高中政治非選擇題5 啟示類試題

1、模板模板5啟示類試題啟示類試題 特點(diǎn)概述特點(diǎn)概述啟示類試題一般以典型的事件、漫畫、哲理小故事、名言警啟示類試題一般以典型的事件、漫畫、哲理小故事、名言警句等為背景，要求考生談?wù)劜牧显诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)句等為背景，要求考生談?wù)劜牧显诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)方面的啟示，設(shè)問形式一般是方面的啟示，設(shè)問形式一般是“這給了我們哪些啟示這給了我們哪些啟示”或或“這一事件對你有什么啟發(fā)這一事件對你有什么啟發(fā)”等，著重考查考生獲取和解讀等，著重考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探討問題的能力。信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探討問題的能力。 第一步，從設(shè)問中明確要回答的啟示的知識(shí)范圍，即看要求第一步

2、，從設(shè)問中明確要回答的啟示的知識(shí)范圍，即看要求回答政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)哪一方面的啟示，明確答題方回答政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)哪一方面的啟示，明確答題方向，對要求向，對要求“怎么做怎么做”的設(shè)問著重回答堅(jiān)持什么、反對什么、的設(shè)問著重回答堅(jiān)持什么、反對什么、提倡什么。提倡什么。第二步，分析材料，明確材料中的做法。從背景材料的呈現(xiàn)第二步，分析材料，明確材料中的做法。從背景材料的呈現(xiàn)方式、關(guān)鍵詞中去感悟材料說明的道理。對材料要進(jìn)行全面方式、關(guān)鍵詞中去感悟材料說明的道理。對材料要進(jìn)行全面分析，特別是要分析分析，特別是要分析“怎么樣怎么樣”和和“怎么辦怎么辦”兩個(gè)層次。從兩個(gè)層次。從“怎么樣怎么樣”的角度

3、看，要分析材料反映的問題是什么，或意的角度看，要分析材料反映的問題是什么，或意義有哪些，然后從問題產(chǎn)生的原因中吸取教訓(xùn)，從成功之處義有哪些，然后從問題產(chǎn)生的原因中吸取教訓(xùn)，從成功之處總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而得出總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而得出“啟示啟示”。從。從“怎么辦怎么辦”的角度看，要的角度看，要分析材料中成功的做法有哪些，不成功的做法又有哪些，成分析材料中成功的做法有哪些，不成功的做法又有哪些，成功的做法啟示我們可以或應(yīng)該這樣做，不成功的做法則啟示功的做法啟示我們可以或應(yīng)該這樣做，不成功的做法則啟示我們不應(yīng)該或不可以這樣做。我們不應(yīng)該或不可以這樣做。第三步，作答。解答啟示類試題，要按照第三步，作答。解答啟示類試

4、題，要按照“是什么是什么”“”“為什為什么么”“”“怎么辦怎么辦”的思路來思考，但是應(yīng)略答原理，詳答方法的思路來思考，但是應(yīng)略答原理，詳答方法論，重點(diǎn)分析論，重點(diǎn)分析“怎么辦怎么辦”。在解答啟示類試題的過程中，容易出現(xiàn)兩個(gè)問題：一是只簡在解答啟示類試題的過程中，容易出現(xiàn)兩個(gè)問題：一是只簡單羅列材料知識(shí)，沒有分析從材料中得出的啟示；二是原理單羅列材料知識(shí)，沒有分析從材料中得出的啟示；二是原理與方法論相脫離，要么只寫原理性的知識(shí)，要么只寫方法論與方法論相脫離，要么只寫原理性的知識(shí)，要么只寫方法論的內(nèi)容。對于現(xiàn)狀的分析，直接找到的往往是原理性的內(nèi)容，的內(nèi)容。對于現(xiàn)狀的分析，直接找到的往往是原理性的內(nèi)

5、容，但在答題過程中不應(yīng)忽略其方法論要求；對于措施的分析，但在答題過程中不應(yīng)忽略其方法論要求；對于措施的分析，直接找到的往往是方法論的內(nèi)容，但在答題過程中也應(yīng)指出直接找到的往往是方法論的內(nèi)容，但在答題過程中也應(yīng)指出方法論的原理依據(jù)。方法論的原理依據(jù)。啟示類試題的答題術(shù)語應(yīng)包含是什么、為什么和怎么辦，但啟示類試題的答題術(shù)語應(yīng)包含是什么、為什么和怎么辦，但側(cè)重怎么辦，有很多術(shù)語在前面模板中已進(jìn)行了表述，考生側(cè)重怎么辦，有很多術(shù)語在前面模板中已進(jìn)行了表述，考生在回答時(shí)要注意綜合思考。在回答時(shí)要注意綜合思考。啟示類試題一般都具有探究性質(zhì)，答案范圍一般較寬泛，考啟示類試題一般都具有探究性質(zhì)，答案范圍一般較

6、寬泛，考生在聯(lián)系教材知識(shí)的同時(shí)，要注意結(jié)合實(shí)際，將教材和生活生在聯(lián)系教材知識(shí)的同時(shí)，要注意結(jié)合實(shí)際，將教材和生活結(jié)合起來。結(jié)合起來。1經(jīng)濟(jì)生活角度經(jīng)濟(jì)生活角度凡凡涉及共產(chǎn)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的，一般運(yùn)用以下知識(shí)作答涉及共產(chǎn)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的，一般運(yùn)用以下知識(shí)作答為什么。是生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求，為什么。是生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。必要條件。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國際經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而

7、推動(dòng)了分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。有利于利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場和兩種資源，彌補(bǔ)國內(nèi)資有利于利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場和兩種資源，彌補(bǔ)國內(nèi)資源和市場的不足，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，增強(qiáng)我國的經(jīng)源和市場的不足，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。濟(jì)實(shí)力，推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。怎么做。政府要綜合利用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行怎么做。政府要綜合利用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控

8、。政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控。企業(yè)應(yīng)該注意創(chuàng)新產(chǎn)品、調(diào)整結(jié)構(gòu)，實(shí)施市場多元化戰(zhàn)略；企業(yè)應(yīng)該注意創(chuàng)新產(chǎn)品、調(diào)整結(jié)構(gòu)，實(shí)施市場多元化戰(zhàn)略；轉(zhuǎn)變貿(mào)易發(fā)展方式。轉(zhuǎn)變貿(mào)易發(fā)展方式。要嚴(yán)格按國際法律、法規(guī)辦事，并充分利用國際相關(guān)的法律、要嚴(yán)格按國際法律、法規(guī)辦事，并充分利用國際相關(guān)的法律、法規(guī)維護(hù)我國企業(yè)的合法權(quán)益。法規(guī)維護(hù)我國企業(yè)的合法權(quán)益。要提高我國在國際市場上的競爭力，同時(shí)要做好反不正當(dāng)競要提高我國在國際市場上的競爭力，同時(shí)要做好反不正當(dāng)競爭尤其是反傾銷的工作。爭尤其是反傾銷的工作。要提高對外開放水平，同時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原要提高對外開放水平，同時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，切實(shí)維護(hù)國家利益和

9、國家經(jīng)濟(jì)安全。則，切實(shí)維護(hù)國家利益和國家經(jīng)濟(jì)安全。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放，增強(qiáng)國際競爭堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放，增強(qiáng)國際競爭力。力。2政治生活角度政治生活角度(1)凡凡涉及政府的可運(yùn)用以下知識(shí)作答涉及政府的可運(yùn)用以下知識(shí)作答為什么。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民為什么。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家的主人。我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，必須切實(shí)履行好其職能。我國政府是人民意旨的執(zhí)行者必須切實(shí)履行好其職能。我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，必須堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則和為人民和利益的捍衛(wèi)者

10、，必須堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨。政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，必服務(wù)的宗旨。政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，必須堅(jiān)持依法行政。我國政府的權(quán)力是人民賦予的，必須須堅(jiān)持依法行政。我國政府的權(quán)力是人民賦予的，必須接受人民的監(jiān)督。接受人民的監(jiān)督。如何做。政府必須履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安如何做。政府必須履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能的職能(政治職能政治職能)；履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能；履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能(經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)職能職能)，主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共，主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)；履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職

11、能服務(wù)；履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能(文化職能文化職能)；履行；履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。政府必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。政府必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則。政府必須依法行政。政府必須審慎行和對人民負(fù)責(zé)的原則。政府必須依法行政。政府必須審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策。建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。要樹立使權(quán)力，科學(xué)民主決策。建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。要樹立政府權(quán)威，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。發(fā)政府權(quán)威，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。發(fā)展社會(huì)主義民主政治。展社會(huì)主義民主政治。(2)凡涉及共產(chǎn)黨的可運(yùn)用以下知識(shí)作答凡涉及共產(chǎn)黨的可運(yùn)用以下知識(shí)作答為什

12、么。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。這是由共為什么。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。 如何做。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主如何做。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。堅(jiān)

13、持執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹落實(shí)徹落實(shí)“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論重要思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、體系。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依發(fā)展好最廣大人民的根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先靠人民、發(fā)展成果由人民共享。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。進(jìn)性建設(shè)。3文化

14、生活角度文化生活角度(1)文文化對人的影響給我們的啟示化對人的影響給我們的啟示文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，種形式的文化活動(dòng)，啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富人們的精神文化生活，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富人們的精神文化生活，促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程，這啟示我們要提高辨別不同性動(dòng)接受文化熏陶的過程，

15、這啟示我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺接受健康向上的文化的熏陶，增強(qiáng)質(zhì)文化的能力，自覺接受健康向上的文化的熏陶，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。抵御落后文化和腐朽文化的能力。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀和人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就對人的綜合素質(zhì)和終世界觀和人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，啟示我們要樹立正確的世界觀、身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，啟示我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。人生觀、價(jià)值觀。(2)中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友

16、好使者我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。正確的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文正確的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。人類文明繁榮進(jìn)步?；驹瓌t：必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化基本原則：必須遵循各民族文化一律平等

17、的原則。在文化交流中，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文交流中，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮?；姆睒s。借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神弘揚(yáng)和培育中華民族精神為什么。理論依據(jù)：中華民族精神，深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)為什么。理論依據(jù)：中華民族精神，深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支文化之中，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁

18、榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)前弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)前弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求：是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)素質(zhì)的必然要求：是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。持社會(huì)主義道路的需要。怎么樣。最重要的是發(fā)揮怎么樣。最重要的是發(fā)揮“主心骨主心骨”的作用；必須繼承和的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化；要發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化；要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，

19、統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。4生活與哲學(xué)角度生活與哲學(xué)角度在在回答哲學(xué)啟示時(shí)，要注意設(shè)問的知識(shí)限制，看是要求回答哲學(xué)啟示時(shí)，要注意設(shè)問的知識(shí)限制，看是要求從唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義從唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義(歷史觀、人歷史觀、人生觀和價(jià)值觀生觀和價(jià)值觀)哪一角度作答。具體作答時(shí)，可運(yùn)用哪一角度作答。具體作答時(shí)，可運(yùn)用“原原理方法論分析理方法論分析”的模式。的模式?！耙罁?jù)依據(jù)”應(yīng)著力于原理，應(yīng)著力于原理，“如何做如何做”“”“啟示啟示”應(yīng)重點(diǎn)闡述方法論。應(yīng)重點(diǎn)闡述方法論。(1)辯證唯物論的相關(guān)方法論辯證唯物論的相關(guān)方法論物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求

20、是。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹立正確的意識(shí)，發(fā)揮其能動(dòng)意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹立正確的意識(shí)，發(fā)揮其能動(dòng)作用。作用。規(guī)律具有客觀性與普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律規(guī)律具有客觀性與普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。同時(shí)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。辦事。同時(shí)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。(2)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的相關(guān)方法論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的相關(guān)方法論實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，要求我們在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上

21、升性，要求我們在實(shí)踐中不斷追尋真理。追尋真理。(3)唯物辯證法的相關(guān)方法論唯物辯證法的相關(guān)方法論聯(lián)系的含義，聯(lián)系的普遍性、客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的含義，聯(lián)系的普遍性、客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，要求我們正確處理整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)和要素看問題，要求我們正確處理整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)和要素的關(guān)系。的關(guān)系。事物是不斷變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。事物是不斷變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。矛盾的特殊性要求我們做到具體問題具體分析。矛盾的特殊性要求我們做到具體問題具體分析。主次矛盾和矛盾主次方面的關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論主次矛盾和矛盾主次方面的關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)

22、持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辯證否定觀要求我們立足實(shí)踐，樹立創(chuàng)新意識(shí)。辯證否定觀要求我們立足實(shí)踐，樹立創(chuàng)新意識(shí)。(4)歷史唯物主義的相關(guān)方法論歷史唯物主義的相關(guān)方法論人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！镜淅镜淅?某某校高三校高三(1)班學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中把視角投向了班學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中把視角投向了大學(xué)生就業(yè)問題，下面是他們收集到的一些資料。大學(xué)生就業(yè)問題，下面是他

23、們收集到的一些資料。據(jù)勞動(dòng)部門調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，造成大學(xué)生就業(yè)難的因素有據(jù)勞動(dòng)部門調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，造成大學(xué)生就業(yè)難的因素有以下幾個(gè)方面。以下幾個(gè)方面。觀念因素：觀念因素：93%的大學(xué)生的大學(xué)生“有業(yè)不愿就有業(yè)不愿就”，更不愿自主，更不愿自主創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)。區(qū)域因素：區(qū)域因素：78%的大學(xué)生不愿意到西部就業(yè)。的大學(xué)生不愿意到西部就業(yè)。能力因素：能力因素：53%的大學(xué)生所學(xué)專業(yè)與崗位需求不對口，有業(yè)的大學(xué)生所學(xué)專業(yè)與崗位需求不對口，有業(yè)就不成。就不成。信息因素：信息因素：29%的大學(xué)生不能及時(shí)準(zhǔn)確地掌握就業(yè)信息。的大學(xué)生不能及時(shí)準(zhǔn)確地掌握就業(yè)信息。請你從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度，談?wù)勗撗芯啃詫W(xué)習(xí)的結(jié)果對自請你從實(shí)

24、現(xiàn)人生價(jià)值的角度，談?wù)勗撗芯啃詫W(xué)習(xí)的結(jié)果對自己未來就業(yè)的啟示。己未來就業(yè)的啟示。解析解析首先，審讀設(shè)問，明確知識(shí)指向首先，審讀設(shè)問，明確知識(shí)指向?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的相實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)。本題設(shè)問要求談啟示，即要求分析怎么辦，考生可關(guān)知識(shí)。本題設(shè)問要求談啟示，即要求分析怎么辦，考生可從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)途徑從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)途徑(在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功)角角度來思考。度來思考。其次，審讀材料，提取有效信息。不愿自主創(chuàng)業(yè)其次，審讀材料，提取有效信息。不愿自主創(chuàng)業(yè)自身素質(zhì)自身

25、素質(zhì)不高或者缺乏拼搏精神，對應(yīng)在砥礪自我中走向成功；不愿不高或者缺乏拼搏精神，對應(yīng)在砥礪自我中走向成功；不愿意到西部就業(yè)意到西部就業(yè)人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的；人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的；專業(yè)與崗位需求不對口專業(yè)與崗位需求不對口在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。最后，依據(jù)材料信息與設(shè)問限定，整合知識(shí)，組織答案。最后，依據(jù)材料信息與設(shè)問限定，整合知識(shí)，組織答案。答案答案要要樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立崇高理想，正確處樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立崇高理想，正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。支援西部，為國奉獻(xiàn)。理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。支援西部，為國奉獻(xiàn)。發(fā)展自己的發(fā)展自

26、己的才能、提高個(gè)人素質(zhì)，為未來就業(yè)奠定基礎(chǔ)。才能、提高個(gè)人素質(zhì)，為未來就業(yè)奠定基礎(chǔ)。人生的價(jià)值人生的價(jià)值體現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，要在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生體現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，要在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。價(jià)值。人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。正確處人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。完全脫離社會(huì)的職業(yè)理理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。完全脫離社會(huì)的職業(yè)理想是難以實(shí)現(xiàn)的。想是難以實(shí)現(xiàn)的。【訓(xùn)練【訓(xùn)練】 閱閱讀材料，回答問題。讀材料，回答問題。材料一材料一近年來，蘋果公司的系列時(shí)尚電子產(chǎn)品受到全近年來，蘋果公司的系列時(shí)尚電子產(chǎn)品受到全世界消費(fèi)者的青睞，銷售業(yè)績迅猛增長。蘋果公司的成世界消費(fèi)者的青睞，銷售業(yè)績迅猛增長。蘋果公司的成功與其執(zhí)著于科技創(chuàng)新分不開，其獨(dú)到之處是功與其執(zhí)著于科技創(chuàng)新分不開，其獨(dú)到之處是“用戶體用戶體驗(yàn)驗(yàn)”集中精力改進(jìn)既有技術(shù)，使其變得更好用、更集中精力改進(jìn)既有技術(shù)，使其變得更好用、更容易被用戶接受；同時(shí)，不斷激發(fā)并保持公司員工的創(chuàng)容易被用戶接受；同時(shí)，不斷激發(fā)并保持公司員工的創(chuàng)造力，形成了一種充滿活力和創(chuàng)造力的企業(yè)文化。造力，形成了一種充滿活力和創(chuàng)造力的企業(yè)文化。材料二材料二彭博通訊社彭博通訊社2012年年底公布本年度全球年年底公布本年度全球500大上市大上市公司排名，蘋果公司以公