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1、第一課 美好生活的向?qū)?.2關(guān)于世界觀的學(xué)說新課標要求(一)知識目標1 1、知道哲學(xué)、世界觀的涵義。2 2、理解哲學(xué)與世界觀、方法論、具體科學(xué)的關(guān)系。(二)能力目標增強學(xué)生從世界觀與方法論的統(tǒng)一角度,認識哲學(xué)指導(dǎo)作用的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生充分認識哲學(xué)的意義。教學(xué)重點世界觀與方法論的統(tǒng)一教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生收集、整理有關(guān)資料,并組織學(xué)生探究、討論哲學(xué)對生活的影響。教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課上一節(jié)我們知道了哲學(xué)與人的生活密切相關(guān),對人的生活有重大指導(dǎo)作用。那么,哲學(xué)是什么?如何產(chǎn)生?研究什么?本課將進一步探究這些問題。(二)進行新課教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第
2、五頁探究框題內(nèi)容,并思考所提問題。學(xué)生活動:自主閱讀,積極思考討論。教師點評:世界觀不等于哲學(xué),二者既有區(qū)別,又有聯(lián)系。一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1 1、什么是世界觀?每個人都要接觸周圍的事物,都會通過實踐活動獲得對世界的認識,這種認識積累多了,就會形成對周 圍世界的一定看法。人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點,就是世界觀。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。教師活動: 哲學(xué)與世界觀是不是一回事?學(xué)生活動:學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材;然后展開討論。教師總結(jié):不是。2 2、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識
3、、社會 知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。它同人們在日常生 活中所產(chǎn)生的零散的不自覺的世界觀,既有聯(lián)系,又有區(qū)別。因此,我們既反對把哲學(xué)簡單化,把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說,也反對把哲學(xué)神秘化,認 為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第6 6 頁探究框題內(nèi)容,并思考所提問題。學(xué)生活動:自主閱讀,積極思考討論。教師點評:世界觀不同,想問題,做事情采取的方法也不同。哲學(xué)既是世界觀的學(xué)問,又給人們方法指 導(dǎo)。3 3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀,用這種觀 點
4、作指導(dǎo)去認識世界和改造世界,就成了方法論。一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是 世界觀和方2法論的統(tǒng)一。教師活動:下面大家總結(jié)一下哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系是怎么樣的?學(xué)生活動:學(xué)生就老師提出的問題思考、討論。教師總結(jié):4 4、哲學(xué)、世界觀、方法論的關(guān)系(1 1)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改 造世界的根本方法。二者是同 一問題的兩個方面。(2 2 )一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
5、(3 3)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說,也是關(guān)于方法論的學(xué)說,是世界 觀和方法論的統(tǒng)一。二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 6 6 頁探究框題內(nèi)容,并思考所提問題。學(xué)生活動:自主閱讀,積極思考討論。教師點評:哲學(xué)并不是憑空產(chǎn)生的,它與社會的各門具體科學(xué)知識有密切關(guān)系。1 1、哲學(xué)是對具體科學(xué)進行概括、總結(jié)的結(jié)果人類在實踐中逐漸形成了各種各樣具體的知識,這些知識大致可以概括為三類:一類是認識和改造自然的知識,即自然科學(xué)知識,如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等;還有一類是認識和改造社會的知識,即社會科學(xué)知識,如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等,
6、還有一類是關(guān)于人的認識和思維的知識,即思維科學(xué)知識,如 心理學(xué)、邏輯學(xué)等。哲學(xué)是人類對自然、 社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。 具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,哲學(xué)則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一 般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 7 7 頁“專家點評”和探究框題內(nèi)容,并思考所提問題。學(xué)生活動:自主閱讀,積極思考討論。教師點評:哲學(xué)與具體科學(xué)緊密聯(lián)系,相互影響。2 2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1 1 )具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)之所以富有生機和活力,能夠存在和發(fā)展,就在于它以不
7、斷豐富的具體科學(xué)知識為基礎(chǔ),從中概括出最一般的結(jié)論。離開具體科學(xué)知識,哲學(xué)就會干酒和枯萎。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的。(2 2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)??茖W(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)家就會在自己的研究活動中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗。因此,任何輕視哲學(xué)、否認哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法,都是錯誤的、有害的。(三)課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)哲學(xué)的涵義、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系等有關(guān)知識。深刻理解這些概念,弄清它們之 間的區(qū)別和聯(lián)系,是進一步理解生活與哲學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)。(四)實例探究例 1 1下列關(guān)于哲學(xué)的說法正確地是()A A、哲學(xué)是世界觀的 學(xué)說,世界觀就是哲學(xué)B B、哲學(xué)是人們對整個世界的總的看法和根本觀點C C、哲學(xué)是人們零散的、自發(fā)形成的世界觀的集合D D 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀答案:D D3例 2 2哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間的相互關(guān)系是()A A、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng) 一B B、世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C C、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)D D 世界觀和方法論是同一問題的兩方面,世界觀就是方法論答案:A A例 3 3哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是()A A、哲學(xué)是“科學(xué)之
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