出師表》《墨池記》 - 2014年高考喜報

1、出師表墨池記 - 一、一周知識概述（一）出師表課文朗讀：出師表1、表，是我國古代的一種特殊文體。這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從虢亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴明賞罰。親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的感激之情和興復(fù)漢室的決心。文章采用議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法，語言質(zhì)樸，感情真摯，歷來被認為是“表”中的名篇。2、學(xué)習(xí)這篇文章時，主要注意理解以下幾個方面的內(nèi)容。諸葛亮出師伐魏的原因：諾葛亮在這篇表文的開頭就提到“益州疲弊”，卻

2、又要出師伐魏，這看起來是相互矛盾的，其實不然。要弄清這一點，必須首先了解諸葛亮的戰(zhàn)略思想和伐魏前的準備工作。諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹。他在初見劉備時就提出了兩條進軍路線：一條是從荊州出兵進攻宛（今河南南陽）、洛（今河南洛陽）；一條是從益州進攻秦川（今陜西、甘肅兩省秦嶺以北地區(qū)）。這個“鉗形攻勢”的設(shè)想本來是可行的。后來形勢發(fā)生了變化，吳國在虢亭戰(zhàn)役中奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂，這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢；吳控制了長江中下游，經(jīng)濟力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所謂“益州疲弊

3、”，就是指這種局面，在這樣的形勢下，諸葛亮用了五年時間（223227）來為伐魏做準備。如表中提到的“五月渡瀘，深入不毛”這件事。此外，從表中“兵甲已足”這句話也可以看出，在這五年里諸葛亮在戰(zhàn)備方面做了大量工作。關(guān)于文章脈絡(luò)：閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是要看作者怎樣說明出師的理由。這兩個問題弄清了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯出來了。（1）諸葛亮跟后主劉禪有兩種關(guān)系：一是君臣關(guān)系，二是輔政者與被輔政者的關(guān)系。（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，既昏庸無能，又不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師

4、后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴明賞罰，一面又向他薦舉人才來管理“宮中”和“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠佞的道理。這個問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。（2）北伐的決策，實際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有必要重提這種爭論，但也應(yīng)對出師原因做出適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情

5、式的，就是作者把“北定中原”看作自己“報先帝，而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。文章陳述的重點：從前面的分析中可以看出，本文內(nèi)容的重點是第一部分。第一部分又有三點內(nèi)容，即廣開言路、嚴明賞罰和親賢遠佞，其中親賢遠佞這一點正是全文主旨所在，理由如下：（1） 文中談到前兩點（即開張圣聽和嚴明賞罰）時，都是從正反兩面加以申說，可見是有針對性的。因為劉禪平日寵信宦官黃皓一類小人，如果任其發(fā)展下去，在諸葛亮遠離國都的情

6、況下，“忠諫之路”很可能被堵塞，“內(nèi)外”也可能“異法”，結(jié)果必將導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。因此，能不能做到廣開言路和嚴明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能“親賢遠佞”這一點上。（2）表文中用了較多的篇幅談“選賢與能”，在政事安排上又為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件。其中指名提到的有四個人，即郭攸之、董允和向?qū)櫍峁俾毝粗该挠腥齻€人即陳震、張裔和蔣琬。這些人都是王佐之才，平日為諸葛亮所器重，但在表文中只著重地稱贊他們的優(yōu)良品格，說他們“志慮忠純”，是“貞良死節(jié)”之臣；又特別強調(diào)他們是先帝“簡拔”出來的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還插入一段往事的追憶，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事，從而引出全文最重要的

7、一個結(jié)論：親近賢臣，則“漢室之隆，可計日而待也”。（3）親賢遠佞的思想是貫穿全篇的。從文章的第三部分可以看出，諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，而把國內(nèi)的責(zé)任完全交給了郭攸之、董允等人；而郭攸之等人是否能盡到自己的責(zé)任，關(guān)鍵又在劉禪身上。如果劉禪能夠親賢遠佞，這些人自然能盡到自己的責(zé)任。表文中以“咨諏善道，察納雅言”勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽取他們的“興德之言”；能如此，則賞罰自然分明，國內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了?？偠灾?，這篇表文的主要用意是希望劉禪能夠親賢遠佞。表文開頭說的“先帝遺德”，末尾說的“先帝遺詔”，也是指此而言。（二）墨池記1、曾鞏于嘉佑二年（1057）考中進士之前，曾在家

8、鄉(xiāng)臨川（現(xiàn)在江西撫州）講學(xué)。這篇文章是他在慶歷八年（1048）應(yīng)撫州州學(xué)教授王盛君之請而寫成的。2、全文共兩大段。第一段可分為五個層次。第一層介紹墨池的所在及形態(tài)。臨川城東，臨著溪水有一個緩緩隆起的高坡，稱作新城。新城之上有一個很深的長方形水池，就是荀伯子臨川記中所說的王羲之的墨池。第二層介紹墨池之稱的由來。王羲之一向仰慕張芝，張芝在水池旁練習(xí)書法，到池中洗硯把池水都染黑了。這就是王羲之學(xué)張芝洗硯的遺跡，難道是真的嗎?作者在這里特地用了一個設(shè)問句，那是因為稱作王羲之墨池的還有浙江會稽等多處，所以作者對此傳說持有懷疑態(tài)度。第三層不去追究墨池的真假，轉(zhuǎn)而去寫王羲之。王羲之不肯勉強自己去做官，曾經(jīng)遍

9、游東方，直至乘船出海，自己在山水之間感到心情愉悅，但他豈能恣情任性只滿足并停滯在山水之間呢?這是用設(shè)問句以加重語氣，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水；隨之筆鋒一轉(zhuǎn)而進入第四層，評價王羲之的書法。王羲之的書法到了晚年特別好，所以能取得這樣的成就，實際上乃是由于他的勤學(xué)苦練，而不是自然天成的。后世沒有人能趕上他的，難道不是因為學(xué)習(xí)的勤奮不及他嗎?作者又利用設(shè)問句肯定了王羲之的書法成就不是來自天成，而是勤學(xué)苦練的結(jié)果。第五層，作者總結(jié)自己的觀點：學(xué)習(xí)確實是不可缺少的，更何況你想要在道德方面得到深造呢?在這一段里，作者從介紹墨池到論述王羲之的勤奮學(xué)書，一步步加以引申推論，最后落到文章的主旨道德的修養(yǎng)上來，

10、突出了勉學(xué)勸善的目的，前后環(huán)扣，文章延伸得極為自然合理。文章的第二段，說明寫作此文的原因和目的?？煞秩龑樱旱谝粚诱f墨池之上現(xiàn)在建有學(xué)舍，州學(xué)教授王盛君怕墨池不夠明顯，就寫了“晉王右軍墨池”六個字懸掛在楹柱間，又向作者說：“希望你寫一篇墨池記?！本褪钦f明王盛君對墨池的重視和自己寫作此文是應(yīng)王盛君之請。第二層寫王盛君這樣做的用心，可能是尊重他人的優(yōu)點，雖是一技之長也不能使之埋沒，乃至連他的遺跡也很珍視，也可能是推許王羲之勤學(xué)苦練之事以勸勉學(xué)生。作者肯定了王盛君懸掛墨池六字，又請作者寫記的用心。這里用設(shè)問句來說明自己的推測，是一種謙遜的語氣。第三層直接表達自己的感想。他慨嘆道：人有一技之能就使得后人

11、這樣尊崇，更何況是仁義正直的人所傳下來的品德作風(fēng)，它對后世的影響將會多么巨大啊!3、這篇墨池記屬于雜記體文章，作者把介紹古跡、人物和記事、議論結(jié)合在一起，從墨池引出書法家王羲之的勤學(xué)苦練，又擴展到道德修養(yǎng)問題，用小題目寫出了嚴肅鄭重的大主旨，卻又寫得生動、靈活、簡潔、明快。文中共用了六個“邪”字設(shè)問句，或用以表示懷疑，或起到提示、啟發(fā)的作用，或加重謙遜的語氣，這是本文在語言上的一大特點。二、重點分析（一）出師表1、謀篇立意這是一篇表奏文章，是諸葛亮決定出師伐魏前，寫給后主劉禪的表文。勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；同時也表明了“報先帝”

12、、“忠陛下”的真摯情感和“北定中原”的決心。2、篇章結(jié)構(gòu)本文分三大部分。第一部分（第15段）：從當(dāng)前形勢出發(fā)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并向他提出廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞三項建議。第二部分（第67段）：以自敘經(jīng)歷為縱線，以劉備“三顧茅廬”和白帝城托孤為重點，表達作者“報先帝”、“忠陛下”的真摯情感和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分（第89段）：點明全篇主旨，闡述修明內(nèi)政與北伐勝利的關(guān)系，表文結(jié)束。（二）墨池記1、謀篇立意文章以記為線索，以論為重點。由記敘墨池遺跡入筆，進而闡明王羲之書法的卓異成就“非天成也”，而“以精力自致者”，強調(diào)了堅持不懈刻苦學(xué)習(xí)的重要。2、篇章結(jié)構(gòu)第一段：概敘墨池所在的地理位置、地形特點以及墨池的形狀特征，敘述了王羲之臨池學(xué)書，池水盡墨的故事并由此引出議論：王羲之書法達到精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，因而推論出，要深造道德，尤其不可廢學(xué)。第二段：先敘王君之心意，后側(cè)重議論，進一步闡述推崇王羲之勤學(xué)苦練精神的重要性，以點明本文寫作主旨。三、難點解析1、出師表文章題為“出師”，為何不談軍事?諸葛亮此次出師伐魏時，后主劉禪才20歲，昏庸無能，不會治理政事，國家所有大事全*諸葛亮處理，“今當(dāng)遠離”很是放心不下，寫了這篇表文對治國的方針政策以及人事安排等作了詳細具體的陳述，也都是著眼于“出師