2013版七上第10課論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案

1、七年級(jí)上冊(cè)第二單元第 10 課 2 課時(shí)第 10 課 論語(yǔ)十二則【文海拾貝】：1、半部論語(yǔ)治天下，萬(wàn)世師表耀古今。2、論語(yǔ)中并非深不可測(cè)的大道理，全是為人處世的真本事，是至圣先師的諄諄教誨， 是立身處世的道德規(guī)范。3、如果人類(lèi)要在 21 世紀(jì)生存下去，必須回到 2500 年前去汲取孔子的智慧。 一位諾貝爾獎(jiǎng)得主的獲獎(jiǎng)感言4、“四海之內(nèi)皆兄弟”。 聯(lián)合國(guó)總部大堂的標(biāo)語(yǔ)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。（重點(diǎn)）2、了解孔子及其論語(yǔ) 。3、弄懂十二則語(yǔ)錄的基本意思，能流暢地朗讀、背誦課文。（重點(diǎn)）4、積累成語(yǔ)、格言。5、學(xué)習(xí)儒家的待人接物的處世之道。第一課時(shí)完成目標(biāo) 1、

2、2?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) ：1、交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識(shí)?？鬃樱ü?551-公元前 479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、 教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治 者尊為“圣人” ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟”論語(yǔ) 是儒家的經(jīng)典著作之一， 由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。 它以語(yǔ)錄體為主， 記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與大學(xué) 中庸孟子并稱(chēng)“四書(shū)” 。共二十篇。2、完成文學(xué)常識(shí)填空：孔子（公元前 551公元前 479） ，名_，字仲尼。我國(guó) （朝代）時(shí)期偉大的思想家、 。 學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化

3、乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人。3、論語(yǔ)是記錄 的書(shū)，共二十篇。是儒家經(jīng)典著作之一。南宋時(shí)，朱熹把它和大學(xué)、中庸、孟子合為“四書(shū)”。 二、課堂研討重點(diǎn)學(xué)習(xí) 1-6 則。（一）課文內(nèi)容1孔子說(shuō)： “學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”第 1 句講：學(xué)習(xí)方法第 2 句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣第 3 句講：個(gè)人修養(yǎng)2.曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳 授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)3我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十

4、歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng) 了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。1) ，本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。2) ，從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一3) ，道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。4) ，我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。4. 孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。 本章談學(xué)習(xí)方法5. 孔子

5、說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。6. 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受 不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！ ” 本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。(二) 重點(diǎn)記憶1、完成加點(diǎn)字注音，請(qǐng)?zhí)羁?。人不知而不慍( )傳不習(xí)乎 ()從心所欲不逾矩()思而不學(xué)則殆( )知之者不如好( ) 之者) 夜) 人不知而不慍 ()吾日三省吾身()( )不亦說(shuō)( ) 乎三省( ) 吾身四十而不惑( ) 學(xué)而不思則罔( ) 一簞( ) 食 曲肱( ) 而枕之不舍晝(

6、2、正確、流暢地朗讀課文。完成以下小題。(1) 、解釋重點(diǎn)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ?(溫故而知新( )學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(2) 、翻譯下列句子： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 七十而從心所欲，不逾矩。 溫故而知新 ,可以為師矣。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(三) 閱讀探究。?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么 ?三方面的內(nèi)?為什么?結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)務(wù)n文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么【學(xué)習(xí)小結(jié)】1. 論語(yǔ)十二則主要講述了 容。2. 在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】1. 當(dāng)堂背誦前六則。2. 孔子名 ,字 , 時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的 家，家，是_家學(xué)派創(chuàng)始人

7、。3論語(yǔ)是家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄的一部書(shū)。4論語(yǔ)中談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子是-。第二課時(shí)完成目標(biāo)3、4、5?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】：一正確、流暢地朗讀全文，問(wèn)題回顧上節(jié)課內(nèi)容。論語(yǔ)十二則的內(nèi)容主要包括哪幾個(gè)方面？有的談和，有的談。二.重點(diǎn)學(xué)習(xí)后六則內(nèi)容。（一）課文內(nèi)容7 孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以 學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！北菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。8孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚?來(lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講

8、就像是天上的浮云一樣。”本章講人的道德修養(yǎng)9、 孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！北菊轮v學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病。10、 孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。第十一章11、 孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。（二）重點(diǎn)記憶1. 解釋重點(diǎn)句中加點(diǎn)

9、詞語(yǔ)的意思。知之者不如好之.者（曲肱而枕之 （）子在川.上曰（）2. 翻譯下列句子：）飯疏食飲水（）擇其善者而從之（）博學(xué)而篤志（）12、子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。 ” 本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者（2）不義而富且貴，于我如浮云。（3）擇其善者而從之，其不善者而改之。（4）逝者如斯夫！不舍晝夜。（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 三朗讀吟詠，積累反思。1.請(qǐng)從論語(yǔ)十二則中積累有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、以及做人修養(yǎng)的的名言 警句，并說(shuō)明此句告訴了你怎樣的道理。用“我認(rèn)為 與學(xué)習(xí)方法 （

10、 態(tài)度、修養(yǎng) ）有關(guān)，這句話告訴我 的道理”這個(gè)句式說(shuō)話。如：我認(rèn)為“ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ”與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，這句話告訴我 要學(xué)思結(jié)合的道理。你的收獲是：我認(rèn)為 與 有關(guān)，這句話告訴我 。2. 論語(yǔ)中的許多內(nèi)容，后來(lái)逐漸演化為成語(yǔ)，在生活中為人們廣為使用。 如：溫故知新。請(qǐng)你對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作一歸納。出自論語(yǔ)的成語(yǔ)： 溫故知新、不舍晝夜、樂(lè)在其中 出自論語(yǔ)的名言警句： （1）三人行，必有我?guī)熝?。?）擇其善者而從之，其不善者而改之。（3）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 . 四多少年過(guò)去了，論語(yǔ)依然散發(fā)著智慧的光芒，有著永久的生命力。找 出文章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述，就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)

11、合你的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō) 你的看法。略【學(xué)習(xí)小結(jié)】 泱泱中華，悠悠五千年的歷史，留下的燦爛輝煌的文化，至今仍光芒四射。在對(duì)論 語(yǔ)的吟誦流連中， 我們唇齒留香， 我們獲得了多少精神的滋養(yǎng)？怎能不激起我們對(duì)祖國(guó)燦 爛文明的自豪感？本科知識(shí)總結(jié)4.飯疏食飲 水 古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體5.匹夫 不可奪志也 古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人6.吾日 三 省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三 （三）詞類(lèi)活用 1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞 -狀語(yǔ)，按時(shí) 2.吾日三省吾身 日：名詞 -狀語(yǔ)，每日（一）通假字：1.不亦說(shuō)乎。（說(shuō)：同悅，喜悅、愉快）2.吾十有五而志于學(xué)。 （有：同又， 放在整數(shù) 與零數(shù)之間）（二）古今異義1.不亦 君子 乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人2.可以 為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可 3.飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散3.溫故而知新溫故而知新（懂得）故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體而會(huì)人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折）4.傳不習(xí)乎溫故而知新（表順承）傳：動(dòng)詞 -名詞，傳授的知識(shí)博學(xué)而篤志（表并列）5.飯疏食飲水其丿、飯：名詞 -動(dòng)詞，吃飯仁在其中矣（它的）6.好之者不如樂(lè)之者其不善者而改之（他人）樂(lè)：名詞 -意動(dòng)。以為樂(lè)（四）特殊句式（四）一詞多義省略句：為：可