什么呢? ” 孔子說:子夏喜愛同比自已賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高);子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何,看看孩子的父親就知 道(孩子將來的情況)了,不了解本人,看他周圍的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使 者就可以了,不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時間長了便聞不
28、到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了; 和品行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚的地方,時間長了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏 丹的地方時間長了會變紅,藏漆的地方時間長了會變黑,也是環(huán)境影響使然??! 所以說真正的君 子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境【注釋】“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益:長進。損:減損。 賢己者:比自己賢良的人。說:談?wù)?。視:看,比照?;喝诤?。鮑魚 之肆:賣咸魚的店鋪。14、 解釋句中的劃線詞語:(3分)談笑有鴻儒(博學(xué)的人) 無案牘之勞形(使身體勞累)是以君子必慎其所與處者焉(所以,因此)15、在古漢語詞典中,“日”字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個 義項最適合乙段“則商
29、也日益” 一句中的“日”字。(只需填序號)(2分)(D )日:A 太陽 B 白天 C 日子 D 每天,一天天地16、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分) 斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚, 也就不顯得簡陋了。 商好與賢己者處,賜好說不若己者。商喜歡和比自己賢良的人相處,賜喜歡 評論不如自己的人。17、簡答題:(5分)(1)乙段中的“芝蘭之室”,后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以 及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室” 。(2分)諸葛廬(南陽諸葛廬) 子云亭(西蜀子云亭)(出現(xiàn)錯別字不得分。)(2)甲段“談笑有鴻儒,往來無白丁”,乙段“不知其人,視其友
30、”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面 你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分)答題要求:內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題,從正、反面談皆可,要結(jié)合文段內(nèi) 容;語言表達清楚流暢。內(nèi)容 2分,語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?2分。例一:我認為對象的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”, 我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好 的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢于自己的朋友的影 響下成長一樣。
31、例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所 謂“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身 養(yǎng)性。(二)2008年泉州惠安縣初中質(zhì)檢:閱讀陋室銘,完成 6-10題。(15 分)6、選文的作者是唐代 劉禹錫。(2分)7、 解釋加點詞的意思(4分) 有仙則名(出名) 斯是陋室(這) 談笑有鴻儒(學(xué)識淵博的人)無絲竹之亂耳(奏樂的聲音 )8下列各組加點字用法相同的一項是( C )( 3分)A、斯是陋室 天將降大任于是 人B、無案牘之勞形 送杜少府之任蜀州C、有龍則靈 學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴 皆以美于徐公9、翻譯句子。(4分)(1)苔痕上階綠,草
32、色入簾青。苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。(2)孔子云:“何陋之有? ”孔子說:“有什么簡陋呢?”10、請你引述典型例子,談?wù)勀銓Α拔ㄎ岬萝啊币痪涞睦斫夂透形?。?分)(三)2008山東省濟寧市:閱讀甲、乙兩則文言文,完成 810題(15分)甲(劉禹錫陋室銘)乙子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回 也不愚?!保ㄕ撜Z)子曰:“賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。 賢哉,回也!”(論語)8解釋下列加點的詞語。(4分)談笑有鴻儒(博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。)人不堪其憂(無法忍受)9、翻譯下列句子。(4分) 斯是陋室,惟吾德馨。
33、這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就 不感到簡陋了)。 退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。課余(我)考查顏回私下里的言行,(發(fā)現(xiàn)他)也算得上能夠充分發(fā)揮(我課上講的內(nèi)容),他并不愚鈍。10、甲文在寫法上的特點是托物言志;乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 傾聽、思考、記憶,課下鞏固、發(fā)揮:他安心于尊師悟道,將學(xué)問做好做透。(4分)11、劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體 現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)? (3分)(劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂。安貧樂道。)(四)2008重慶市:閱讀劉禹錫的陋室銘,完成文后 912題。(15分)9、 解釋加點詞的意義。(4分)(1)
34、 山不在高,有仙則名.(出名)(2)談笑有鴻儒(大)(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)(調(diào)弄,這里指彈奏)(4)無絲竹之亂耳(琴瑟簫管等樂器,這里泛指奏樂的聲音 )10、 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)斯是陋室;惟吾德馨。 這是簡陋的房子,只是我的品德好就不感到簡陋了。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾內(nèi)。11、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是(3分)()A 本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。B 選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生 活情趣之高雅。C.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場
35、生活的鄙棄。D .作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。(選D,“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)12、 “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法? (4 分)(開放性試題,言之成理即可。示例:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進步。示例:這種交友方式不可取,他 自命清高,看不起平民百姓。)(五)河南非課改:閱讀下面兩個文段,完成 16佃題。(共8分)(一)劉禹錫陋室銘(二)子曰:“賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回 也不改其樂。賢哉,回也!” 一一(選自論語)注:回:即顏回,
36、孔子的弟子。不堪:無法忍受。16. 解釋加點詞。(2分)有仙則名(出名)(2)惟吾德馨(品德高尚)17. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,注意加點的詞。(2分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使 身體勞累。(答出句子大意1分,兩個加點詞語解釋正確1分。共2分)18. 用陋室銘中的句子填空。(1分)“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣 然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“談笑有鴻儒 , 往來無白丁 ”二句,極交友之妙境。19. 劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體 現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)? (
37、 3分)劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂(1分)。安貧樂道。(意思對即可。2分)三、口技1、解釋加點詞語:京中有善.口技者(擅長) 會賓客大宴(正趕上) 施八尺屏障(設(shè)置,安放)眾賓團坐(圍繞)婦拍而嗚之(指輕聲哼唱著哄小孩入睡)奮袖出臂(揚起,舉起)兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走(幾乎,差點兒)2、下列各組詞義相同的一組是(C)A、指:手有百指 不能指其一端E、善:京中有善口技者擇其善者而從之C、畢:眾妙畢備 群響畢絕D、坐:滿坐寂然口技人坐屏障中3、從文中找出相應(yīng)的時間詞語:表示突然發(fā)生: 忽、忽然 表示同時發(fā)生: 一時表示相繼發(fā)生: 既而 表示在特定時間內(nèi)發(fā)生:是時表示過了很短時間就發(fā)生: 俄而、少
38、頃、未幾4、翻譯下列句子:一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。滿座的賓客沒有不伸著 脖子,側(cè)著頭看,微笑著,默默地贊嘆著,認為妙極了。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。在這種情況下, 賓客沒有不嚇得變了臉色離開座位的,他們捋起袖子,露出手臂,兩腿發(fā)抖,幾乎 要搶先逃跑。5. 與“賓客意少舒”中“舒”的意思相同的是(C )A.心情舒暢B .動作舒緩C .舒筋活血6.與“不能名其一處”中“名”意思相同的是(A)A .莫可名狀B .至理名言C .有名無實四.山市1.加點字注音。青冥.(ming)飛甍(mlng)連亙(g£)窗扉(f e)i睥睨
39、(p(n»高垣(yu(ii)逾時(yu)倏忽(sh遂(su)2. 解釋加點詞。高垣睥睨,連亙.六七里。(連綿不斷) 歷歷在目,以億萬計。(清晰地出現(xiàn)在眼前) 一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢.。(沒有;高;云霄與天河) 又聞有早行者,見山上人煙市肆。(集市)3. 翻譯下列句子A. 樓五架,窗扉皆洞開。(每層)樓有五間房,窗戶都敞開著。B. 又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名 “鬼市”云。我聽說, 起早趕路的人,曾經(jīng)看到山上有居住的人家,集市和商店,與人間毫無差別,所以山市又叫做“鬼市”。4. 從文中依次摘出五個表示時間的詞語,加以解釋,然后說明它們在文中所起的作用。 無何
40、解釋不一會兒; 未幾 解釋不一會兒 :既而 解釋不 久;逾時 解釋過些時候;倏忽解釋:轉(zhuǎn)眼之間。作用:表現(xiàn)山市景象瞬息變幻的特點。5. “ 一切烏有”中的“烏有”意為沒 _,有一個含有“烏有”的成語是子_ 虛烏有。6. 將“始悟為山市”改為“始知為山市”可否?為什么?答:不可改。“始悟”有“恍然”之意,此“悟”照應(yīng)開頭的“奐山山市, 邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見”。用“知”則無醒悟的意味。五短文兩篇(活板、核舟記)(一)找出下列句子中的通假字。1. 板印書籍(“板”通“版”,用雕版)2.已后典籍皆為板本(“以”通“已”)3.文理有疏密(“文”通“紋”)4.舟首尾長約八分有奇(“有”通“又”)5
41、. 左手倚一衡木(“衡”通“橫”)6.蓋簡桃核修狹者為之(“簡”通“揀”)7. 詘右臂之船(“詘”通“屈”)(二)解釋下列加點字詞。1. 紙灰之類冒.之(蒙,蓋)2.有布衣畢升(平民)3.不以木為之者(的原因)4.嘗貽余核舟一(曾經(jīng))(贈送)5.神情與蘇、黃不屬.(類似)6.細若紋足,鉤畫了了 (清清楚楚)7.而計其長曾不盈寸(尚,還)8.其兩膝相比者(靠近)9.其船背稍夷(平)10.約八分有奇(零數(shù))(三)一詞多義。1. 持就火煬之(靠近)瞬息可就(完成)2. 以紙?zhí)ㄓ脴?biāo)簽標(biāo)出)每字為一帖(標(biāo)簽)3. 高可二黍許(大約)珠可歷歷數(shù)也(可以)4. 不以木為之者(用)以備一板內(nèi)有重復(fù)者(連詞
42、,用來)六送東陽馬生序1. 找出下列句中的通假字(1)同舍生皆被綺繡(“被”同“披” 0)(2)與之論辨(“辨”通“辯”,辯論。)2. 加點詞語解釋(1)每假借于藏書之家(借)(2)錄畢,走送之,不敢稍逾約(跑)(3)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(引、提出)(4)俟其欣悅,則又請焉(等候)(5)余幼時即嗜學(xué)(喜歡,愛好)(6)又患無碩師名人與游(擔(dān)心,憂慮)(大)(7)以衾擁覆(用)(8)主人日再食(兩次)(9)非天質(zhì)之卑(低下)(10)以鄉(xiāng)人子謁余(拜見)(11) 言和而色夷(平和)(12)以中有足樂者(因為)(13) 父母歲有裘葛之遺.(贈送)3. 翻譯下列語句(1)俯身傾耳以請。彎下身子,側(cè)著
43、耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請教。(2)門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。(3)家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。家里窮,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計算著約定的日子按期歸還。(4)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。因為內(nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。(或:因心中有足以快樂的事,不感到衣食的享受比不上其他的 人。)七.送東陽馬生序各地中考題(一)(廈門)閱讀甲、乙兩則文言文,完成1519題(17分)甲余幼時即嗜學(xué)余因得遍觀群書。(選自宋濂送東陽馬生序)乙歐陽公四歲而孤,家貧無資。太
44、夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人 篇章。及其稍長,家無書讀。就閭里 士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇?寢食,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。(選自歐陽公事跡) 注釋:歐陽公指歐陽修。孤幼年喪父。太夫人指歐陽修的母親。 荻d 1多年生草本植物,與蘆葦相似。閭里鄉(xiāng)里。士人家讀書人家。惟 讀書是務(wù)即“惟務(wù)讀書”。務(wù),致力,從事。文字文章。15. 解釋下列句中加點的詞:(4分)以是人多以書假余(因此)無從致書以觀(得到)弗之怠(懈怠,放松)家貧無資(錢財)16. 閱讀文言文,要勤查工具書。下面是古漢語常用字字典對“假”字的幾 種解釋,哪一種解釋最.適.合.“每假借于藏書之家”中的“假
45、”字?(只需填序號)(2分)假:借。寬容。如果,假如。非正式的。答:()17. 根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確.的一項是:(2分)答:(B )A.余幼/時即嗜學(xué)B.手指/不可屈伸C.歐陽/公四歲而孤D.多誦古人/篇章18. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(扣住基本字詞,譯句要通順。每句 2分。) 錄畢,走送之,不敢稍逾約。抄寫完畢,(跑著)趕快把書送還,不敢稍稍超 過約定的期限。 及其稍長,家無書讀。到了他稍稍長大些,家里沒有書可讀。19. 簡要回答下面問題:(5分)(1)平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為甲段宋濂的事例可以用來印證下面哪一個觀點呢?(只需填序號)(2分) 答:(C )A.崇尚科學(xué)、消除愚昧,社會才能進步。B虛心請教、經(jīng)常復(fù)習(xí),有助于鞏固知識。C. 誠實守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。(2)你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法?請結(jié)合 乙段內(nèi)容談?wù)?。? 分)要點與評分:可從母親的角度說,也可從歐陽修成長的角度說。
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