中國建筑的自卑與自信-2019年文檔

1、中國建筑的自卑與自信正文部分：中國建筑的黯然自卑1860 年英法聯(lián)軍的一把火，燒掉了圓明園這所珍貴的皇家 園林，也燒掉了中華名族的許多自尊與自信。 就如同世貿(mào)大廈是 美國權利和財富的象征一樣， 圓明園也是中國皇族至高無上的象 征，所以那些外族紛紛把這它們作為打擊的對象， 以表達對這個 國家的仇恨和對這個文明的蔑視。 當圓明園化為灰燼的剎那， 也 宣告了一個舊王朝，一種舊的生活模式已經(jīng)一去不復返了。在那個時候，各種教堂?p學校?p銀行?p飯店?p工業(yè)建筑?p 辦公建筑 ?p 洋式住宅還有租界如雨后春筍般在古老的中國大地 上崛起， 刺激著中國人的感官和那已經(jīng)脆弱不堪的自信心。 上海 灘那古典的英國

2、匯豐銀行，氣派的戈登堂，洋味十足的陸軍部， 巴洛克風格的上海郵局，高聳的徐家匯天主堂?它們一個一個佇立在中國大地上， 處處點綴著外國金融資本的身影， 展示著殖民 者的勢力。中國人在最初的新奇過后， 架不住這鋪天蓋地的歐風美雨， 開始妥協(xié)，開始跟隨。在上海，北京，廣州等地，那些有權有勢 之輩都以住上洋樓為榮， 不惜重金打造自己的西式住宅。 以上海 為例，在那些高高的圍墻內(nèi)梧桐樹的掩映下， 那些多姿多彩的小 別墅展示著自己經(jīng)歷風霜的獨特韻味， 向我們闡述著那一代人的 生活。閻錫山住宅，宋子文住宅，陳友仁住宅，李鴻章老宅，杜 月笙住宅，白崇禧住宅。這些或者權傾一時的臣子，或者富甲一 方的商人， 他們

3、修建著自己的別墅， 幻想在里面過著完全的西式 生活。中國建筑對西方建筑的跟隨從建筑風格上來說， 20 世紀 20 年代以前，西方傳入中國 的建筑形式，還是現(xiàn)代建筑流行之前的歐洲古典主義 ?p 折衷主 義的作品占主導地位。 有些建筑也帶有一些巴洛克式的細節(jié)。 在 中國所有的建筑風格幾乎都是完全跟隨西方的流行風格， 中國成 了歐美各國建筑的復制和試驗地。古典主義風格的建筑最初產(chǎn)生于法國，其建筑的原則是： 美產(chǎn)生于度量和比例。 古典主義的代表作是法國巴黎的凱旋門 ?p 萬神廟 ?p 美國的國會大廈 ?p 林肯紀念堂。這種風格的建筑在中 國也占有相當?shù)牡匚弧?像天津開灤礦務局辦公樓， 大樓橫向沿街 展

4、開，為西洋古典主義風格，明顯地呈 3 段構圖。底部為基座， 中部為 14 個高 10 米的愛奧尼克柱組成的柱廊， 氣勢恢宏， 而柱 頭卷渦線條，則精致優(yōu)美?！爱敃r更多建筑的主要面目已經(jīng)基本脫離古典的范疇。建 筑風格因各國的不同而各有不同的特點，有英國式?p 德國式 ?p俄國式 ?p 日本式等等。例如大部分銀行采用的都是希臘古典柱 式，而飯店 ?p 住宅等則更多地表現(xiàn)出各西方國家不同的地域性 特征，較多地采用折衷主義的手法?！?1 這種將不同時空的建 筑風格或局部風格和構件匯集或模仿地置于一個建筑中的集仿 式建筑，在中國也占有相當?shù)牡匚弧Ｈ?1931 年的天津法租界公 議局，由門德爾松設計， 是

5、一座富于巴洛克裝飾風格的古典復興 式建筑。20 世紀 20 年代以后的中外建筑師，都不同程度地帶有折 衷主義的特征， 甚至一度出現(xiàn)了以追隨西方古典建筑手法為時髦 的傾向。19 世紀末，隨著歐美工業(yè)技術的進步，建筑設計逐漸擺脫 了舊技術的限制， 探索著更新的材料和結構。 特別是鋼結構的產(chǎn) 生?p鋼筋混凝土和玻璃的廣泛應用，升降機和電梯的使用，為 徹底拋棄古典建筑的柱式 ?p 細部之間的固定搭配等原則，以及 建造摩天大樓等提供了技術上的可能。 大批新建筑流派和“新建 筑運動”的興起， 給建筑界帶來了新的氣息。 現(xiàn)代建筑最早由沙 俄建筑師引入中國，中東鐵路 XX局,XX局辦公樓?p沙遜大廈的 華飯店

6、， 都是現(xiàn)代建筑流派在中國播種開花的結果。 現(xiàn)代建筑在 中國的傳播和盛行給長期停滯守舊的建筑藝術吹進了一股清新 之風，也為中國建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用?？梢哉f，無論是古典主義 ?p 折衷主義還是現(xiàn)代建筑，中國 始終跟隨在歐美各國之后。 各種大廈，各種辦公建筑， 各種飯店 ?p 教堂仿佛都是西方建筑在中國的復制品。 那一個個從天而降的建 筑，帶有濃郁的西式風格，卻缺少了本土特色。也許，是看慣了 洋樓立柱， 對于傳統(tǒng)的自信已然瓦解了吧就如同一位歌手所說的 那樣“民族的才是世界的”， 失去了對傳統(tǒng)的信心， 中國建筑永 遠只能是復制品。中國建筑師重拾傳統(tǒng)，開始探索之路1914 年至 1918 年

7、爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，使歐洲列強卷 入戰(zhàn)爭之中，元氣大傷，他們無暇東顧，暫時放松了對華的經(jīng)濟 控制。 1927 年建立的南京國名政府，也采取了一系列新的經(jīng)濟 政策，如改善金融制度 ?p 稅收制度 ?p 實施幣值改革等等。到抗 戰(zhàn)爆發(fā)前，中國資本主義經(jīng)濟達到近代以來的最高水平。那是一個奇怪的年代，中國處于內(nèi)憂外患之中，但是一大 堆的青年才俊卻不知從哪里蹦出來了，他們像是上天賜予中國 的，在各個行業(yè)發(fā)光發(fā)彩，影響直到今天。魯迅?p 章太炎 ?p 陳獨秀?p馬寅初?p胡適?p傅斯年?p蔡元培?p茅以升?p李四光?p 錢學森 ?p 丁肇中 ?p 梁思成 ?p 蘇步青 ?這些被現(xiàn)代人奉為大 師的人物，憑

8、著自己的滿腹才學，探索著中國的未來之路。在建筑業(yè)，留學歸來的學子們在海外受到過嚴格系統(tǒng)的歐 美教育， 注重建筑技術基本功的訓練， 注重對風格化建筑模式的 掌握，具有深厚的功底和技巧， 回國之后很快即投身于中國建筑 設計與建筑教育事業(yè)中。 畢業(yè)于柏林工業(yè)大學的貝壽同， 畢業(yè)于 伊利諾大學的 ?崢。?畢業(yè)于哈佛大學的關頌聲 ?p 梁思成，畢業(yè) 于賓西法利亞大學的楊廷寶 ?這些最早的中國建筑師， 夜以 繼日，創(chuàng)立自己的建筑事務所， 成立自己的組織， 出版學術刊物， 開展建筑教學。他們有遠見的看到， 中國建筑不能跟在別人后面亦步亦趨， 而要在傳統(tǒng)里吸取養(yǎng)分， 創(chuàng)造帶有中國特色的建筑。 在經(jīng)過反省 和挖

9、掘?qū)ふ易陨韨鹘y(tǒng)優(yōu)勢之后， 正如中國建筑師學會會長趙深先 生所言，中國新一代建筑師們，欲“融合東西方建筑學之特長， 以發(fā)揚吾國建筑固有之色彩”， 創(chuàng)造出新的形式和建筑語言， 走 出一條具有民族特色的建筑之路。這個問題，從那個時候起就 一直困擾著一代又一代的中國建筑師。 怎樣在國際化的潮流中守 住自己的名族特色，怎樣讓每個城市都散發(fā)著自己獨特的韻味， 而不是一個個復制的紐約， 華盛頓，倫敦或者巴黎？日本找到了， 安騰那清水混凝土盒子將東方民族的含蓄內(nèi)斂展露無疑， 讓人身 在其中獲得精神上的寧靜。 但是中國的特色建筑在哪里呢？北京 西站，湖北省博物館等等建筑，還是給人太表象的感覺。也許是內(nèi)憂外患加劇

10、了國人的存亡意識，也許是那些青年 才俊在海外意識到傳統(tǒng)的可貴，也許 ?總之，很幸運的是， 雖然身處于半殖民地的環(huán)境之中，雖然面對著洋人的長槍利炮， 但是我們還是找到了自信， 找到了對傳統(tǒng)的那份堅持。 中央大學 禮堂，南京外交部大樓， 國民大會堂， 這些優(yōu)秀的建筑結合中西， 是中國建筑中的現(xiàn)代化典型。結語： 近現(xiàn)代中國的西洋建筑是東西方兩種文化碰撞的結果，在 強烈的歐風美雨面前，中國建筑一直游離于自信與自卑之間。然而每一個民族每一個國家都不能獨立于世界而獨自存在，面對其他文化的侵襲是必然的事情。 特別是在全球化的今天， 能不能守住本土的那一份滋味是我們每一個建筑人所要思考的 問題。套用程泰寧先生在我院演講時候的一