超越線性轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村復(fù)興_基于南京市高淳區(qū)兩個(gè)典型村莊的比較_

1、收稿時(shí)間:2015-02-06;修回時(shí)間:2015-03-05基金項(xiàng)目:國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(41171134作者簡(jiǎn)介:張京祥(1973,男,江蘇鹽城人,教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槌鞘信c區(qū)域規(guī)劃。E-mail:3593786 。通訊作者:申明銳(1988,男,江蘇泰興人,博士研究生。主要研究方向?yàn)猷l(xiāng)村治理與規(guī)劃。E-mail:shenmingr 。1引言:鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與鄉(xiāng)村復(fù)興近年來,中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展與轉(zhuǎn)型已經(jīng)受到政界、學(xué)界乃至工商界的普遍關(guān)注?！昂螢猷l(xiāng)村”以及“鄉(xiāng)村何以為”是值得社會(huì)各界重新思考探索的重大問題。中國(guó)的城鎮(zhèn)化水平已經(jīng)越過50%的門檻,進(jìn)入了所謂的城鎮(zhèn)化“下半場(chǎng)”,許多現(xiàn)象與機(jī)制

2、都發(fā)生了巨大而深刻的變化。在經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間以鄉(xiāng)村衰敗為代價(jià)的激進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程后,新常態(tài)背景下的中國(guó)城鎮(zhèn)化要充分考慮歷史上城鄉(xiāng)互哺、城鄉(xiāng)一體社會(huì)結(jié)構(gòu)的延續(xù),考慮作為最大社會(huì)群體的農(nóng)民的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)1。我們需要在更基層、更廣闊的鄉(xiāng)村一端發(fā)力,提升城鎮(zhèn)化的質(zhì)量。在發(fā)展觀念上,必須從過去鄉(xiāng)村工業(yè)化、快速城鎮(zhèn)化時(shí)期一味超越線性轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村復(fù)興基于南京市高淳區(qū)兩個(gè)典型村莊的比較張京祥1,申明銳2,趙晨3(1.南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,中國(guó)江蘇南京210093;2.香港中文大學(xué)地理與資源管理學(xué)系,中國(guó)香港;3.新加坡·南京生態(tài)科技島管委會(huì)辦公室,中國(guó)江蘇南京210017摘要:基于新時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展

3、的問題與背景,學(xué)術(shù)界提出了“鄉(xiāng)村復(fù)興”的概念,這是從傳統(tǒng)“鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型”概念的Rural Renaissance that Beyond Linear Transformation:Comparative Study ofTwo Typical Villages in Gaochun,NanjingZHANG Jing -xiang 1,SHEN Ming -rui 2,ZHAO Chen 3(1.School of Architecture and Urban Planning ,Nanjing University ,Nanjing 210093,Jiangsu ,China ;2.Depar

4、tment ofGeography and Resource Management ,The Chinese University of Hong Kong ,Shatin ,Hong Kong,China ;3.General Office ofAdministrative Committee ,Singapore-Nanjing Ecological Technology Island ,Nanjing 210017,Jiangsu ,China Abstract:The concept of “rural renaissance ”is proposed under the new co

5、ntext of rural development in contemporary China.In contrast to the linear trajectory that conventional rural transformation follows,rural renaissance highlights village s internal law of development as well as unique output of socio-culture value to present urban-rural relationship.Regarding to the

6、 method to revitalization,it emphasizes village s self-sufficient prosperity with the help of urbanization.Taking the stance of the presupposed value,this paper conducts a comparative study of Wujiazui and Dashan Village in Gaochun,Nanjing.From the perspectives of rural economy,space and culture,thi

7、s paper gives an empirical deduction upon the concept of “rural renaissance ”.Based on that,we further argues that the concrete pathway of rural renaissance should be a non-linear transformation process that beyond a sole city catching-up process.Key words:urbanization;rural renaissance;non-linear t

8、ransformation;Wujiazui Village;Dashan Village第35卷第3期經(jīng)濟(jì)地理Vol.35,No.32015年3月ECONOMIC GEOGRAPHY Mar., 2015關(guān)注經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng),轉(zhuǎn)變到更加注重鄉(xiāng)村社會(huì)文化、生態(tài)價(jià)值的多元視角上來。因此在這一中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn),無論是理論層面還是實(shí)踐層面都需要一個(gè)新的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型認(rèn)知框架,以此來構(gòu)建、引導(dǎo)新時(shí)期中國(guó)廣大鄉(xiāng)村的發(fā)展。不同于此前許多人關(guān)注的一般意義上的“鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型”,基于新時(shí)期鄉(xiāng)村發(fā)展的背景,本文嘗試提出更為深刻的“鄉(xiāng)村復(fù)興”概念框架2-3。區(qū)別于以往“線性追趕”城市化、工業(yè)化的發(fā)展觀,“鄉(xiāng)村復(fù)興”則

9、強(qiáng)調(diào)彰顯鄉(xiāng)村發(fā)展自身的規(guī)律,注重當(dāng)代城鄉(xiāng)關(guān)系下對(duì)鄉(xiāng)村獨(dú)特社會(huì)、文化、生態(tài)等價(jià)值的挖掘3,激發(fā)鄉(xiāng)村自我內(nèi)在的長(zhǎng)久發(fā)展活力。在方法上,提倡應(yīng)當(dāng)依托城鎮(zhèn)化的系統(tǒng)力量來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自給和繁榮,能在日漸趨穩(wěn)、趨緩的中國(guó)城鎮(zhèn)化態(tài)勢(shì)中給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來真正的裨益4-6。總之,面對(duì)日益嚴(yán)重的鄉(xiāng)村問題,亟需“鄉(xiāng)村復(fù)興”這樣一個(gè)更為深刻、系統(tǒng)的價(jià)值理念,去扭轉(zhuǎn)過往“城市中心主義”主導(dǎo)下對(duì)鄉(xiāng)村的粗暴和錯(cuò)誤干預(yù),理性地看待鄉(xiāng)村在城鎮(zhèn)化過程中對(duì)于構(gòu)建彈性城鄉(xiāng)關(guān)系的重大意義,喚醒鄉(xiāng)村在快速的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷中沉睡已久的潛在價(jià)值。因此“鄉(xiāng)村復(fù)興”概念的提出,其意在于提出一種鄉(xiāng)村發(fā)展的導(dǎo)向性價(jià)值,建立起具有方向標(biāo)作用的研究范式通過社會(huì)共

10、識(shí)的形成進(jìn)而影響鄉(xiāng)村發(fā)展政策的總體取向,從而順利完成中國(guó)城鎮(zhèn)化“下半場(chǎng)”的宏大目標(biāo)。遵從事物認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律,“鄉(xiāng)村復(fù)興”的框架同樣需要鄉(xiāng)村實(shí)踐層面的大量檢驗(yàn)校正,這一從一般到特殊的過程也必然會(huì)不斷充實(shí)我們對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的理解。近年來中國(guó)鄉(xiāng)村再發(fā)展、繁榮的類型多樣, 但是基本上有兩種主要類型:鄉(xiāng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村特色重塑,由此,本文選擇了南京市高淳區(qū)武家嘴村、大山村這兩個(gè)典型的實(shí)證案例進(jìn)行比較研究?；卩l(xiāng)村復(fù)興研究的基本框架2-3,本文將從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、空間、文化等方面剖析比較兩類鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型路徑、績(jī)效的不同,從而管窺并啟示中國(guó)鄉(xiāng)村復(fù)興的模式與路徑。2研究區(qū)概況與研究方法2.1研究區(qū)概況高淳區(qū)地處南京市轄區(qū)

11、的最南部,面積802km2,常住人口42.5萬(2013年,距離南京主城110km,傳統(tǒng)上是南京遠(yuǎn)郊農(nóng)業(yè)縣,2013年2月撤縣設(shè)區(qū)。高淳西連長(zhǎng)江水系,東接茅山山脈、太湖流域,固城湖、石臼湖分列南北,縣域總體上呈現(xiàn)出西部水網(wǎng)圩區(qū)、東部低山丘陵的地形。本文研究的武家嘴村、大山村就分別位于這兩個(gè)區(qū)域內(nèi)(圖1,二者文化同脈共源,作為新農(nóng)村建設(shè)的成功代表,在2011年都被列為南京市農(nóng)村發(fā)展的“雙學(xué)”對(duì)象7。但因不同的發(fā)展背景、資源稟賦條件,兩個(gè)村莊選擇了完全不同的發(fā)展路徑,因而非常具有比較研究的價(jià)值。時(shí)至1990年代中期,武家嘴的水運(yùn)業(yè)已經(jīng)不止于一家一戶分散型的內(nèi)河散貨運(yùn)輸格局,開始從石臼湖走向長(zhǎng)江,逐

12、步開展了集裝箱運(yùn)輸業(yè)務(wù)。產(chǎn)2經(jīng)濟(jì)地理第35卷業(yè)類型上也積極向造船業(yè)拓展,積極利用自身的靈活優(yōu)勢(shì)發(fā)展從上海港到長(zhǎng)江中下游港口的江海聯(lián)運(yùn),被費(fèi)孝通譽(yù)為“中華民間造船水運(yùn)第一村”8。村莊的第三次轉(zhuǎn)型以2007年武家嘴集團(tuán)的成立為節(jié)點(diǎn),標(biāo)志著村集體產(chǎn)業(yè)橫向一體化進(jìn)程的正式開啟。全村實(shí)行了“一業(yè)為主、多元發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,將造船水運(yùn)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的同時(shí),又先后在全國(guó)各地投資了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、金融、酒店、教育等多個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)歷了30多年的滾動(dòng)發(fā)展與不斷積累,武家嘴村如今已形成了龐大的投資集團(tuán),村集體財(cái)力雄厚,2013年集團(tuán)收入超過30億,創(chuàng)造了連續(xù)21年村集體資產(chǎn)“南京市第一”的記錄,可謂名副其實(shí)的“金陵首富村

13、”。2.2研究方法本文在田野調(diào)查中主要采用了參與式觀察、半結(jié)構(gòu)訪談、問卷調(diào)查等方法。在參與式觀察中,筆者以公開研究者的身份進(jìn)入村莊,對(duì)研究社區(qū)進(jìn)行了翔實(shí)的觀察和記錄。在這一過程中對(duì)村莊發(fā)展轉(zhuǎn)型過程形成了感性的認(rèn)識(shí),也為進(jìn)一步數(shù)據(jù)的收集提供了更為明確的方向。實(shí)證研究中的定量數(shù)據(jù)主要來源于調(diào)查問卷的內(nèi)容,發(fā)放對(duì)象為兩村的村民。問卷按戶隨機(jī)發(fā)放,由于采用現(xiàn)場(chǎng)督促答疑的方式,有效問卷率為100%。其中武家嘴村發(fā)放39份問卷(新村29份,老村10份,家庭覆蓋率為15%;大山村發(fā)放66份,覆蓋率為32.5%。質(zhì)性數(shù)據(jù)主要來源于半結(jié)構(gòu)訪談的內(nèi)容,分別針對(duì)村民、游客和鄉(xiāng)村管理者等相關(guān)人群進(jìn)行,談話的內(nèi)容圍繞研

14、究者所關(guān)心的話題半開放式地展開。3兩個(gè)案例的比較研究3.1鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與華西村等典型鄉(xiāng)村工業(yè)化的“蘇南模式”有所不同,武家嘴的村企性質(zhì)比較特殊,它沒有建立在生產(chǎn)資料集體共有、共同勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,而是采取了統(tǒng)分相結(jié)合的方式以單個(gè)船戶的個(gè)體經(jīng)濟(jì)為主體,共同分享“武家嘴”品牌;依靠村集體固定資產(chǎn)和每年船戶上繳的管理費(fèi),分別成立子公司,用于投資船業(yè)以外的領(lǐng)域,壯大集體資產(chǎn)。各子公司聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人和職工,獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。而建立在村集體名義上的武家嘴集團(tuán),品牌意義更大于實(shí)質(zhì)性的經(jīng)營(yíng)意義。對(duì)于村民來說,私營(yíng)企業(yè)統(tǒng)一掛在集團(tuán)名下,可以借用集團(tuán)品牌獲得更高的企業(yè)信譽(yù),接受規(guī)范化的企業(yè)管理;對(duì)于集團(tuán)而言,以集體經(jīng)濟(jì)的名義對(duì)外

15、開拓經(jīng)濟(jì)“疆土”,為村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供擴(kuò)大再生產(chǎn)平臺(tái)。在這樣一種模式之下,村集體既是村民利益上的聯(lián)合體,也是村民追求共同利益時(shí)需要加以利用的組織資本9,共同打造了一個(gè)帶有著濃重鄉(xiāng)村集體致富色彩的“武家嘴”品牌。在高度開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,集體仍然是一個(gè)村莊共同體基于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化認(rèn)同感上的集成概念。武家嘴 村集體的概念在這里既包含了價(jià)值理性追求社會(huì)主義集體富裕的精神理念,又體現(xiàn)了工具理性追求效益化、滿足個(gè)人獲利潤(rùn)需求的工具價(jià)值,有學(xué)者用“后集體主義”10精確地概括了這種鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)?！拔浼易臁边@一集體品牌首先來源于村民精神層面的價(jià)值認(rèn)同,這種認(rèn)同是一系列集體榮譽(yù)延續(xù)第3期張京祥,申明銳,趙晨:

16、超越線性轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村復(fù)興3的關(guān)鍵。當(dāng)然,這一品牌影響力能在眾多企業(yè)已經(jīng)實(shí)質(zhì)性私有化的情況下屹立不倒進(jìn)而持續(xù)擴(kuò)大,也得益于于背后優(yōu)厚的政治和社會(huì)資本。首先,品牌將村民單兵作戰(zhàn)的經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)化為集團(tuán)化的集聚優(yōu)勢(shì),高信譽(yù)的品牌有效地彌補(bǔ)了村民個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中在風(fēng)險(xiǎn)抵御、信息獲取、信譽(yù)擔(dān)保等方面的弱勢(shì)。其二,武家嘴集團(tuán)投資的途徑也有意地強(qiáng)化著一個(gè)“村莊”品牌的內(nèi)涵,例如投資發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園就是一個(gè)非常重要的舉措。第三,“武家嘴”作為一個(gè)村莊集體商標(biāo)本身就具備著一個(gè)高度的政治意義,獲得了地方政府的大力支持,作為象征社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)典范的“名村”,政府具有將其做成“旗艦”(flagship村莊的強(qiáng)烈政績(jī)觀,因而

17、集團(tuán)更容易獲得政府在土地審批、項(xiàng)目投標(biāo)、融資等方面的各種優(yōu)待。大山村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展則極大地依靠了“國(guó)際慢城”的帶動(dòng)效應(yīng),非常巧妙地將本土的一些傳統(tǒng)食品特產(chǎn)、手工技藝、民俗活動(dòng)、生活方式等挖掘出來,與慢生活的主題相結(jié)合,進(jìn)一步強(qiáng)化了慢城的品牌效應(yīng),提升了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。慢城所在的高淳東部丘陵地區(qū)本身具備著很多符合慢主題的鄉(xiāng)村元素,長(zhǎng)期閉塞環(huán)境使得很多歷史文化遺產(chǎn)得以保存:當(dāng)?shù)胤窖灾两袢匀槐Ａ糁罟爬系膮钦Z發(fā)音,綠水青山和古鎮(zhèn)老巷在現(xiàn)今喧嘩的發(fā)展中顯得彌足珍貴;包括手工豆腐、炒米糖、腌蒜菜等傳統(tǒng)手工藝和地方菜品,都是吸引都市游客體驗(yàn)消費(fèi)的特色產(chǎn)品11。隨著“國(guó)際慢城”這樣一個(gè)吸引眼球的異域

18、概念植入,上述傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村要素在這一理念的包裝下有了新的解讀,成為后現(xiàn)代都市居民向往的生活符號(hào)。原先看似平常的杭白菊、春茶、鮮草莓等時(shí)令農(nóng)副產(chǎn)品在冠上“慢城”的品牌后,產(chǎn)品附加值顯著提高。依托“慢城”品牌,現(xiàn)今區(qū)域內(nèi)形成兩大特色節(jié)慶活動(dòng)也整合了很多本土的民俗傳統(tǒng)。春天舉辦的“國(guó)際慢城金花旅游節(jié)”,以觀賞油菜花為主,包括帳篷節(jié)、風(fēng)箏節(jié)等子系列;秋天舉辦“國(guó)際慢城大地藝術(shù)節(jié)”,以開展戶外郊野活動(dòng)為主。大山村的一些停歇多年的傳統(tǒng)文化活動(dòng)(如民間舞蹈跳五猖、大山釵、大馬燈等也借著節(jié)慶活化起來。在武家嘴村的案例中,村集體的企業(yè)更多的是作為一個(gè)資本運(yùn)作和技術(shù)資質(zhì)的平臺(tái)。村集體內(nèi)的村民在個(gè)體經(jīng)營(yíng)時(shí)可以共同享有

19、武家嘴的品牌,但其盈利收入的一部分也要作為繳納給集團(tuán)“份子錢”,如此就形成了一個(gè)村集團(tuán)非常富裕但真正分紅到個(gè)人頭上的利益比較少的機(jī)制。此外,與絕大多數(shù)封閉的村集體組織一樣,武家嘴村雖然有大量外來人員參與到村莊經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中,但村莊在醫(yī)保、教育等方面的額外福利也僅僅局限在戶籍人口之中。在就業(yè)的公平性上,大山村產(chǎn)業(yè)門檻低,技術(shù)要求不高且能夠提供的崗位多樣化,因此無論男女老少都可以從村莊轉(zhuǎn)型中尋找到自己的用武之處。農(nóng)家樂個(gè)體散戶經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)是共用村莊的環(huán)境,并不涉及到與戶籍掛鉤的集體財(cái)產(chǎn),因此也能帶動(dòng)鄰村居民的就業(yè)。根據(jù)調(diào)研中了解到的情況,在五一、十一等旅游旺季,一戶農(nóng)家樂請(qǐng)周邊五、六個(gè)勞動(dòng)力一起來幫忙是

20、常見的現(xiàn)象。而對(duì)于武家嘴村來說,因?yàn)閺氖碌墓I(yè)、服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)對(duì)技術(shù)和資金的要求非常高,掛靠集團(tuán)和不掛靠集團(tuán)、本村居民與外來居民的差距非常大,除了特定的人群、特定的企業(yè)能在其中獲取巨額收益外,其他一般人很難實(shí)現(xiàn)“共同致富”。3.2鄉(xiāng)村空間按照社會(huì)空間統(tǒng)一體的理論,空間是社會(huì)物質(zhì)性實(shí)踐與社會(huì)結(jié)構(gòu)相互作用的產(chǎn)物12;作為社會(huì)產(chǎn)物的空間一旦生成,又作為一種生產(chǎn)資料、消費(fèi)對(duì)象用于再生產(chǎn)某種社會(huì)結(jié)構(gòu)與關(guān)系13。鄉(xiāng)村空間也不例外,武家嘴村、大山村鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的劇烈變遷是促使鄉(xiāng)村空間重塑的原動(dòng)力,而鄉(xiāng)村空間也反過來作用于鄉(xiāng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,鄉(xiāng)村空間是鄉(xiāng)村復(fù)興的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村地理、鄉(xiāng)村規(guī)劃研究關(guān)注的核心

21、。4經(jīng)濟(jì)地理第35 卷位于高淳縣古柏鎮(zhèn)的石臼湖畔,可拓展的預(yù)備空間很少。1993年村集體在村西側(cè)山崗上平整荒地,規(guī)劃建設(shè)了40幢別墅住宅向村民出售,并配套了一些公共設(shè)施14。這些別墅上下三層約300m 2,售價(jià)約20萬,購(gòu)買者都是村民中的“大老板”。在整個(gè)1990年代,武家嘴的農(nóng)民新居都是高淳用以展示鄉(xiāng)村新風(fēng)貌的示范區(qū),成為石臼湖著名景觀之一(圖2。但是,現(xiàn)今武家嘴村委的所在地并不位于武家嘴的行政范圍內(nèi),而是位于縣城(淳溪鎮(zhèn)的一塊“飛地”“武家嘴新村”(圖3。2002年,武家嘴欲再次擴(kuò)張鄉(xiāng)村空間,原址擴(kuò)建的方案引起了與鄰村的矛盾。于是當(dāng)?shù)卣詷淞ⅰ靶罗r(nóng)村建設(shè)典范”的名義在縣城北部劃出約340

22、畝的國(guó)有性質(zhì)土地,以成本價(jià)出讓給武家嘴村,這也是因?yàn)槠洹懊餍谴濉鄙矸荻@得的特殊優(yōu)待。武家嘴村借此機(jī)會(huì)正式成立村集體房產(chǎn)公司,統(tǒng)籌負(fù)責(zé)規(guī)劃建設(shè)新村。建設(shè)采取集體出資、村民入股的形式,全村共158戶村民搬進(jìn)新居,其中一半以上農(nóng)戶住進(jìn)了別墅,剩余部分的別墅和公寓則向社會(huì)出售。目前的武家嘴新村治權(quán)由村集體充分享有,上繳的財(cái)政稅費(fèi)則統(tǒng)一收歸到原先的古柏鎮(zhèn),與其實(shí)際所在的縣城(淳溪鎮(zhèn)無關(guān)。這種“植入”(transplanted 型飛地給了武家嘴村充分的紅利在享受縣城基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)保障的基礎(chǔ)上,又維持著村民的自治管理和明星村集體的歸屬。新村成為武家嘴展示康居新農(nóng)村的窗口,但是無論是物質(zhì)還是精神層面,鄉(xiāng)

23、村原真性的部分早已不復(fù)存在,鄉(xiāng)村集體如嵌套在城市格局中的自治烏托邦般奇異地存在著。后來,隨著不少武家嘴村民將內(nèi)部低價(jià)購(gòu)買的房屋賣出,外來人口不斷遷入,村莊原本緊湊的社會(huì)組織構(gòu)造、相似的生活方式和親密的人際關(guān)系也逐漸被沖淡。面對(duì)這樣一個(gè)外部景觀、內(nèi)部社會(huì)組織完全“城市化”的空間,我們事實(shí)上很難再以“村莊”一詞去描繪。農(nóng)業(yè)耕植類型的變化促使了生產(chǎn)方式的變革,大山村農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理主體也呈現(xiàn)了多樣化的趨勢(shì),第3期張京祥,申明銳,趙晨:超越線性轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村復(fù)興 5圖2武家嘴老村衛(wèi)星影像圖Fig.2Remote sensing image of Wujiazui old village圖3武家嘴新村衛(wèi)星影像圖

24、Fig.3Remote sensing image of Wujiazui new village第3期 張京祥， 申明銳， 趙 晨： 超越線性轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村復(fù)興 表 1 武家嘴村與大山村鄉(xiāng)土文化的保留情況 Tab.1 Villager self-evaluation on the traditional custom preservation 7 傳統(tǒng)農(nóng)村習(xí)俗 鄰里關(guān)系融洽、 相互幫助 有宗族權(quán)威， 有事全村集體商議 逢年過節(jié)村里有集體活動(dòng) 傳統(tǒng)手藝 長(zhǎng)幼尊卑、 忠義仁孝的禮儀 辛勤勞作 現(xiàn)在仍保留 武家嘴/% 大山/% 84.6 90.9 31.3 22.7 0.0 86.4 30.8 86.

25、4 100.0 95.5 95.7 100.0 已消失 武家嘴/% 大山/% 15.4 0.0 56.3 40.9 100.0 4.5 23.1 4.5 0.0 0.0 0.0 0.0 說不清 武家嘴/% 大山/% 0.0 9.1 12.4 36.4 0.0 9.1 46.1 9.1 0.0 4.5 4.3 0.0 合心目中美麗鄉(xiāng)村的標(biāo)準(zhǔn)） 兩個(gè)方面的問題， 試圖 來測(cè)度村民的鄉(xiāng)村情結(jié)和觀念。 在是否愿意轉(zhuǎn)換成 城市戶口的問題上， 武家嘴村和大山村的村民存在 著非常有趣的差異： 武家嘴村民有著更加明顯的城 市化的傾向， 雖然 64.3%的村民不希望改變戶口性 質(zhì)， 因?yàn)?“武家嘴村民” 的身份

26、對(duì)于他們的生意至關(guān) 重要， 但 61.5%的人同時(shí)明確期望為下一代選擇城 市戶口， 讓下一代接受更好的教育、 實(shí)現(xiàn)城市居民 身份的 “轉(zhuǎn)正” ； 而在大山村村民中， 明確表示自己 和下一代都不想轉(zhuǎn)換戶口的比例都比較高， 分別達(dá) 63.6%和 36.4%， 村民普遍認(rèn)為相比于城市戶口， 農(nóng) 民的身份還能享受到土地、 宅基地、 村經(jīng)濟(jì)紅利等 很多 “福利” ， 他們更喜歡這種美麗、 舒適而富裕的 鄉(xiāng)村生活環(huán)境 （表 2） 。 表 2 武家嘴村、 大山村村民對(duì)于轉(zhuǎn)換戶口的看法 Tab.2 Villager opinion on the requirement of urban hukou 是否想要城

27、市戶口 是 否 無所謂 本人 武家嘴/% 大山/% 14.3 13.6 64.3 63.6 21.4 22.8 下一代 武家嘴/% 大山/% 61.5 31.8 7.7 36.4 30.8 31.8 對(duì)于美麗鄉(xiāng)村的理解， 武家嘴村民更多地停留 在環(huán)境、 經(jīng)濟(jì)、 交通等硬性條件上， 對(duì)于鄰里的關(guān) 系、 文化的傳承上則相對(duì)關(guān)注不多。 根據(jù)筆者的觀 察， 大山村居民對(duì)于本村是否是美麗鄉(xiāng)村的認(rèn)同感 要明顯地高于武家嘴， 對(duì)于美麗鄉(xiāng)村的理解定義也 更加豐富一些。 4 結(jié)論與討論 基于上述兩個(gè)典型實(shí)證案例的比較研究， 我們 可以看出， 在過分 “追趕城市生活” 、 “ 追趕工業(yè)化” 的鄉(xiāng)村 “線性轉(zhuǎn)型” 過程中， 鄉(xiāng)村本身的特性會(huì)在產(chǎn) 業(yè)形態(tài)、 物質(zhì)景觀、 鄉(xiāng)土文化等多個(gè)方面有所喪失。 武家嘴村本質(zhì)上是一種利用城鄉(xiāng)二元制度的 “利 差” 來發(fā)展的鄉(xiāng)村工業(yè)化， 其確實(shí)富裕了群眾、 發(fā)展 了集體經(jīng)濟(jì)， 但也出現(xiàn)了一系