高中文言文基礎(chǔ)語法梳理(共6頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高中文言文語法梳理【 詞 類 活 用】一般活用: 1、名詞活用為動詞 2、形容詞活用為動詞 3、動詞活用為名詞 4、形容詞活用為名詞 5、名詞活用作狀語特殊活用: 6、使動(名詞使動/動詞使動/形容詞使動) 7、意動(名詞意動/形容詞意動) 8、為動(一) 名詞活用為一般動詞 現(xiàn)代漢語中，名詞一般情況下只充當(dāng)句子的主語賓語定語,不能受副詞或能愿動詞的修飾,更不能帶賓語；而古漢語中,名詞卻常常表示與它相關(guān)的行為或動作,充當(dāng)句子的謂語,后面可以帶賓語,前面可以用副詞或能愿動詞修飾限制。這時名詞就活用為動詞了。1、現(xiàn)代漢語例句: “軍隊” 人民的軍隊愛人民。（主語） 聯(lián)合國

2、在該地區(qū)駐有軍隊。（賓語） 士兵們要絕對服從軍隊的安排。（定語） 前面不能用副詞或能愿動詞修飾限制。 如：很軍隊/可以軍隊。（不成立）2、古文例句: （必修一） 晉軍函陵，秦軍氾南（燭之武） （駐軍，駐扎） 皆白衣冠以送之（荊軻刺秦王） （穿白衣、戴白帽） 籍吏民，封府庫（鴻門宴） （登記） 假舟楫者,非能水也。（勸學(xué)） (游泳) 其中句帶賓語,受能愿動詞副詞修飾限制. (二) 形容詞活用為一般動詞 現(xiàn)代漢語中，形容詞表示人或事物的性質(zhì)狀態(tài),在句中充當(dāng)謂語(不帶賓語)或定語；在古代漢語中形容詞往往臨時改變它原有的語法功能,轉(zhuǎn)而表示與其相關(guān)的行為或發(fā)展變化,具有了動詞的性質(zhì)和語法功能；這就是形容

3、詞活用為一般動詞。1、現(xiàn)代漢語例句：“友善”（可用副詞修飾）她很友善。 （謂語,不帶賓語）她是一個友善的老師。 （定語）2、古文例句: 鄰之厚，君之薄也。（燭之武） （變雄厚，變薄弱）（表發(fā)展變化） 素善留侯張良。（鴻門宴） （與友善、與交好）（與之相關(guān)的行為）(三) 動詞活用為名詞 古漢語中，動詞在特定情況下，失去動詞的特點(diǎn)，而像名詞那樣來使用。這種現(xiàn)象叫做動詞活用為名詞?；钣煤?，不再表示動作行為，而是表示與該動詞相關(guān)的人或事物。例句: 入之愈深，而其見愈奇。（游褒禪山記） （看見的景物） 此亡秦之續(xù)耳。（鴻門宴） (后繼者) (四) 形容詞活用為名詞形容詞在漢語中，有時失去了它原有的特點(diǎn)，

4、而獲得名詞的某些特點(diǎn)，這種現(xiàn)象叫做形容詞語用為名詞?；钣煤?從意義看，不再表示某種性質(zhì)和狀態(tài)，而是表示具有某種性質(zhì)和狀態(tài)的人或物。古文例句: 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭之武） （遠(yuǎn)地） 君安與項(xiàng)伯有故。（鴻門宴） （交情）(5) 普通名詞作狀語 所謂普通名詞，是相對于時間名詞而言， 時間名詞作狀語在古、今漢語中是很常見的，而普通名詞作狀語的情況就不同了，在現(xiàn)代漢語中很少見，而在古代漢語中則經(jīng)常出現(xiàn)。 普通名詞用在動詞前，一般是充當(dāng)主語，構(gòu)成主謂關(guān)系，而作狀語，就成了修飾關(guān)系。 常見的有以下四種: (1) 表示方位或處所 用名詞狀語證明動作行為發(fā)生的地點(diǎn)或方位。例句: 既東封鄭。（燭之武） (

5、在東面) 發(fā)盡上指冠。（荊軻刺秦王） （向上）(2) 表示對人的態(tài)度 這是用對待名詞狀語所表示的人或事物的態(tài)度對待賓語所表示的人或事物。例句: 吾得兄事之。（鴻門宴） (把他當(dāng)作兄長來對待) 吾亡之后,汝兄弟父事丞相。（三國志） (把當(dāng)作父親來對待) (3)比喻動作行為的情狀：用名詞所代表的事物的某些特征作比喻來修飾。例句: 箕踞以罵曰。（荊軻刺秦王） （像箕一樣） 常以身翼蔽沛公.（鴻門宴） (像翅膀一樣)(4) 表示工具或憑借 用名詞狀語所表示的事物來說明動作為所用的工具,依據(jù)或原料. 例句： 函封之。（荊軻刺秦王） (用匣子) 失期,法當(dāng)斬。（陳涉世家） (依法) 在現(xiàn)代漢語中，這種現(xiàn)象

6、主要還殘存在一些成語,熟語或部分合成詞中。如：車載斗量、 星羅棋布、 土崩瓦解等。(六) 使動用法 在漢語動詞謂語中，一般動賓關(guān)系的特點(diǎn)是，主語發(fā)出動詞謂語的動作，其賓語是謂語的支配對象。如“晉侯、秦伯圍鄭”。而使動用法則是一種特殊的動賓關(guān)系，其特點(diǎn)主要是主語使賓語實(shí)行動詞謂語所表示的動作行為。（即動作行為的實(shí)行者是賓語）例句: 燭之武退秦師。（燭之武退秦師） (使撤退使秦師撤退) （燕王）使使以聞大王。（荊軻刺秦王） （使聽到使大王聽到） 沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。（鴻門宴） （使跟從使百余騎跟從）(1) 名詞的使動用法 指名詞用作動詞時，使它的賓語成為該名詞所表示的人或事物，或發(fā)生與該名

7、詞有關(guān)的動作行為。例句: 既東封鄭。（燭之武） （使成為邊境使鄭國成為邊境） 桓公解管仲之束縛而相之。（韓非子） (使成為國相)使他成為國相) 先生之恩,生死而肉骨也。（中山狼傳） (使復(fù)生，使長肉使死的人復(fù)生，使白骨長肉) （2） 動詞的使動用法 古漢語中，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時，后面就帶賓語。例句：項(xiàng)伯殺人，臣活之。（鴻門宴）（使活命使他活命）卒廷見相如，畢禮而歸之。（廉頗藺相如列傳）（使返回使/讓他返回）操軍方連船艦，首尾相連，可燒而走也。（赤壁之戰(zhàn)）（使逃跑使他們逃跑）（3）形容詞的使動用法。 就是使它所帶的賓語具有該形容詞所表示的性質(zhì)或

8、狀態(tài)。 例句： 拔劍撞而破之。（鴻門宴）（使破使玉斗破） 諸侯恐懼會盟而謀弱秦。（過秦論） （使弱使秦國弱） （七）意動用法。 指謂語具有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語看作什么”的意思 。因?yàn)槭侵饔^上認(rèn)為，所以稱為“意動用法”。意動用法主要包括名詞的意動用法和形容詞的意動用法。（1） 名詞的意動用法 就是把賓語所代表的人或事物看成這個名詞代表的人或事物 。例句 ： 越國以鄙遠(yuǎn)。（燭之武退秦師） （把當(dāng)做邊邑把遠(yuǎn)地當(dāng)做邊邑） 侶魚蝦而友麋鹿。（赤壁賦）（把當(dāng)做伴侶，把當(dāng)做朋友把魚蝦當(dāng)做伴侶，把麋鹿當(dāng)做朋友）（2）形容詞的意動用法 指主語主觀上認(rèn)為或感覺賓語具有這個用作意動詞的形容詞所表示的性質(zhì)或狀

9、態(tài)。例句： 太子遲之。（荊軻刺秦王） (認(rèn)為遲緩認(rèn)為荊軻遲緩) 群臣怪之。 （荊軻刺秦王） （感到奇怪感到秦武陽的神情變化很奇怪）登泰山而小天下。（孟子） （認(rèn)為小認(rèn)為天下?。?【特殊句式】（1） 判斷句（二）被動句（三）倒裝句：賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒置（四）省略句 一、判 斷 句 判斷句是對人或事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。（文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷。）例句： 陳涉者，陽城人也。（陳涉世家） 文言文中表判斷的常見句式有如下幾種類型： （一）用“者”、“也”表判斷。 1

10、、“者,也”式。（這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示停頓；謂語后用“也”結(jié)句，表示對主語加以肯定的判斷或解說。“者”和“也”不必譯出。） 例句：（1）今日往而不反者，豎子也。（荊軻） （2）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。（鴻門宴）2、“者，”式。（有的判斷句，也可以只在主語后用“者”表示停頓，但這種情況不常見。）例句：仆所以留者，待吾客與俱。（荊軻）3、“,也”式。（判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。） 例句：（1）是寡人之過也。（燭之武 ） （2）此天子氣也。（鴻門宴）4、“者也”式。（在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這種判斷

11、句式在文言文中也比較常見。） 例句：沛公之參乘樊噲者也。（鴻門宴 ）（二）用副詞“乃”“則”“即”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“耳”等表示肯定判斷，用“非”表示否定判斷。例句：（1）當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） （2）此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記 ）（3）梁父即楚將項(xiàng)燕。（項(xiàng)羽本紀(jì)） （4）此亡秦之續(xù)耳。（鴻門宴） （5）非我也，兵也。（寡人之于國也）（三）用動詞“為”“是”表判斷。（其中，“是”在文言文中常常作為指示代詞，作為判斷詞比較少見。）例句：（1）如今人方為刀俎，我為魚肉。（鴻門宴）（2）同行十二年，不知木蘭是女郎。（木蘭詩）（四）無標(biāo)志判斷句，主謂直接表判斷。（文言文中的判斷

12、句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。） 例句：（1）因人之力而敝之，不仁。（燭之武） （2）劉備天下梟雄。（赤壁之戰(zhàn)） 二、被 動 句 在古漢語中，主語是謂語所表示的動作行為的被動者、受事者的句式叫被動句。常見的被動句有以下幾種形式：（1）用“為”或“為所”（“為”引出動作的主動者）或“為所”表示被動。例句： 父母宗族，皆為戮沒。（荊軻刺秦王）有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（六國論）不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴） （2）用介詞“被”表被動 。（文言中特別少見）例句：信而見疑，忠而被謗。（屈原列傳） 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（京口北固亭）（3）用“見”或“見于”表被動(“于”引進(jìn)動作的

13、主動者)。 例句：而燕國見陵之恥除矣。（荊軻刺秦王） 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（廉藺列傳） （4）用介詞“于”“受于”表示被動，“于”引進(jìn)動作行為的主動者。 例句： 夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳）吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn) ）（5）無任何標(biāo)志，根據(jù)句意判斷，又叫意念被動句。（動詞本身表被動）例句： 戍卒叫，函谷舉。（阿房宮賦）而劉夙嬰疾病。（陳情表）三、倒 裝 句 現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為： (定)主狀謂(定)“賓”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句。主要有以下幾種倒裝形式：賓語前置、定語后置、狀語后

14、置、主謂倒置（一）賓語前置賓語前置有以下幾種情況：1、否定句中代詞作賓語時，賓語前置。一般格式：否定詞（不、未、無、莫、毋、弗）十賓（余、吾、爾、自、之、是）十動例句：然而不王者，未之有也。（寡人之于國也）秦人不暇自哀。（過秦論）古之人不余欺也。（石鐘山記）2、疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。疑問代詞有 “何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。 （1）賓語在動詞前面。格式：賓（誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十動？例句：良問曰：“大王來何操？”鴻門宴（2）賓語放在介詞前面。格式：賓（誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十介十動？例句：不然，籍何以至此？（鴻門宴）3、用“是”或“之”把賓語提到

15、動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。 格式：賓十之（是）十動 例句：夫晉，何厭之有？（燭之武） 句讀之不知，惑之不解（師說） 唯利是圖、惟命是從、唯才是舉、唯賢是用等。4、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語有時會置于介詞前，形成介詞的賓語前置。 例句： 項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐。（鴻門宴 ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（陳情表）（二）定語后置通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。常見的有以下幾種形式： 1、“中心詞后置定語者”（這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”） 例句：求人可使報秦者，未得。（廉藺列傳） 太子及賓客知其事者

16、（荊軻） 群臣侍殿上者。（荊軻） 2、“中心詞之后置定語者”的形式。例句： 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（石鐘山記 ） 馬之千里者（馬說）3、“中心詞之后置定語 ”的形式例句： 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué) ） 仰觀宇宙之大。（蘭亭集序） 4、“中心詞而后置定語者”的格式。例句：有一言而可以終身行之者乎。（論語）縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（五人墓碑記）5、“中心詞+數(shù)量詞”的格式。例句：金千斤，邑萬家。（荊軻刺秦王） 項(xiàng)羽兵四十萬，沛公兵十萬。（鴻門宴）（三）狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。即翻譯時大多

17、數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。 常見的狀語后置主要有以下幾種情況：1、“動詞十以十賓語”的格式例句：具告以事。（鴻門宴） 還矢先王，而告以成功。（伶官傳序）2、“動詞十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓語”的格式。例句：以其無禮于晉。（燭之武） 燕王拜送于庭。（荊軻）生乎吾前。（師說）3、“形容詞十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓語”的格式。例句：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)） 長于臣（鴻門宴） （四）主謂倒裝 文言文中，為了強(qiáng)調(diào)謂語，常常把謂語提到主語的前面，這種改變語序的做法叫做主謂倒裝。（這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。 ）例句：“甚矣，汝之不惠?！保ㄓ薰粕剑?美哉,我少年中國。（少年中國說 ）不仁哉！梁惠王也。（孟子 ）（五）省 略 句句子成分省略在古文中經(jīng)常出現(xiàn)，是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個語言環(huán)境去判斷。翻譯時，