歷史選修ⅰ人教新課標(biāo)1.1雅典城邦的興起 教案

1、第1課 雅典城邦的興起【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與能力識記雅典城邦興起的地理環(huán)境；雅典貴族政治的主要表現(xiàn)；BC632年雅典平民暴動理解地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級結(jié)構(gòu)變動與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的關(guān)系探究梭倫得以登上雅典政治舞臺并建功立業(yè)的主觀、客觀條件2、過程與方法：復(fù)習(xí)必修一的相關(guān)知識，教師簡解本課內(nèi)容，使知識一體化。3、情感態(tài)度價值觀社會經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會動蕩的根源，真正認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)人生價值要憑理想、奮斗和機(jī)遇【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾；工商業(yè)奴隸主階層的形成和作用；梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官的原因和影響。難點(diǎn)：認(rèn)識梭倫改革的必要性【教學(xué)過程】綜述第一單元三課之間

2、關(guān)系： 第1課 雅典城邦的興起改革的背景第2課 除舊布新的梭倫改革改革的內(nèi)容第3課 雅典民主政治的奠基石改革的影響回顧必修一內(nèi)容 古代希臘民主政治（1）梭倫改革（公元前594年）：按財產(chǎn)多少劃分社會等級為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。（2）克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)：用地域部落取代血緣部落確立起雅典民主政治。（3）伯利克里改革（公元前5世紀(jì)）：擴(kuò)大公民參政范圍 ；改革公民大會； 改革五百人會議；提高陪審法庭的地位；擴(kuò)大十將軍委員會權(quán)力雅典民主政治發(fā)展到頂峰“黃金時代”。了解荷馬時代愛琴文明：（大約公元前2000年至公元前1200年） 中心：“克里特文明”與“邁錫尼文明”荷馬時代：（約公元前

3、12世紀(jì)至前8世紀(jì)） 是古希臘從青銅器向鐵器過渡的時代。反映這一時期希臘社會情況的是著名的荷馬史詩，因此這一時期被稱之為“荷馬時代”。 古代希臘發(fā)展簡史：愛琴文明時期（公元前20前12世紀(jì)）：主要是“克里特文明”與“邁錫尼文明”，多建立君主制國家；荷馬時代（前12前9世紀(jì)）：外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度。BC.6世紀(jì)）：梭倫改革（BC594年）和克里斯提尼改革（約BC508年）形成城邦國家，雅典和斯巴達(dá)成長起來，政體多種多樣，主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。BC.4世紀(jì)）：伯里克利執(zhí)政時期（BC443429年）雅典民主走向成熟，前期是希臘城邦鼎盛時期，隨后走向衰敗，最

4、終被馬其頓人（亞歷山大）征服。二、教學(xué)過程：新課導(dǎo)入：人類歷史是一個復(fù)雜的社會演進(jìn)過程。人類社會自產(chǎn)生以來，改革就與社會進(jìn)步相伴而生，并成為歷史前進(jìn)的動力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈，但它以其獨(dú)特的方式推動社會的進(jìn)步。鄧小平說“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！备母锸侨祟愒谔幚砩鐣l(fā)展問題過程中主動性和能動性的體現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。因此，了解和認(rèn)識推動人類社會前進(jìn)的重大改革活動，是非常必要的。在人類歷史長河中發(fā)生了無數(shù)次改革，梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠(yuǎn)的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國家不同，雅典在國家的形成過程中形成了民主政治。梭倫改

5、革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié)，也是雅典民主政治的起點(diǎn)。這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。講授新課（一）雅典的自然條件（改革的自然條件）（1）環(huán)境優(yōu)越：位于阿提卡半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；（2）資源豐富：盛產(chǎn)葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石等；（3）交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港?！竞献魈骄俊肯胂肟?，與古代印度和中國文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？ 海洋文明大河文明經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)生活多樣性（農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/工商業(yè)）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)政治小國林立，難以統(tǒng)一（追求民主政治）幅員遼闊，武力統(tǒng)一（專制主義中央集權(quán)）思想競爭、開闊、積極專制、滿

6、足、保守地理環(huán)境的不同：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域。造成的結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事

7、征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個專制主義的大帝國，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。（二）貴族政治與社會動蕩（改革的政治背景）1、城邦國家的雛形（1）背景：荷馬時代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭不休?！昂神R時代”：公元前12世紀(jì)后的3個世紀(jì)，對希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩人荷馬的史詩。當(dāng)時阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭。又有人稱為“黑暗時期”。（2）時間：公元前9前8世紀(jì)（3）特點(diǎn)：小國寡民（4）標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立（5）社會成員：貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）2、雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾雅典城邦平民與貴

8、族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？ （1）原因：政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長老會議），平民政治權(quán)力太少（公民大會）。貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會。經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。（2）結(jié)果：雅典平民武裝暴動（前632年），政局動蕩貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，公元前632年的雅典平民暴動，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安。（3）影響：敲響警鐘

9、、局部調(diào)整、真正改革為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會政治改革。（三）“工商業(yè)的發(fā)展”（改革的經(jīng)濟(jì)背景）1.前提：公元前8世紀(jì)以后，鐵農(nóng)具的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高2.表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展、手工業(yè)和造船業(yè)取得進(jìn)步、商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮3.影響： （1）工商業(yè)奴隸主階層形成：隨著工商業(yè)的發(fā)展，沿海地區(qū)的一些經(jīng)營工商業(yè)的平民日益富裕；有些貴族也開始經(jīng)營工商業(yè)，形成了工商業(yè)奴隸主階層。（2）雅典公民的分化與矛盾：雅典社會階級關(guān)系的變動：“平原派”、“山地派”和“海岸派”各自的主張及主張不同的根本原因原因：代表的階級階層不同。 “山地派

10、”和“海岸派”的共同目標(biāo)：反對貴族專權(quán)，改革呼聲日益強(qiáng)烈。平原派 （貴族寡頭政治）山地派（平民）（激進(jìn)民主政治）海岸派（工商業(yè)者）（溫和改革）教師指出，政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會動蕩的根源，所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。思考：工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中起到了什么作用 ？雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主

11、張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會基礎(chǔ)。（四）首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）1、瘋詩人事件：雅典的社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律

12、的殘酷制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時，他就會對著人群大聲朗讀他的詩篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。思考：瘋詩人事件的實(shí)質(zhì)是什么？有何意義和影響？實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專制時代宣傳愛國思想的手段。梭倫的詩句激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)

13、，為后來的上臺執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。2、薩拉米斯島問題思考：（1）薩拉米斯島的地理位置如何？（雅典的出海門）（2）雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？ （社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上了雅典。）（3）喪失薩拉米斯島對雅典將產(chǎn)生什么影響？ （沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易）（4）圍繞薩拉米斯島問題，雅典發(fā)生過哪些重大事件？（瘋詩人事件 梭倫指揮雅典軍隊(duì)收回薩拉米斯）梭倫得以登上雅典政治舞臺的一個重要契機(jī)薩拉米斯島問題。雅典的社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易

14、。雅典幾次派兵去爭奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官（1）原因：梭倫指揮收回薩拉米斯島，樹立了崇高的威望，從此走上政治舞臺。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。 赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影

15、響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。雅典平民與貴族的矛盾再度激化，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。（2）當(dāng)選：公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律，進(jìn)行改革。（3）影響：一場自上而下、除舊布新的社會改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入一個嶄新的階段?！竞献魈骄俊克髠惖巧险挝枧_的主觀和客觀條件有哪些？從梭倫的成功中能得到哪些啟示？客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會動蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識儲備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、

16、睿智的斗爭策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時代潮流的勇氣，等等 啟示：時代造就英雄，英雄推動時代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；【課后總結(jié)】在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時，教師可以教材引言中提到的研究的主要問題為題，細(xì)化解析（參見本課教材內(nèi)容分析與建議部分），投影打出，要求學(xué)生做書面回答，作為筆記小結(jié)。三、問題解答：【學(xué)思之窗】與古代的埃及、印度和中國文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？答案提示：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時

17、各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個專制主義的大帝國，如古代埃及、中國，以及印度，從而將每一個人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。本課測評1、試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。答案提示：政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會。經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民