從身勢語看中國和西班牙的文化差異

1、從身勢語看中國和西班牙的文化差異從身勢語看中國和西班牙的文化差異引言身勢 :/wwW.LWlm 語Kineacute;sica也叫身體語或體態(tài)語，指交際者通過身體各個部位的行為動作來表達一定的信息。身勢語是非言語行為的重要組成部分，在交際中起著重要的作用。研究說明，在情感的表達手段中有65%是靠身姿、手勢、表情等身勢語完成的，正如David Abercrombie所指出的：我們用發(fā)音器官說話，但我們用整個身體交談。中國和西班牙兩國由于文化傳統(tǒng)和風俗習慣存在差異，身勢語也不盡一樣，同一手勢在不同文化中所表達的意思可能差異很大，因此有必要對中、西兩國的身勢語作一比較，從而加深對中、西兩國文化差異的

2、理解，減少跨文化交際時因身勢語而造成的障礙。一、中國和西班牙身勢語比較身勢語包括根本姿態(tài)、根本禮節(jié)動作以及人身體各個部分的動作所提供的交際信息。有些身勢語行為是與生俱來的：無論是中國人還是西班牙人在快樂時都會不自覺地微笑，悲傷時也會不自覺地落淚，害羞時會臉紅，生氣時會蹙眉，受到驚嚇時眼睛會不自覺地睜大。也有很多身勢語是后天習得的：如西班牙人吃飯時會用餐刀切割食物，再用叉子將食物送到口中，中國人那么用筷子夾起食物再將其送到口中。身勢語包括的范圍非常廣泛，我們僅從身姿語、手勢語、表情語、目光語、身體接觸等方面對中國和西班牙身勢語的異同加以比較。一身姿語postura corporal身姿語主要包括

3、交際者的身體動作、坐立姿勢、頭部動作等等。中西兩國許多身姿語具有相似性，比方點頭均表示對某觀點的肯定和贊同，搖頭那么表示否認和反對，在正式場合中伸懶腰、打哈欠都是不禮貌的。也有許多身姿語所傳遞的意義是不同的。蹺二郎腿是兩國都有的現象，但是這在西班牙是一種自我戒備的姿勢，而在中國那么是比較普遍的坐姿。需要指出的是不管在西班牙還是在中國腿蹺得太高、腳尖指向別人，或者不停地晃動都是不禮貌的行為。另外在中國，小輩或者下級在長輩和上級面前最好不蹺二郎腿，否那么給人一種不謙恭的感覺。中國和西班牙人在非正式的談話或者正式的會議時采取站立還是坐著的姿勢也是不同的。比方在朋友聚會時中國人喜歡請客人坐下交談，而西

4、班牙人將客人迎到家里后，客人便可以隨意走動、站立或是坐下，也可隨意拿取主人準備好的餐前小點和飲料。在比較重要的宴會或者慶賀活動中，中國人也通常是坐著的，假設有人站著會被認為是不禮貌的。而西班牙人那么無論男女老少都是站著的，也可以隨時走到朋友面前交談，有時甚至很難找到一把椅子，這是同中國習慣非常不同的。在觀看演出或者話劇完畢時中國人和西班牙人都會鼓掌表示祝賀，不同的是中國人一般是保持坐著的姿勢，掌聲持續(xù)半分鐘左右便自然會停頓鼓掌。而西班牙人為表示對演出的肯定和喜歡會起立鼓掌，并且通常持續(xù)很長時間，有時演員已經謝過幕了，聽到持續(xù)的掌聲還會出來再次謝幕，以示對觀眾的喜歡的感謝。二手勢語gestos手

5、勢語是通過手和手指動作及形態(tài)來代替語言交流和表達思想。在中西兩國文化中都存在非常豐富的手勢語。比方在中國每個數字都有相應的手勢語，西班牙也有手勢語來表示不同的字母。中西兩國有些手勢語及其表達的含義都是一樣的，如大拇指向上都是表示太棒了，但大拇指向下在西班牙是太差了，在中國表示同樣的意思一般伸小拇指。有些一樣的手勢語表達的含義卻是截然相反的，如將一只手手掌放至脖子的高度，在中國是抹脖子砍頭的意思，而在西班牙那么是我吃飽了。西班牙是個肢體語言非常豐富的國家，許多手勢語都是其他國家所沒有的。表1所列出的手勢語只是比較常見的一小部分。除此之外，西班牙還有一些手勢語是對對方有侮辱性和攻擊性的，如豎起中指

6、，或者由食指和小指組成的牛角形狀等等。因此在與西班牙人進展交流時一定要慎用手勢語，否那么可能會引起不小的為難。三表情語(expresioacute;n facial)和目光語(mirada)表情語指臉部活動所流露出來的情緒、態(tài)度的傾向性，是最具表現力的人體語言之一。由于生理原因，各國人們在表示喜怒哀樂等情緒時的表情都大同小異，但也有些表情語是后天習得的，如在中國傳統(tǒng)文化中主張女子笑不露齒，即使很開心也要掩口而笑。西班牙人那么崇尚表情外露，喜怒哀樂溢于言表，甚至有時表現得有些夸張。人們常說眼睛是心靈的窗口，可見目光語的重要性。目光接觸是目光語的重要部分。在中國文化中盯著別人看是很不禮貌的行為，特

7、別是男人盯著陌生女人看被視為冒犯的行為。小輩在傾聽長輩講話時眼神要適宜地向下低，以示尊敬。在西班牙文化中這種現象恰恰相反。在別人說話時看著他表示對對方談話的關注。假設有陌生人盯著你看那么表示贊美和欣賞，有時這種目光語還會伴著言語出現：iexcl;Queacute; bonita chica!真漂亮！四身體接觸 :/wwW.LWlm contacto corporal身體接觸也是身勢語的重要方面。人們打招呼問好的禮節(jié)是身體接觸的重要表現。中國人在打招呼時習慣于保持一定的禮貌間隔 ，假設是非正式場合，不熟悉的人或者是關系一般的人只是微笑或點頭示意；假設是關系親密的女人之間有時會拉拉手，男人會互相拍

8、拍背，以示問好。中國人在正式場合下會互相握手，但是力道跟時間的長短很有講究，過輕或過重或時間過長都是不禮貌的，整只手全部握著也是不禮貌的，一般來說握三分之一就好了。西班牙人只有指導高層在正式場合時會握手，普遍的問好禮儀是行吻禮，但男士跟男士之間一般不行吻禮，而是先握手再互相輕輕拍幾下背。女士跟女士、女士跟男士之間要行吻禮，一般是先貼右臉頰，再貼左臉頰，同時嘴唇嘟起在空氣中做出吻的動作并發(fā)出吻的聲音。假設真的吻到對方的臉頰是不禮貌的。在親友之間特別是父母與孩子、爺爺奶奶與孫兒孫女之間為了表達感情會真的吻在臉上甚至嘴上，有時還會吻上很屢次。在西班牙的公共場合看到戀人親吻是很平常的事，中國雖然如今也

9、有此現象，但普遍還認為是不文明的行為。在中國常常會看到男人和男人之間勾肩搭背，或者女人和女人之間拉著手挽著胳膊走路，這在西班牙是不可思議的事情，因為他們認為這代表了兩個人是同性戀。二、身勢語反映中國和西班牙文化差異語言是文化的載體，也是反映文化的一面鏡子。身勢語作為非言語行為的一部分，是一個社會群體所共同享有的，因此具有該社會群體的文化特征。通過對中國和西班牙兩國身勢語的比較，能很好地反映出兩國的文化差異，主要表如今以下兩點：一宗教信仰中國人和西班牙人身勢語的差異首先反映了兩國的宗教信仰不同。西班牙以天主教為國教，許多身勢語都同宗教有關。西班牙人做彌撒時要穿著整齊，表情嚴肅，靜靜地坐在座位上聆

10、聽牧師講經。領取圣餐時要自覺排隊，領到圣餐后還要在胸前畫十字以示對上帝的敬意。畫十字時要用右手的大拇指、食指和中指聚攏，無名指和小指握起，按照從上到下，從左到右的順序畫起。完畢后要親吻大拇指和食指形成的十字，同時身體微微半蹲，這些都完畢后才分開教堂。在社會生活中我們也常?？吹轿靼嘌廊吮硎靖锌?、祈禱、祝愿等情感時會不由自主地在胸前畫十字，因為天主教的信仰已經深化心底，浸透在生活中了。中國雖然沒有統(tǒng)一的宗教信仰，但是各個宗教對我國文化都有深化影響。特別是佛教和道教文化，在我國開展的時間最長，影響也最大。比方中國人在祈禱或祝愿時常常雙手合十，便是受了佛教文化的影響。 二民族性格中國文化歷史悠久，五千

11、年文明燦爛輝煌，這使中華民族形成了鮮明的民族特點，主要表達為傳統(tǒng)的儒家思想和兩千年封建禮 :/wwW.LWlm 教的影響。中國人注重名分，講究倫理，強調人與人之間的關系要上下有別，長幼有序，不能逾禮，這在身勢語中得以很好地表達。如在傳統(tǒng)的中國的課堂上，老師走進教室時學生們要同時起立向老師問好，待老師答禮后示意學生坐下才能坐下。學生在答復以下問題時也要起立以示尊敬。上課時學生要仔細聆聽，不能交頭接耳，不能隨意走動，更不能擅自分開教室，否那么是對老師的不尊重。老師在講課的時候也是一直采用站立姿勢，一個高高的講臺和獨立的講桌便將師生的間隔 拉開了。而在西班牙的課堂上不管是向老師問好還是答復以下問題時

12、學生都不需要起立，有問題時也可以隨時打斷老師。老師上課的姿勢也是很隨意的，有時站立在學生前面，有時會邊講課邊在教室中走動，甚至有時會直接坐在課桌上，就像在與朋友自在地交談。這與西班牙人自信外向的性格是分不開的，也充分表達了他們強烈的自我意識，講究自由隨意、個性張揚，人人平等，即使是一國首相也與平民百姓是平等的。受儒家文化的影響，中國人的性格還表達為謙虛禮讓、禮貌待人，如為了表示尊敬要用兩只手給別人遞東西，也要用兩只手接過別人遞來的東西；親戚朋友聚會時輩分小的人應主動為大家添茶倒水，別人為自己倒茶或斟酒時應張開一只手放在杯子邊以示感謝；客人分開時要將客人送到門外等等。在公共場合或者有陌生人、長輩在場時都應儀態(tài)端莊、舉止得體，站有站相，坐有坐相，懶散的姿態(tài)會被認為是粗俗無禮的表現。西班牙人只有在很正式的會議上才會講究穿著得體、舉止合宜，在生活中對于身勢語那么沒有中國人這樣講究。此外中國人還普遍延續(xù)著傳統(tǒng)的含蓄內斂的性格，講究訥于言，認為言多必失，因此傾向于少言寡語，經常以目光語或沉默代替語言。西班牙人性格更為直爽多言，比方平時的飯后閑談sobremesa他們便可以聊上一兩個鐘頭，假設之后不需要工作，恐怕一直聊到下一餐飯的時間了。而且西班牙人說話的時候往往