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文檔簡(jiǎn)介
1、 傳說傳說劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安徽省和州通劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間屋子判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間屋子, ,可是和州的知縣見可是和州的知縣見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他。知縣先叫劉禹錫在城南面江劉禹錫被貶而來,便多方刁難他。知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯。面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯。”這一舉動(dòng)氣壞了知縣,這一舉動(dòng)氣壞了知縣,他又將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到他又將
2、劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京在京”。他仍安心讀書作文。知縣氣得肺都要炸了,又為劉禹。他仍安心讀書作文。知縣氣得肺都要炸了,又為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下陋室陋室銘銘并請(qǐng)人刻于石上,
3、立在門前,氣得知縣一籌莫展,啞口無并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得知縣一籌莫展,啞口無言。言。 銘銘:古代刻在器物上用來古代刻在器物上用來警戒自警戒自己或者稱述功德己或者稱述功德的文字,后來就成的文字,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用為一種文體。這種文體一般都是用韻的。韻的。大盂鼎(西周康王時(shí)期)大盂鼎(西周康王時(shí)期)現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館 大盂鼎腹內(nèi)壁有銘文大盂鼎腹內(nèi)壁有銘文1919行,共行,共291291字,是珍貴的字,是珍貴的歷史資料。歷史資料。劉禹錫劉禹錫(772842772842),),字夢(mèng)得,字夢(mèng)得,唐代唐代洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人,著名河南省)人,著名
4、詩(shī)人詩(shī)人。唐。唐順宗時(shí),曾參加王叔文集團(tuán)順宗時(shí),曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世世稱劉賓客稱劉賓客。作品有。作品有劉賓客劉賓客集集。本文選自。本文選自全唐文全唐文。馨馨 苔苔 儒儒 調(diào)調(diào) 牘牘xntitiodr陋室銘陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?/p>
5、有?有仙則有仙則名名:名詞作動(dòng)詞,出名、成名。名詞作動(dòng)詞,出名、成名。有龍則有龍則靈靈:形容詞作動(dòng)詞,成為靈異的。形容詞作動(dòng)詞,成為靈異的。斯斯是陋室:是陋室:這。這。惟惟吾吾德馨德馨:惟,只、只是;德馨,品德高尚。惟,只、只是;德馨,品德高尚。苔痕苔痕上上階綠:階綠:名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)到。名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)到。鴻儒:鴻儒:指博學(xué)之人。鴻,大。指博學(xué)之人。鴻,大。白?。喊锥。褐钙矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。指平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。草色草色入入簾青簾青:映入。映入。絲竹,這里指奏樂的聲音。絲竹,這里指奏樂的聲音。勞,使動(dòng)用法,使勞,使動(dòng)用法,使勞累。勞累。案牘,指官府的公文。案牘,指官府的公文。
6、無無絲竹絲竹之之亂亂耳:耳:亂,使動(dòng)用法,擾亂,使亂,使動(dòng)用法,擾亂,使亂。亂。無無案牘案牘之之勞勞形形:無絲竹無絲竹之之亂耳:亂耳:放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。何何陋陋之之有:有:何,何,什么。什么。調(diào)調(diào)素素琴:琴:調(diào),調(diào)弄、彈奏。調(diào),調(diào)弄、彈奏。素,樸素?zé)o華、不加裝飾。素,樸素?zé)o華、不加裝飾。形,身體、形體。形,身體、形體。之,之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無義。賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無義。 山不一定要高,有了神仙(居住)就成名山不一定要高,有了神仙(居住)就成名了;水不一定要深,有了蛟龍(居住)就有靈了;水不一定要深,有了蛟龍(居?。┚陀徐`氣了。這是間簡(jiǎn)陋的房子,只是
7、我(住屋的主氣了。這是間簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的主人)有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯,芳人)有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾里映得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者,往草將簾里映得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏來的沒有淺薄的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有(成堆的)公文勞累身心。(它好比)南沒有(成堆的)公文勞累身心。(它好比)南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。孔陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?“斯是陋室,惟吾德馨
8、。斯是陋室,惟吾德馨。” 陋室空間狹小,陳設(shè)簡(jiǎn)單,陋室空間狹小,陳設(shè)簡(jiǎn)單,確實(shí)簡(jiǎn)確實(shí)簡(jiǎn)陋陋。雖是陋室,卻有景可觀,安靜清幽,。雖是陋室,卻有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心。因此,雖身居亂耳,無公文勞累身心。因此,雖身居陋室,卻陋室,卻不覺簡(jiǎn)陋不覺簡(jiǎn)陋。 (1 1)環(huán)境之雅。)環(huán)境之雅?!疤凵想A綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青”,可知環(huán)境清幽寧?kù)o,令人賞心悅目。可知環(huán)境清幽寧?kù)o,令人賞心悅目。(2 2)交往之雅。)交往之雅?!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁談笑有鴻儒,往來無白丁”,可知與其交往的都是高雅、不俗之人??芍c其
9、交往的都是高雅、不俗之人。(3 3)情趣之雅。)情趣之雅?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹竹勞形勞形”,可知室主人的生活情趣高雅脫俗。,可知室主人的生活情趣高雅脫俗。(4 4)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!边\(yùn)用類比,運(yùn)用類比,引古賢之名引證引古賢之名引證“陋室陋室”,意在以古代名賢自,意在以古代名賢自喻,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)喻,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。4 4、文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?、文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?5 5、本文表現(xiàn)了什么主題、本文表現(xiàn)了什么主題? ? 本文是古代散文中的名篇,以其立本文是古代散文中的名
10、篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)室居情景的描繪,極力形容通過對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋陋室室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。和安貧樂道的情趣。 學(xué)生銘學(xué)生銘 天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問,思辯助長(zhǎng)唯苦唯勤,讀書破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問,思辯助長(zhǎng)進(jìn),可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)進(jìn),可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:“何樂不為?何樂不為?”教室銘(諷刺某些學(xué)生)教室銘(諷刺某些學(xué)生) 分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,分不在高,及格
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