《草船借箭》之教案

1、.?草船借箭?之教案?草船借箭?之教案?草船借箭?是義務(wù)教育五年制小學(xué)語文教材第十冊中的一篇講讀課文。講述的是諸葛亮憑借其聰明才智借箭成功，避開了周瑜暗算的故事。表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識，才智過人。本課的教學(xué)重點有二：一是使學(xué)生理解草船借箭這件事的前因后果和一步步的開展過程；二是要引導(dǎo)學(xué)生從草船借箭這件詳細事件體會諸葛亮的神機妙算。我在教學(xué)設(shè)計上緊扣神機妙算這一線索，讓學(xué)生在質(zhì)疑、探究、交流、延伸的過程中，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而實現(xiàn)本課的教學(xué)目的。一、質(zhì)疑 學(xué)起于思，思源于疑，疑能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動機，鼓勵積極的思維活動。教學(xué)中，我一共安排了三次質(zhì)疑，第一次是在課的開

2、場，出示課題后，我向?qū)W生簡單介紹故事發(fā)生的背景，把學(xué)生帶入引人入勝的斗智情境，接著讓學(xué)生針對課題質(zhì)疑，這時，學(xué)生已設(shè)身處地地想：面對生死關(guān)頭的諸葛亮借到箭了嗎？怎樣借的？為什么要用草船借箭呢？此時學(xué)生所關(guān)注的無非是有關(guān)故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果方面的問題，這是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣的表現(xiàn)第二次是在理清文章思路后，讓學(xué)生自讀借箭經(jīng)過部分后質(zhì)疑，由于學(xué)生間的個體差異 ，所提出問題的思維價值也不盡一樣，但這是他們自讀后經(jīng)過獨立考慮產(chǎn)生的疑問，學(xué)生思維的大門已經(jīng)翻開。通過師生共同梳理，挑選出帶有共性的、有考慮價值的問題。如： 1、諸葛亮為什么在第三天四更大霧漫天時去取箭？ 2、魯肅向周瑜報告為什么不提借船

3、的事？ 3、諸葛亮為什么認定曹操一定不敢派兵出來？ 4、諸葛亮為什么叫人把船連起來、一字擺開，并用青布幔子和草把子遮住，又要擂鼓吶喊呢？ 5、諸葛亮為什么先讓船頭朝西，后讓船頭朝東呢？ 第三次質(zhì)疑是在學(xué)生理解了諸葛亮的神機妙算后，對語言內(nèi)涵的體味和對語言形式的深層理解，學(xué)生提出： 1諸葛亮為什么能做到神機妙算？ 2十萬支箭明明是騙來的，題目為什么不叫?草船騙箭?而叫?草船借箭?呢？ 學(xué)生的質(zhì)疑逐漸有深度、有廣度，從而使學(xué)生的思維在分析、比較、歸納的過程中得到拓寬，受到啟迪。二、探究、交流 質(zhì)疑解疑是創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的形式，而自主探究、互相交流、合作解疑是主體學(xué)習(xí)的充分表達。解疑的過程是讀書討論的

4、過程。通過討論能最大限度地激發(fā)學(xué)生的智慧，使他們的思維迅速發(fā)散與集中。在第一次解疑中，學(xué)生默讀全文，用劃出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，學(xué)生經(jīng)自主探究便能解決。第二次那么需引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀借箭部分，討論諸葛亮為什么那樣安排借箭過程，學(xué)生說出以下原因： 1諸葛亮在大霧漫天時借箭不容易被曹操發(fā)現(xiàn)； 2魯肅不向周瑜說借船的事說明他忠厚、守信譽； 3諸葛亮認定曹操不敢出來，說明諸葛亮理解曹操多疑的性格； 4把船連起來、一字擺開，用青布幔子遮住，又要擂鼓吶喊是為了虛張聲勢、多受箭； 5先是船頭朝西，后船頭朝東，一是為了多受箭，二是為了回去時順風(fēng)，跑得快。這時，學(xué)生已理解到諸葛亮借箭成功是他知天、知人、知地的結(jié)果

5、。學(xué)生的情感由對文章的喜歡開展到對諸葛亮神機妙算的敬仰，學(xué)生的思維也由定向思維開展到異向思維。在討論諸葛亮為什么能做到神機妙算時 ，學(xué)生的思維開場發(fā)散，發(fā)言積極踴躍，得出以下結(jié)論： 1諸葛亮博覽群書、知識廣博； 2諸葛亮擅長觀察周圍的人和事； 3諸葛亮能靈敏巧妙地運用所學(xué)到的知識解決問題； 4諸葛亮做事考慮周全，安排巧妙。 通過討論，學(xué)生體會到諸葛亮的神機妙算不是算卦算來的，也不是天生俱有的，而是在平時的生活中一點一滴地積累起來的，也正是在學(xué)生對諸葛亮的嘖嘖稱贊聲中激發(fā)了自身努力學(xué)習(xí)的斗志。而通過討論題目為什么不叫?草船騙箭?而叫?草船借箭?這一問題，又訓(xùn)練了學(xué)生根據(jù)中心推敲、斟酌詞句的才能。三、延伸 在平常的教學(xué)活動中，常常是疑解為止。其實，任何一門學(xué)科的教學(xué)，在有限的課堂時間內(nèi)，僅僅只能解決某一方面的問題。假如我們的教育是把學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性放在首位的 話，就不能被課堂時空所限，即在實現(xiàn)某一教學(xué)目的后，還應(yīng)適時地 將課內(nèi)所學(xué)向課外延伸，以到達刺激學(xué)生不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求的目的，從而使其主體地位在整個活動中得到充分落實。在學(xué)完?草船借箭?一課后，我拿出?三國演義?，說：同學(xué)們，學(xué)完了這一課，我們對諸葛亮有了初步理解，但要想真正理解諸葛亮，僅憑這篇課文是不夠的，我希望大家課后讀讀這本書，你便