美術(shù)作品設(shè)計(jì)說明

1、一、摘要3二、背景3三、題目色3四、目的3五、靈感來源3六、設(shè)計(jì)方法3七、制作工藝4八、其他4九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算4十、小結(jié)4一、摘要 羌族是中國歷史最為悠久的民族之一，可追溯到3000多年前的仰韶文化末期。通過將近一個(gè)月的對羌族文化的了解與研究，羌族文化的神秘面紗也漸漸掀開。創(chuàng)作以羌族人民的“愛情花”羊角花為背景，表達(dá)一種真誠和堅(jiān)定不移的精神。為追求審美性，創(chuàng)作當(dāng)中對羊角花外形還有顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)合漆畫特點(diǎn)制作而成。作品結(jié)合了現(xiàn)代人們的審美觀，引用了羌繡在用色上的特點(diǎn)，很好地表現(xiàn)了羊角花的特點(diǎn)，具有一定的裝飾性與藝術(shù)性。 Qiang is China's oldest ethnic grou

2、ps, dates back to over 3,000 years ago end yangshao culture. Through nearly a month of qiang cultural understanding of the qiang culture with research, the mysterious veil also gradually uncovered. Writing in the qiang people's "love flowers" - horns flowers for background, express a s

3、incere and steadfast spirit. As the pursuit of aesthetic, the creation of horns of design and color of flower shape, combining the characteristics of lacquer painting is made and be become. Combining modern people's works, citing the aesthetic view in on coloring of qiang embroidery good perform

4、ance characteristics, the characteristics of the horns flowers, has certain adornment sex and artistic quality.二、背景羌族，自稱爾瑪，是中國西南的一個(gè)古老民族。羌族地區(qū)至今仍保留原始宗教，盛行萬物有靈，多種信仰的靈物崇拜。其中，羊圖騰崇拜是羌族先民較為普遍的一種崇拜形式，是羌族原始宗教信仰的一個(gè)重要內(nèi)容。而羊角花這一羌族人民的愛情花，亦是羌族人民對美好愛情的向往和憧憬，更代表著羌族人民對待愛情如對待羊圖騰崇拜般地真誠和堅(jiān)定不移。羌族人民的這種精神很誠摯，也正是現(xiàn)代社會(huì)中人們在各種金錢

5、和名利的誘惑下迷失自我、摒棄理想時(shí)所缺失的。為了贊頌羌族人民對待愛情的真誠和堅(jiān)定不移，為現(xiàn)代社會(huì)人們過分追求物質(zhì)享受而忽略了精神財(cái)富的追求反省和自我反省，因此，我選擇了羌族人民的愛情花羊角花作為這次畢業(yè)創(chuàng)作的背景。三、題目色四、目的首先，完成自己的畢業(yè)創(chuàng)作。其次，參加美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的畢業(yè)作品展，讓更多人了解羌族人民的這種真誠和堅(jiān)定不移的精神。五、靈感來源2010年2月2日至6日，重慶市第五中級(jí)人民法院公開開庭審理了文強(qiáng)犯受賄罪、包庇、縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織罪、巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪、強(qiáng)奸罪一案。2010年4月14日，法院作出一審刑事判決，認(rèn)定文強(qiáng)因犯受賄罪，包庇、縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織罪，巨額財(cái)產(chǎn)來源

6、不明罪，強(qiáng)奸罪，數(shù)罪并罰被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。2010年7月7日，原重慶市司法局局長文強(qiáng)在重慶被執(zhí)行死刑。就這樣，一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)光光的大官在物質(zhì)世界里迷失沉淪了下去。這件事情對我的觸動(dòng)很大，為此，我想用一種藝術(shù)形式來表達(dá)我內(nèi)心的觸動(dòng)，為我們這些即將步入社會(huì)接受金錢名利考驗(yàn)的大學(xué)生以及那些已經(jīng)在社會(huì)上接受著考驗(yàn)的人們尋找一個(gè)精神支柱。而當(dāng)我看到淳樸的羌族人民的那些美麗的愛情故事時(shí)，我就被他們的那份真誠和堅(jiān)定不移所感動(dòng)。在這個(gè)物質(zhì)化的世界里還保留著這一份精神的處女之地。而最能代表羌族人民對愛情的向往的“愛情花”羊角花，它那艷麗而又優(yōu)雅的色彩，欣欣向榮的姿態(tài)無疑不是一種誘

7、惑。就這樣，羌族人民的美麗愛情故事，還有四月份漫山遍野的羊角花成了我的主題。六、設(shè)計(jì)方法在創(chuàng)作中，我大膽地對羊角花的形狀進(jìn)行藝術(shù)化地設(shè)計(jì)和概括，把各部分的連接作了精心的設(shè)計(jì)，突出各部分間的層次感；在色彩應(yīng)用上,其中一幅畫采用藍(lán)、綠等冷色調(diào)作為基調(diào)，表現(xiàn)出一種金錢名利誘惑下的冷漠。另外兩幅大量采用紅、黃等暖色調(diào)作為基調(diào)，表現(xiàn)出一種羌族人民對待愛情的真誠和堅(jiān)定不移的精神。但整體畫面上主要以暖色調(diào)為主題基調(diào)，也寓意了羌族人民對待愛情的真誠和堅(jiān)定不移的這種精神必定成為社會(huì)主流之一；在材料上，我運(yùn)用較為細(xì)小的顆粒狀漆粉為主，細(xì)小的漆皮為輔，強(qiáng)調(diào)色彩之外的形體感。在整個(gè)制作方法上基本按照漆畫的一般制作方法

8、和技巧來制作，在部分地方結(jié)合實(shí)際畫面效果做了一些改動(dòng)，使畫面在整體效果上更為豐富。 總之，我在這次創(chuàng)作過程中集設(shè)計(jì)、審美和材料三者為一體，達(dá)到工藝性和審美性的完美統(tǒng)一。七、制作工藝（一）底層繪制程序 1. 透稿：把稿子通過復(fù)寫紙透寫在底板上。 2. 在繪完底稿后用鑲嵌類技法進(jìn)行制作。 （二）中層繪制程序 中層繪制起著承上啟下的作用，總體效果的把握、漆層厚度、肌理的凹凸。 (三)總體控制程序 總體控制技法的實(shí)施效果、控制工藝到位程度，主要為漆層紋理高度及形態(tài)；總體控制技法所產(chǎn)生的色彩基調(diào)、造型是總體控制的本質(zhì)。 （四）上層繪制程序 此步驟是漆畫工藝的最后層次，決定畫面的基本色調(diào)，他有髹涂法、罩明

9、法、多層法。而我主要采用的是髹涂法，并進(jìn)行局部的初磨。 （五）完成繪制程序 作品進(jìn)行最后的制作步驟，對整個(gè)畫面的打磨推光，刷上清漆。八、其他（一）進(jìn)度流程1.基本情況的了解時(shí)間為期2個(gè)星期，具體時(shí)間為：2010年12月10日2010年12月23日，收集相關(guān)資料等。2.設(shè)計(jì)稿件。從初稿到定稿時(shí)間為2個(gè)月（其中包括寒假）。3.成品制作。時(shí)間為一個(gè)半月。具體時(shí)間：2011年3月17日2011年5月2日。（二）地點(diǎn)場地搜集資料主要在網(wǎng)上，制作場地以黃家壩板房教室主、宿舍為輔。九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算底板200元，漆粉200元，清漆60元，磨刀石、磨砂紙10元，剪刀等其他工具40元，總共經(jīng)費(fèi)預(yù)算510元。十、小結(jié)這將是我在大學(xué)期間的最后一件作品，畫面上的每一根線條，每一塊漆皮，每一滴漆，都傾注了我大學(xué)四年的感情與感悟。悶熱的板房里流過的汗水，還有代替午飯時(shí)啃過的面包，打磨時(shí)磨破的手指頭，都是我努力的付出。在經(jīng)過了幾個(gè)月的努力，我的作品也在千呼萬喚中終于圓滿完成了。當(dāng)然，在創(chuàng)作過程中我也遇到了各種各樣的困難與磕磕碰碰。例如，漆皮制作過程中出現(xiàn)了一些色差，甚至是嚴(yán)重的偏色；在制作工藝上對某些技法不是很熟悉，出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤等情況。不過，困難只是暫時(shí)的，在老師的悉