活出生命的意義

1、活出生命的意義活出生命的意義 -陳蜀作者簡(jiǎn)介 著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹期間，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維新集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。 弗蘭克爾一生對(duì)生命充滿了極大的熱情，67歲仍開(kāi)始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī)，并在幾個(gè)月后領(lǐng)到了飛機(jī)駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。 這本書(shū)曾經(jīng)感動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，它被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)選為最具影響力的十本著作之一。到今天，這部作品銷售已達(dá)1200萬(wàn)冊(cè)，被翻譯成24種語(yǔ)言。了

2、解集中營(yíng)納粹集中營(yíng)勞動(dòng)營(yíng)中途營(yíng)戰(zhàn)俘營(yíng)“康復(fù)”營(yíng)人質(zhì)營(yíng)滅絕營(yíng)滅絕營(yíng)滅絕營(yíng)-奧奧斯威辛集中斯威辛集中營(yíng)營(yíng)奧斯威辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在二戰(zhàn)期間修建的最大的集中營(yíng)，始建于1940年4月，是距波蘭首都華沙300多公里的奧斯威辛市附近大小40多個(gè)集中營(yíng)的總稱。德國(guó)納粹在這里監(jiān)禁過(guò)數(shù)百萬(wàn)人，并屠殺了其中的110多萬(wàn)人，受害者絕大部分是猶太人。達(dá)豪集中營(yíng)達(dá)豪集中營(yíng)納粹德國(guó)三大中心集中營(yíng)之一。1933 年3 月建于德國(guó)巴伐利亞的達(dá)豪（Dachau）市附近。系納粹德國(guó)最早建立的集中營(yíng)。首任長(zhǎng)官為*艾克。后轄德國(guó)南部20 個(gè)分營(yíng)，先后關(guān)押約25 萬(wàn)人。其中有近7 萬(wàn)人在監(jiān)禁中被折磨至死。19411942 年集中營(yíng)當(dāng)局

3、在被囚者人體上進(jìn)行醫(yī)學(xué)試驗(yàn)約500人次，主要進(jìn)行瘧疾試驗(yàn)和測(cè)試人體在冷水中的忍受能力。在集中營(yíng)的經(jīng)歷1942年，一位名叫維克多弗蘭克爾的猶太心理醫(yī)生被納粹關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)。入營(yíng)第一道關(guān)，就是由一名長(zhǎng)官對(duì)每個(gè)俘虜看一眼，然后往左或者往右一指，大約90%的俘虜就這樣被分到了左邊的隊(duì)列。弗蘭克爾和大家一樣已經(jīng)蓬頭垢面，虛弱憔悴，完全是靠意志硬撐著奮力站直，顯得還有那么一點(diǎn)勞動(dòng)力可供榨取，僥幸被分到了右邊。當(dāng)晚，他向老俘虜打聽(tīng)左邊那列的去向，因?yàn)樗耐屑婧糜雅讼壬粴w到左邊去了。老俘虜指著不遠(yuǎn)處一支煙囪里的裊裊青煙說(shuō)：“你的朋友就在那里。他飄到天堂去了?！痹瓉?lái)，被排到左邊的人，意味著無(wú)力工作或有病

4、在身，直接送進(jìn)了火葬場(chǎng)，幾個(gè)鐘頭內(nèi)立刻處決。收監(jiān)號(hào)碼為119104的我，唯一能活下來(lái)靠的是看上去能干活。一開(kāi)始為了活下去長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，每天都是驚恐，后面對(duì)于發(fā)生的一切的態(tài)度就是冷漠，而這個(gè)轉(zhuǎn)變只需要幾天時(shí)間，這時(shí)候的情感也接近于死亡狀態(tài)。為了求得生存，會(huì)從死尸拿走看上去比自己好點(diǎn)的木鞋，哪怕是最后去的人拿到了一根鞋帶，也會(huì)覺(jué)得慶幸。討好囚頭兒就可以站在隊(duì)伍的前排，免受毒打，不會(huì)被分到可怕的可能失去生命的危險(xiǎn)工作上，可能得到的特權(quán)是在大桶里撈出的豌豆湯，里面是有豌豆的。 對(duì)于妻子的愛(ài) 對(duì)于自己丟失的手稿，想重新完成它 對(duì)于大自然的向往，自由的渴求活下來(lái)的理由生命的意義創(chuàng)立了除弗洛伊德、阿德勒

5、之外的維也納第三心理治療學(xué)派“意義治療學(xué)”，致力于告訴苦惱中的人們：每一個(gè)生命都有價(jià)值，每一種境遇都有意義。他有一段話廣受推崇：“忙碌而積極的生活，使人有機(jī)會(huì)了解忙碌而積極的生活，使人有機(jī)會(huì)了解創(chuàng)造性工作的價(jià)值；悠閑而退隱的生活，則使人有創(chuàng)造性工作的價(jià)值；悠閑而退隱的生活，則使人有機(jī)會(huì)體驗(yàn)美、藝術(shù)或大自然，并引為成就；至于既機(jī)會(huì)體驗(yàn)美、藝術(shù)或大自然，并引為成就；至于既乏創(chuàng)意、又不悠閑的生活，也有其目的：它使人有乏創(chuàng)意、又不悠閑的生活，也有其目的：它使人有機(jī)會(huì)提升其人格情操，并在備受外力局限的情境下機(jī)會(huì)提升其人格情操，并在備受外力局限的情境下選擇其生活態(tài)度。但人世間有意義的，并非只有創(chuàng)選擇其生活態(tài)度。但人世間有意義的，并非只有創(chuàng)造和悠閑。如果人生真有意義，痛苦也應(yīng)該有其意造和悠閑。如果人生真有意義，痛苦也應(yīng)該有其意義。痛苦正如命運(yùn)和死亡一樣，是生命中無(wú)法抹煞義。痛苦正如命運(yùn)和死亡一樣，是生命中無(wú)法抹煞的組成部分，沒(méi)有痛苦和死亡，生命就不完整的組成部分，沒(méi)有痛苦和死亡，生命就不完整”生命的意義怎樣做？我們可以用三種不同的方式發(fā)現(xiàn)生命之意義：1.通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè)；2.通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人；3.在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度