厚愛中差生,全面進行素質(zhì)教育

1、精品文檔厚愛中差生， 全面進行素質(zhì)教育 厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育 厚愛中差生，全面進 行素質(zhì)教育肖詠梅所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為 思想落后及行為習慣差。優(yōu)生那么相反。而介于優(yōu)生和差生 之 間的那么為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集 體， 作為人的正常心理反響，他們會不同程度受到師生的冷 落、 薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。而不容無視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體 中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教 育 的根本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面開展的根底性 素質(zhì) 教育，也就是說， 應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、 統(tǒng) 一開展，

2、為他們學會怎樣做人和進一步的學習與開展，全 面 地打根底的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向 全 體學生，是否進行全面開展的教育。由此看來，教育者如 何 對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們 教 育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題， 故而面向全體的關(guān)鍵就 在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的尖子明天 不 一定就是尖子，今天的差生，不一定明天還是差生，精品文檔 更何況所謂優(yōu)生與差生的評判標準本身就有局限 的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工 在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng) 面向全體，特別是面向中差生性和片面性。比方許多在校 作就很出色，而有一

3、些所謂 造性。這說明：唯有堅持 才是切切實實的素質(zhì)教育。不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什 么功能？又談什么根底的素質(zhì)教育呢？因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變無視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。尋找一下中差生的原因排除弱智兒童，是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為 什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差 異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙 受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于 家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習 性

4、。等等我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點：一、一分為二的觀點看待中差生。應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點即積極因素和缺 點消極因素兩方面， 對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差 生那么易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而 看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有精品文檔礙學生進步 二、用開展的觀點看學生。應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然， 也應(yīng)相信他的明天會比今天好。三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。 幫助他們找到 優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差 生也是孩子， 厭惡、責罵只能適得其反， 他們應(yīng)享有同其 它學生同樣的平等和民主， 也應(yīng)享受到優(yōu)秀 學生在老師那兒 得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時 應(yīng)該具有自我調(diào) 控的能力。厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到真誠 二 字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄， 一旦學生發(fā)現(xiàn)有 假， 那么教師所做的一切都會被看作是在演戲，因為 他們更 缺少區(qū)分能力。他們會說：老師是說給我們聽的， 才不是 那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到 接受， 即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看 法，如對學 習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指 責等，信任 中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到理解 二字，即通 過學生的眼睛看事物。如果在中差生身上做到真誠對他們，善意理