《價值判斷和價值選擇》教學(xué)設(shè)計

1、價值判斷與價值選擇公開課教案價值判斷和價值選擇教學(xué)設(shè)計【教材版本】人教版生活與哲學(xué)（必修IV）第四單元第十二課實現(xiàn)人生價值第二框【課標(biāo)要求】1課程目標(biāo)：學(xué)習(xí)相關(guān)的哲學(xué)社會科學(xué)知識，有愛國主義、集體主義和社會主義思想，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。以鄧小平理論和三個代表”重要思想為指導(dǎo)，與時俱進(jìn)地做出正確的價值判斷，為自身的終身發(fā)展奠定世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。2.內(nèi)容目標(biāo)：4.11中識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)，說明價值判斷的作用4.12中剖析生活實例，表明人們認(rèn)識事物的角度不同，會形成不同的價值判斷：人們的價值判斷會隨著時間、地點和條件的改變而改變。”4.13中剖析價值沖突的實例

2、；體驗價值比較、鑒別、選擇的過程；逐步樹立為人民服務(wù)和集體主義等正確的價值觀?！?.課標(biāo)教學(xué)建議：舉例說明事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎(chǔ)；選擇不同歷史時期的名人所代表的一個或幾個重要的價值標(biāo)準(zhǔn)，討論價值標(biāo)準(zhǔn)的時代因素；討論解決某項公共問題的不同方案，確定應(yīng)遵循的價值準(zhǔn)則；自述生活中的價值沖突，或價值判斷的兩難問題，如競爭與友情，關(guān)愛與懲罰，勤儉與享受，傳統(tǒng)與時尚等，探討解決沖突的策略和方法；以模范人物為例，從價值選擇的意義上，評估個人能力的發(fā)揮與集體合作之間的聯(lián)系?！驹O(shè)計理念】新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者，而是讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，形成互動的教

3、學(xué)氛圍。同時要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計通過設(shè)計一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動設(shè)計使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強交流，學(xué)會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識。整節(jié)課的設(shè)計都貫穿著情感教育，促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀?！緦W(xué)情分析】從知識儲備看，通過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識的基礎(chǔ)。從能力看，高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力；從情緒、情感角度看，高二學(xué)生即將

4、面臨高考，加之社會很多的價值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。【教學(xué)目標(biāo)】1知識目標(biāo)：理解價值判斷的含義，掌握價值判斷和價值選擇的社會歷史性、主體差異性，在階級社會種價值判斷和選擇具有階級性。2 .能力目標(biāo)：聯(lián)系實際，培養(yǎng)認(rèn)識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領(lǐng)悟和認(rèn)識實現(xiàn)人生價值的正確途徑的能力。3 .情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：牢固奉獻(xiàn)意識，熱愛人民的情感，在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關(guān)系，做出正確的價值判斷與價值選擇，實現(xiàn)人生價值。重重點難點】重點：如何做出正確的價值判斷與價值選擇難點：價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)【教法與學(xué)法】教學(xué)方法：情境教學(xué)法、活動法

5、學(xué)法指導(dǎo)：發(fā)現(xiàn)法合作學(xué)習(xí)法【教學(xué)準(zhǔn)備】1 .收集和整理教學(xué)資源2制作多媒體課件?！窘虒W(xué)過程】教學(xué)流程教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖1教師提供案例：海邊有一個村子的村民1.審讀并理通過案例創(chuàng)都信奉海神，海神廟就位于村后的一座局山上。解案例，提取后效設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生某日清晨，一個樵夫在山上打柴，突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)信息。進(jìn)入新課。設(shè)疑導(dǎo)環(huán)節(jié)一、處一場巨大的海嘯就要來臨。樵夫知道這海嘯來臨必定毀火整個村子。但山高路遠(yuǎn)，跑回村子報警已經(jīng)來不及了。怎樣才能避免一場浩劫呢？他猶豫了一下，決定將那座海神廟燒毀。熊熊烈火沖大而起，果然村子里所有男女老幼2.思考樵夫的行為選擇，并進(jìn)行簡單評價。思，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識價值觀的導(dǎo)

6、向作用往往通過個人的價值判斷和價值選擇體現(xiàn)出來，都爭先恐后去救火。當(dāng)村民們爬上山頂?shù)臅r候，自然引入本節(jié)主海嘯降臨，巨浪瞬間將整個村一擊而去。全題。創(chuàng)設(shè)情村人得救了，但當(dāng)他們看到海神廟的廢墟時，憤怒地要求將那樵夫處死，那樵夫欣慰而又負(fù)罪地看了看村民們，然后從懸崖上跳了下去。通過案例，激發(fā)興趣和學(xué)習(xí)動機。為新課學(xué)習(xí)境，2.出示探究題：你怎樣評價樵夫的行為？創(chuàng)造良好的條件。導(dǎo)入3評價學(xué)生的觀點并導(dǎo)入新課：中國古人有這句話，魚和熊掌不可兼得，是取魚還是取熊掌者？這就要看而臨兩難選擇的人的價新值取向了。在義與利、個人和集體的孰輕孰重課的選擇中，樵夫舍生取義，顧全大局的行為選擇令我們欽佩，他的行為是一種正

7、確的行為選擇。在活當(dāng)中我們也常會會遇見很多這樣的困惑，比如期末考就要到了，你最要好的朋友求你在考試中能對他伸出友誼之手，面對學(xué)校紀(jì)律和對友誼你能否做出正確的選擇？通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們將幫助同學(xué)們學(xué)會在正確價值判斷基礎(chǔ)上做出正確的行為選擇。4.出示課題：價值判斷與價值選擇教學(xué)流程教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖環(huán)節(jié)二、案例分析：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律探究活動一：友誼是什么1出示問題：請說說友誼是什么。友誼對你人生有什么作用？你會選擇什么樣的人做朋友呢？為什么？2 .在學(xué)生思考基礎(chǔ)上歸納事實判斷、價值判斷、價值選擇的基本內(nèi)涵，理解價值判斷和價值選擇源于社會實踐。3 .出示檢測和鞏固題，幫助學(xué)生

8、理解價值判斷和價值選擇的關(guān)系。山上的花都開了，山上的花開的好漂亮呀！卜雨/，卜雨有利土木田的生長。其中事實判斷是,價值判斷是_。1依據(jù)教師提供的探究方向，思考：友誼是什么？友誼對自己的人生有何意義？自己在成長過程中擇友的標(biāo)準(zhǔn)及其原因。2.思考事實判斷和價值判斷的區(qū)別，價值判斷和價值選擇的關(guān)系。發(fā)表見解，在教師的指導(dǎo)卜形成對這一概念的止確認(rèn)識，理解價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實質(zhì)。通過友誼是什么對我們有什么作用，與什么樣的朋友交往”這一中學(xué)生比較感興趣的話題切入課題，幫助學(xué)生理解事實判斷、價值判斷和價值選擇的基本內(nèi)涵，價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實質(zhì)。有利于集中學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效果基本觀點歸納1事實判

9、斷與價值判斷的區(qū)別：人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷叫事實判斷；在事實判斷的基礎(chǔ)上對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷稱為價值判斷。2 .價值判斷和價值選擇的關(guān)系：人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，所以價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)前提，價值選擇是價值判斷的延伸和結(jié)果。3 .價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生和實質(zhì)：各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，其實質(zhì)是社會識。教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖探究活動二：當(dāng)代學(xué)生的擇業(yè)觀1教師展示情景資料：隨著我國社會主義 市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深人，就人口與就業(yè)崗位之

10、 間的矛盾日益突出，人們的人生觀、價值觀發(fā) 生了變化，這些都使得大學(xué)生的求職觀念也發(fā)生 了很大變化。如果說80年代大學(xué)生擇業(yè)時注重 社會價值的話，追求三高六點”式職業(yè)（三高' 即起點高、薪水高、職位高；六點”即名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕一點、 離家近一點、管理松一點）。到了現(xiàn)在，大學(xué)生 擇業(yè)更注重經(jīng)濟(jì)價值，根據(jù)自己的興趣、愛好、 特長、社會需要選擇最適合自己的職業(yè)。2 .引導(dǎo)學(xué)生探究：1感悟背景 材料，獲取、整合 有效信息。3 .依據(jù)教師 提供的探究向，與 同學(xué)合作探究。4 .推薦學(xué)生 代表發(fā)表見解。5 .自主建構(gòu) 正確價值判斷和 價值選擇首先必 須遵循社會發(fā)展 的客觀

11、規(guī)律”的完 整認(rèn)識以當(dāng)代大 學(xué)生的擇業(yè)觀”這 一熱點話題為背 景，讓學(xué)生在探究 這一問題成因及 對策中理解并自 覺樹立正確價值 判斷和選擇必須 立足現(xiàn)實，順應(yīng)歷 史潮流，遵循歷史 發(fā)展的客觀規(guī)律。 實現(xiàn)知識與能力、 過程與方法、情感 態(tài)度與價值觀的 統(tǒng)一。頁腳內(nèi)容14結(jié)合就業(yè)形勢，說明大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的原因是什么？從上述原因中可以得出什么哲學(xué)道理？事實啟示我們應(yīng)該怎樣做出正確的價值判斷和價值選擇？3.歸納整合學(xué)生觀點，幫助學(xué)生建構(gòu)正確價值判斷和價值選擇首先必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”的認(rèn)識：價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中的反映，實質(zhì)是社會意識，必然隨著社會存在的變化而變化。由于當(dāng)前

12、的就業(yè)形勢的變化決定r大學(xué)生的擇業(yè)觀念必然發(fā)生變化，這就啟示我們：做出正確的價值判斷和選擇，就必須堅持真理，遵循歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)歷史潮流?；居^點歸納人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖探究活動三：國王與彌子暇的故事i教師出小某例：衛(wèi)國有一道法律：誰偷坐了國王的馬車，就要被砍去雙腳。那時，彌1 .審讀案例。2 .自主探究案例包含的哲學(xué)道理。通過充滿哲思的小故事幫助學(xué)生理解價值判斷和選擇的社會歷性，培養(yǎng)

13、學(xué)子瑕很受國王寵愛。一天深夜，鄉(xiāng)下有人跑來報告彌子瑕，說他的母親得了重病。彌子瑕跑到宮里，偷來了國王的馬車，星夜趕回鄉(xiāng)下去了。國王聽到這件事后稱贊說:是一個難得3.發(fā)表見解。生深度思考的習(xí)慣，幫助其樹立個人價值判斷和選擇要因時而變，與時俱進(jìn),不可因循守舊。的孝子，為了母親，忘記了自己會受到砍腳的刑罰?！庇忠淮?，彌子瑕倍著國王在果園游玩,彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子，忙拿著吃剩的半只桃子送到國王面前，請他品嘗。國王笑著說：彌子瑕是真正的愛我?。≈幌氲阶屛覈L嘗甜頭，忘記了剩桃上還沾著他的口水了幾年，彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛，得罪了國王，國王說：當(dāng)初你偷駕我的馬車，狂妄之極；又讓我吃你的剩桃，借

14、此侮辱我，該當(dāng)何罪？”2.引導(dǎo)學(xué)生自主探究：(1)為什么面對同樣的人和事國王的態(tài)度卻截然不同？(2)從價值判斷和選擇的角度看說明了什么問題？3.歸納整合學(xué)生觀點?；居^點歸納從客觀上講：1價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征：隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。無論是個人還是社會，其價值判斷和選擇都遵循這樣的規(guī)律。教/流程環(huán)三、分b：自站最r2.把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的

15、價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)探究活動四：地主階級和農(nóng)民階級的價值判斷和選擇為何不同？i課件展示：桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦2 .提出、引導(dǎo)學(xué)生探究問題：在這首詩中，農(nóng)民的價值選擇是什么？地主的價值選擇是什么？為什么農(nóng)民和地主的價值選擇不同？它體現(xiàn)了什么特征？3 .歸納深化學(xué)生觀點：在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。探究活動五：遇到這種情況，你會怎么做？1展示案例：2009年10月24日下午2時左右，湖北荊州市寶塔河江段，兩個小男孩在江邊耍，不幸落水，正在江邊野炊長江大學(xué)的十多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水搭救，1理解詩歌的所

16、揭示的主題思想。2.思考面對下雨，為什么地主和農(nóng)民的感受不同。1重溫時政熱點，與同學(xué)合作探究面對落水少年兩類不同人的為什么作出不同的行為選擇？再思考自己會怎樣去做？通過中唐詩人李約的詩觀祈雨，幫助學(xué)生理解價值判斷和價值選擇的階級性，培養(yǎng)歸納概括能力。通過長江大學(xué)學(xué)生勇救落水少年這一在社會引起強烈反響的熱點事件，幫助學(xué)生認(rèn)識價值判斷和價值選擇因人而異，啟發(fā)兩名少年獲救。但是陳及時、何東旭、方招3人卻因救人后體力不支消失在湍急的江水中，獻(xiàn)出了年僅19歲的寶貴生命。與此形成鮮明對比的卻是：兩個小孩落水的時候，就后兩艘漁船在旁邊，只要輕輕撐一下船棒，就可以把他們救起，但是那幾個漁民卻無動于衷，漁民說：

17、只救死人不救活人，因為救活人一分錢也沒有。2.提出、引導(dǎo)學(xué)生合作探究：談?wù)勀銓ι鲜?、同選擇的認(rèn)識，分析他們各自選擇的得失。遇到這種情況，你會怎么做？3在學(xué)生探究基礎(chǔ)上，統(tǒng)一觀點：價值判斷和價值選擇往往會因人而異。人們認(rèn)識事物角度不同，所站立場不同，面對同一問題就會產(chǎn)生不同乃至相互沖突的價值判斷，做出不同乃至相互沖突的價值選擇。止匕時大家都必須撇開一己的利益，找出最高的共同的利益作為判斷事物是否啟積極意義的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)就是最高標(biāo)準(zhǔn)。即：人類的根本利益。2 .發(fā)表見解。3 .建構(gòu)關(guān)于價值選擇和價值判斷因人而異的完整知識。學(xué)生思考面對價值沖突要明確標(biāo)準(zhǔn)，明辨是非，步作出正確的價值選擇。探究活動六

18、：關(guān)于交逋方案的兩難選擇1教師出案例：城鄉(xiāng)一體化為某市發(fā)展帶來重大發(fā)展機遇的同時，也給城市交通發(fā)展提出了新的課題。車、路供需矛盾日益加居1，人們出行難、上班難。為緩解交通壓力，巾政1狄取信息，理解緩解交通壓力的二套力菜的內(nèi)容及各自的利與弊。2對比二套力案并從中選擇，思考對各具特色的交通方殺的選擇過程就是價值判斷和價值選擇的過程。通過設(shè)計具體情景，讓學(xué)生模擬，幫府提出了三套方案：一套是大規(guī)模拓寬道路，自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)是助學(xué)生認(rèn)識簡直但是沿路居民很多，需大量拆遷，成本大，而 且許多居民不愿搬遷；二是建地下鐵路，但某 市一泉水聞名天下，這樣必然會毀壞泉脈，破3.思考如果由判斷和選擇的最 高標(biāo)準(zhǔn)是人民群

19、 眾的根本利益。壞城市特色；三是架高架橋，特點是拆遷規(guī)模 自己設(shè)計方案'自己 樹立群眾觀點小，又不損害泉脈。會依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，會考慮哪些因2引導(dǎo)學(xué)生選擇對比:面對各具特點交通方案，你選擇哪一個？標(biāo)準(zhǔn)是什么？如果有你來設(shè)計，你的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)是什么？你會考慮哪些因素？3.歸納總結(jié)：我們想事情、做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，滿足最大多數(shù)人的利益要求?；居^點歸納從主觀上講

20、:1價值判斷和價值選擇具有主體差異性:人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷與價值選擇往往會因人而異：人們認(rèn)識事物的角度不同，所站立場不同，對其價值的評價也會不同。2把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)就是我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)3正確處理各種利益關(guān)系(1)人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是