歸去來兮辭學案姜波

1、赤峰市田家炳中學高 一 年級 語文 科學案課題歸去來兮辭授課時間年 月 日課時數撰稿人姜波審稿人姜波目標1、積累常見的文言實詞和文言虛詞，歸納文中的一詞多義現象。2、了解辭賦的特點。3、理解整理反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求學習重點重點文言知識的掌握學習難點積累文言常用詞，繼續(xù)培養(yǎng)文言文語感。 學習方法1誦讀教學法。 2點撥教學法。3討論法。學習器材PPT學 習 內 容教師個性表現（學生學有所得）教學過程：1、整理簡介陶潛（365427），東晉大詩人一名淵明，字元亮，私溢靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人曾著五柳先生

2、傳以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短，幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其中的許多作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無

3、常”“樂天安命”等消極思想的后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”另一類題材的詩，如詠荊軻、讀山海經·精衛(wèi)銜微木等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音其藝術特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又極為精煉，具有獨特風格散文以桃花源記最有名，而辭賦以本篇最有名有陶淵明集。2、寫作背景陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令據宋書·陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳記載，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿當時那里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦歸去來兮辭這篇

4、文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。3、文體特點辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體又因屈原所作離騷為這種文體的代表作，故又稱騷體到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。4、陶淵明的意義陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒他成功地將“自然”提升為一種美的至境；將玄言詩注疏老莊所表達

5、的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，并開創(chuàng)了田園詩這種新的題材他的清高耿介、灑脫恬淡、質樸率真、淳厚善良，他對人生所作的哲學思考，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個“巢”，一個精神的家園。 【基礎知識】一、文言知識 1、通假字： 乃瞻衡宇 胡不歸 曷不委心任去留 2、詞類活用： 瓶無儲粟，生生所資 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日涉以成趣 樂琴書以消憂 或棹孤舟 3、一詞多義： 心：因事順心 既自以心為形役 夫：問征夫以前路 樂夫天命復奚疑 故：故便求之 親故多勸余為長吏 之：胡為乎遑遑欲何之 求之靡途 四方之事 悟已往之不諫 奚：奚惆悵而獨悲 樂夫天命復

6、奚疑 而：門雖設而常關 覺今是而昨非 時矯首而遐觀 鳥倦飛而知還 委：曷不委心任去留 王年少，委國事大臣 教化從來有源委 委命下吏 尋:尋程氏妹喪于武昌 既窈窕以尋壑 往:懷良辰以孤往 悟已往之不諫 4、古今異義： （1）于時風波未靜 風波 古義： 今義： （2）嘗從人事 人事 古義： 今義： （3）尋程氏妹喪于武昌 尋 古義： 今義： （4）悅親戚之情話 親戚 古義： 今義： （5）幼稚盈室 幼稚 古義： 今義： （6）于是悵然慷慨 慷慨 古義： 今義： （7）恨晨光之熹微 恨 古義： 今義： （8）將有事于西疇 有事 古義： 今義： 5、文言句式： （1）皆口腹自役（ ） （2）富貴非吾愿

7、 （ ） （1）復駕言兮焉求（ ） （2）胡為乎遑遑欲何之（ ） （3）樂夫天命復奚疑（ ） （1）情在駿奔（ ） （2）寓形宇內復幾時（ ） （3）稚子候門（ ） （1）遂見用于小邑（ ） （2）既自以心為形役（ ） （1）農人告余以春及（ ） （2）將有事于西疇 （3）尋程氏妹喪于武昌練習題:1下列加點字的注音無誤的一組是（ ）。A諍諫（jiàn） 輕飏（yáng） 熹微（x） 眄庭柯（gài）B流憩（qì） 矯首（jio） 出岫（xiù） 景翳翳（yì）C盤桓（huán） 窈窕（yo） 遑遑（huáng） 棹

8、孤舟（diào）D耘耔（z） 東皋（hào） 壺觴（shng） 瞻衡宇（zhn）2下列各句跟原文沒有出入的一項是（ ）。A舟搖搖以輕飏，風飄飄而吹衣。 B策扶老以流憩，時矯首而暇觀。C農人告余以春及，將有事于西疇。D既目以心為形役，奚愁悵而獨悲？3下列加點的詞語解釋不正確的一項是（ ）。A悟已往之不諫，知來者之可追。 可追：可以挽救B問征夫以前路，恨晨光之熹微。 征夫：出征的人C悅親戚之情話，樂琴書以消憂。 情話：知心話D聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！ 乘化：順著自然的變化4下列各項中加點的詞語意義和用法相同的一項是（ ）。A舟搖搖以輕飏 云無心以出岫B悅親戚之情話 感吾生

9、之行休C復駕言兮焉求 悟言一室之內D既自以心為形役 胡為乎遑遑欲何之5下列與“既自以心為形役”句式相同的一項是（ ）。A軍中無以為樂 B引以為流觴曲水C臨清流而賦詩 D身死人手，為天下笑6下面句中加點詞解釋有誤的一項是（ ）。A乃瞻衡宇，載欣載奔。（一邊一邊）B實迷途其未遠，覺今是而昨非。（正確） C三徑就荒，松菊猶存。（近于）D悟已往之不諫，知來者之可追。（追趕，追逐）7謝列句中加點詞解釋正確的一項是（ ）。A時矯首而遐觀（舉，抬） B策扶老以流憩（馬鞭子）C農人告余以春及，將有事于西疇。（通“籌”，籌劃）D懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。（懷念，想念）8下面的句子翻譯不正確的一項是（ ）。A善

10、萬物之得時。 譯文：羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮。B策扶老以流憩。 譯文：柱著拐杖出去走走，隨時隨地休息。C請息交以絕游。 譯文：讓我同外人斷絕交游吧！D曷不委心任去留？ 譯文：為什么不委屈自己的心，任意地去或留呢？【拓展提高】一、高考作文優(yōu)秀片段1、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史

11、的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？2、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。3、陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。4、是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅

12、人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地桃花源。5、遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。6、一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸

13、散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。7、幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！8、背負了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺于過去，也必將讓他喪失了現在和未來，于是，他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個人，隨著孤零零的帆影，踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風飄搖，但此時，他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨著初升的太陽，就要開始了，他與朋友、

14、家人一同早出晚歸享受著田園之樂，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯，享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。（這段小文為我們點染了陶淵明的遠離官場的輕松、歸途之樂和田園之致，在敘述中不乏精美、自然的語言點綴。）9、小船在水面輕輕搖蕩、漂浮著，微風飄飄柔柔地吹拂我的衣衫，輕輕曖曖地愛撫我的面頰，踏著山雀的歌韻，我醉飲船前船后的山泉。青山回響著船槳的激水，將我所有的鄉(xiāng)愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片，兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對唱，蟲的獨吟。陽光斜灑，灑滿我回家的路。遠遠的，能看見那個寧靜而溫馨的茅屋，籠罩在淡煙里，飄渺虛無（這是一篇情景交融最好體現的作品。那種無憂的恬淡如閑適的中國畫，一

15、縷一縷向我們走來，小船、微風、歌韻、陽光組合成了一幅似靜又動的畫面。陶淵明就生活在那樣的環(huán)境里，我們才知道，距離我們那么遙遠的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。）10、在競爭日益激烈的現代社會，陶淵明大約是很寂寞的，把他引為知己者應該已經很少。人們要關心收入、職稱、住房，關心孩子的學習、就業(yè)、婚姻，關心上司的意圖甚至神情，關心自己的仕途升遷心被各種現實問題塞滿的現代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤

16、之別。11、我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時的情景。寬袍大袖，迎著輕爽的河風，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時的他實實在在像一只“久在樊籠里，復得返自然”的小鳥呢！12、陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現實利益和神圣價值發(fā)生沖突時，選擇的天平最終將偏向哪一端？

17、這是一個隨時隨地都在發(fā)生的問題。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。”人生是短暫的，人生需要曠達?，F代人，守住內心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因為寂寞是一種美麗，寂寞使人詩意地安居！二、全文展示走近陶淵明真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天貴真，不拘于俗。題記夕陽西下，留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去，皎潔的月光升上枝頭，落在書頁，瀉在筆尖，日復一日的循環(huán)使生活變得不像樣子，天地間的真善美都消失了嗎？無奈的回響又一圈圈的蕩漾開去，投入歷史的波流激起陣陣漣漪竹籬密密，楊柳依依，煙云舒展，菊點寧靜。您就居于這里。每日耕田，飲酒，吟詩，享樂，無時無刻不在表露著您的真，真性情

18、，真言語，生活中要想做到這樣一個“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理：寧靜，和諧。在政治權利沉重，卻又無比黑暗的時候，您硬是放棄了不易得來的彭澤縣令，歸隱田園，您帶著與眾不同的清新與曠達，尋回一方心靈凈土。這是您的生活，您的追求，滾滾紅塵的陣陣廝殺，只不過是您窗前的一陣風一串雨罷了。在最昏暗的日子里，靈魂深處卻充滿陽光。這就無愧于您選擇了歸隱之路，這一路走得瀟灑清明！現在您的生活已經很接近于您的理想了：在這個遠離塵世的村落，每日的耕田勞作，自得其樂，又有香菊清酒于您相伴，那高潔品行的菊花不正如您嗎？祥和幽靜，纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最愛嗎？與

19、生和諧，遠離凡塵。伴著它們，您可以真真正正地享受生活。您的生活抑或說您的歸宿就是歸隱，那是最清逸最高上最自由的人生，那也是您的人生。做一個無憂無慮心地向善智慧而又快樂的老人，您一生無憾。因為您的心界即是幽靜的，高潔的，政事的污濁必定無法攪擾您的生之和諧。面對南山，您似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態(tài)。您可以“但識琴中趣，何勞弦上聲！”自己心境的了解與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？您能夠“采菊東籬下，悠然見南山?！弊约荷铋e適，而不必“心為行役”，自然游目騁懷，參透自然。您告訴我，在污濁社會也不能隨波逐流；您告訴我，人生是短暫的，人生需要曠達；您告訴我，無論任何時候都要做那個

20、自然完整的自己；您告訴我，“真”，永生不滅仿佛是靈魂回到內心，我猛地驚醒，窗外還是黯淡的四周還是靜謐的，而我心中，卻多了幾分坦然，幾分寧靜隱者頌掬一捧月色，凝成暗夜的菊香引兩懷清風，拂醒南山的曙光穿過東籬的欄柵，你認清斗米中的昏濁背負荷月的草鋤，你遺忘沾露后的衣裳踏著落英繽紛，你尋尋覓覓桃源夢境追著堯舜足跡，你隱隱匿匿南山菊影沒了羅綺華服，你披起晚霞織就的布衣更顯高貴沒了輕車香馬，你踩著淚光延伸的路途更覺舒暢勇于放棄敢于清高于是你笑了，笑聲中你雙眸閃亮，眼神滑過一絲哀傷隱者，不就是一個隱匿疼痛，愿意被遺忘的勇者嗎舞一曲淡泊，遺萬世芬芳一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進退

21、間遺萬世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無奈望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒，迫于生活，他懷抱滿腹經綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途他曾在滿朝文武勾心斗角的風口浪尖，舞著一曲對名利地位的淡泊，以堅守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬世的芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財萬貫，望著昏暗的官場，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬世以芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠離塵市他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對谷物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳?！疤飯@將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”一位老者感慨著，田園都將荒