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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)民俗學(xué)中國(guó)民俗學(xué) 人文與發(fā)展學(xué)院人文與發(fā)展學(xué)院 社會(huì)學(xué)系社會(huì)學(xué)系 孫慶忠孫慶忠導(dǎo)言v親族關(guān)系的清晰劃分與角色定位是社會(huì)群體親族關(guān)系的清晰劃分與角色定位是社會(huì)群體最基本的結(jié)構(gòu)原則,所有的其他社會(huì)組織結(jié)最基本的結(jié)構(gòu)原則,所有的其他社會(huì)組織結(jié)構(gòu)都首先以親族關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)為前提,做構(gòu)都首先以親族關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)為前提,做基礎(chǔ),成為傳統(tǒng)社會(huì)賴以發(fā)展的基本依據(jù)。基礎(chǔ),成為傳統(tǒng)社會(huì)賴以發(fā)展的基本依據(jù)。一、親族制度的傳承v血緣關(guān)系的血親;姻緣關(guān)系的姻親;血緣關(guān)系的血親;姻緣關(guān)系的姻親;v婚姻婚姻夫妻關(guān)系;生育夫妻關(guān)系;生育親子關(guān)系;親子關(guān)系;v由此綿延不斷構(gòu)成多代輩分的親屬關(guān)系,發(fā)展親族由此綿延不斷構(gòu)成多代
2、輩分的親屬關(guān)系,發(fā)展親族的譜系關(guān)系;形成了前代死者為祖先,后代生者為的譜系關(guān)系;形成了前代死者為祖先,后代生者為子孫的直系、旁系的龐大親族制度。子孫的直系、旁系的龐大親族制度。v這個(gè)制度中的所有成員都以自身在親屬關(guān)系中的位這個(gè)制度中的所有成員都以自身在親屬關(guān)系中的位置而擁有若干親族稱謂。而由稱謂所描述出來的血置而擁有若干親族稱謂。而由稱謂所描述出來的血親、姻親和祖先的密切關(guān)聯(lián),正是社會(huì)傳承中最精親、姻親和祖先的密切關(guān)聯(lián),正是社會(huì)傳承中最精致的民俗慣制。致的民俗慣制。二、漢人社會(huì)的親族體系的親族體系九族制與五服制圖示:圖示:本宗九族正服之圖本宗九族正服之圖 親系、親等v在中國(guó)的宗法社會(huì)中,家庭群
3、體的一切行為都要依據(jù)封建的親系、親等行事。這些社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的代代相傳,造成了幾千年的宗法性統(tǒng)治。1.九族親系v以自身為本位,上推以自身為本位,上推四代,下推四代,下推四代,共計(jì)四代,共計(jì)九代為直系血親;九代為直系血親;v以本人為中心橫向推兄弟為第一旁系,以本人為中心橫向推兄弟為第一旁系,v 堂兄弟堂兄弟 二二 ,v 從兄弟從兄弟 三三 ,v 族兄弟族兄弟 四四 ,v為同高祖之四世孫。為同高祖之四世孫。2.2.親等:標(biāo)志親族遠(yuǎn)近親疏的方法親等:標(biāo)志親族遠(yuǎn)近親疏的方法v九族的親等是以直系血親從己身上下數(shù)一代為一親九族的親等是以直系血親從己身上下數(shù)一代為一親等(父母與子女);等(父母與子女
4、);v上下數(shù)隔一代為二親等(祖父母與孫子女);上下數(shù)隔一代為二親等(祖父母與孫子女);v旁系血親的兄弟姊妹為二親等;旁系血親的兄弟姊妹為二親等;v伯叔姑與侄、侄女伯叔姑與侄、侄女v舅姨與外甥、甥女為三親等。舅姨與外甥、甥女為三親等。3.親屬集團(tuán)v九族親族中的男尊女卑準(zhǔn)則九族親族中的男尊女卑準(zhǔn)則v九族制中的九個(gè)親等關(guān)系網(wǎng):九族制中的九個(gè)親等關(guān)系網(wǎng):v宗親四等親宗親四等親v外親三等親外親三等親v妻親二等親妻親二等親v從而構(gòu)成了父系血統(tǒng)相續(xù)傳承的四個(gè)親等,從而構(gòu)成了父系血統(tǒng)相續(xù)傳承的四個(gè)親等,母系血統(tǒng)相續(xù)傳承的三個(gè)親等,以及夫?qū)ζ弈赶笛y(tǒng)相續(xù)傳承的三個(gè)親等,以及夫?qū)ζ拗H屬的二個(gè)親等為限的親屬集團(tuán)。
5、之親屬的二個(gè)親等為限的親屬集團(tuán)。4.五服制:標(biāo)識(shí)親系親等的序列v一親等一親等“斬縗斬縗”;v二親等二親等“齊縗齊縗”;v三親等以下依次為三親等以下依次為v“大功大功”、“小功小功”、“緦麻緦麻”第一等叫第一等叫“斬縗斬縗” v五服中最重要的一種。五服中最重要的一種?!翱\縗”是指喪服中披是指喪服中披于胸前的上衣,下衣則叫做裳。斬縗上衣下于胸前的上衣,下衣則叫做裳。斬縗上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,裳都用最粗的生麻布制成的, 左右衣旁和下左右衣旁和下邊下縫,邊下縫, 使斷處外露,以表示未經(jīng)修飾,所使斷處外露,以表示未經(jīng)修飾,所以叫做斬縗。對(duì)以叫做斬縗。對(duì)“縗縗”的解釋,就是指不縫的解釋,就是指不
6、縫緝的意思。凡諸侯為天子、臣為君、男子及緝的意思。凡諸侯為天子、臣為君、男子及未嫁女為父母、媳對(duì)公婆、未嫁女為父母、媳對(duì)公婆、 承重孫對(duì)祖父母、承重孫對(duì)祖父母、妻對(duì)夫,妻對(duì)夫, 都要穿斬縗。都要穿斬縗。 次重孝服次重孝服“齊縗齊縗”v 用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣,用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣,凡剪斷處均可以收邊;下擺貼邊都在砸邊際。凡剪斷處均可以收邊;下擺貼邊都在砸邊際。孫子、孫女為其祖父、祖母穿孝服;重子、孫子、孫女為其祖父、祖母穿孝服;重子、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服;為高祖父、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服;為高祖父、高祖母穿孝服均遵高祖母穿孝服均遵“齊縗齊縗”的禮
7、制。的禮制?!按蠊Υ蠊Α眝輕于輕于“齊縗齊縗的喪服,是用熟麻布制作的,的喪服,是用熟麻布制作的,質(zhì)料比質(zhì)料比“齊縗齊縗”用料稍細(xì)。為伯叔父母、為用料稍細(xì)。為伯叔父母、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪都要以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種穿這種“大功大功”喪服。喪服。 “小功小功”v輕于輕于“大功大功”的喪服,的喪服, 是用較細(xì)的熟麻布制是用較細(xì)的熟麻布制作的。作的。 這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之
8、妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,和為外祖父母、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,和為外祖父母、母舅、母姨等服喪而穿的。母舅、母姨等服喪而穿的。最輕的孝服最輕的孝服“緦麻緦麻”v用稍細(xì)的熟布做成的。用稍細(xì)的熟布做成的。 現(xiàn)在大多用漂白的布現(xiàn)在大多用漂白的布做成。做成。 稱為稱為“漂孝漂孝”。凡為曾祖父母、族伯。凡為曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中為表兄弟、岳父母穿孝都用這個(gè)檔次。為表兄弟、岳父母穿孝都用這個(gè)檔次。 五服之外的五服之外的“袒免袒免”在史籍中記載:朋友之間,如果親自前去奔在史籍中記載:朋友之間,如果親自前去奔喪,在靈堂或殯葬時(shí)也要披麻;如果
9、在他鄉(xiāng),喪,在靈堂或殯葬時(shí)也要披麻;如果在他鄉(xiāng),那就那就“ 袒免袒免 ”就可以了。袒,是袒露左肩;就可以了。袒,是袒露左肩;免,指不戴冠,用布帶縛髻。免,指不戴冠,用布帶縛髻。 三、 2424孝與民俗生活中的孝觀念孝與民俗生活中的孝觀念v善事父母:體現(xiàn)了親親、尊尊等倫理精神;v祖先崇拜:強(qiáng)化了中國(guó)人的家族、宗族意識(shí);v此外,孝還張揚(yáng)了中國(guó)人珍視生命、保護(hù)生命的的哲學(xué)意識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的、深層的元意識(shí)。v圖示:中國(guó)傳統(tǒng)文化圖示:中國(guó)傳統(tǒng)文化2424孝圖孝圖1 1衣食住衣食住孝孝v衣五服;v食養(yǎng)、敬;v住尊卑、長(zhǎng)幼、男女。2 2人生儀禮人生儀禮孝孝v孝道的精神實(shí)質(zhì):熱愛生命、追求永恒v(誕生
10、禮;婚禮;喪葬禮;壽禮)(誕生禮;婚禮;喪葬禮;壽禮)3 3歲時(shí)節(jié)日歲時(shí)節(jié)日孝孝v佳節(jié)思親孝心敬意v春節(jié);清明;盂蘭盆節(jié)(孝親節(jié));重陽節(jié)v“春秋祭祀”、“四時(shí)上墳”4 4民間藝術(shù)民間藝術(shù)孝孝v民間美術(shù)麒麟送子;松鶴延年v樂府民歌;傳奇、志怪;神話、小說5 5國(guó)民性與孝的觀念與實(shí)踐國(guó)民性與孝的觀念與實(shí)踐v仁愛敦厚、忠恕利群;v守禮溫順、愛好和平;v權(quán)威價(jià)值取向自我萎縮、依賴性格v崇古價(jià)值取向因循守舊、保守落后四、家族的民俗傳承四、家族的民俗傳承v1家世:職業(yè)特征標(biāo)志的社會(huì)地位(將門之后、書香門第、世代務(wù)農(nóng))等。v2家譜(家牒):家族世系的譜表和文書。v3家風(fēng)(門風(fēng)):家族的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)。v家風(fēng)直接
11、影響家族和社會(huì)的健康發(fā)展。民間俗語:v“家火不起,野火不來”;v“父母是子女的樣子,子女是父母的鏡子”v“前三十年看父敬子,后三十年看子敬父?!彼?、家族的民俗傳承四、家族的民俗傳承v4家教:長(zhǎng)輩對(duì)幼輩子女的教育。 目的:保證家族世系相續(xù)成才, 核心內(nèi)容:育德、育才。v清代山西萬泉王賜璉訓(xùn)子歌,民間廣為流傳,被視為道德訓(xùn)誡規(guī)范。訓(xùn)子歌節(jié)錄v得子晚,教子難,留下幾句切要言。v須要你會(huì)聽,須要你耐煩。v咱家本是貧賤家,你父志氣卻非凡。v無學(xué)問,少銀錢,從來沒受人褒貶。v六十二歲方得子,未能親教心不干。v學(xué)下幾個(gè)不全字,無音無韻湊成篇。v訓(xùn)子歌節(jié)錄v倘若老天予碗飯,急忙讀書莫清閑。v投師要投高明師,腳
12、踏高處看得寬。v交朋要交勝己友,有人引路好向前。v挨人只要心有主,高低人兒莫下看。v功夫必須密密過,一步落空有弊端。v用心只要著實(shí)用,心兒越用它越尖。v道理必須認(rèn)得真,差在毫厘謬在千。v果然學(xué)到真學(xué)問,一生可免求人難。訓(xùn)子歌節(jié)錄v孝順父母根本固,敬愛兄弟手足全。v教子須從幼時(shí)起,勸妻全在新幾年。v叔伯是父親同胞,姐妹與你氣相連。v家庭和睦多祥瑞,休學(xué)乖忤生忌嫌。v鄉(xiāng)黨鄰里護(hù)身符,有事相幫受稱贊。v窮要干凈富要寬,干凈更比寬展難。v再窮都莫胡偷盜,大小是賊把嘴鉗。訓(xùn)子歌節(jié)錄vv背后莫論人是非,安知自己見不偏。v戒輕浮,慎語言,說話做事把理占。v平素日子戒奢侈,要飽還是家常飯。v穿衣勿須講時(shí)興,不熱不冷便是仙。v一切壞事莫沾染,入井恐尋出路難。v正當(dāng)使費(fèi)莫縮后,千萬不可胡花錢。v買賣不必多爭(zhēng)競(jìng),隨
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