繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(匯編)

1、精品文檔繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21 世紀(jì)， 中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革， 面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知

2、、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我， 我自完善， 才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。萬事德為先， 尤以師為重， 教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素， 這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作， 首先要有強烈而持久的動機， 有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè) ”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動， 很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，

3、不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。 教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬?“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量， 學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水 ”，必

4、須是充盈的，是清澈的， 其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢， 只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來， 才能真正做到學(xué)高為師， 社會發(fā)展到今天， 我們更強調(diào) “文理融合 ”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、 見多識廣的學(xué)生的需要。 我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育， 倡導(dǎo)更新教育理念的同時， 怎樣樹立新時期的師者形象， 已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。信息時代的到

5、來， 電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及， 為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地， 同時也使我們每一位教師深深地感到 “教學(xué)相長 ”這個詞語的內(nèi)在含義， 學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。 現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)， 我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢， 甚至某些方面得拜學(xué)生為師， 我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我， 不斷超越自我， 不斷完善自我的知識體系， 保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面精品文檔精品文檔對的是學(xué)生的未來， 而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)

6、立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn) “人人成才 ”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。三、完善教學(xué)能力， 明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)， 教學(xué)是教師有目的、 有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、 授業(yè)解惑的行為， 教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教

7、材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù) 才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求， 而且也是教育學(xué)生的重要手段， 起著 “以身立教 ”的作用。 教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。總之，師德是

8、中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)， 而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考， 也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來， 我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西， 我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！21 世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)

9、學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開， 在開

10、學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中，通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。說實在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多， 真正有收獲的少。 所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時?？墒?， 當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻， 我就被這里的一切吸引住了， 它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界！首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育， 使我的思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。 素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念， 教師只是引導(dǎo)的作用， 以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生， 讓學(xué)生做課堂的主人， 不能夠進行

11、“滿堂灌 ”的教學(xué)模式。 并且教師自身職精品文檔精品文檔業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。其次，教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革 ”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來， 以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老

12、師的教誨。 正所謂 “親其師， 信其道 ”，教師要抓住機會， 適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。 溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度， 更要嚴(yán)而有理。再次，通過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo)， 以至于不會偏離素質(zhì)

13、教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐，也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認(rèn)為， 好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。 要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。 國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭， 綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。 只有深深地認(rèn)識這一點， 才能激發(fā)對教師工作的熱愛， 也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂， 面對著一雙雙對知識的渴

14、求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后， 精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神 ”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師， 才會樂于獻身教育事業(yè)， 精心哺育一代新人。 一個對所教學(xué)科充滿愛的教師， 就會加深對教材的理解， 就會富有感情地去教授每一堂課， 從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗， 更深刻地感受與理解教材。 一個對學(xué)生充滿愛的老師， 才會對學(xué)生誨人不精品文檔精品文檔倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神