高中文言文基礎(chǔ)語(yǔ)法梳理(共6頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高中文言文語(yǔ)法梳理【 詞 類 活 用】一般活用: 1、名詞活用為動(dòng)詞 2、形容詞活用為動(dòng)詞 3、動(dòng)詞活用為名詞 4、形容詞活用為名詞 5、名詞活用作狀語(yǔ)特殊活用: 6、使動(dòng)(名詞使動(dòng)/動(dòng)詞使動(dòng)/形容詞使動(dòng)) 7、意動(dòng)(名詞意動(dòng)/形容詞意動(dòng)) 8、為動(dòng)(一) 名詞活用為一般動(dòng)詞 現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞一般情況下只充當(dāng)句子的主語(yǔ)賓語(yǔ)定語(yǔ),不能受副詞或能愿動(dòng)詞的修飾,更不能帶賓語(yǔ)；而古漢語(yǔ)中,名詞卻常常表示與它相關(guān)的行為或動(dòng)作,充當(dāng)句子的謂語(yǔ),后面可以帶賓語(yǔ),前面可以用副詞或能愿動(dòng)詞修飾限制。這時(shí)名詞就活用為動(dòng)詞了。1、現(xiàn)代漢語(yǔ)例句: “軍隊(duì)” 人民的軍隊(duì)愛(ài)人民。（主語(yǔ)） 聯(lián)合國(guó)

2、在該地區(qū)駐有軍隊(duì)。（賓語(yǔ)） 士兵們要絕對(duì)服從軍隊(duì)的安排。（定語(yǔ)） 前面不能用副詞或能愿動(dòng)詞修飾限制。 如：很軍隊(duì)/可以軍隊(duì)。（不成立）2、古文例句: （必修一） 晉軍函陵，秦軍氾南（燭之武） （駐軍，駐扎） 皆白衣冠以送之（荊軻刺秦王） （穿白衣、戴白帽） 籍吏民，封府庫(kù)（鴻門(mén)宴） （登記） 假舟楫者,非能水也。（勸學(xué)） (游泳) 其中句帶賓語(yǔ),受能愿動(dòng)詞副詞修飾限制. (二) 形容詞活用為一般動(dòng)詞 現(xiàn)代漢語(yǔ)中，形容詞表示人或事物的性質(zhì)狀態(tài),在句中充當(dāng)謂語(yǔ)(不帶賓語(yǔ))或定語(yǔ)；在古代漢語(yǔ)中形容詞往往臨時(shí)改變它原有的語(yǔ)法功能,轉(zhuǎn)而表示與其相關(guān)的行為或發(fā)展變化,具有了動(dòng)詞的性質(zhì)和語(yǔ)法功能；這就是形容

3、詞活用為一般動(dòng)詞。1、現(xiàn)代漢語(yǔ)例句：“友善”（可用副詞修飾）她很友善。 （謂語(yǔ),不帶賓語(yǔ)）她是一個(gè)友善的老師。 （定語(yǔ)）2、古文例句: 鄰之厚，君之薄也。（燭之武） （變雄厚，變薄弱）（表發(fā)展變化） 素善留侯張良。（鴻門(mén)宴） （與友善、與交好）（與之相關(guān)的行為）(三) 動(dòng)詞活用為名詞 古漢語(yǔ)中，動(dòng)詞在特定情況下，失去動(dòng)詞的特點(diǎn)，而像名詞那樣來(lái)使用。這種現(xiàn)象叫做動(dòng)詞活用為名詞?；钣煤?，不再表示動(dòng)作行為，而是表示與該動(dòng)詞相關(guān)的人或事物。例句: 入之愈深，而其見(jiàn)愈奇。（游褒禪山記） （看見(jiàn)的景物） 此亡秦之續(xù)耳。（鴻門(mén)宴） (后繼者) (四) 形容詞活用為名詞形容詞在漢語(yǔ)中，有時(shí)失去了它原有的特點(diǎn)，

4、而獲得名詞的某些特點(diǎn)，這種現(xiàn)象叫做形容詞語(yǔ)用為名詞?；钣煤?從意義看，不再表示某種性質(zhì)和狀態(tài)，而是表示具有某種性質(zhì)和狀態(tài)的人或物。古文例句: 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭之武） （遠(yuǎn)地） 君安與項(xiàng)伯有故。（鴻門(mén)宴） （交情）(5) 普通名詞作狀語(yǔ) 所謂普通名詞，是相對(duì)于時(shí)間名詞而言， 時(shí)間名詞作狀語(yǔ)在古、今漢語(yǔ)中是很常見(jiàn)的，而普通名詞作狀語(yǔ)的情況就不同了，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很少見(jiàn)，而在古代漢語(yǔ)中則經(jīng)常出現(xiàn)。 普通名詞用在動(dòng)詞前，一般是充當(dāng)主語(yǔ)，構(gòu)成主謂關(guān)系，而作狀語(yǔ)，就成了修飾關(guān)系。 常見(jiàn)的有以下四種: (1) 表示方位或處所 用名詞狀語(yǔ)證明動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn)或方位。例句: 既東封鄭。（燭之武） (

5、在東面) 發(fā)盡上指冠。（荊軻刺秦王） （向上）(2) 表示對(duì)人的態(tài)度 這是用對(duì)待名詞狀語(yǔ)所表示的人或事物的態(tài)度對(duì)待賓語(yǔ)所表示的人或事物。例句: 吾得兄事之。（鴻門(mén)宴） (把他當(dāng)作兄長(zhǎng)來(lái)對(duì)待) 吾亡之后,汝兄弟父事丞相。（三國(guó)志） (把當(dāng)作父親來(lái)對(duì)待) (3)比喻動(dòng)作行為的情狀：用名詞所代表的事物的某些特征作比喻來(lái)修飾。例句: 箕踞以罵曰。（荊軻刺秦王） （像箕一樣） 常以身翼蔽沛公.（鴻門(mén)宴） (像翅膀一樣)(4) 表示工具或憑借 用名詞狀語(yǔ)所表示的事物來(lái)說(shuō)明動(dòng)作為所用的工具,依據(jù)或原料. 例句： 函封之。（荊軻刺秦王） (用匣子) 失期,法當(dāng)斬。（陳涉世家） (依法) 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這種現(xiàn)象

6、主要還殘存在一些成語(yǔ),熟語(yǔ)或部分合成詞中。如：車載斗量、 星羅棋布、 土崩瓦解等。(六) 使動(dòng)用法 在漢語(yǔ)動(dòng)詞謂語(yǔ)中，一般動(dòng)賓關(guān)系的特點(diǎn)是，主語(yǔ)發(fā)出動(dòng)詞謂語(yǔ)的動(dòng)作，其賓語(yǔ)是謂語(yǔ)的支配對(duì)象。如“晉侯、秦伯圍鄭”。而使動(dòng)用法則是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，其特點(diǎn)主要是主語(yǔ)使賓語(yǔ)實(shí)行動(dòng)詞謂語(yǔ)所表示的動(dòng)作行為。（即動(dòng)作行為的實(shí)行者是賓語(yǔ)）例句: 燭之武退秦師。（燭之武退秦師） (使撤退使秦師撤退) （燕王）使使以聞大王。（荊軻刺秦王） （使聽(tīng)到使大王聽(tīng)到） 沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。（鴻門(mén)宴） （使跟從使百余騎跟從）(1) 名詞的使動(dòng)用法 指名詞用作動(dòng)詞時(shí)，使它的賓語(yǔ)成為該名詞所表示的人或事物，或發(fā)生與該名

7、詞有關(guān)的動(dòng)作行為。例句: 既東封鄭。（燭之武） （使成為邊境使鄭國(guó)成為邊境） 桓公解管仲之束縛而相之。（韓非子） (使成為國(guó)相)使他成為國(guó)相) 先生之恩,生死而肉骨也。（中山狼傳） (使復(fù)生，使長(zhǎng)肉使死的人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉) （2） 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 古漢語(yǔ)中，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶賓語(yǔ)。例句：項(xiàng)伯殺人，臣活之。（鴻門(mén)宴）（使活命使他活命）卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。（廉頗藺相如列傳）（使返回使/讓他返回）操軍方連船艦，首尾相連，可燒而走也。（赤壁之戰(zhàn)）（使逃跑使他們逃跑）（3）形容詞的使動(dòng)用法。 就是使它所帶的賓語(yǔ)具有該形容詞所表示的性質(zhì)或

8、狀態(tài)。 例句： 拔劍撞而破之。（鴻門(mén)宴）（使破使玉斗破） 諸侯恐懼會(huì)盟而謀弱秦。（過(guò)秦論） （使弱使秦國(guó)弱） （七）意動(dòng)用法。 指謂語(yǔ)具有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)看作什么”的意思 。因?yàn)槭侵饔^上認(rèn)為，所以稱為“意動(dòng)用法”。意動(dòng)用法主要包括名詞的意動(dòng)用法和形容詞的意動(dòng)用法。（1） 名詞的意動(dòng)用法 就是把賓語(yǔ)所代表的人或事物看成這個(gè)名詞代表的人或事物 。例句 ： 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（燭之武退秦師） （把當(dāng)做邊邑把遠(yuǎn)地當(dāng)做邊邑） 侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（赤壁賦）（把當(dāng)做伴侶，把當(dāng)做朋友把魚(yú)蝦當(dāng)做伴侶，把麋鹿當(dāng)做朋友）（2）形容詞的意動(dòng)用法 指主語(yǔ)主觀上認(rèn)為或感覺(jué)賓語(yǔ)具有這個(gè)用作意動(dòng)詞的形容詞所表示的性質(zhì)或狀

9、態(tài)。例句： 太子遲之。（荊軻刺秦王） (認(rèn)為遲緩認(rèn)為荊軻遲緩) 群臣怪之。 （荊軻刺秦王） （感到奇怪感到秦武陽(yáng)的神情變化很奇怪）登泰山而小天下。（孟子） （認(rèn)為小認(rèn)為天下?。?【特殊句式】（1） 判斷句（二）被動(dòng)句（三）倒裝句：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒置（四）省略句 一、判 斷 句 判斷句是對(duì)人或事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。（文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。）例句： 陳涉者，陽(yáng)城人也。（陳涉世家） 文言文中表判斷的常見(jiàn)句式有如下幾種類型： （一）用“者”、“也”表判斷。 1

10、、“者,也”式。（這是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示停頓；謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，表示對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)?！罢摺焙汀耙病辈槐刈g出。） 例句：（1）今日往而不反者，豎子也。（荊軻） （2）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。（鴻門(mén)宴）2、“者，”式。（有的判斷句，也可以只在主語(yǔ)后用“者”表示停頓，但這種情況不常見(jiàn)。）例句：仆所以留者，待吾客與俱。（荊軻）3、“,也”式。（判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。） 例句：（1）是寡人之過(guò)也。（燭之武 ） （2）此天子氣也。（鴻門(mén)宴）4、“者也”式。（在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這種判斷

11、句式在文言文中也比較常見(jiàn)。） 例句：沛公之參乘樊噲者也。（鴻門(mén)宴 ）（二）用副詞“乃”“則”“即”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“耳”等表示肯定判斷，用“非”表示否定判斷。例句：（1）當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） （2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記 ）（3）梁父即楚將項(xiàng)燕。（項(xiàng)羽本紀(jì)） （4）此亡秦之續(xù)耳。（鴻門(mén)宴） （5）非我也，兵也。（寡人之于國(guó)也）（三）用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。（其中，“是”在文言文中常常作為指示代詞，作為判斷詞比較少見(jiàn)。）例句：（1）如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（鴻門(mén)宴）（2）同行十二年，不知木蘭是女郎。（木蘭詩(shī)）（四）無(wú)標(biāo)志判斷句，主謂直接表判斷。（文言文中的判斷

12、句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。） 例句：（1）因人之力而敝之，不仁。（燭之武） （2）劉備天下梟雄。（赤壁之戰(zhàn)） 二、被 動(dòng) 句 在古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示的動(dòng)作行為的被動(dòng)者、受事者的句式叫被動(dòng)句。常見(jiàn)的被動(dòng)句有以下幾種形式：（1）用“為”或“為所”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）或“為所”表示被動(dòng)。例句： 父母宗族，皆為戮沒(méi)。（荊軻刺秦王）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（六國(guó)論）不者，若屬皆且為所虜。（鴻門(mén)宴） （2）用介詞“被”表被動(dòng) 。（文言中特別少見(jiàn)）例句：信而見(jiàn)疑，忠而被謗。（屈原列傳） 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（京口北固亭）（3）用“見(jiàn)”或“見(jiàn)于”表被動(dòng)(“于”引進(jìn)動(dòng)作的

13、主動(dòng)者)。 例句：而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。（荊軻刺秦王） 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（廉藺列傳） （4）用介詞“于”“受于”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。 例句： 夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn) ）（5）無(wú)任何標(biāo)志，根據(jù)句意判斷，又叫意念被動(dòng)句。（動(dòng)詞本身表被動(dòng)）例句： 戍卒叫，函谷舉。（阿房宮賦）而劉夙嬰疾病。（陳情表）三、倒 裝 句 現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序，一般為： (定)主狀謂(定)“賓”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的，這就是古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句。主要有以下幾種倒裝形式：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后

14、置、主謂倒置（一）賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置有以下幾種情況：1、否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。一般格式：否定詞（不、未、無(wú)、莫、毋、弗）十賓（余、吾、爾、自、之、是）十動(dòng)例句：然而不王者，未之有也。（寡人之于國(guó)也）秦人不暇自哀。（過(guò)秦論）古之人不余欺也。（石鐘山記）2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。疑問(wèn)代詞有 “何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。 （1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面。格式：賓（誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十動(dòng)？例句：良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”鴻門(mén)宴（2）賓語(yǔ)放在介詞前面。格式：賓（誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十介十動(dòng)？例句：不然，籍何以至此？（鴻門(mén)宴）3、用“是”或“之”把賓語(yǔ)提到

15、動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是”或“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。 格式：賓十之（是）十動(dòng) 例句：夫晉，何厭之有？（燭之武） 句讀之不知，惑之不解（師說(shuō)） 唯利是圖、惟命是從、唯才是舉、唯賢是用等。4、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前，形成介詞的賓語(yǔ)前置。 例句： 項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐。（鴻門(mén)宴 ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（陳情表）（二）定語(yǔ)后置通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。常見(jiàn)的有以下幾種形式： 1、“中心詞后置定語(yǔ)者”（這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”） 例句：求人可使報(bào)秦者，未得。（廉藺列傳） 太子及賓客知其事者

16、（荊軻） 群臣侍殿上者。（荊軻） 2、“中心詞之后置定語(yǔ)者”的形式。例句： 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（石鐘山記 ） 馬之千里者（馬說(shuō)）3、“中心詞之后置定語(yǔ) ”的形式例句： 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué) ） 仰觀宇宙之大。（蘭亭集序） 4、“中心詞而后置定語(yǔ)者”的格式。例句：有一言而可以終身行之者乎。（論語(yǔ)）縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（五人墓碑記）5、“中心詞+數(shù)量詞”的格式。例句：金千斤，邑萬(wàn)家。（荊軻刺秦王） 項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，沛公兵十萬(wàn)。（鴻門(mén)宴）（三）狀語(yǔ)后置現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。即翻譯時(shí)大多

17、數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。 常見(jiàn)的狀語(yǔ)后置主要有以下幾種情況：1、“動(dòng)詞十以十賓語(yǔ)”的格式例句：具告以事。（鴻門(mén)宴） 還矢先王，而告以成功。（伶官傳序）2、“動(dòng)詞十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓語(yǔ)”的格式。例句：以其無(wú)禮于晉。（燭之武） 燕王拜送于庭。（荊軻）生乎吾前。（師說(shuō)）3、“形容詞十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓語(yǔ)”的格式。例句：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)） 長(zhǎng)于臣（鴻門(mén)宴） （四）主謂倒裝 文言文中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，常常把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)的前面，這種改變語(yǔ)序的做法叫做主謂倒裝。（這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。 ）例句：“甚矣，汝之不惠?！保ㄓ薰粕剑?美哉,我少年中國(guó)。（少年中國(guó)說(shuō) ）不仁哉！梁惠王也。（孟子 ）（五）省 略 句句子成分省略在古文中經(jīng)常出現(xiàn)，是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個(gè)語(yǔ)言環(huán)境去判斷。翻譯時(shí)，