第二章夏商周服飾課件

1、第二章第二章 夏商周服飾夏商周服飾教學目的和要求教學目的和要求 w 本課程目的是使學生了解中國服裝遠古本課程目的是使學生了解中國服裝遠古變化至今的過程，把握中國服裝變化的內(nèi)在變化至今的過程，把握中國服裝變化的內(nèi)在規(guī)律。規(guī)律。w 要求學生熟悉中國各個朝代的服飾變化要求學生熟悉中國各個朝代的服飾變化特征，總體把握中國服飾的風格。進一步開特征，總體把握中國服飾的風格。進一步開拓學生創(chuàng)作思維的設計能力。拓學生創(chuàng)作思維的設計能力。本章重點與難點本章重點與難點w重點：了解夏商周時期社會背景對服飾變化的影響，重點：了解夏商周時期社會背景對服飾變化的影響，掌握夏商周服飾的特點。了解胡服的基本形制及胡掌握夏商周

2、服飾的特點。了解胡服的基本形制及胡服騎射的由來，掌握深衣的基本形制及特征，并會服騎射的由來，掌握深衣的基本形制及特征，并會繪制。繪制。 w難點：熟記冕服及十二章紋的內(nèi)容和象征意義。難點：熟記冕服及十二章紋的內(nèi)容和象征意義。w學時分配：學時分配：2學時學時教學建議w本章以多媒體課件講授為主，觀看相關電教片為輔，學生重本章以多媒體課件講授為主，觀看相關電教片為輔，學生重點必須掌握以下內(nèi)容：點必須掌握以下內(nèi)容：1、夏商周時期社會背景對服飾變化的影響，掌握夏商周服、夏商周時期社會背景對服飾變化的影響，掌握夏商周服飾的特點。飾的特點。 2、胡服的基本形制及胡服騎射的由來，掌握深衣的基本形、胡服的基本形制

3、及胡服騎射的由來，掌握深衣的基本形制及特征，并會繪制。制及特征，并會繪制。 w3、熟記冕服及十二章紋的內(nèi)容和象征意義。、熟記冕服及十二章紋的內(nèi)容和象征意義。教學內(nèi)容教學內(nèi)容w第一節(jié)第一節(jié) 社會背景與服飾制度社會背景與服飾制度w一、社會背景一、社會背景w二、服飾制度二、服飾制度w第二節(jié)第二節(jié) 典型服飾形象及特征典型服飾形象及特征w一、夏商周時期服飾一、夏商周時期服飾 （一）男子服飾（一）男子服飾 （二）女子服飾（二）女子服飾w二、冠帽鞋履二、冠帽鞋履w三、軍服三、軍服 w第三節(jié)第三節(jié) 服飾材料、色彩和裝飾紋樣服飾材料、色彩和裝飾紋樣w一、服飾材料與織繡技術一、服飾材料與織繡技術w（一）服飾材料（

4、一）服飾材料w（二）織繡技術（二）織繡技術w二、服飾紋樣與色彩二、服飾紋樣與色彩w三、首飾與佩飾三、首飾與佩飾w四、發(fā)式與化妝四、發(fā)式與化妝w第四節(jié)、夏商周服飾專用名詞圖釋第四節(jié)、夏商周服飾專用名詞圖釋w一、笄一、笄w二、裈二、裈w三、蔽膝三、蔽膝w第五節(jié)、第五節(jié)、 夏商周典型服裝裁剪方法與縫制工藝簡介夏商周典型服裝裁剪方法與縫制工藝簡介 第一節(jié)第一節(jié) 社會背景與服飾制度社會背景與服飾制度w一、社會背景一、社會背景w夏朝夏朝商朝商朝西周西周東周（春秋、戰(zhàn)國）東周（春秋、戰(zhàn)國） 夏商周夏商周-先秦服裝，是中國服裝史的奠基階段，一些中國先秦服裝，是中國服裝史的奠基階段，一些中國服飾的基本形制均在此

5、期間逐步走向成熟。服飾的基本形制均在此期間逐步走向成熟。w 二、服飾制度二、服飾制度 春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，七國崛起，各自獨立。動蕩春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，七國崛起，各自獨立。動蕩的社會局面和活躍的思想狀態(tài)以及當時興起的百家爭鳴之風，的社會局面和活躍的思想狀態(tài)以及當時興起的百家爭鳴之風，使服飾得到了廣泛的交流和快速的發(fā)展。出現(xiàn)了一種新式服使服飾得到了廣泛的交流和快速的發(fā)展。出現(xiàn)了一種新式服裝叫做深衣。深衣的出現(xiàn)，改變了過去單一的服飾樣式，故裝叫做深衣。深衣的出現(xiàn)，改變了過去單一的服飾樣式，故此深受人們的喜愛，不僅用作禮服，且被用作祭服。此深受人們的喜愛，不僅用作禮服，且被用作祭服。 w 在戰(zhàn)

6、國時期，胡服的誕生打破了服飾的舊在戰(zhàn)國時期，胡服的誕生打破了服飾的舊樣式。胡服的短衣、長褲和革靴設計，善于樣式。胡服的短衣、長褲和革靴設計，善于騎射，便于活動，在軍隊里廣為盛行。騎射，便于活動，在軍隊里廣為盛行。w 皮帶開始流行，皮帶的兩端分別用帶鉤和皮帶開始流行，皮帶的兩端分別用帶鉤和環(huán)相連接，叫做蹀躞帶環(huán)相連接，叫做蹀躞帶.皮帶上可以懸掛或佩皮帶上可以懸掛或佩帶刀劍、弓箭、印璽、荷包等各種物件。帶刀劍、弓箭、印璽、荷包等各種物件。w 由于征戰(zhàn)頻繁，軍人服飾進行了改革，廢由于征戰(zhàn)頻繁，軍人服飾進行了改革，廢除了上衣下裳，將傳統(tǒng)的套褲改成前后有襠，除了上衣下裳，將傳統(tǒng)的套褲改成前后有襠，褲管連

7、為一體的褲子。褲管連為一體的褲子。 第二節(jié)第二節(jié) 典型服飾形象及特征典型服飾形象及特征w一、夏商周時期服飾一、夏商周時期服飾w（一）男子服飾（一）男子服飾w1、禮服、禮服w（1）冕）冕 服服w中國古代的帝王在祭祀等重要場合要穿禮服中國古代的帝王在祭祀等重要場合要穿禮服冕服。它由冕服。它由冕冠和禮服組成。以最典型的冕服而言，冕服包括冕冠、禮冕冠和禮服組成。以最典型的冕服而言，冕服包括冕冠、禮服、腰帶、蔽膝、赤舄（紅色的鞋子）。其中，禮服又是由服、腰帶、蔽膝、赤舄（紅色的鞋子）。其中，禮服又是由上衣和下裳（裙子）組成的。上衣采用黑色，象征天；下裳上衣和下裳（裙子）組成的。上衣采用黑色，象征天；下裳

8、用赤色，象征地。上衣畫有六種不同的紋樣，而下裳則繡有用赤色，象征地。上衣畫有六種不同的紋樣，而下裳則繡有六種不同的紋樣，這些紋樣合稱十二章紋。六種不同的紋樣，這些紋樣合稱十二章紋。w冕服冕服最典型的最典型的冕服應包冕服應包括冕冠、括冕冠、上衣下裳、上衣下裳、腰間束帶，腰間束帶，前系蔽膝，前系蔽膝，足登舄屨。足登舄屨。冕冠冕冠w 它是在一個圓筒式的帽卷上面，覆蓋一塊木制的冕板。它是在一個圓筒式的帽卷上面，覆蓋一塊木制的冕板。前圓后方象征天圓地方；戴在頭上，后面略高，大致為一寸前圓后方象征天圓地方；戴在頭上，后面略高，大致為一寸左右，這左右，這 樣就使冕冠略向前傾斜，象征著帝王，要向臣民樣就使冕冠

9、略向前傾斜，象征著帝王，要向臣民俯就，惦記臣民，尊重臣民，這也是俯就，惦記臣民，尊重臣民，這也是“冕冕”字的本意。冕板字的本意。冕板上面涂黑色，下面涂黃色，象征天玄地黃。冠的前后，還有上面涂黑色，下面涂黃色，象征天玄地黃。冠的前后，還有成串的垂珠，象征歲月流轉(zhuǎn)，前后一般各十二串。禮儀的輕成串的垂珠，象征歲月流轉(zhuǎn)，前后一般各十二串。禮儀的輕重，等級的差異，垂珠的串數(shù)也不同，有九串、七串、五串、重，等級的差異，垂珠的串數(shù)也不同，有九串、七串、五串、三串之別。每一串垂珠，都用五彩玉珠和絲線穿成九顆或十三串之別。每一串垂珠，都用五彩玉珠和絲線穿成九顆或十二顆。戴冕冠時，要用簪子固定，耳上方還要垂下的兩

10、個小二顆。戴冕冠時，要用簪子固定，耳上方還要垂下的兩個小珠，叫做充耳，用以提醒君王，不要輕信讒言。珠，叫做充耳，用以提醒君王，不要輕信讒言。蔽膝蔽膝 w冕服中稱冕服中稱 芾芾( (音福音福) )w祭服中稱祭服中稱 黼或黻黼或黻w其他服裝其他服裝 韋韠（音畢）韋韠（音畢）w赤舄赤舄（音系）（音系）舄用絲綢作面，木為底。舄用絲綢作面，木為底。 屨（音巨）為單底，夏用葛麻，冬屨（音巨）為單底，夏用葛麻，冬用獸皮，適于平時穿用，也可配上特定用獸皮，適于平時穿用，也可配上特定鞠衣供王后嬪妃在祭先蠶儀式上專用，鞠衣供王后嬪妃在祭先蠶儀式上專用，屨色往往與裳色相同。屨色往往與裳色相同。 冕冠冕冠舄屨舄屨冕服

11、構成w冕服上的紋飾冕服上的紋飾十二章紋十二章紋 夏商周時代，冕服將日、月、星夏商周時代，冕服將日、月、星辰、山、龍、華蟲繪之于衣，還辰、山、龍、華蟲繪之于衣，還將宗彝、藻、火、粉米、黼、黻將宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡之于裳。圖案紋樣是基于現(xiàn)實繡之于裳。圖案紋樣是基于現(xiàn)實主義的想象。下面介紹一下這十主義的想象。下面介紹一下這十二章紋繪繡于服裝上的含義及象二章紋繪繡于服裝上的含義及象征性。征性。w 古代帝王服飾的十二章紋是指日、月、星辰、古代帝王服飾的十二章紋是指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻等十二種圖案。這十二種圖案各有寓意等十二

12、種圖案。這十二種圖案各有寓意:“日、日、月、星辰月、星辰”代表光輝，代表光輝，“山山”代表穩(wěn)重，代表穩(wěn)重，“龍龍”代表變化，代表變化，“華蟲（雉雞）華蟲（雉雞）”代表文彩，代表文彩，“火火”代表熱量，代表熱量，“粉米粉米”代表滋養(yǎng)，代表滋養(yǎng)，“藻藻”代表純代表純凈，凈，“宗彝宗彝”代表智勇雙全，代表智勇雙全，“黼黼”代表決斷，代表決斷，“黻黻”代表去惡存善。代表去惡存善。 弁(bin)服w 其隆重性僅次于冕服，衣裳的形式與冕服其隆重性僅次于冕服，衣裳的形式與冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分為爵弁，相似，最大不同是不加章。弁服可分為爵弁，韋弁、冠弁等幾種，它們主要的區(qū)別在于所韋弁、冠弁等幾種

13、，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。戴的冠和衣裳的顏色。玄端玄端 w 古代的一種黑色禮服，天子的常服，諸侯及其臣的朝服。古代的一種黑色禮服，天子的常服，諸侯及其臣的朝服。w 玄端為夏商周時通用的朝服及士禮服，是華夏禮服玄端為夏商周時通用的朝服及士禮服，是華夏禮服“衣裳衣裳制度（上衣下裳）制度（上衣下裳）”的體現(xiàn)。的體現(xiàn)。w 玄端服為上衣下裳制，玄衣用布十五升，每片布長二尺二玄端服為上衣下裳制，玄衣用布十五升，每片布長二尺二寸，因為古代的布幅窄，只有二尺二寸，所以每幅布都是正寸，因為古代的布幅窄，只有二尺二寸，所以每幅布都是正方形，端直方正，故稱端。又因玄端服無章彩紋飾，也暗合方形，端直方

14、正，故稱端。又因玄端服無章彩紋飾，也暗合了正直端方的內(nèi)涵，所以這種服制稱為了正直端方的內(nèi)涵，所以這種服制稱為“玄端玄端”。所謂衣裳。所謂衣裳之制，玄端主之?？梢耘R祭，可以燕居，上自天子，下及士之制，玄端主之。可以臨祭，可以燕居，上自天子，下及士夫。夫。 玄端的圖解w2、常服（一般服裝）、常服（一般服裝）w（1）深衣）深衣 w 古代凡是禮服都是上衣下裳不相連，惟古代凡是禮服都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，稱為深衣。不論貴賤、男女、文合，稱為深衣。不論貴賤、男女、文武都穿深衣，貴族以冕服為禮服、深衣為武都穿深衣，貴族以冕服為禮服、深

15、衣為常服，平民以深衣為吉服、短褐為常服。常服，平民以深衣為吉服、短褐為常服。 深衣的材料多為白色麻布，祭祀時則用黑深衣的材料多為白色麻布，祭祀時則用黑色的綢，也有加彩色邊緣的，還有的在邊色的綢，也有加彩色邊緣的，還有的在邊緣上繡花或繪上花紋。深衣不同于過去不緣上繡花或繪上花紋。深衣不同于過去不相連屬的上衣下裳，而是上下連在一起的相連屬的上衣下裳，而是上下連在一起的服裝。服裝。 w深衣深衣春秋戰(zhàn)國特別是戰(zhàn)國時春秋戰(zhàn)國特別是戰(zhàn)國時期盛行的一種最有代表期盛行的一種最有代表性的服式。男女、文武、性的服式。男女、文武、貴賤皆穿貴賤皆穿衣裳相連衣裳相連續(xù)衽鉤邊續(xù)衽鉤邊不開衩不開衩 衣襟三角形衣襟三角形背后

16、束帶背后束帶長長踝或地踝或地衣裳連屬制。衣裳連屬制。深衣示意圖深衣示意圖穿曲裾深衣的女子（湖南長沙楚墓出土的彩繪木俑）穿曲裾深衣的女子（湖南長沙楚墓出土的彩繪木俑）穿曲裾深衣的女子穿曲裾深衣的女子（2）袍）袍 袍是直腰身、過袍是直腰身、過膝的中式外衣。膝的中式外衣。一般有襯里。是一般有襯里。是中國傳統(tǒng)服裝的中國傳統(tǒng)服裝的重要品種，男女重要品種，男女皆可穿用。男子皆可穿用。男子袍較為寬松，袖袍較為寬松，袖子有寬、窄兩式，子有寬、窄兩式，領子呈矩型。這領子呈矩型。這個時期因為還沒個時期因為還沒出現(xiàn)紐扣，所以出現(xiàn)紐扣，所以一般在腰部系帶，一般在腰部系帶，并在帶子上懸掛并在帶子上懸掛玉制的飾物玉制的飾

17、物 w 當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物制成，叫制成，叫“大帶大帶”或叫或叫“紳帶紳帶”。另一種。另一種腰帶以皮革制成，叫腰帶以皮革制成，叫“革帶革帶“。在穿著者。在穿著者的腹部，還常常佩戴一片上邊窄下邊寬的的腹部，還常常佩戴一片上邊窄下邊寬的斧形裝飾布，它原本是用來遮羞的，后來斧形裝飾布，它原本是用來遮羞的，后來則演化成表示著衣人則演化成表示著衣人“決斷決斷”的象征物的象征物。 左圖戰(zhàn)國楚墓出土花草紋繡淺黃絹面綿袍，右圖為穿袍的貴族女子壁畫。左圖戰(zhàn)國楚墓出土花草紋繡淺黃絹面綿袍，右圖為穿袍的貴族女子壁畫。 w襦是比袍短一些的夾衣，褐是一般百姓穿襦是比袍短一

18、些的夾衣，褐是一般百姓穿的粗布襦衣的粗布襦衣 襦的形制襦的形制 （3）禪（音單）衣）禪（音單）衣 w 單衣是單層沒有里子的薄衣，衣身、袖子單衣是單層沒有里子的薄衣，衣身、袖子和下擺都是平平直直的樣子，沒有孤度。和下擺都是平平直直的樣子，沒有孤度。3、胡服、胡服 w 所謂胡服，實際上是西北地區(qū)少數(shù)民族的服裝，所謂胡服，實際上是西北地區(qū)少數(shù)民族的服裝，它與中原地區(qū)寬衣博帶式漢族服裝有較大差異，一它與中原地區(qū)寬衣博帶式漢族服裝有較大差異，一般為短衣、長褲和革靴，衣身瘦窄，便于活動。首般為短衣、長褲和革靴，衣身瘦窄，便于活動。首先采用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早先采用這種服裝的趙武靈王，是中

19、國服飾史上最早一位改革者。短衣齊膝是胡服的一大特征，這種服一位改革者。短衣齊膝是胡服的一大特征，這種服裝最初用于軍中，后來傳入民間，成為一種普遍的裝最初用于軍中，后來傳入民間，成為一種普遍的裝束。裝束。 胡服(上衣下褲制)w短衣 長袖 袖窄w長褲 裹腿w革帶w革靴窄袖短袍加束革帶的胡服示意圖穿窄袖短衣的雜技藝人穿窄袖短衣的雜技藝人 （二）女子服飾（二）女子服飾1、禮服、禮服w 周代王后的禮服與國王的禮服相配襯，也和國王冕服那樣分成周代王后的禮服與國王的禮服相配襯，也和國王冕服那樣分成6種規(guī)格。種規(guī)格。w(1) 袆衣：為王后祭先王的祭服。周禮中袆衣為玄色，彩繪翟文（彩絹袆衣：為王后祭先王的祭服。

20、周禮中袆衣為玄色，彩繪翟文（彩絹刻成雉雞之形，加以彩繪的紋飾），所用衣料為黑色紗榖刻成雉雞之形，加以彩繪的紋飾），所用衣料為黑色紗榖,為了襯托出衣為了襯托出衣上的紋彩上的紋彩,特地在衣內(nèi)綴一層白色夾里，即特地在衣內(nèi)綴一層白色夾里，即周禮周禮所謂的所謂的“素紗素紗” w(2)褕翟：為王后祭先公和侯伯夫人的祭服，服色用青色。褕翟：為王后祭先公和侯伯夫人的祭服，服色用青色。w(3)闕翟：為王后祭宗廟祭服，服色用赤色。闕翟：為王后祭宗廟祭服，服色用赤色。(4)鞠衣：為王后率領命婦祭蠶神的禮服，也是諸候之妻祭宗廟的祭服，鞠衣：為王后率領命婦祭蠶神的禮服，也是諸候之妻祭宗廟的祭服，w 服色用黃色。服色用黃

21、色。(5)展衣：王后禮見王及賓客的禮服，也是卿大夫之妻祭宗廟的祭服，服展衣：王后禮見王及賓客的禮服，也是卿大夫之妻祭宗廟的祭服，服w色白色。色白色。(6)祿衣：為王后燕居時的常服，也為士之妻祭宗廟的祭服，服色為黑色。祿衣：為王后燕居時的常服，也為士之妻祭宗廟的祭服，服色為黑色。w其中前三種為祭服，這六種衣服都用素紗內(nèi)衣為配。女性的禮服采用上其中前三種為祭服，這六種衣服都用素紗內(nèi)衣為配。女性的禮服采用上衣與下裳不分的袍式，表示婦女貴情感專一，這衣與下裳不分的袍式，表示婦女貴情感專一，這6種禮服的頭飾也是不種禮服的頭飾也是不同的。同的。(7)純衣：為貴族之女的嫁衣。純衣：為貴族之女的嫁衣。袆衣中的

22、彩繪翟文袆衣中的彩繪翟文 2、常服、常服（1）曲裾深衣）曲裾深衣 曲裾深衣改變了過去服裝多在下擺開衩曲裾深衣改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎 曲裾深衣曲裾深衣（2）襦裙）襦裙 w 中國古代流行時間最長的婦女服裝款式是中國古代流行時間最長的婦女服裝款式是襦裙，從戰(zhàn)國時期開始就有襦裙，其特征為襦裙，從戰(zhàn)國時期開始就有襦裙，其特征為上衣下裳，就是短小的上衣配長裙。襦裙作上衣下裳，就是短小的上衣配長裙。襦裙

23、作為中國古代常服，非常普及，貴族和平民都為中國古代常服，非常普及，貴族和平民都穿著，主要的區(qū)別在制作襦裙的面料和工藝。穿著，主要的區(qū)別在制作襦裙的面料和工藝。襦裙的形制襦裙的形制 二、冠帽鞋履二、冠帽鞋履（一）冠帽（一）冠帽 古代的帽大多可以戴住頭部，但冠只能蓋住古代的帽大多可以戴住頭部，但冠只能蓋住發(fā)髻，所以戴冠必須用雙笄從左右兩側插進發(fā)發(fā)髻，所以戴冠必須用雙笄從左右兩側插進發(fā)髻加以固定。固定冠帽的笄稱為髻加以固定。固定冠帽的笄稱為“衡笄衡笄”，周，周代設代設“追師追師”的官來進行管理。男子辮發(fā)，蓄的官來進行管理。男子辮發(fā)，蓄發(fā)不剪。女子辮發(fā)，戴髻。冠巾出現(xiàn)于商，有發(fā)不剪。女子辮發(fā)，戴髻。冠

24、巾出現(xiàn)于商，有束發(fā)器束發(fā)器 、帽箍、帽箍 、帽等形制。女子的帽，更引、帽等形制。女子的帽，更引人注目，精致的用薄如蟬翼的輕紗，貴重的用人注目，精致的用薄如蟬翼的輕紗，貴重的用黃金珠玉；形狀有的如覆杯上聳。黃金珠玉；形狀有的如覆杯上聳。 冠帽的類型冠帽的類型w（二）鞋履（二）鞋履w 古代的鞋主要有屨、舄、屐等。男女古代的鞋主要有屨、舄、屐等。男女的鞋子是一樣的，周朝政府設的鞋子是一樣的，周朝政府設“屨人屨人”來來管理王和后的鞋子。諸履之中，以舄為貴。管理王和后的鞋子。諸履之中，以舄為貴。 w三、軍服三、軍服w 早期盔甲只遮住頭、胸等人體的要害部位，后早期盔甲只遮住頭、胸等人體的要害部位，后來的鎧

25、甲則主要由甲身、甲袖、甲裙組成。來的鎧甲則主要由甲身、甲袖、甲裙組成。w 殷商時已有銅盔；周代時已有青銅盔和胸甲，殷商時已有銅盔；周代時已有青銅盔和胸甲，胸甲是遮護前胸的，用犀牛皮或水牛皮做成。胸甲是遮護前胸的，用犀牛皮或水牛皮做成。 w 青銅冶煉技術興起以后，出現(xiàn)了銅盔和由銅片青銅冶煉技術興起以后，出現(xiàn)了銅盔和由銅片串接或銅環(huán)扣接的銅鎧甲。在甲里再墊一層絲綿串接或銅環(huán)扣接的銅鎧甲。在甲里再墊一層絲綿的稱為練甲，穿甲的戰(zhàn)士稱甲士。的稱為練甲，穿甲的戰(zhàn)士稱甲士。 軍戎服飾軍戎服飾 商代銅盔商代銅盔(北京故宮博物院藏北京故宮博物院藏) 遼寧出土的春秋時期的青銅盔遼寧出土的春秋時期的青銅盔第三節(jié)第三

26、節(jié) 服飾材料、色彩和裝飾紋樣服飾材料、色彩和裝飾紋樣一、服飾材料與織繡技術一、服飾材料與織繡技術（一）服飾材料（一）服飾材料 夏商周時期時沒有棉花，所謂夏商周時期時沒有棉花，所謂布衣布衣是是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的細麻布指用麻布裁制的衣服。夏天穿的細麻布叫葛，冬裝有袍和裘。袍是穿在里面的叫葛，冬裝有袍和裘。袍是穿在里面的夾衣，內(nèi)實絲棉，短袍叫襦，也就是后夾衣，內(nèi)實絲棉，短袍叫襦，也就是后來所說的襖。質(zhì)地粗劣的襦叫褐。商代來所說的襖。質(zhì)地粗劣的襦叫褐。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。衣服材料主要是皮、革、絲、麻。 w 春秋戰(zhàn)國時期是中華服飾文化變革的第春秋戰(zhàn)國時期是中華服飾文化變革的第一個

27、浪潮。主要表現(xiàn)在：服飾用料發(fā)展，一個浪潮。主要表現(xiàn)在：服飾用料發(fā)展，紡織原料、染料和紡織品的流通領域不斷紡織原料、染料和紡織品的流通領域不斷擴大；服裝色彩觀念改變，穩(wěn)重、華貴的擴大；服裝色彩觀念改變，穩(wěn)重、華貴的紫色，被視為權貴和富貴的象征，取代朱紫色，被視為權貴和富貴的象征，取代朱色成為正色；工藝技術取得了長足進展，色成為正色；工藝技術取得了長足進展，人們普遍采用絲織品代替細麻布。麻織物人們普遍采用絲織品代替細麻布。麻織物和葛織物是廣大勞動人民的衣著用料。和葛織物是廣大勞動人民的衣著用料。w 毛織物和棉布，最早就是少數(shù)民族作出毛織物和棉布，最早就是少數(shù)民族作出的貢獻。迄今可知的中國境內(nèi)最早的

28、毛織的貢獻。迄今可知的中國境內(nèi)最早的毛織品，是品，是1960年在青海省蘭諾木洪出土的四年在青海省蘭諾木洪出土的四千年前的毛布和毛毯殘片。華夏民族經(jīng)歷千年前的毛布和毛毯殘片。華夏民族經(jīng)歷過漁獵生活，早就懂得利用獸皮做衣料。過漁獵生活，早就懂得利用獸皮做衣料。古代的裘，是連皮帶毛一起處理制作的，古代的裘，是連皮帶毛一起處理制作的，而且毛是向外的。而且毛是向外的。w（二）織繡技術（二）織繡技術w 夏商周時期，已出現(xiàn)羅、綺、錦、繡夏商周時期，已出現(xiàn)羅、綺、錦、繡等品種。這個時期的織物顏色，以暖色等品種。這個時期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，還有棕色和褐為多，尤其以黃紅為主，還有棕色和褐色為輔

29、，也少量用藍、綠等冷色。經(jīng)現(xiàn)色為輔，也少量用藍、綠等冷色。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時期的染織方法往往代科技分析，商周時期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪?？椢锟椇弥?，再用畫筆添繪。夏商周時期織繡殘片夏商周時期織繡殘片 w二、服飾紋樣與色彩二、服飾紋樣與色彩w 這一時期的服飾紋樣以龍鳳、動物、幾何紋等這一時期的服飾紋樣以龍鳳、動物、幾何紋等為主，具有一定的象征意義。在這些圖案當中，為主，具有一定的象征意義。在這些圖案當中，常常用寫實與變體相結合的穿枝花草、藤蔓紋等常常用寫實與變體相結合的穿枝花草、藤蔓紋等穿插其中，使整體紋

30、樣生動靈巧，繁而不亂。紋穿插其中，使整體紋樣生動靈巧，繁而不亂。紋樣多以刺銹工藝完成。樣多以刺銹工藝完成。湖北江陵馬山磚湖北江陵馬山磚廠廠1號戰(zhàn)國楚墓號戰(zhàn)國楚墓出土龍鳳虎紋刺出土龍鳳虎紋刺繡繡 春秋戰(zhàn)國時期紋樣 春秋戰(zhàn)國時期織繡殘片w三、首飾與佩飾三、首飾與佩飾w 首飾和佩飾是服裝中最具光彩的組成部首飾和佩飾是服裝中最具光彩的組成部分，從服飾藝術的歷史來看，首飾和佩飾分，從服飾藝術的歷史來看，首飾和佩飾比衣服淵源更早。古人佩玉，尊卑有度，比衣服淵源更早。古人佩玉，尊卑有度，并賦以人格象征。影響所及，上層人士不并賦以人格象征。影響所及，上層人士不論男女，都須佩帶幾件或成組的美麗雕玉。論男女，都須

31、佩帶幾件或成組的美麗雕玉。玉笄 玉獸面紋梳 玉玦 頸飾 新石器時代玉瑗指環(huán)指環(huán) 腰飾帶鉤腰飾帶鉤 w 這一時期的貴族非常喜歡把帶鉤作為一種裝飾，這一時期的貴族非常喜歡把帶鉤作為一種裝飾，這種風氣使得帶鉤的形式更加多樣，制作也日趨精這種風氣使得帶鉤的形式更加多樣，制作也日趨精美。除了束腰和裝飾功能以外，帶鉤還可以裝在腰美。除了束腰和裝飾功能以外，帶鉤還可以裝在腰側，用以懸掛寶劍、鏡子、印章或其它物件。帶鉤側，用以懸掛寶劍、鏡子、印章或其它物件。帶鉤做工精致，已成為戰(zhàn)國時期新興的工藝美術品種之做工精致，已成為戰(zhàn)國時期新興的工藝美術品種之一。戰(zhàn)國時期的帶鉤，材質(zhì)高貴，工藝精美，制作一。戰(zhàn)國時期的帶鉤，材質(zhì)高貴，工藝精美，制作十分考究。形式有多種變化，但鉤體都作十分考究。形式有多種變化，但鉤體都作S形，下形，下面有柱。面有柱。帶鉤帶鉤 帶鉤：包金嵌玉銀帶鉤帶鉤：包金嵌玉銀帶鉤帶鉤帶鉤 帶鉤帶鉤 鏤空活環(huán)套扣的玉佩鏤空活環(huán)套扣的玉佩 戰(zhàn)國鷹鳥頂金冠戰(zhàn)國鷹鳥頂金冠第四節(jié)、夏商周服飾專用名詞圖釋第四節(jié)、夏商周服飾專用名詞圖釋w 笄是我國在新時器時代就有的，骨笄、蚌笄、玉笄、銅笄是我國在新時器時代就有的，骨笄、蚌笄、玉笄、銅笄等用來固定發(fā)髻。周代男女都用笄，笄的用途除固