老人去世應(yīng)注意

1、僅供個人參考老人去世應(yīng)注意宇宙萬法皆空，人間事事皆無常。生與死對于人來說都必須經(jīng)歷，有生就有死，而有了死，就有了新的生，前者人能目見生而信，后者目不見也就很少有人相信。生是死的緣起，而死又是下一次生的緣起?！吧馈贝笫氯巳藷o法逃避。人都不愿意死，可是在死亡面前又顯得無奈，正所謂陰間無老少。一個人今天活在世上，并不保證明天能不能活在世上，這就是“無?！?。人的業(yè)力報身有生、老、病、死，而生命共業(yè)共感的報境有成、住、壞、空（異滅）。而我們每個家庭大都有父母雙親，那么作為兒女的大多數(shù)都面臨為父母送終的時候，走在父母前頭的畢竟少數(shù)。那么怎樣為父母送終才算是盡孝道呢？可以說人死后是生死之交的最關(guān)鍵時刻，

2、因為我們大多數(shù)人不相信人死后有靈魂，也不相信有六道輪回，誤認為人死如燈滅，所以送終的方式或臨死時辦理喪事的方法大都不正確，多半表面看似盡孝，而實際上有的卻把自己的父母送到“三惡道” （地獄、餓鬼、畜生） 。本人慧淺障深，略談知見僅供參考。一忌死后亂動。 凡是家里老人歲數(shù)大了，一般過六十就應(yīng)該提前做好裝老衣，特別是身體有疾病的，更應(yīng)提前做好準備，人走到哪長住衣服最好帶到哪。老人臨終走的方式不同，一般正常因病死亡的，若是在醫(yī)院走的，提前在未咽氣前，事先穿好衣服，在其清醒時提前做好開示，不可隱瞞病情，一定要告知病情，千萬不要隱瞞，有的不告知，死時不知自己死了，三天醒后神識忽然知道自己死了，心里無底慌

3、張恐怖，很容易慌不擇路投錯胎或被冤親債主化現(xiàn)成親人、同行、 鄰居、朋友等形象誘騙走。作為兒女在老人臨終清醒時，就要幫助老人解除心中的掛礙。要正面開導老人，勸說你這么大年齡了，兒孫都不用你操心，你也不用牽掛誰。若是老人平時最喜歡誰，放不下誰，一定要好言相勸，令其放下，并當老人面承諾照顧好老人平時惦記的孫男弟女，有房產(chǎn)錢物的，提前按老人的心愿分配好，令其坦然離去。另外，也是最關(guān)鍵的，就是老人沒來得及換衣服就咽氣了，要給換衣服時，一定手要輕，要邊換衣服邊喊長輩的名字，但千萬不能哭，一哭就使老人留戀和牽掛了，并開示說;" 您老放心走吧，我們給您穿上新衣服，身體痛您不要怨恨我們“。有一

4、點一定明晰，若是人當生造作很多殺業(yè)，臨終生重病的，必然遭點罪，這是平衡因果的必然。 穿衣時手一定要輕， 不要過急過重， 并安放在一個恰當?shù)牡胤?，千萬不要亂動。因為人體是地水火風四大假和感知組合，是金木水火土五行相生相克陰陽業(yè)緣業(yè)力感召，生病臨死前身體四大分離（能量分解釋放） ，其苦似活龜扒殼撕心裂肺般，苦不堪言， 所以千萬不能亂動身體，就是在醫(yī)院往外抬放也要輕胎輕放，并開示說： ”您老千萬別怨恨，我們給您換個安穩(wěn)的地方“。二忌死后大哭小豪。俗話說得好，活著不孝，死后亂叫。人死是必經(jīng)之路，只是年齡有別，有的年齡偏小些， 臨終令子女痛心留念掛牽，但人各有自己的因緣果報，壽命長短與本人前世今生業(yè)緣業(yè)

5、力相關(guān)。 人的壽命分兩部分：一是前世定格的壽命再加上今生業(yè)力業(yè)緣增減部分（殺生減壽，放生延壽）。前世定格壽命不是牢固不變的，也得看今生此人的因緣，當生能覺悟，不造殺業(yè)，不破壞自己的身體環(huán)境。如有的人喝大酒，打麻將熬夜或飲食無節(jié)制，運動超量等等，對身體造成極度損傷的話，那就會按定業(yè)隨緣而亡?？梢哉f壽命不是天注定，是自我注定， 不是一成不變，不得用于商業(yè)用途僅供個人參考是隨業(yè)力和因緣及個人習性造作善惡業(yè)而增減。今生能覺悟不殺生， 而且還能放生就是延生，壽命就會增長， 若是不覺悟， 殺業(yè)極重或愿意吃活的動物肉等，有的甚至親自宰殺 （殺生就是斷生，也就是短生，減生） ，就會短壽，因為折動物壽命反饋自己

6、，把動物死亡的怨恨呈陰性黑色心磁感應(yīng)場與自己的心磁感應(yīng)場形成共震感應(yīng)心磁場，增加了自身陰陽兩性心磁感應(yīng)能量場中陰性能量場，使之陰性心磁感應(yīng)能量加重加密。特大的殺業(yè)就會產(chǎn)生自身”陰陽能量大逆轉(zhuǎn)“，這時就會在人的頭上黑色陰氣顯現(xiàn)，黑色陰性心磁感應(yīng)能量壓頭，人就快死了， 就像地震來臨之前有震波，人死之前亦復(fù)如是，都是有征兆的，所以好的相士一眼就看出此人的根基、命運。善者頭上是白光籠罩，惡者黑光壓頭，一般人都是濁光罩頭。放生就是”延生“，就是延長動物生命，動物感恩發(fā)射出來的心磁感應(yīng)能量反饋回來，自身的心磁感應(yīng)能量場與被感激方白色心磁感應(yīng)場形成自身共振心磁感應(yīng)能量場，人的陽性心磁感應(yīng)場能量增加，白色善業(yè)

7、呈陽性的心磁感應(yīng)能量場罩頭，所以人就多遇善緣，得道多助， 反之得道寡助。 因為人的壽命是 “以德為基” ，正所謂 “厚德載物，積德延壽” 。德是善業(yè)資本的原始。有德走遍天下，無德寸步能行。德失去過多，達到自身陰陽心磁場中黑白比例嚴重失衡，就會產(chǎn)生“陰陽逆轉(zhuǎn)”，惡業(yè)罩身，人就快死了，輕者通過有病、破財來使心里痛苦承受，實際就是釋放黑能量，通過內(nèi)心痛苦， 身體感應(yīng)受報來平衡陰陽二氣，即平衡善惡因緣心磁能量，這是個業(yè)個報的因果平衡方式。微到個性生命，宏到宇宙虛空法界。此次，地球三度空間產(chǎn)生的“陰陽大逆轉(zhuǎn)”，是共業(yè)共感大勢所趨，是人類欲望膨脹，殺盜淫妄酒達到最大值，產(chǎn)生地球三維海陸空怨靈瘴氣彌漫，地球

8、即大部分生命體都是黑業(yè)滾滾，可是四類有情生命“覺正凈” 一如本性恒住不動，不垢不凈不增不減不生不滅，所以“無論因緣怎多幻，自性如如未曾變”，就是佛與眾生平等不二的自性， 左右因果始終趨向平衡，佛菩薩先覺走出來觀自在，而我們至今還癡迷得情不守舍，在相牢中樂不思蜀。自家老人剛死為何不能哭，其實就是怕其牽掛，一有牽掛之心，就舍不得兒女晚輩，就依依不舍，所以很容易入鬼道。業(yè)重者臨終冤親債主提前上門討債，如果聽家里老人總說天天夢見過去的死人或生病臥床時經(jīng)常做噩夢，說夢話，或看見已故老伴、 親人等，那就說明此人生命快到終點站了，作為孝順的兒女就要一邊準備后事，一邊為其放生念佛回向給其冤親債主，也可多燒一些

9、紙張，打點一下老人鬼道有緣眾生，燒紙燒香時要叨念：我某某某，今天來為我的親人（如爺爺某某某）的冤親債主送些錢財，念觀音六字心咒“唵（ong) 嗎（ ma)咪(mi) 唄（ bei) 咪(mei ）吽（ hong) 舍。六字觀音心咒+舍即可，鬼道眾生雖有五通，可是最難的就是”饑餓“，所以燒的錢有的就化現(xiàn)食物可食，有的還可流通，因為鬼道又細分36 維次，生存環(huán)境各異。為此我們?nèi)粘Ｉ钍Ｏ碌娘埐烁g扔掉前甚至大小便時都可念六字觀音心咒加一個”舍“字，那么鬼道有緣眾生立刻就可吃到。不是我們隨意燒紙布施食品就能接收到，必須開”焰口“，鬼道眾生特別是餓鬼道的，身矮腹大不見腰，脖長嗓細似針眼。看見食品一想吃

10、，口里就噴火，吃不到肚里，俄而不死，那種苦痛難以想象，所以佛家水陸法會開焰口就是用神佛的慈悲力打開焰口，餓鬼道眾生才能進食解脫。三忌靈前供煙酒肉等供品。有的兒女知道父母生前愿意喝酒，愿吃某種肉， 于是在靈前放幾瓶供酒，有的放供肉，這是最大的忌諱。人死后的神識靈魂即中陰身，非常靈便，可穿山越海蹈火，剎那周游四野無所障礙， 除了佛的金剛寶座和人動物胚胎穿不破，其它無所不能入， 所以一看供酒舊習上返就去喝，就去食，當然是食其氣味，所以又破了清凈戒，加重了罪業(yè)。生前因飲酒再不得用于商業(yè)用途僅供個人參考喝上供酒，那酒氣都化成酒霧，也就是毒霧，于是靈魂中陰身感知就在酒霧彌天中驚恐飄蕩，不知如何是好， 這時

11、有的無常殺鬼就會手握鐵鏈講死后老人牽走下地獄。也有了忽然看見極亮的光（紅白綠黃） ，因個人業(yè)力不同光顏色不同，驚天動地的轟鳴，光芒耀眼，令亡者驚恐躲避，其實是自己本性釋放的光團，此時若能過去，立刻得到解脫，但若是恐怖害怕投奔弱光或者迷霧中就會入三惡道受輪回之苦。也有的臨死前，自己在夢中看見過往的父母、親戚或過去要好的親鄰朋友等，邀請要帶到某某地方，于是就跟著去入三惡道， 還有的看見男女行淫之事或動物交配情景，忽對男女、 雄雌雙方產(chǎn)生不同的心態(tài)，一動念立刻被吸入女方或雌性動物的子宮受胎，對男方動念的覺得興奮的托成女胎，反之托成男胎， 這是男方動念的覺得興奮的托成女胎，反之托成男胎， 這是男方動念

12、的覺得興奮的托成女胎，反之托成男胎，這是男方動念的覺得興奮的托成女性，反之托成男性，這是對行淫男方覺得興奮的而托成女胎， 反之托成男胎， 看動物亦復(fù)如是。 投胎畜生道， 喜歡雄性的的托成雌動物，反之托生雄動物。四忌開光時說食牛羊等話語。有的老人過世， 請所謂的職業(yè)辦理喪事的人給指明路，往往一句話就能斷送人的往生去向。如生前此人最愛吃牛羊肉，開明路時一說“開口光食牛羊”，那一下誤導亡人投入畜生道。 一開示， 一動念， 馬上去投牛羊胎或兇猛的食牛羊動物胎或招引牛羊的冤親債主前來索命。開光就好比為迷路人指路。人死了神識離體，靈魂飄蕩不定，這時一提醒，一動念。馬上眼前招來冤親債主及假境界。會令亡者神識

13、錯入惡道。人無論善少而多惡，但其本性光如如不動， 非常耀眼， 驚天動地， 這都是自性光明涌現(xiàn)， 所以開光詞非常關(guān)鍵。本人僅提供如下：開眼光亮堂堂，極樂世界是家鄉(xiāng)；開耳光亮堂堂，彌陀法音入心房；開鼻光亮堂堂，遍聞極樂戒定香；開口光亮堂堂，法喜充心樂天僵；開身光亮堂堂，遍周沙界身無量；開手光亮堂堂，千手千眼通十方；開腳光亮堂堂，乘上蓮臺回西方。每念一句，圍歡的親人（此時千萬不能哭，提前告之）大家跟著一起念，每念一句開光詞后，念一聲阿彌陀佛。切記！切記！五忌用冰棺或冷藏器具保管尸體。有的老人去世， 可能在外地或其他特殊情況死時正是炎熱夏季，怕身體腐臭， 氣味散發(fā)。 于是就用冰棺或送到專為死人保存尸體

14、的冰庫保管，豈不知正好把亡者送入了寒冰地獄， 其痛苦不堪。 若用冰棺， 一定要把溫度調(diào)到最低檔，只要能保持三天不腐就行，一般在 0 下 3 度左右為宜。六忌播放哀樂。在遺體送別儀式前，一定要告之專業(yè)工作人員，我家不放哀樂， 最好是親人及同來送行人一同圍繞念佛一周，佛號聲入耳根就起受用，若放哀樂，亡者的神識， 此時也知道自己要走了，看見自己過往的親朋好友為自己送行，也依依不舍，留戀牽掛，這樣就會被冤親債主變現(xiàn)的親人誘惑走、劫走而入三惡道受苦。七忌入殮時墳前撒酒祭奠。現(xiàn)在人上墳或祭奠已故親人，有的兒女知道生前自己的父母愿意喝什么酒， 于是買了幾瓶供在墳前，燒紙時將酒開瓶撒在墳前，還叨念爸媽我今天給

15、你送酒來了，多喝點等等話語，認為這樣做能表達自己一份孝心，豈不知酒乃五辛之一，飲酒造業(yè)者多半都下地獄的大鐵圍山四周的苦海，其中有一海稱毒海，就是亡者生前嗜酒造業(yè)所招感的，為此，不得用于商業(yè)用途僅供個人參考最好是撒礦泉水，邊撒邊念，南無甘露王如來，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無冥陽救苦大愿地藏王菩薩等佛菩薩名號， 念后回向： 愿以念佛功德首先回向極樂世界， 同時回向我父母及其冤親債主，愿十方諸佛，一切龍?zhí)熳o法。城隍土地，善神正士，垂慈開恩，保佑我過往的親人及其冤親債主，蒙法露滋潤，往生善道，念佛回歸極樂凈土，阿彌陀佛，念的遍數(shù)多多益善，隨個人因緣而定。八忌酒肉款待來賓。有的老人去世， 前來吊唁的人很多，所以就定了飯店，殺魚殺雞等大擺宴席，招待前來的親朋，其不知為亡者增加罪責，因為殺活魚等是因為亡者死了而殺，亡者就又有一份罪責原因在里面，所以就牽上罪業(yè)，本來死后能往生善道， 而因此就增了殺業(yè)而入地獄。若擺席就要擺素食，這樣大家都吃素。其功德十分亡者得一二分，八九分念佛兒女自身及親朋自得。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考僅供個人用于學習、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for