杜甫讀書筆記

1、杜甫讀書筆記杜甫讀書筆記杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會現(xiàn)實與作者的 日常生活緊密結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩 歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當(dāng)代稱為“史詩”杜甫傳的作者馮至 自幼熱愛杜甫，無論在什么時期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。本文就 是他在思考中的節(jié)選。初到長安，杜甫漫游時代時的豪邁之情還未消逝，但與社會現(xiàn)實的接觸 漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征 象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。經(jīng)過這十年的磨礪, 使他的詩風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活

2、， 也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個充滿憂國憂民的情懷， 展現(xiàn)當(dāng)時社會狀態(tài)、政治形勢，表達(dá)了人民的情緒與愿望。當(dāng)時的社會、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想， 卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏；從周游四方的游士到 內(nèi)心矛盾的無奈詩人；從只為個人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人，杜甫 一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心 困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國詩人，一位萬方多 難成就的詩圣！讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我通過以前學(xué)習(xí)了解的他并不完全相

3、同， 在我的認(rèn)識里，杜甫似乎沒有年輕過，永遠(yuǎn)都是四五十歲甚至更大，為生活 發(fā)愁，為國家命運發(fā)愁，為百姓發(fā)愁。在讀完這本書后我發(fā)現(xiàn)他也是年輕過 的，也曾滿懷壯志，意氣風(fēng)發(fā)。但仕途的的不得志，生活的艱難，國家的動 蕩使他的詩歌內(nèi)容風(fēng)格發(fā)生了巨大改變， 成為了那個我的認(rèn)識中沒有年輕過 的詩人。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。這是杜甫贈李白中的詩句，此 時的他和李白同樣有著豪放、熱烈、向上的精神。杜甫始終希望能夠出世做官，在長安時，他廣泛結(jié)交名流，擴(kuò)大自己的 名聲，奔走于權(quán)貴之門，還經(jīng)常向達(dá)官顯貴們投贈詩稿，希望得到他們的賞 識、援引，為了獲得一官半職他卑躬屈膝，低三下四的去討好奉承達(dá)官貴人，此時 的

4、他絲毫看不出有成為那個憂國憂民的詩圣的潛質(zhì)，如果他得到了官職會怎么樣呢，也許歷史上會出現(xiàn)一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻(xiàn)三 大賦后得皇帝賞識而平步青云，成為寵臣，住在華麗的庭院，衣食無憂，也 許他的詩作就只有天狗賦雕賦這些阿諛奉承，粉飾太平的詩了吧！而 反映人民疾苦的詩也就不會出現(xiàn)了。那個無時無刻不在為人民著想，無時無 刻不在為人民擔(dān)憂的人就會消失，也許正是他的不得志，窮困潦倒成就了他。安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離 之苦，看到國家滿目瘡痍，百姓民不聊生，官吏兇殘可憎，他的詩歌內(nèi)容產(chǎn) 生巨大變化。他同人民一起感受著失去國土家園的痛苦。他積極號召人們奮力進(jìn)

5、行征戰(zhàn)，以保衛(wèi)國家民族的安全。他寫詩悼念為國捐軀的士兵。他同情 人民，大力揭露濱役給社會造成的黑暗景象寫下了流傳千古的新安吏潼關(guān)吏石壕吏新婚別垂老別無家別組詩六首。在寫三吏這組詩，杜甫的心情十分復(fù)雜。對于維護(hù)國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭他堅 決擁護(hù)。百姓為支持這場戰(zhàn)爭作出了慘重犧牲，他又極為同情。正是因為杜 甫是一個愛國又憂民的詩人他才會有矛盾復(fù)雜的心情。接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問題都解決不了 的情況下，仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男 有母送，瘦男獨伶傅”而哀嘆“天地終無情”，仍為“積木草木腥，流血川 原丹”而 “塌然摧肺肝”。一個自身難保、未老先衰的人卻總

6、是關(guān)懷著國 家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。從這本杜甫傳中可以看出杜甫為國家憂愁，為人民憂愁，并不是一開始 就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途，甚至不惜為此阿諛奉承，但即便如 此他依舊沒能如自己所愿的成為一名官員。 可也是因為這樣他才有更多的機(jī) 會和百姓接觸，了解老百姓的疾苦，從而寫下那些憂國憂民的詩篇?？梢哉f 杜甫是在苦難中成長起來的，在苦難中他的善良、忠誠、關(guān)懷天下的心態(tài)被 激發(fā)出來，他的眼界開闊起來，不再是只盯著自己的仕途，他渴望國家統(tǒng)一， 他同情在戰(zhàn)亂中流離失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的統(tǒng)治者，他用詩歌 來記錄當(dāng)時的實情，表達(dá)自己的感情。我認(rèn)為不能說是苦難成就了杜甫，而是他在苦難中成長起來。因為只有 內(nèi)心善良的人在看到國家破碎，人民流離失所時才會去關(guān)心，去為他們吶喊,如果一個人本身就是一個自私冷漠的人， 當(dāng)看到人民生活凄慘時只會保持冷漠，更何況杜甫當(dāng)時自己的生活也很艱難杜甫在自身狀況十分糟糕時依舊不忘國家人民， 是因為他將關(guān)懷國家人 民作為自己的責(zé)任，他認(rèn)為那