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文檔簡介

1、 政治思想 孟子 核心：仁政 民本思想：民為貴，社稷次之 ，君為輕。 提倡王道，通過保障人民的物 質(zhì)生活，統(tǒng)治者再興辦學校， 用孝悌的道理進行教化，引導 他們向善，造成一種“親親” 、“長長”的良好道德風尚， 即"人人親其親、長其長，而天 下平"。 嚴格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者 的階級地位，并且模仿周制擬 定了一套從天子到庶人的等級 制度 荀子 核心：禮法并用 君民一體論：將君民關(guān)系比作 舟水關(guān)系，水能載舟亦能覆舟 。主張先愛民利民而后使之。 君主越愛民利民，自己越強； 反之則亡。 提倡霸道：君人者，隆禮尊賢 而立重法愛民而霸。 提倡王制：認為人類社會應該 “明分使群 ”，將

2、人根據(jù)職業(yè) 或錢財?shù)确譃楦叩?、貴賤級別 。人類社會只能是“維齊非齊 ”，即不平等就是平等，等級 劃分就是為了平等。 教育思想 孟子 深造自得 啟發(fā)思維 循序漸進 丏心有恒 因材施教 荀子 學思行結(jié)合 積"與 "鍥而不舍" 隆師親友 講稿 講稿 思想的核心，而克己復禮又是“禮”學的核心，在禮學方面，孟子繼承的主要方面在“克己” 崇人性是向善的。（） 孟子性善論到荀子性惡論，所代表的儒學價值取向發(fā)生了重大變化， 的利益是最重的,而荀子的觀點是利君至上,為了有利于君子才去看中民眾的利益.2>孟子的“王 萬物的道理都在我心中，必須經(jīng)過自己主動自覺地努力鉆研，才能徹底領(lǐng)悟，達到運用自如的 子的深造自得、啟發(fā)思維和荀子的“學思”相對應，不同之處是荀子還注重實踐，注重“行” ，循序漸進，還有教師應當熟悉教材的特點、重點與難點，正確理解和講述儒家經(jīng)典的微言大 教育就是幫人改造本性,所

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