寫有“詩意”的記敘文淺談中國古典詩論對寫作教學(xué)的啟示

1、寫有“詩意”的記敘文淺談中國古典詩論對寫作教學(xué)的啟示摘要：本文針對當(dāng)前高中生作文實際情況，結(jié)合作文教學(xué)實踐，試圖從“藝術(shù)性 ”這一角度打通記敘文與詩歌的界限，借鑒中國古典詩論中的“詩言志”“詩緣情”“意象”等理論，確定記敘文寫作中 “藝術(shù)性的傳遞情感”的核心思維，以期引領(lǐng)學(xué)生從“完整清楚”的寫作低級階段，走向“詩情畫意”的寫作高級階段，最終寫出有“詩意”的記敘文。關(guān)鍵詞： 寫作教學(xué) 古典詩論 詩言志 詩緣情 意象 緣起這篇小文章緣起于兩年前一個學(xué)生半開玩笑的抱怨。“老師，為什么要寫我的父親啊？從小到大寫了N遍了。你想知道他長什么樣我可以給你看他的照片，你想聽聽他的聲音我給你他的手機號，如果你想

2、了解他有什么感人事跡，你讓他來寫肯定比我寫的清楚些”當(dāng)時周圍的同學(xué)哄堂大笑，我也笑了。我還記的當(dāng)時是這么回答他的：“好啊，你讓你爸爸來寫吧，到了高三再讓他替你去高考?！被氐睫k公室，這個小插曲被我當(dāng)做笑話和一屋子的語文老師分享，大家都樂不可支。然后，這朵小浪花就湮沒在繁忙瑣碎中。然而，以后的日子里，每當(dāng)我批作文時批改到那些枯燥無味，乏善可陳的“流水帳”，或者東拼西湊，胡編亂造的“戲說文”，還有生搬讀者，硬套文摘的“化用文”，以及那些強說愁苦，故做深沉的“才子文”時，每當(dāng)我和其他語文老師一起慨嘆學(xué)生作文怎么這么“難看”時，這段對話總會不由自主的從心頭響起。他的問題很尖銳，帶著對作文價值的深刻懷疑。

3、我的回答很蒼白，用現(xiàn)實的無奈強迫他就范“我為什么要寫作文？”“因為你必須寫，不寫不行。”在這樣的心態(tài)下，他們，能寫出好作文么？我們是不是應(yīng)該在作文由60分上升為70分的今天，在“高考作文的36種開頭，72種結(jié)尾，108個經(jīng)典論據(jù)”等說不清到底是“實用”還是“功利”的“作文指導(dǎo)”之外，給學(xué)生一些立足點高一些的，直指文學(xué)基本特質(zhì)的，至少要能回答“為什么要寫我的父親” “怎樣寫好我的父親”的東西呢？思考了很久，終于在詩歌教學(xué)中找到了靈感。我把目光投向了傳承千年的中國古典詩論。思考一：從“詩言志”到“詩緣情”“詩言志”出自尚書·堯典：“詩言志，歌永言，聲依水，律和聲?！?被朱自清先生稱為中國

4、詩論的“開山綱領(lǐng)”。因為孔子的推崇，這種強調(diào)詩歌“諷喻教化”的工具性的詩論，在中國影響深遠(yuǎn)。 “詩緣情”出于西晉陸機文賦：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！币鉃?，詩歌因情而生，所以要求文詞美麗，賦是鋪寫其事，所以要清楚明確。這是中國文論史上首次明確的提出，詩是主情的，主情為詩。它從詩的特征上強調(diào)了詩的藝術(shù)本質(zhì)，其“吟詠情性”的主張突破了“言志”的束縛。從“詩言志”到“詩緣情”，體現(xiàn)了我國古典詩學(xué)觀念不斷發(fā)展成熟的歷史趨勢，而古典詩論從重視工具性到重視藝術(shù)性的發(fā)展歷程，也對我們高中寫作教學(xué)提供了有益的啟示。啟示一：高中寫作教學(xué)應(yīng)開始強調(diào)藝術(shù)性我國詩歌發(fā)展的早期，“詩言志”的主張占據(jù)了統(tǒng)治地位，強調(diào)

5、詩歌“諷喻教化”的社會功用，重視其工具性；而隨著詩歌發(fā)展?jié)u趨成熟，“詩緣情”的主張就成為主流，重視其藝術(shù)性。那么，一個學(xué)生，從小學(xué)初學(xué)寫作，到高三參加高考一篇作文決定小半個人生，其寫作能力的發(fā)展歷程是不是與詩歌發(fā)展的歷程有共通之處？由此看來，小學(xué)階段的寫作就象詩歌發(fā)展的早期，應(yīng)該重視寫作的工具性。對小學(xué)生的記敘文來說，能把一件事情的前因后果，發(fā)展歷程寫的清楚完整，那么就可以認(rèn)為是一篇很不錯的習(xí)作了。如果在這個階段硬要他有文采，有感染力，恐有揠苗助長，違背事物發(fā)展規(guī)律之嫌。而在經(jīng)歷了小學(xué)和初中的積累和過渡之后，高中階段的寫作教學(xué)必然要開始關(guān)注學(xué)生習(xí)作的藝術(shù)性，也就是我們平常說的文學(xué)性，必然要關(guān)注

6、作文中的情感。這一點如果有疑問，請看每年的高考。一方面，高考閱卷專家再三強調(diào)作文要有真情實感；另一方面每年放出的高分作文的藝術(shù)性、思想性越來越強。這種情況下，如果一篇高考考場記敘文只能達(dá)到記事寫人清楚完整的程度，那么結(jié)果如何，不言而喻。所以，高中語文教師應(yīng)該也必須在高一剛開始時就向?qū)W生強調(diào)：“高中生作文不同于小學(xué)生的作文，僅僅是清楚完整已經(jīng)不夠了，必須要能寫出真情實感。注意了，不是說你帶著情感去寫就行了，而是要讓閱卷老師讓讀者讀出你文章里的真情實感，通俗點說就是打動人，能讓讀者跟著你的文章喜怒哀樂。這就難了，這就不是個態(tài)度問題，而是個技術(shù)問題了，以后我們的目標(biāo)就是這個了。”綜上所述，我們可以看

7、出，對于高中生來說，文緣情，文傳情?！扒楦小睉?yīng)該是一切記敘文的起點，無情感，不作文?！澳懿荒芎芎玫膫鬟f某種情感”或者說“能不能打動讀者”就成為了衡量記敘文是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。二：“意象”“言不盡意，立象以盡意”意象理論在中國起源很早，周易·系辭已有“觀物取象”、“立象以盡意”之說。詩學(xué)借用并引申之，“立象以盡意”的原則未變，但詩中之“象”已不是周易中的卦象，不是抽象的符號，而是具體可感的物象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。詩歌為什么需要意象？因為“言不盡意”，邏輯語言不能完美地表達(dá)詩人心中之意，就只好“立象以盡意”，(1) 用意象訴諸感性來作另一

8、種表達(dá)。“言征實則寡余味也，情直致則難動物也，故示以意象。”(2) 意象入詩的目的和所要達(dá)成的效果，是以“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不盡之意，見于言外”(3)?？傊庀缶褪菍⒊橄蟮闹饔^情思寄托于具體的客觀物象，使之成為可感可觸的的藝術(shù)形象，使難抒之情、難言之理，由意象代抒代言，產(chǎn)生邏輯語言所無法達(dá)成的“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。意象理論對于高中寫作教學(xué)特別是記敘文教學(xué)有著巨大的借鑒意義。 啟示二：“言不盡意”單純直白的情感表達(dá)是蒼白無力的意象的產(chǎn)生，最大的原因就是“言不盡意”。古人發(fā)現(xiàn)，想要直接描述無比復(fù)雜無比細(xì)膩的情感時，語言和文字顯得那么蒼白無力。這一點很容易理解，

9、不要說情感，即便就是一個蘋果的味道，如果一個人沒有吃過，你告訴他一萬遍“甜”他也不會真的理解。這在記敘文的寫作中是一樣的道理。為了向?qū)W生講清楚這個問題，我曾經(jīng)舉了“梁?！钡睦印！傲荷讲異圩Ｓ⑴_么？”“愛！”“那馬文才愛祝英臺么？”“當(dāng)然，不然干嗎纏著人家不放?！薄澳敲戳荷讲婉R文才對于祝英臺的感情一樣嘍？”“不對！一個天，一個地！”“可是我們描述他們倆的感情用了同一個字愛，在我們的描述中，他們倆的感情是沒有差別的?！薄安荒苓@么簡單的描述”“那怎么描述？梁山伯特別特別愛祝英臺，超愛！馬文才有點兒愛祝英臺，但不是特別愛？”“好象也不太好”“想想古人是怎么描述的？”“蝴蝶！一對翩翩飛舞，生死相依的

10、蝴蝶！”“看，這就叫言不盡意，立象以盡意?！苯?jīng)過這樣的點撥以及配套的寫作實踐，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)，他們以往的作文寫的太簡單了。他們就會明白：復(fù)雜的情感是不可能用語言直接描述的，必須借助于可感可觸的的藝術(shù)形象人物或事件來表達(dá)。如果學(xué)生真的理解了“言不盡意”，我相信我們教師批改到的幼稚，枯燥，通篇大白話的作文將會減少許多。 啟示三：“立象以盡意”選擇最能表現(xiàn)感情的人和事來寫通過前面的分析，我們已經(jīng)知道，言不盡意，不能用語言直接表達(dá)復(fù)雜的情感。那怎么辦呢？古人天才的想出了“立象以盡意”的方法，用意象來代替直接描述的語言既然直接說說不清楚，那我換個法子讓你自己來體驗我體驗過的滋味。蘋果什么味道？給

11、你一個自己嘗。我對他有什么感情？他是我的救命恩人，我對他的感情就象你對你父親的感情?？?，簡單明了，又完全做到了準(zhǔn)確的傳遞情感。就是在這種思路之下，當(dāng)李白想表達(dá)他對于廬山瀑布壯觀景象的驚嘆時，他沒說：“啊！真大??！”而是說 “疑是銀河落九天”。同樣的道理，當(dāng)劉禹錫站在烏衣巷為歷史變遷而不勝唏噓時，他也沒說 “謝安王導(dǎo)今何在，富貴榮華難久長”而是說：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”其他諸如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”、“秋風(fēng)吹不盡，落葉滿長安”、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”都是這種思想的結(jié)晶。所以王國維才會說：“一切景語皆情語?！笨傊洈⑽牡乃囆g(shù)性主要體現(xiàn)

12、在情感表達(dá)上，不能直接描述，必須借助人物或事件來表達(dá)。那么選擇什么樣的人物和事件呢？答案很簡單，要寫一篇記敘文之前，先確定你要用這篇文章表達(dá)、傳遞怎樣的情感，是悲是喜，是感激還是憎恨。然后問問你自己的心，哪個人哪件事最能讓我產(chǎn)生這樣的情感，再然后，用心的去描寫這件事或這個人吧，抓住一切讓你感動的細(xì)節(jié)。只要能讓讀者如見其人、身臨其境，他肯定會感受到你想要表達(dá)的情感的。 實踐為了實踐自己的思考，我設(shè)計并實施了以下的作文指導(dǎo)課。首先，布置了學(xué)生都有強烈的情感體驗的作文題 “當(dāng)中考成績揭曉以后”。沒做任何指導(dǎo)，直接寫。收上來批了批，不出所料，滿意的作文基本沒有。然后，再給他們講了一節(jié)課“詩緣

13、情”“意象”后，問了他們?nèi)齻€問題。第一個問題：當(dāng)中考成績揭曉以后，你最強烈的情感是什么？用一個詞或短語表達(dá)出來。學(xué)生很快確定了自己要表達(dá)的情感，以“失望”“悔恨”“堅強”具多。第二個問題：帶著剛才你確定的情感回憶中考成績揭曉以后的那段時間，哪些事情給你的印象最深刻？學(xué)生們經(jīng)過短暫的思索回憶，給出了形形色色的答案：拿到成績后全家人吃飯時壓抑的場面；爸爸媽媽大發(fā)雷霆責(zé)罵自己的場面；在家躲了許多天被媽媽拖到外面散步開導(dǎo)自己的場面；出去散心許多人問自己考了多少分的場面；電話查分后開心的把所有課本從樓上扔出去的場面等等。趁著學(xué)生思維全面激活，我問出了第三個問題：在最讓你感動的事件中哪些細(xì)節(jié)最能傳遞情感？

14、我告訴學(xué)生，構(gòu)思的最后一步，就是從確定的場面中尋找最能傳遞情感的細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)是帶著某種情感的人的自然流露，是帶著某種情感做某事的必然結(jié)果。比如經(jīng)典的背影，父子之間有許多故事無數(shù)畫面，作者單單選取了“車站送行”這個場面，為什么？“多情自古傷離別”，站臺上，車窗前，就是親情友情最集中表現(xiàn)的地方。又為何選擇“爬欄桿”“背影”兩個細(xì)節(jié)？“爬欄桿”這個細(xì)節(jié)是父愛的自然流露，是父愛的必然結(jié)果，只有為了兒子一個父親才會這么做。這個細(xì)節(jié)默默表現(xiàn)著父愛。而“背影”這個細(xì)節(jié)則是兒子對父親的愛的自然流露，只有帶著這種感情，那平凡無奇甚至是笨拙的“背影”才會引起長久的凝視和眼淚。我的問題問完了，你們能用一個場面和若

15、干細(xì)節(jié)來表達(dá)你在中考成績揭曉以后的心情么？一陣沉默后，幾個人舉手，然后是更多的人。以下是經(jīng)過后來潤色加工過的兩個場面。 場面1：成績揭曉的晚上，全家看電視。細(xì)節(jié)：爸爸的眼神“屏幕上五彩變幻，爸爸的眼神卻是定定的，宛如雕塑一般。主持人動作滑稽，語言幽默，一陣陣掌聲和笑聲從電視中傳出，回蕩在客廳中。可爸爸的表情卻象鋼澆鐵鑄一般。” 場面2：分?jǐn)?shù)單發(fā)下后的教室細(xì)節(jié)：我眼中同學(xué)的細(xì)微動作“分?jǐn)?shù)單到手的剎那，耳邊的一切嘈雜聲響都好象突然被調(diào)低了音量。我茫然的看著同學(xué)們變幻的表情和動作，就象在看黑白無聲電影?！薄靶的大嘴巴一張一合，兩眼笑成了一條縫他的分?jǐn)?shù)肯定很高她手中的水筆一下一下

16、的敲著桌面，就象敲在我的心臟上，一下一下的刺痛。” 最后我說，認(rèn)真回答以上的三個問題之后，“當(dāng)中考成績揭曉以后”這篇作文就已經(jīng)完成了最重要最出采的部分，再加上適當(dāng)?shù)匿亯|和抒情或議論，以及一個合適的開頭和結(jié)尾，就大功告成了。一天后，重寫的作文交了上來，我很滿意。 那位同學(xué)，對你提出的問題，現(xiàn)在，請允許老師再回答一次：“之所以讓你寫我的父親，是因為看照片，打電話，看不到情感，你的父親文筆再好也不能寫出你對他的情感，這件事必須也只能你來做，你是這個世界上唯一能做好這件事情的人。你只需要沉浸在你對父親的情感里，把那些第一時間浮現(xiàn)在你腦海中的場面，那些銘刻在你記憶深處的細(xì)節(jié)，用你的方式使它們在稿紙上重現(xiàn)，不一定需要華麗的排比和比喻。那篇文章將是一件藝術(shù)品，你可以在父親節(jié)、你父親的生日或者隨便什么時候把它當(dāng)作禮物送給他，然后一定要讓他當(dāng)場看，在他看文章的時候