借喻和借代的區(qū)別

1、借喻和借代的區(qū)別借喻是比喻中的高級形式，運用它時要求本體與喻體的關(guān)系十分密切，所以在特定的語境中，由喻體就可以直接領(lǐng)會到本體。女口：“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘”，讀者可以立即領(lǐng)會“鬼”、“豺狼”之所指。借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。像上面幾個例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。1.借喻是比喻的一種，本體和喻體各代表的必須是兩種本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比喻女口：我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話，但是主要的和首要的任務(wù)是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。（毛澤東反對黨八股）：他擦過的玻璃，就像沒有玻璃那樣亮。句中“

2、長而空的文章”（本體）和“又長又臭的懶婆娘的裹腳”（喻體）是兩種本質(zhì)不同的事物，能構(gòu)成比喻；句中“玻璃”和“沒有玻璃”不是兩種本質(zhì)不同的事物，不能構(gòu)成比喻。山上掛著一條白帶子。借代中借體表示的事物必須與本體表示的事物相關(guān)，否則不能構(gòu)成借代。女口：他端坐在主賓席上，左邊是米業(yè)巨商李老板，右邊是商業(yè)巨頭馬會長。在這群光頭、氈帽、長衫、馬褂中間，他有種鶴立雞群的氣度。（石楠張玉良傳）句中“光頭、氈帽、長衫、馬褂”（借體）是“這些商業(yè)界上層人物”（本體）的特征和標(biāo)志，它們之間具有相關(guān)性，能構(gòu)成借代。如果把句中的“光頭、氈帽、長衫、馬褂”改為“石頭、桌子、電視機、書本”就不能構(gòu)成借代。2借喻側(cè)重表達本體

3、和喻體之間的相似性，借代則側(cè)重說明本體和借體之間的相關(guān)性換言之，借喻的構(gòu)成基礎(chǔ)是相似性，借代的構(gòu)成基礎(chǔ)是相關(guān)性。女口：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（魯迅故鄉(xiāng)）先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行嗎？（葉圣陶多收了三五斗）句側(cè)重說明“我和閏土之間的隔膜”與“厚障壁”之間有“深厚，隔開兩事物，使兩事物產(chǎn)生界限”的相似性，是比喻；句則側(cè)重說明“現(xiàn)洋錢”與“袁世凱”的相關(guān)性“袁世凱”是“洋錢”的標(biāo)識），是借代。3.借喻是喻中有代，而借代是代而不喻女口：他說，如果不打落水狗，他一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要測你一身的污泥。你們這一車西瓜，也不必過秤，一百張“大團結(jié)':我們包圓兒了。

4、（劉紹裳柴禾妞子）句且“落水狗”比喻并代替“挨了打的敵人”（或者“垮臺人物”，）形象地說明了這種人表面可憐實際卻兇狠的特性，是比喻；句用“大團結(jié)”代替10元一張的人民幣（10元一張的人民幣上印有表示中國各族人民大團結(jié)的圖案），但不是以“大團結(jié)”比喻10元一張的人民幣，是借代。4?借喻可改為明喻，借代則不能女口：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。馬之悅鬼著哪，連替中農(nóng)說幾句公道話都是前怕狼后怕虎的，唯恐丟了烏紗帽。句可改為“樹上頂著的白雪，就像一夜春風(fēng)之后盛開的梨花”；而句就不能說“官職”像“烏紗帽”。5.借喻的作用是使本體形象化，借代的作用是給本體換個把這些大名稱女口：狂風(fēng)緊緊抱著一層層巨浪，惡

5、狠狠的將它們甩到懸崖上,塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（高爾基海燕）?既要讀點通俗的金庸，也要讀些經(jīng)典的茅盾。句用翡翠作比說明海浪，作用是使海浪給讀者更加生動形象的印象；？句用作者代替作品，只是為了換個名稱，便于稱說，使語言表達更加靈活。再比如魯迅故鄉(xiāng)中楊二嫂形象的描寫和夏衍包身工中女工形象描寫，都是區(qū)分借喻與借代的典型事例：“圓規(guī)”在魯迅的故鄉(xiāng)里出現(xiàn)了四次；（楊二嫂）正像畫圖儀器里一個細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。我也沒見過這圓規(guī)式的姿勢。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。圓規(guī)一面憤憤的轉(zhuǎn)回身，一面絮絮的說，慢慢向外走。前兩處，是借圓規(guī)來形象地說明楊二嫂細(xì)腳伶仃的形象特征，作者著眼于楊二嫂與圓規(guī)形體上的相似，毫無穎問屬比喻；后兩處，因有前兩個比喻為基礎(chǔ)，作者與讀者已經(jīng)把圓規(guī)和楊二嫂緊密聯(lián)系在了一起，圓規(guī)自然成了和