愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

1、愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)范文一、教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。二、教學(xué)重點(diǎn)：1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。三、教學(xué)方法：1、誦讀法 通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。2、理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。四、教學(xué)手段：多媒體課件五、課時(shí)安排：一課時(shí)六、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)語：同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看Flash愚公移山。（二）重點(diǎn)文常：1、

2、作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本列子是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。（三）讀課文，理解文意。1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會(huì)兒質(zhì)疑。2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。（四）理解全文：1、愚公家周圍環(huán)境如何？他為何要移山？移山有什么好處？（盡量用原句回答。）答：有太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。懲山北之塞，出入之迂也移山則可指通豫南，達(dá)于漢陰。2、移山有何困難

3、？這樣寫有什么作用？答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？智叟：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？眼前的，停滯的觀點(diǎn)。愚公：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。4、思考：但也有人說愚公有愚，智叟有智，你的看法呢？明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的愚和智叟的智，也不能以今天提倡的巧干來要求愚公。5、思考：這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物？通過愚公和

4、智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，愚公實(shí)智，智叟實(shí)愚，這正是寓言給兩人取名的用意。6、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎？請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。學(xué)生討論，明確：愚公妻 智叟稱呼： 妻稱愚公君（尊敬愚公） 智叟稱汝（輕視愚公）語氣： 以君之力何？（擔(dān)心） 甚矣，汝之不惠（倒裝，輕蔑）且焉置土石？（獻(xiàn)疑） 以殘年余力土石何？（嘲諷）7、這則寓言有何寓意？明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾？討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。9、全班朗讀課文。（五）總結(jié)全文：運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。（六）布置作業(yè)：1、積累相關(guān)的文言知識(shí)。2、練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。七、板書設(shè)計(jì)：愚公移山愚公妻 智叟稱呼： 妻稱愚公君（尊敬愚公） 智叟稱汝（輕