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1、如何面對(duì)語(yǔ)文課堂生成性問(wèn)題襄陽(yáng)市第三十一中學(xué) 李漢春 新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文課堂應(yīng)該是學(xué)生與教師、同伴、作者“思維碰撞、心靈溝通、情感融洽”的“動(dòng)態(tài)”過(guò)程。葉瀾教授也曾說(shuō)過(guò):“新的課堂需要我們教師不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的動(dòng)態(tài)生成?!闭\(chéng)然,實(shí)施新課程以來(lái),原先在教學(xué)中被忽視的過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀等目標(biāo)逐漸進(jìn)入教學(xué)視野。不少教師嘗試打破以講為主的灌輸格局,重視學(xué)生參與,學(xué)生的聲音開(kāi)始在部分課堂里激蕩。課堂教學(xué)過(guò)程因師生互動(dòng)開(kāi)始產(chǎn)生豐富的生成資源。 在這一過(guò)程中,常會(huì)出現(xiàn)一些“意外”情境、“獨(dú)到見(jiàn)解”和“獨(dú)特體驗(yàn)”。但不

2、管是突發(fā)性的,還是誘發(fā)性的課堂生成資源,只有被用來(lái)為課堂教學(xué)的充實(shí)、拓展、延伸服務(wù)時(shí),才具有意義。然而目前許多教師對(duì)課堂中出現(xiàn)的生成內(nèi)容缺乏價(jià)值判斷。有的教師雖有合理、精美的預(yù)設(shè),但對(duì)于學(xué)生在課堂教學(xué)中諸多的即時(shí)生成的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題、需要與體驗(yàn)、以及學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展落差和發(fā)展空間缺乏自覺(jué)關(guān)注,為此不能及時(shí)地回應(yīng),不能有效地回應(yīng),不少教師對(duì)發(fā)生在課堂上的生成點(diǎn)和生成內(nèi)容的潛在價(jià)值孰視無(wú)睹,對(duì)學(xué)生即發(fā)的需要與問(wèn)題缺乏敏感度,致使身邊許多生成的教育、教學(xué)契機(jī)流失。有的冷漠處置,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題不聞也不問(wèn);有的蜻蜓點(diǎn)水,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題輕輕點(diǎn)過(guò),沒(méi)有及時(shí)抓住究底;有的束手無(wú)策,面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,不能進(jìn)行價(jià)

3、值判斷,一臉茫然,不知所措。 面對(duì)語(yǔ)文課堂生成性資源,如何有效把握,并讓他閃動(dòng)靈性光輝,就很值得我們?nèi)パ芯?。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為可以先從以下幾個(gè)方面入手: 一、占領(lǐng)制高點(diǎn)深入鉆研教材 雖然生成可以是偶發(fā)事件的智慧處理,但絕不要誤以為生成就是隨意的。生成既在偶然中,又在必然中,精彩是可以預(yù)設(shè)的。預(yù)設(shè)的目的是為了生成。預(yù)設(shè)重在引導(dǎo),正如杜威所說(shuō):“雖然我們可以把馬引到水邊,卻不能迫使它飲水?!背浞值念A(yù)設(shè)是課堂生命的本源,也是生成的土壤和催化劑。離開(kāi)了預(yù)設(shè),生成就是無(wú)根的苗,無(wú)線的風(fēng)箏。預(yù)設(shè)和生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體,兩者是相互依存的。只有充分的預(yù)設(shè),才有足夠的生成底氣,才能為課堂的生命成長(zhǎng)提供原

4、動(dòng)力。這就要需要教師清楚認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)是師生雙方共同探究學(xué)習(xí)的活動(dòng),這一活動(dòng)是以教材為媒介。教師作為活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,同樣又是教材與學(xué)生的中介。其認(rèn)識(shí)水平、審美水平、知識(shí)能力等綜合素質(zhì)要求都較高,但這并不意味著教師的一切認(rèn)識(shí)和判斷都高于學(xué)生。所以,作為一個(gè)引導(dǎo)者,教師必須深入鉆研教材,挖掘教材的內(nèi)涵。用一句戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“占領(lǐng)制高點(diǎn)”。只有當(dāng)教師占領(lǐng)制高點(diǎn)時(shí),你才能站在高處俯瞰,你才有可能成為一個(gè)出色的引導(dǎo)者。如果教師對(duì)教材挖掘不夠深,就不能成功地組織、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),勢(shì)必將學(xué)生引向懸崖虎口。相反如果教師占據(jù)了“制高點(diǎn)”,就能引導(dǎo)學(xué)生走向貌似山窮水盡,實(shí)是柳暗花明的又一村。盡可能深入地

5、鉆研教材,教師在課堂上才能有備無(wú)患,才能準(zhǔn)確及時(shí)的把握處理課堂生成信息。 二、喚醒你的耳朵善于傾聽(tīng),及時(shí)捕捉信息。 課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,是教師的教,學(xué)生的學(xué)和教材之間的相互作用,又充滿各種矛盾的對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程。教師在這個(gè)過(guò)程中,受自己教學(xué)理念和認(rèn)識(shí)水平的制約。而學(xué)生又各有自己的意志、情感、智力發(fā)展等不同特點(diǎn),在這個(gè)看似矛盾的過(guò)程中,如何才能師生和諧互動(dòng),在課堂上奏出優(yōu)美的圓舞曲?首先需要教師喚醒自己的耳朵善于傾聽(tīng)。并在傾聽(tīng)中及時(shí)捕捉生成信息。 善于傾聽(tīng),一方面可以為自己贏得一些思考的時(shí)間,以便及時(shí)準(zhǔn)確地作了反應(yīng);另一方面又提高學(xué)生自己的思辨能力,讓學(xué)生自己在分析問(wèn)題的過(guò)程中開(kāi)放心態(tài),

6、彰顯個(gè)性。如我上作文課的一個(gè)對(duì)話片段: 生1:我的父親40出頭,兩道濃眉下嵌著兩只眼睛,挺著1個(gè)高高的鼻梁。我覺(jué)得這句話寫得好。 師:是好,用詞生動(dòng),(稍停,思考后)但未抓住人物的個(gè)性特征。 生1:我的父親確實(shí)是這種形象,我不同意老師的觀點(diǎn)。 師:你說(shuō)的要表現(xiàn)父親的什么個(gè)性特征? 生1:(明白過(guò)來(lái))是的,個(gè)性不鮮明,那怎么去改呢? 師:我們的父母為子女,為建設(shè)新農(nóng)村,奉獻(xiàn)青春,他們的優(yōu)秀品質(zhì)一定會(huì)在相貌上有所表現(xiàn)。 生1:(思索了一會(huì))濃濃的眉毛下面嵌著一雙含笑的眼睛,雖不大,但挺有精神;薄薄的嘴唇,臥在高高的鼻梁下,經(jīng)常開(kāi)著,不是說(shuō)就是笑。師:有新意,有個(gè)性。但還未鮮明地凸顯人物精神 生2:

7、(突然提出請(qǐng)求)我知道了,不妨讓我們?cè)谀闩Z(yǔ)的基礎(chǔ)上幫他修改修改,我們一定改得好(很自信)。 接著全班同學(xué)的討論越來(lái)越激烈,我臨場(chǎng)調(diào)整了課堂設(shè)計(jì),并欣然答應(yīng)了同學(xué)們的請(qǐng)求?!爸灰銊?dòng)了真情實(shí)感,細(xì)心觀察,就會(huì)抓住人物那鮮明的特征?!蔽乙龑?dǎo)學(xué)生,同學(xué)們似乎豁然開(kāi)朗了,平時(shí)怕寫作文的一位同學(xué)居然把人物形象改得惟妙惟肖,“鄉(xiāng)村水泥路上,我的父親掄著大錘,那胳膊油亮亮,光閃閃,凸現(xiàn)出一塊塊肌肉來(lái)?!?這堂課,我及時(shí)將鮮活而又有價(jià)值的生成資源,理智地納入課堂臨場(chǎng)設(shè)計(jì)的范疇中,在認(rèn)真傾聽(tīng)和民主對(duì)話中,激發(fā)了學(xué)生改作文的真情實(shí)感,調(diào)動(dòng)起學(xué)生寫作文的積極性,從而領(lǐng)悟作文的要領(lǐng)。這一認(rèn)知和需求的生成,讓學(xué)生心靈

8、得以自由舒展,讓學(xué)生體味到成功的喜悅,給課堂教學(xué)帶來(lái)了始料不及的好效果。 三、擺正教師姿態(tài)精于引導(dǎo),巧妙處理生成信息。 教師在處理信息時(shí),尤其要擺正姿態(tài)。與學(xué)生平等交流,共同探討。不能簡(jiǎn)單化、粗暴化。對(duì)他們的合理部分給予肯定和鼓勵(lì),即使是不正確的信息,也不能粗暴地否定,而應(yīng)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的不合理部分。只有擺正姿態(tài),精于引導(dǎo),才能有效地處理信息。 如我在教學(xué)桃花源記,引出文中一個(gè)成語(yǔ)時(shí),有不下15位同學(xué)填了“世外桃園”。那么怎樣才能讓學(xué)生避免這一錯(cuò)誤呢?我靈機(jī)一動(dòng),向?qū)W生“討教”,不出所料,糾錯(cuò)方案出來(lái)了。 生1:桃源就指桃花源,題目是“桃花源記”。 生2:漁人進(jìn)出的是桃花源,而不是桃花

9、園。 生3:寫“桃園”可能受三國(guó)演義第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義”的影響。 這一“生成”小插曲,雖然表面上是對(duì)錯(cuò)別字作了糾正,但實(shí)際上是對(duì)文本某種程度上的加工,也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。由此可見(jiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)文本理解無(wú)論正確與否都是正常的,出現(xiàn)錯(cuò)誤有時(shí)并不是壞事,關(guān)鍵是教師如何利用好這一“錯(cuò)誤”所帶來(lái)的契機(jī),賦予它特有的價(jià)值,為我所用。當(dāng)學(xué)生的思想與教師不一致,甚至偏離文本原意時(shí),教師要有耐心,不輕易打斷它,要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自我改正,把糾錯(cuò)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使其生成正確的認(rèn)識(shí);或引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的重新審視,激發(fā)學(xué)生對(duì)話交流,生成新的教學(xué)資源,使學(xué)生的理解更趨于正確、深入、全面,以體現(xiàn)良好的、動(dòng)態(tài)的生成式教學(xué)。 上面所談的三點(diǎn)只是平時(shí)教學(xué)中運(yùn)用的

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