了解人體內臟保障自己的身體

1、了解人體內臟保障自己的身體1.人體器官七大系統(tǒng)組合有：消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、神經系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)2.人體基本組織:上皮組織，結締組織，肌肉組織,神經組織.3.人體器官實在是太多了，說些主要的內臟器官吧。心臟負責把血液輸送到全身各處肺在肺部血液中的CO2排除，吸收氧氣，交給心臟循環(huán)至全身肝臟對身體吸收的一些有毒物質作出處理，如酒精。肝不好的人不能多飲酒就是這個原因。這個是和膽藏一起的。另外在人體少量缺血的時候肝臟就給補充了。如果大量失血就是骨髓造血了。胃和下面的腸子管消化吸收。腎很有意思，腎是統(tǒng)管人先天之氣的，腎不好表現(xiàn)為性功能衰退，且腎屬水，克火，火為心腎不好可以直

2、接的對心臟產生影響脾臟。中醫(yī)上說思傷脾。思念某人太厲害早晨起來嘴里就是發(fā)干，有異味，是由于脾不好影響了胃，進而對口腔造成影響。4 人體主要的免疫器官：扁桃體，胸腺，脾臟，淋巴結，骨髓，淋巴管。中醫(yī)學把人體內在的重要臟器分為臟和腑兩大類，有關臟腑的理論稱為“藏象”學說。藏，通“臟”，指藏于內的內臟；象，是征象或形象。這是說，內臟雖存于體內，但其生理、病理方面的變化，都有征象表現(xiàn)在外。所以中醫(yī)學的臟腑學說，是通過觀察人體外部征象來研究內臟活動規(guī)律及其相互關系的學說。臟和腑是根據內臟器官的功能不同而加以區(qū)分的。臟，包括心、肝、脾、肺、腎五個器官（五臟），主要指胸腹腔中內部組織充實的一些器官，它們的共

3、同功能是貯藏精氣。精氣是指能充養(yǎng)臟腑、維持生命活動不可缺少的營養(yǎng)物質。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（六腑），大多是指胸腹腔內一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養(yǎng)、排泄糟粕的功能。除此之外，還有“奇恒之腑”，指的是在五臟六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一類器官，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。應當指出的是，中醫(yī)學里的臟腑，除了指解剖的實質臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。因此雖然與現(xiàn)代醫(yī)學里的臟器名稱大多相同，但其概念、功能卻不完全一致，所以不能把兩者等同起來。中醫(yī)學認為，人的有機整體是以五臟為核心構成的一個極為復雜的統(tǒng)一體，它以五臟為主，配合六腑，

4、以經絡作為網絡，聯(lián)系軀體組織器官，形成五大系統(tǒng)。這是中醫(yī)學系統(tǒng)論的一部分。人體內臟器官之間，不但有結構上的某種聯(lián)系，而且在功能上也是密切聯(lián)系、相互協(xié)調的。某一生理活動的完成，往往有多臟器的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能。內臟之間的這種相互聯(lián)系是人體內臟生理活動的整體性的表現(xiàn)。因此內臟發(fā)生病變后也可以相互影響。目前，我們討論得最多的就是臟與臟的關系，和臟與腑的關系。臟與臟之間的關系1心與肺：心主血，肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持，是有賴于氣血循環(huán)來輸送養(yǎng)料。血的正常運行雖然是心所主，但必須借助于肺氣的推動，而積存于肺內的宗氣，要灌注到心脈，才能暢達全身。2心與肝：心為血液循環(huán)的動力，

5、肝是貯藏血液的一個重要臟器，所以心血旺盛，肝血貯藏也就充盈，既可營養(yǎng)筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正?；顒?。如果心血虧虛，引起肝血不足，則可導致血不養(yǎng)筋，出現(xiàn)筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥。又如肝郁化火，可以擾及于心，出現(xiàn)心煩失眠等癥。3心與脾：脾所運化的精微，需要借助血液的運行，才能輸布于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸?shù)乃染⑺?。另方面，心主血，脾統(tǒng)血，脾的功能正常，才能統(tǒng)攝血液。若脾氣虛弱，可導致血不循經。4心與腎：心腎兩臟，互相作用，互相制約，以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態(tài)下，心陽不斷下降，呂陰不斷上升，上下相交，陰陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下，若腎陰不足，不

6、能上濟于心，會引起心陽偏亢，兩者失調，稱“心腎不交”。5肝與脾：肝藏血，脾主運化水谷精微而生血。如脾虛影響血的生成，可導致肝血不足，出現(xiàn)頭暈、目眩、視物不清等。肝喜條達而惡抑郁，若肝氣郁結，橫逆犯脾，可出現(xiàn)腹痛、腹瀉等。6肝與肺：肝之經脈貫脂而上注于肺，二者有一定聯(lián)系，肝氣升發(fā)，肺氣肅降，關系到人體氣機的升降運行。若肝氣上逆，肺失肅降，可見胸悶喘促。肝火犯肺，又可見胸脅痛、于咳或痰中帶血等癥。7肝與腎：腎藏精，肝藏血，肝血需要依賴腎精的滋養(yǎng)，腎精又需肝皿不斷的補充，兩者是互相依存，互相資生。腎精不足，可導致肝血虧虛。反之，肝血虧虛，又可影響腎精的生成。若腎陰不足，肝失滋養(yǎng)，可引起肝陰不足，導致

7、肝陽偏亢或肝風內動的證候，如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等。8肺與脾：脾將水谷的精氣上輸于肺，與肺吸入的精氣相結合，而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關，故脾氣旺則肺氣充。由脾虛影響到肺時，可見食少、懶言、便搪、咳嗽等癥。臨床上常用“補脾益肺”的方法去治療。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，體倦食少等癥，病證雖然在肺，而病本則在于脾，必須用 “健脾燥濕化痰”的方法，才能收效。所謂“肺為貯痰之器，脾為生痰之源”，這些都是體現(xiàn)脾與肺的關系。9l脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養(yǎng)，才能發(fā)揮運化作用。腎陽不足，可使脾陽虛弱，運化失常，則出現(xiàn)黎明泄瀉，食谷不化等癥。反之，若脾陽虛衰，亦可導致腎陽

8、不足，出現(xiàn)腰滕廢冷、水腫等。10肺與腎：肺主肅降，通調水道，使水液下歸于腎。腎主水液，經腎陽的蒸化，使清中之清，上歸于肺，依靠脾陽的運化，共同完成水液代謝的功能。肺、脾、腎三臟，一臟功能失調，均可引起水液媚留而發(fā)生水腫。肺主呼吸，腎主納氣，兩臟有協(xié)同維持人身氣機出入升降的功能。腑與腑之間的關系六腑是傳導飲食物的器官，它們既分工又協(xié)作，共同完成飲食物的受納、消化、吸收、傳導和排泄過程。如膽的疏泄膽汁，助胃化食；胃的受納腐熟，消化水谷；小腸的承受吸收，分清泌濁；大腸的吸收水分和傳導糟粕；膀腕貯存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，它們之間的關系是十分密切，其中一腑功能失常，或發(fā)生病變，都

9、足以影響飲食物的傳化，所以說六腑是瀉而不藏，以通為用。臟與腑之間的關系臟與腑是表里互相配合的，一臟配一腑，臟屬陰為里，腑屬陽為表。臟腑的表里是由經絡來聯(lián)系，即臟的經脈絡于腑，腑的經脈絡于臟，彼此經氣相通，互相作用，因此臟與腑在病變上能夠互相影響，互相傳變。臟腑表里關系是：心與小腸相表里；肝與膽相表里；脾與胃相表里；肺與大腸相表里；腎與膀骯相表里；心包與三焦相表里。1。心與小腸：經絡相通，互為表里。心經有熱可出現(xiàn)口舌糜爛。苦心經移熱于小腸，則可兼見小便短赤，尿道澀痛等癥。2。肝與膽：膽寄于肝，臟腑相聯(lián)，經絡相通，構成表里。膽汁來源于肝，若肝的疏泄失常，會影響到膽汁的正常排泄。反之，膽汁的排泄失常

10、，又會影響到肝。故肝膽癥候往往同時并見，如黃疽、脅痛、口苦、眩暈等。3脾與胃：在特性上，脾喜燥惡濕，胃喜潤惡燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃為水谷之海，主消化；脾為胃行其津液，主運化。二者燥濕相濟，升降協(xié)調，胃納脾化，互相為用，構成了既對立義統(tǒng)一的矛盾運動，共同完成水谷的消化、吸收和轉輸?shù)娜蝿铡Ｎ笟庖韵滦袨轫槪笟夂徒?，則水谷得以下行。脾氣以上行為順，脾氣上升，精微物質得以上輸。若胃氣不降，反而上逆，易現(xiàn)呢逆、嘔吐等癥。脾氣不升，反而下陷，易現(xiàn)久泄、脫肛、子宮下脫等癥。由于脾胃在生理上密切相關，在病理上互相影響，所以在臨證時常脾胃并論，在治療上多脾胃并治。4肺與大腸：經絡相連，互為表里。若

11、肺氣肅降，則大腸氣機得以通暢，以發(fā)揮其傳導功能。反之，若大腸保持其傳導通暢，則肺氣才能清肅下降。例如：肺氣蠻滯，失其肅降之功，可能引起大腸傳導阻滯，出現(xiàn)大便秘結。反之，大腸傳導阻滯，又可引起肺肅降失常，出現(xiàn)氣短咳喘等。又如：在治療上肺有實熱，可瀉大腸，使熱從大腸下泄。反之，大腸阻滯，又可宣通肺氣，以疏利大腸的氣機。5腎與膀骯：經絡相通，互為表里。在生理上一為水臟，一為水腑，共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化，使水液下滲膀骯，膀骯又借腎陽的作用，通過自身的功能而排泄小便。在病理上，腎陽不足，可影響膀骯功能減弱而出現(xiàn)小便頻數(shù)或遺尿；膀骯濕熱，又可影響腎臟而出現(xiàn)腰痛、尿血等。6心包與三焦：經絡相通，互為表里。例如，臨床上熱病中的濕熱合邪，稽留三焦，出現(xiàn)胸悶身重，尿少便塘，表示病在氣分。如果未能制止其發(fā)展，溫熱病邪，便由氣分入營分，由三焦內陷心包，而出現(xiàn)昏迷、譫語等癥。內臟之間的聯(lián)系是很廣泛的。它們之間既有結構上的聯(lián)絡，更有功能上的聯(lián)系。例如脾的主要功能是主運化，以為全身的營養(yǎng)來源；但脾的運化，除了胃為主要配合外，也要依