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文檔簡介

1、自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升第一章論述類文本閱讀第一章論述類文本閱讀增分突破三步閱讀,題文比對增分突破三步閱讀,題文比對自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升【考點解讀】【考點解讀】 高考對論述類文本的考查,主要是考查考高考對論述類文本的考查,主要是考查考生獲取信息的精確性、整合信息的周密性和把握文意的準確生獲取信息的精確性、整合信息的周密性和把握文意的準確性、時效性性、時效性,是對考生理性思維素養(yǎng)和分析概括能力的考查。是對考生理性思維素養(yǎng)和分析概括能力的考查。大

2、部分考生所存在的問題在于閱讀粗疏,語感遲鈍,思維籠大部分考生所存在的問題在于閱讀粗疏,語感遲鈍,思維籠統(tǒng),認知模糊,每年的高考試題命題人也正是從上述方面設統(tǒng),認知模糊,每年的高考試題命題人也正是從上述方面設置置“陷阱陷阱”的。因此,二輪復習的一個重要任務就是把握閱的。因此,二輪復習的一個重要任務就是把握閱讀要領,切實掌握解題技巧,尤其是題文比對法。讀要領,切實掌握解題技巧,尤其是題文比對法。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升一、一、(2015新課標全國新課標全國)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成13題。題。(9分,每小題分,每小題3分分)宋代的農(nóng)業(yè)、手工

3、業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎上又有了新的宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎上又有了新的發(fā)展,特別是商品經(jīng)濟出現(xiàn)了空前的繁榮,在此背景下,宋發(fā)展,特別是商品經(jīng)濟出現(xiàn)了空前的繁榮,在此背景下,宋代的貨幣流通和信用進入迅速發(fā)展時期,開創(chuàng)了古代金融的代的貨幣流通和信用進入迅速發(fā)展時期,開創(chuàng)了古代金融的新篇章。新篇章。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。信宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸

4、主要表現(xiàn)為賑貸的形式,為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式,在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式,幫助他們度在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式,幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸,它可以解決社會分化和過困境。私人借貸多為高利貸,它可以解決社會分化和“錢錢荒荒”帶來的平民百姓資金嚴重不足的問題,滿足特殊支付和帶來的平民百姓資金嚴重不足的問題,滿足特殊支付和燃眉之急的需要。質(zhì)、押是借貸擔保的形式,由質(zhì)庫、解庫燃眉之急的需要。質(zhì)、押是借貸擔保的形式,由質(zhì)庫、解庫等機構(gòu)經(jīng)營。質(zhì)屬于動產(chǎn)擔保,它必須轉(zhuǎn)移動產(chǎn)的占有;押等機構(gòu)經(jīng)營。質(zhì)屬于動產(chǎn)擔保,它必須轉(zhuǎn)移動產(chǎn)的占有;押屬不動產(chǎn)擔

5、保,通常將抵押物的契約交付債權人即可。債務屬不動產(chǎn)擔保,通常將抵押物的契約交付債權人即可。債務人違約時,債權人可用變賣價款優(yōu)先受償。典作為不動產(chǎn)轉(zhuǎn)人違約時,債權人可用變賣價款優(yōu)先受償。典作為不動產(chǎn)轉(zhuǎn)移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的。其特點是典權人移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的。其特點是典權人自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升向出典人支付典價后,在典期內(nèi)就占有了出典人典產(chǎn)的使用向出典人支付典價后,在典期內(nèi)就占有了出典人典產(chǎn)的使用權和收益支配權,出典人也不必向典權人支付利息。宋代的權和收益支配權,出典人也不必向典權人支付利息。宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達,但存在

6、著通貨緊縮現(xiàn)象,故賒買賒賣行商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達,但存在著通貨緊縮現(xiàn)象,故賒買賒賣行為也很普遍,幾乎生產(chǎn)、流通、消費領域的所有物品都能進為也很普遍,幾乎生產(chǎn)、流通、消費領域的所有物品都能進行賒買賒賣。從實際效果看,它解決了軍需、加強了流通,行賒買賒賣。從實際效果看,它解決了軍需、加強了流通,更重要的一點,它對束縛生產(chǎn)流通擴大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成更重要的一點,它對束縛生產(chǎn)流通擴大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成了沖擊。了沖擊。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來越高,但是社會中貨幣供給和流通

7、狀況不盡理想,表現(xiàn)為貨越高,但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想,表現(xiàn)為貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流通的銅鐵錢細碎和不便攜帶的特性,其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟發(fā)通的銅鐵錢細碎和不便攜帶的特性,其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟發(fā)展。為了解決這類問題,在高度發(fā)達的造紙和印刷技術保障展。為了解決這類問題,在高度發(fā)達的造紙和印刷技術保障下,通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推行,宋代社會下,通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推行,宋代社會陸續(xù)涌現(xiàn)出了諸如茶引、鹽引、交子、關子和會子等新型紙陸續(xù)涌現(xiàn)出了諸如茶引、鹽引、交子、關子和會子等新型紙質(zhì)信用

8、工具。茶引、鹽引要求相關人員先用糧草或現(xiàn)錢的付質(zhì)信用工具。茶引、鹽引要求相關人員先用糧草或現(xiàn)錢的付出作為取得的條件,然后憑此類紙質(zhì)信用工具異地兌取現(xiàn)錢出作為取得的條件,然后憑此類紙質(zhì)信用工具異地兌取現(xiàn)錢或政府專賣貨物。這些信用工具的使用,除了可發(fā)揮信用功或政府專賣貨物。這些信用工具的使用,除了可發(fā)揮信用功能外能外,也使得政府和商人在專賣貨物領域能夠共同獲利,既也使得政府和商人在專賣貨物領域能夠共同獲利,既自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升有利于商人從政府專賣的貨物中分得一份利益有利于商人從政府專賣的貨物中分得一份利益,又有利于政府又有利于政府實現(xiàn)增加收入、補給軍

9、需等目標。早期的交子、關子、會子實現(xiàn)增加收入、補給軍需等目標。早期的交子、關子、會子要求相關人員先交納現(xiàn)錢作為取得的條件,然后再根據(jù)需要要求相關人員先交納現(xiàn)錢作為取得的條件,然后再根據(jù)需要持交子、關子、會子到指定的地區(qū)兌取現(xiàn)錢。這類信用工具持交子、關子、會子到指定的地區(qū)兌取現(xiàn)錢。這類信用工具攜帶方便且具有匯票性質(zhì)攜帶方便且具有匯票性質(zhì),可以保障大宗交易、跨地區(qū)交易貨可以保障大宗交易、跨地區(qū)交易貨款的順利結(jié)算。它們的使用,彌補了貨幣的不足,節(jié)省了貨款的順利結(jié)算。它們的使用,彌補了貨幣的不足,節(jié)省了貨幣流通需求量幣流通需求量,此后這種交子、關子、會子逐步發(fā)展為貨幣。此后這種交子、關子、會子逐步發(fā)展

10、為貨幣??梢?,宋代新型信用工具的大量使用,是社會經(jīng)濟發(fā)展史中可見,宋代新型信用工具的大量使用,是社會經(jīng)濟發(fā)展史中最具標志性意義的新生事物,它緩解或解決了交換過程中的最具標志性意義的新生事物,它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾諸多不便與矛盾,從而在很大程度上促進了經(jīng)濟發(fā)展。從而在很大程度上促進了經(jīng)濟發(fā)展。(摘編自王芳宋代信用的特點與影響摘編自王芳宋代信用的特點與影響)自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是() A.宋代的信用進入迅速發(fā)展時期,借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒宋代的信用進入迅速

11、發(fā)展時期,借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點。賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點。 B.宋代的政府借貸基本上是賑濟性借貸,主要目的是幫助百姓宋代的政府借貸基本上是賑濟性借貸,主要目的是幫助百姓度過困境,因此與私人借貸相比,政府借貸的利率要低得多。度過困境,因此與私人借貸相比,政府借貸的利率要低得多。 C.在宋代,債務人可以用不動產(chǎn)的契約或動產(chǎn)作為擔保,向債在宋代,債務人可以用不動產(chǎn)的契約或動產(chǎn)作為擔保,向債權人借貸。在債務人不償還債務時權人借貸。在債務人不償還債務時,債權人可用變賣價款優(yōu)先債權人可用變賣價款優(yōu)先受償。受償。 D.賒買賒賣的信用形式在一定程度上

12、解決了宋代通貨緊縮帶來賒買賒賣的信用形式在一定程度上解決了宋代通貨緊縮帶來的資金不足的問題,緩解了生產(chǎn)、流通、消費領域中的諸多矛的資金不足的問題,緩解了生產(chǎn)、流通、消費領域中的諸多矛盾。盾。 解析解析“信用形式有信用形式有多種形式多種形式”是宋代金融的一個新特點是宋代金融的一個新特點,文中無信息表明文中無信息表明“借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣”都是在宋代都是在宋代產(chǎn)生的。產(chǎn)生的。 答案答案A自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是下列理解和分析,不符合原文意思的一項是() A.在商品經(jīng)濟發(fā)展的推動下,宋

13、代的信用工具不斷創(chuàng)新,在商品經(jīng)濟發(fā)展的推動下,宋代的信用工具不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)了茶引、鹽引、交子、關子和會子等信用工具。出現(xiàn)了茶引、鹽引、交子、關子和會子等信用工具。 B.各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的,其發(fā)各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的,其發(fā)行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。 C.茶引、鹽引等信用工具的使用,可以使一些商人取得茶、茶引、鹽引等信用工具的使用,可以使一些商人取得茶、鹽等貨物的專賣憑證鹽等貨物的專賣憑證,從政府專營的物品中分得一部分利益。從政府專營的物品中分得一部分利益。 D.宋代的造紙術和

14、印刷術高度發(fā)達,這為交子、關子和會宋代的造紙術和印刷術高度發(fā)達,這為交子、關子和會子等新型信用工具的產(chǎn)生提供了技術條件。子等新型信用工具的產(chǎn)生提供了技術條件。 解析解析“各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的”錯誤,原文是錯誤,原文是“通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推行行”。 答案答案B自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是() A.質(zhì)庫、解庫是進行押物、放款、收息的機構(gòu)。唐宋時期隨著質(zhì)庫、解庫

15、是進行押物、放款、收息的機構(gòu)。唐宋時期隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展,質(zhì)庫、解庫也隨之興盛。社會經(jīng)濟的日益發(fā)展,質(zhì)庫、解庫也隨之興盛。 B.在宋代,出典人將房產(chǎn)押給典權人后,可以獲得一筆典價,在宋代,出典人將房產(chǎn)押給典權人后,可以獲得一筆典價,且不必支付利息,在典期內(nèi),典權人不但享有房屋的使用權,且不必支付利息,在典期內(nèi),典權人不但享有房屋的使用權,同時還擁有出租權。同時還擁有出租權。 C.雖然早期的交子具有匯票性質(zhì),可以克服金屬貨幣不便攜帶雖然早期的交子具有匯票性質(zhì),可以克服金屬貨幣不便攜帶的缺點,保障商品交易中貨款的順利結(jié)算,但是它還沒有發(fā)展的缺點,保障商品交易中貨款的順利結(jié)算,但是它還沒有發(fā)展成

16、為紙幣。成為紙幣。 D.宋代各種信用形式和信用工具對當時的經(jīng)濟發(fā)展都起到非常宋代各種信用形式和信用工具對當時的經(jīng)濟發(fā)展都起到非常積極的作用,同時也為此后各個朝代提供了借鑒。積極的作用,同時也為此后各個朝代提供了借鑒。 解析解析說法過于絕對說法過于絕對,不能說不能說“宋代各種信用形式和信用工具宋代各種信用形式和信用工具”都有積極作用,借貸中的私人借貸多為高利貸,高利貸對生產(chǎn)都有積極作用,借貸中的私人借貸多為高利貸,高利貸對生產(chǎn)流通擴大和發(fā)展有阻礙。流通擴大和發(fā)展有阻礙。 答案答案D自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升二、二、(2015年年3月月菏澤市聯(lián)考菏澤市聯(lián)考)

17、閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成46題。題。(9分,每小題分,每小題3分分)文化的長度不能產(chǎn)生高度,文化的高度卻能拓展寬度。美文化的長度不能產(chǎn)生高度,文化的高度卻能拓展寬度。美國只有二百多年的立國史,以我們的傳統(tǒng)文化觀衡量,可謂國只有二百多年的立國史,以我們的傳統(tǒng)文化觀衡量,可謂典型的典型的“沒文化沒文化”。一個無法回避的事實是,以技術和產(chǎn)品。一個無法回避的事實是,以技術和產(chǎn)品為形態(tài)的美國文化光斑,在世界上到處閃爍,這是文化的高為形態(tài)的美國文化光斑,在世界上到處閃爍,這是文化的高度拓出的寬度。度拓出的寬度。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升在殖民時代已經(jīng)

18、遠去的今天,文化以非武力方式實現(xiàn)其在殖民時代已經(jīng)遠去的今天,文化以非武力方式實現(xiàn)其輻射與覆蓋,或者叫文化輸出,可以理解為輻射與覆蓋,或者叫文化輸出,可以理解為“文化侵略文化侵略”,也可以理解為先進文化對其他國家的生產(chǎn)力和人民生活水平也可以理解為先進文化對其他國家的生產(chǎn)力和人民生活水平的積極影響。匪夷所思的是,我們有些人仍然不知憂患,自的積極影響。匪夷所思的是,我們有些人仍然不知憂患,自我感覺甚好,使勁彰顯我感覺甚好,使勁彰顯“文化大國文化大國”的優(yōu)越感。有段時間,的優(yōu)越感。有段時間,自鴉片戰(zhàn)爭后一直作為變革圖強反動力量的自鴉片戰(zhàn)爭后一直作為變革圖強反動力量的“中國文化中心中國文化中心論論”,以

19、,以“弘揚中華傳統(tǒng)文化弘揚中華傳統(tǒng)文化”的名義,在社會生活層面上的名義,在社會生活層面上異?;钴S,仿佛異常活躍,仿佛“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”是當今世界上最先進的文化,是當今世界上最先進的文化,自主知識產(chǎn)權就在里面,足以解決釣魚島等問題。自主知識產(chǎn)權就在里面,足以解決釣魚島等問題?!昂霌P傳弘揚傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化”活動鋪天蓋地,活動鋪天蓋地,“論壇論壇”“”“講壇講壇”“”“大講堂大講堂”,圖,圖書報刊書報刊“牛皮癬牛皮癬”,只要是,只要是“傳統(tǒng)傳統(tǒng)”都在大力弘揚之列。在都在大力弘揚之列。在自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升科學技術主導世界的今天,用不能孕育現(xiàn)代科學技術因而

20、和科學技術主導世界的今天,用不能孕育現(xiàn)代科學技術因而和自主知識產(chǎn)權很難沾邊的所謂自主知識產(chǎn)權很難沾邊的所謂“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”影響和浸潤國民影響和浸潤國民的精神世界,是一件恐怖的事情。不妨回頭看看其效果:偃的精神世界,是一件恐怖的事情。不妨回頭看看其效果:偃旗息鼓沒幾年的旗息鼓沒幾年的“大師大師”們又紛紛出山,慧眼看風水、芒硝們又紛紛出山,慧眼看風水、芒硝治百病,治死了不少人,有關部門查究起來難度還很大。奢治百病,治死了不少人,有關部門查究起來難度還很大。奢靡之風盛行,豪宴豪宅豪車豪金,詩經(jīng)里的官倉鼠穿越靡之風盛行,豪宴豪宅豪車豪金,詩經(jīng)里的官倉鼠穿越千年,由千年,由“碩鼠碩鼠”迅速長成迅速長

21、成“老虎老虎”,國家周邊閃著虎視眈,國家周邊閃著虎視眈眈的綠眼睛。眈的綠眼睛。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升不加定語限制的不加定語限制的“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”是個巨大的矛盾集合體,是個巨大的矛盾集合體,內(nèi)含積極和消極兩種力量。內(nèi)含積極和消極兩種力量?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化”是封建社會積是封建社會積累下來的兩種力量的總和,糟粕與精華一體共生。應該大力累下來的兩種力量的總和,糟粕與精華一體共生。應該大力弘揚的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分弘揚的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分引領和推動民族走向文引領和推動民族走向文明進步的積極力量,而不是全部。如果明進步的積極力量,而不是全部。

22、如果“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”等于等于“優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化”或或“先進文化先進文化”,中華民族就不會有一部讓人,中華民族就不會有一部讓人不忍卒讀的近代史了,中國人民早就站起來了。取其精華,不忍卒讀的近代史了,中國人民早就站起來了。取其精華,去其糟粕,毛澤東的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最高去其糟粕,毛澤東的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最高原則和唯一正確方法。原則和唯一正確方法。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升以所處時代為前提,文化的強弱標志是它在世界文化叢以所處時代為前提,文化的強弱標志是它在世界文化叢林中的高度。我們的傳統(tǒng)文化長度足夠驕人,但是把長度當林中的高度

23、。我們的傳統(tǒng)文化長度足夠驕人,但是把長度當成高度,不是腦子有問題就是心眼有問題。聶魯達用詩歌為成高度,不是腦子有問題就是心眼有問題。聶魯達用詩歌為他他“瘦長的祖國瘦長的祖國”憂慮,我們有一脈瘦長的傳統(tǒng)文化,如果憂慮,我們有一脈瘦長的傳統(tǒng)文化,如果真愛它,最好用憂患和創(chuàng)造去愛,給它捉蟲子澆汗水,讓它真愛它,最好用憂患和創(chuàng)造去愛,給它捉蟲子澆汗水,讓它粗壯高大起來,開出自主知識產(chǎn)權的花朵,強大美麗自己的粗壯高大起來,開出自主知識產(chǎn)權的花朵,強大美麗自己的同時,也為更多國家送去芳香。河伯沒見到海之前,以為自同時,也為更多國家送去芳香。河伯沒見到海之前,以為自己是世上最大的水是可以理解的,見了海還覺得

24、自己最大,己是世上最大的水是可以理解的,見了海還覺得自己最大,那就不好辦了。河伯不這樣,河伯見到海立刻知道了自己是那就不好辦了。河伯不這樣,河伯見到海立刻知道了自己是誰,誰,“以為莫己若者,我之謂也以為莫己若者,我之謂也”。擁有漫長海岸線的中華。擁有漫長海岸線的中華民族,民族,1840年才真正見到年才真正見到“海?!?,付出了那么大代價。民族,付出了那么大代價。民族復興,需要警惕的仍然是我們傳統(tǒng)文化中的老毛病:盲目自復興,需要警惕的仍然是我們傳統(tǒng)文化中的老毛病:盲目自大、麻木不仁以及有了半畝地之后的沾沾自喜。大、麻木不仁以及有了半畝地之后的沾沾自喜。(朱建信文化的高度才是力量朱建信文化的高度才是

25、力量齊魯晚報齊魯晚報2014.4.30有刪改有刪改)自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升4.下列對本文的主旨的理解,最恰當?shù)囊豁検窍铝袑Ρ疚牡闹髦嫉睦斫猓钋‘數(shù)囊豁検?) A.警惕美國的文化輸入警惕美國的文化輸入,增強憂患意識,實現(xiàn)中華民族的復興。增強憂患意識,實現(xiàn)中華民族的復興。 B.反對不加辨別地弘揚傳統(tǒng)文化,提升中華民族的文化高度。反對不加辨別地弘揚傳統(tǒng)文化,提升中華民族的文化高度。 C.重視自主知識產(chǎn)權,用現(xiàn)代科學技術充實和豐富傳統(tǒng)文化。重視自主知識產(chǎn)權,用現(xiàn)代科學技術充實和豐富傳統(tǒng)文化。 D.積極輸出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積極輸出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強中國文化在

26、世界上的影響力。增強中國文化在世界上的影響力。 解析解析文章首段提出文化高度的問題,第二段論述滿足于文章首段提出文化高度的問題,第二段論述滿足于“傳傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化”的表現(xiàn)及危害,第三段論述弘揚傳統(tǒng)文化的原則和方的表現(xiàn)及危害,第三段論述弘揚傳統(tǒng)文化的原則和方法法,第四段論述如何讓傳統(tǒng)文化第四段論述如何讓傳統(tǒng)文化“粗壯高大起來粗壯高大起來”,得出結(jié)論。得出結(jié)論。全文以破促立,多方舉例,首尾呼應,通過對傳統(tǒng)文化長度與全文以破促立,多方舉例,首尾呼應,通過對傳統(tǒng)文化長度與高度的辯證分析,表明了作者對提升民族文化高度問題的鮮明高度的辯證分析,表明了作者對提升民族文化高度問題的鮮明態(tài)度,故態(tài)度,故B項符合

27、題意。其余三項均存在理解偏狹的問題,不項符合題意。其余三項均存在理解偏狹的問題,不能作為主旨。能作為主旨。 答案答案B自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升5.關于關于“弘揚傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化”,下列表述不正確的一項是,下列表述不正確的一項是()A.傳統(tǒng)文化中,只有引領和推動民族走向科學、文明和進傳統(tǒng)文化中,只有引領和推動民族走向科學、文明和進步的積極力量,才值得大力弘揚。步的積極力量,才值得大力弘揚。B.在科學技術主導世界的今天,用傳統(tǒng)文化影響和浸潤國在科學技術主導世界的今天,用傳統(tǒng)文化影響和浸潤國民的精神,其結(jié)果是非??膳碌?。民的精神,其結(jié)果是非??膳碌摹.

28、傳統(tǒng)文化是一個巨大的矛盾集合體,弘揚傳統(tǒng)文化必須傳統(tǒng)文化是一個巨大的矛盾集合體,弘揚傳統(tǒng)文化必須堅持取其精華、去其糟粕的原則。堅持取其精華、去其糟粕的原則。D.弘揚傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識,不是驕傲于它的長弘揚傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識,不是驕傲于它的長度,而是不斷提升高度、拓展寬度。度,而是不斷提升高度、拓展寬度。答案答案見見“題文比對題文比對”。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升6.根據(jù)文意,下列表述正確的一項是根據(jù)文意,下列表述正確的一項是()A.因為美國立國史較短,其產(chǎn)品和技術也較發(fā)達,所以美因為美國立國史較短,其產(chǎn)品和技術也較發(fā)達,所以美國的文化既有

29、高度又有寬度。國的文化既有高度又有寬度。B.作者反對作者反對“論壇論壇”之類的弘揚活動,因為它們在本質(zhì)上之類的弘揚活動,因為它們在本質(zhì)上是一種變革圖強的反動力量。是一種變革圖強的反動力量。C.“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”不等于不等于“優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化”或或“先進文化先進文化”,它,它不能夠孕育出現(xiàn)代科學技術。不能夠孕育出現(xiàn)代科學技術。D.直到鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族仍然不了解外部的世界,直到鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族仍然不了解外部的世界,以致造成一部屈辱的近代史。以致造成一部屈辱的近代史。答案答案見見“題文比對題文比對”。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升思維盤點思維盤點1.

30、在解答論述類文本閱讀題目時,你是按怎樣的步驟閱讀文本在解答論述類文本閱讀題目時,你是按怎樣的步驟閱讀文本 的?你是否熟悉選擇題設誤的方式?的?你是否熟悉選擇題設誤的方式?2.解題時你對自己作出正誤判斷的依據(jù)是否清楚?在作解題時你對自己作出正誤判斷的依據(jù)是否清楚?在作“題文題文 比對比對”時會遇到哪些困難?時會遇到哪些困難?自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升【題目【題目1】 關于關于“弘揚傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化”,下列表述不正確的一項,下列表述不正確的一項是是原文見原文見“自我診斷自我診斷”第第5題題()選項選項類型類型比對比對分析分析結(jié)論結(jié)論A選項選項傳統(tǒng)文化中,

31、只有引領和推動民族走傳統(tǒng)文化中,只有引領和推動民族走向科學、文明和進步的積極力量,才向科學、文明和進步的積極力量,才值得大力弘揚。值得大力弘揚。選項的主要內(nèi)容選項的主要內(nèi)容對應第三段,在對應第三段,在語氣和句子結(jié)構(gòu)語氣和句子結(jié)構(gòu)上做了調(diào)整,語上做了調(diào)整,語意更集中;意更集中;“科科學學”一詞對應第一詞對應第四段。四段。正確正確原文原文第三段:第三段:“應該大力弘揚的是傳統(tǒng)文應該大力弘揚的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分化中的優(yōu)秀部分引領和推動民族引領和推動民族走向文明進步的積極力量,而不是全走向文明進步的積極力量,而不是全部。部?!钡谒亩危旱谒亩危骸白屗謮迅叽笃饋恚_出讓它粗壯高大起來,開出自主知識產(chǎn)

32、權的花朵。自主知識產(chǎn)權的花朵?!弊宰?我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升B選項選項在科學技術主導世界的今天,用在科學技術主導世界的今天,用傳統(tǒng)文化影響和浸潤國民的精神,傳統(tǒng)文化影響和浸潤國民的精神,其結(jié)果是非??膳碌?。其結(jié)果是非??膳碌?。在選項中在選項中,“傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化化”是全稱概念是全稱概念,丟丟掉了原文中的限制掉了原文中的限制成分成分,夸大了范圍??浯罅朔秶?。從第二段來看從第二段來看,作者作者的表述是的表述是“所謂所謂的的”“”“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”。不正確不正確原文原文第二段:第二段:“圖書報刊圖書報刊牛皮癬牛皮癬,只要只要是是傳統(tǒng)傳統(tǒng)都在大力弘揚之都在大力弘揚

33、之列列”“”“在科學技術主導世界的今在科學技術主導世界的今天天,用用不能孕育現(xiàn)代科學技術因而不能孕育現(xiàn)代科學技術因而和自主知識產(chǎn)權很難沾邊的所謂和自主知識產(chǎn)權很難沾邊的所謂傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化影響和浸潤國民的影響和浸潤國民的精神世界精神世界,是是一件恐怖的事情。一件恐怖的事情。”自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升C選項選項傳統(tǒng)文化是一個巨大的矛盾傳統(tǒng)文化是一個巨大的矛盾集合體,弘揚傳統(tǒng)文化必須集合體,弘揚傳統(tǒng)文化必須堅持取其精華、去其糟粕的堅持取其精華、去其糟粕的原則。原則。選項綜合了第選項綜合了第三段開頭和結(jié)三段開頭和結(jié)尾兩句話的內(nèi)尾兩句話的內(nèi)容,語意表達容,語意

34、表達更為精悍。這更為精悍。這種方式是命題種方式是命題人經(jīng)常采用的人經(jīng)常采用的手段。手段。正確正確原文原文第三段:第三段:“不加定語限制的不加定語限制的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化是個巨大的矛是個巨大的矛盾集合體,內(nèi)含積極和消極盾集合體,內(nèi)含積極和消極兩種力量。兩種力量?!薄啊薄叭∑渚A,取其精華,去其糟粕去其糟粕,毛澤東毛澤東的態(tài)度依然的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最高原則和唯一正確方法。高原則和唯一正確方法?!弊宰?我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升D選項選項弘揚傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)弘揚傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識,不是驕傲于它的長造意識,不是驕傲于它的

35、長度,而是不斷提升高度、拓度,而是不斷提升高度、拓展寬度。展寬度。文章第四段是本文章第四段是本文的結(jié)論,作者文的結(jié)論,作者飽含感情,用形飽含感情,用形象化的語言表明象化的語言表明了我們對待傳統(tǒng)了我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。文化的正確態(tài)度。選項對此作了精選項對此作了精練而準確的概括。練而準確的概括。正確正確原文原文第四段:第四段:“我們的傳統(tǒng)文化我們的傳統(tǒng)文化長度足夠驕人,但是長度足夠驕人,但是有有問題。問題?!薄啊薄叭绻鎼鬯钊绻鎼鬯?,最好用憂患和創(chuàng)造去愛,好用憂患和創(chuàng)造去愛,讓它粗壯高大起來,讓它粗壯高大起來,強強大美麗自己的同時,也為更大美麗自己的同時,也為更多國家送去芳香。多國家送

36、去芳香?!贝鸢复鸢窧自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升【題目【題目2】 根據(jù)文意,下列表述正確的一項是根據(jù)文意,下列表述正確的一項是原文見原文見“自我自我診斷診斷”第第6題題()選項選項類型類型比對比對分析分析結(jié)論結(jié)論A選項選項因為美國立國史較短,其產(chǎn)品因為美國立國史較短,其產(chǎn)品和技術也較發(fā)達,所以美國的和技術也較發(fā)達,所以美國的文化既有高度又有寬度。文化既有高度又有寬度。選項強加了因果關選項強加了因果關系。且從原文看,系。且從原文看,“以技術和產(chǎn)品為以技術和產(chǎn)品為形態(tài)的美國文化形態(tài)的美國文化”發(fā)達的原因正是文發(fā)達的原因正是文化有高度,選項顛化有高度,選項顛倒了

37、這種因果關系。倒了這種因果關系。不不正正確確原文原文第一段:第一段:“美國只有二百多年美國只有二百多年的立國史,的立國史,以技術和產(chǎn)品以技術和產(chǎn)品為形態(tài)的美國文化光斑,在世為形態(tài)的美國文化光斑,在世界上到處閃爍,這是文化的高界上到處閃爍,這是文化的高度拓出的寬度。度拓出的寬度。”自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升B選項選項作者反對作者反對“論壇論壇”之類的弘之類的弘揚活動,因為它們在本質(zhì)上揚活動,因為它們在本質(zhì)上是一種變革圖強的反動力量。是一種變革圖強的反動力量。原文所針對的是原文所針對的是“有些人有些人”“”“只只要是要是傳統(tǒng)傳統(tǒng)都都在大力弘揚在大力弘揚”的的

38、做法;選項變成做法;選項變成了全稱,且丟掉了全稱,且丟掉了了“自鴉片戰(zhàn)爭自鴉片戰(zhàn)爭后后”這一限制,這一限制,選項故意擴大了選項故意擴大了范圍。范圍。不不正正確確原文原文第二段:第二段:“匪夷所思的是,匪夷所思的是,我們有些人我們有些人自鴉片戰(zhàn)爭自鴉片戰(zhàn)爭后一直作為變革圖強反動力后一直作為變革圖強反動力量的量的中國文化中心論中國文化中心論異異?;钴S常活躍論壇論壇講講壇壇大講堂大講堂,只要只要是是傳統(tǒng)傳統(tǒng)都在大力弘揚之都在大力弘揚之列列是一件恐怖的事情。是一件恐怖的事情?!弊宰?我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升C選項選項“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”不等于不等于“優(yōu)秀文優(yōu)秀文化化

39、”或或“先進文化先進文化”,它不能,它不能夠孕育出現(xiàn)代科學技術。夠孕育出現(xiàn)代科學技術。選項首先將第選項首先將第三段中的假設三段中的假設關系轉(zhuǎn)換成正關系轉(zhuǎn)換成正面陳述,其含面陳述,其含義未變;義未變;“它它不能夠孕育出不能夠孕育出現(xiàn)代科學技術現(xiàn)代科學技術”依據(jù)的是第二依據(jù)的是第二段。段。正確正確原文原文第二段:第二段:“傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化”“”“不能不能孕育現(xiàn)代科學技術因而和自主孕育現(xiàn)代科學技術因而和自主知識產(chǎn)權很難沾邊知識產(chǎn)權很難沾邊”。第三段:。第三段:“如果如果傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化等于等于優(yōu)優(yōu)秀文化秀文化或或先進文化先進文化,中,中華民族就不會有一部讓人不忍華民族就不會有一部讓人不忍卒讀的近代史

40、了。卒讀的近代史了?!弊宰?我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升D選項選項直到鴉片戰(zhàn)爭之后,中華直到鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族仍然不了解外部的世民族仍然不了解外部的世界,以致造成一部屈辱的界,以致造成一部屈辱的近代史。近代史?!罢嬲姷秸嬲姷胶:!奔匆呀?jīng)開始了解外即已經(jīng)開始了解外部世界,選項利用部世界,選項利用考生常有的思維定考生常有的思維定勢設誤。勢設誤。不不正正確確原文原文第四段:第四段:“中華民族,中華民族,1840年才真正見到年才真正見到海海,付出付出了那么大代價。了那么大代價?!贝鸢复鸢窩自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升一、審題

41、要點一、審題要點閱讀文本時首先要把握住題目,或者文本后的出處,閱閱讀文本時首先要把握住題目,或者文本后的出處,閱讀過程中要善于梳理內(nèi)容進而分清層次,建立起對文本的宏讀過程中要善于梳理內(nèi)容進而分清層次,建立起對文本的宏觀掌控。觀掌控。解題時除了要準確把握題干中的解題時除了要準確把握題干中的“不正確不正確”“不符合不符合”等之等之外,對于選項的閱讀不可粗疏,一定要準確把握住其內(nèi)容含外,對于選項的閱讀不可粗疏,一定要準確把握住其內(nèi)容含意,細心標畫出選項涉及的要點及其關系、在表意上起關鍵意,細心標畫出選項涉及的要點及其關系、在表意上起關鍵作用的關聯(lián)詞和副詞等詞語作用的關聯(lián)詞和副詞等詞語,保持對每一個選

42、項的語言敏感。保持對每一個選項的語言敏感。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升二、三步閱讀,題文比對二、三步閱讀,題文比對做論述類文本閱讀題,采用做論述類文本閱讀題,采用“三步閱讀,題文比對三步閱讀,題文比對”法法,可可在短時間內(nèi)迅速判定選項的正誤。在短時間內(nèi)迅速判定選項的正誤。第一步,速讀全文,把握大意第一步,速讀全文,把握大意先總體瀏覽文章,邊讀邊畫出關鍵詞語和句子,快速地先總體瀏覽文章,邊讀邊畫出關鍵詞語和句子,快速地理清文章的思路,整體把握文意。理清文章的思路,整體把握文意。第二步,審讀題干,圈畫語段第二步,審讀題干,圈畫語段對應每個選項,圈畫出文本中相對

43、應的語句或段落,緊對應每個選項,圈畫出文本中相對應的語句或段落,緊抓勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決;抓勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決;和解題無多大關系的,讀過后就不再讀。和解題無多大關系的,讀過后就不再讀。審讀題干時審讀題干時,需注意從題干用語上明確考查重點和閱讀區(qū)需注意從題干用語上明確考查重點和閱讀區(qū)間。間。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升題干中出現(xiàn)題干中出現(xiàn)“對對的理解正確的理解正確(或不正確或不正確)的一項的一項”用用語,表明是對重要概念、句子的考查,暗示了篩選信息可能語,表明是對重要概念、句子的考查,暗示了篩選信息可

44、能集中在某一段中。集中在某一段中。題干中出現(xiàn)題干中出現(xiàn)“對文章內(nèi)容的理解正確對文章內(nèi)容的理解正確(或不正確或不正確)的一項的一項”用用語,表明是在考查信息的篩選和整合,篩選區(qū)間不是固定的語,表明是在考查信息的篩選和整合,篩選區(qū)間不是固定的,一般分布在幾段甚至全文。一般分布在幾段甚至全文。題干中出現(xiàn)題干中出現(xiàn)“對原文思路的分析對原文思路的分析”用語,表明考查的是對用語,表明考查的是對全文論述思路或段內(nèi)層次分析及文意概括,篩選區(qū)間是全文全文論述思路或段內(nèi)層次分析及文意概括,篩選區(qū)間是全文或一段。或一段。題干中出現(xiàn)題干中出現(xiàn)“推斷推斷”詞語,表明是在考查推斷能力。篩選詞語,表明是在考查推斷能力。篩選

45、區(qū)間一般在文章后一兩段,或者全文。區(qū)間一般在文章后一兩段,或者全文。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升第三步,仔細比對,判斷正誤第三步,仔細比對,判斷正誤把選項內(nèi)容與畫定的原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、把選項內(nèi)容與畫定的原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?那么,要比對哪些內(nèi)容呢?(一一)比對詞語比對詞語命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了取了“刪刪”“”“漏漏”“”“改改”“”“

46、湊湊”等方式設誤。因此,比對詞等方式設誤。因此,比對詞語時,要仔細看好選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞語時,要仔細看好選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般我們應優(yōu)先比對下面詞語:我們應優(yōu)先比對下面詞語:自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升范圍、程度詞范圍、程度詞比對關注點比對關注點命題設誤點命題設誤點設誤類型設誤類型比對選項句中和原文中比對選項句中和原文中的一些表范圍、程度的的一些表范圍、程度的關鍵詞,如:全部、都、關鍵詞,如:全部、都、全、一些、部分、所

47、有、全、一些、部分、所有、人人、必須、一定、嚴人人、必須、一定、嚴重、非常、可能、似乎重、非常、可能、似乎等。等。這一現(xiàn)象涉及部分與整這一現(xiàn)象涉及部分與整體體 (把部分說成整體,把部分說成整體,或把整體說成部分或把整體說成部分) 、擴大與縮小擴大與縮小 (任意擴大任意擴大或縮小外延或縮小外延) 、偶爾與、偶爾與往往、輕度與嚴重等。往往、輕度與嚴重等。混淆范圍、混淆范圍、程度不當程度不當自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升時間詞時間詞比對關注點比對關注點命題設誤點命題設誤點設誤類型設誤類型比對選項句中和原文中比對選項句中和原文中的一些表示時間、結(jié)果的一些表示時間、結(jié)

48、果的關鍵詞,如:已經(jīng)、的關鍵詞,如:已經(jīng)、將要、完成、成功等。將要、完成、成功等。這一現(xiàn)象涉及故意把原文這一現(xiàn)象涉及故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實,設想或推測說成既成事實,涉及已然與未然、可能與涉及已然與未然、可能與必然等。必然等?;煜龝r態(tài)混淆時態(tài)自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升指代詞指代詞比對關注點比對關注點命題設誤點命題設誤點設誤類型設誤類型比對選項句中和原文比對選項句中和原文中的一些代詞,如:中的一些代詞,如:之、其、此、這等。之、其、此、這等。選項句對原文中的選項句對原文中的“指代指代內(nèi)容內(nèi)容”有誤,或是類

49、別上有誤,或是類別上的,或是程度上的,或是的,或是程度上的,或是陳述對象方面。陳述對象方面。偷換概念偷換概念自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升是非詞是非詞比對關注點比對關注點命題設誤點命題設誤點設誤類型設誤類型比對選項句中或原文中比對選項句中或原文中往往會出現(xiàn)的含有肯定往往會出現(xiàn)的含有肯定和否定的關鍵詞,如:和否定的關鍵詞,如:有、一定、接受、順利、有、一定、接受、順利、出現(xiàn)、沒有、每、無、出現(xiàn)、沒有、每、無、無非、拒絕、妨礙等。無非、拒絕、妨礙等。命題者設計選項時在事物命題者設計選項時在事物的性質(zhì)上設置干擾,有意的性質(zhì)上設置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事將閱

50、讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定物加以否定,或者將否定的事物加以肯定,即肯定的事物加以肯定,即肯定和否定顛倒。和否定顛倒?;煜欠腔煜欠亲宰?我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升【即時小練】【即時小練】1.用詞語比對法看下列選項是否正確用詞語比對法看下列選項是否正確(打打“”或或“”)。如果錯。如果錯 了,請說明理由。了,請說明理由。 (1)(2015新課標全國卷新課標全國卷第第1題題)選項:選項:A.在過去,藝術品在過去,藝術品 的接受并不屬于美學的研究范圍,而當接受美學誕生以后,的接受并不屬于美學的研究范圍,而當接受美學誕生以后, 關于藝術品的接受的研究就

51、成為藝術美學中的一門顯學。關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。 原句:原句:藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題, 20世紀解釋學興起,一個名為世紀解釋學興起,一個名為“接受美學接受美學”的美學分支應的美學分支應 運而生,于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。運而生,于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:評判理由:_答案答案比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:原句說評判理由:原句說“在過去并不被看作是重要的美學問題在過去并不

52、被看作是重要的美學問題”,意思是意思是“藝術品的接受藝術品的接受”在過去也是美學問題但不重要;這在過去也是美學問題但不重要;這一意思在選項中直接表述成了一意思在選項中直接表述成了“并不屬于美學的研究范圍并不屬于美學的研究范圍”,故意丟掉了故意丟掉了“重要的重要的”一詞在表意上的作用。一詞在表意上的作用。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升(2)(2014廣東卷第廣東卷第12題題)選項:選項:B.藝術品總能上升到藝術品總能上升到“終極終極關懷關懷”的高度來加以理解。的高度來加以理解。原句:原句:一部優(yōu)秀的藝術品,哪怕是寫平平常常的事物,也總一部優(yōu)秀的藝術品,哪怕是寫

53、平平常常的事物,也總能上升到能上升到“終極關懷終極關懷”的高度加以理解。的高度加以理解。比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:評判理由:_答案答案比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:原文是指評判理由:原文是指“一部優(yōu)秀的藝術作品一部優(yōu)秀的藝術作品”,選項丟掉了,選項丟掉了“優(yōu)秀的優(yōu)秀的”,擴大了表意范圍,違背原意。,擴大了表意范圍,違背原意。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升(3)(2013安徽卷第安徽卷第2題題)選項:選項:D.文章前一部分著重闡述科學文章前一部分著重闡述科學研究的特點,后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點和作研究的特點,后一部分著重闡述倫理公理的根

54、源、特點和作用;全文意在明確倫理公理同科學公理在構(gòu)建和驗證過程中用;全文意在明確倫理公理同科學公理在構(gòu)建和驗證過程中是有本質(zhì)差別的。是有本質(zhì)差別的。原句:原句:倫理公理的建立和考驗同科學的公理并無很大區(qū)別。倫理公理的建立和考驗同科學的公理并無很大區(qū)別。比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:評判理由:_答案答案比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:原句是說評判理由:原句是說“并無很大區(qū)別并無很大區(qū)別”,選項中成了,選項中成了“有本有本質(zhì)差別質(zhì)差別”。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升(4)(2013湖北卷第湖北卷第8題題)選項:選項:B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會禮俗是鄉(xiāng)土

55、社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍關系。與手段間的普遍關系。原句:原句:從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的的個別關聯(lián)。接觸所及的范圍之中知道從手段到目的的個別關聯(lián)。比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:評判理由:_答案答案比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:原句中的評判理由:原句中的“個別個別”“”“并不是并不

56、是”等詞語在選項中被等詞語在選項中被偷換成了偷換成了“普遍普遍”“”“是是”,造成了語意錯誤。,造成了語意錯誤。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升(二二)比對關系比對關系比對關系就是比對選項與原文語句時注意信息間的聯(lián)系比對關系就是比對選項與原文語句時注意信息間的聯(lián)系,既要既要注意選項句與句之間、分句與分句之間的關系,也要注意原注意選項句與句之間、分句與分句之間的關系,也要注意原文在表述相關意義時句與句之間、分句與分句之間的關系。文在表述相關意義時句與句之間、分句與分句之間的關系。因此,比對句子間的邏輯關系因此,比對句子間的邏輯關系(因果關系、條件關系、假設關因果

57、關系、條件關系、假設關系、總分關系等系、總分關系等)是比對的重要內(nèi)容。比對關系常常在因果關是比對的重要內(nèi)容。比對關系常常在因果關系上設題。系上設題。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升比對關注點比對關注點命題設誤點命題設誤點設誤類型設誤類型1.選項句中的選項句中的“因因”與與“果果”在原文中是否在原文中是否在同一位置。在同一位置。2.一些改換因果一些改換因果關系的關鍵詞,關系的關鍵詞,如:之所以、如:之所以、是因為等。是因為等。因果混亂一般有三種情況:一是因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,就是把因果顛倒,就是把“因因”的語句的語句錯斷為錯斷為“果果”,“果果”

58、的語句錯的語句錯斷為斷為“因因”,顛倒了兩者的關系;,顛倒了兩者的關系;二是強加因果,就是把沒有因果二是強加因果,就是把沒有因果關系的說成是因果關系;第三種關系的說成是因果關系;第三種情況就是選項與原文的結(jié)果一樣,情況就是選項與原文的結(jié)果一樣,但選項把原因給換了。但選項把原因給換了。因果顛倒、因果顛倒、強加因果、強加因果、變換原因變換原因自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升【即時小練】【即時小練】2.比對下列選項與原句之間邏輯關系是否一致。如不一致,請比對下列選項與原句之間邏輯關系是否一致。如不一致,請 說明理由。說明理由。 (1)(2015新課標全國卷新課標全國

59、卷第第2題題)選項:選項:C.“前理解前理解”是接受是接受 者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對文本的者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對文本的 接受不是被動的接受不是被動的,所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。 原句:原句:接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的,海接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的,海 德格爾提出德格爾提出“前理解前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種 結(jié)構(gòu)影響著理解,理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能結(jié)構(gòu)影響著理解,理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能 是文本與是文本與“前理解前理

60、解”的統(tǒng)一的統(tǒng)一自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升比對結(jié)果:比對結(jié)果:()評判理由:評判理由:_答案答案比對結(jié)果:不一致。比對結(jié)果:不一致。評判理由:從原句看,接受者評判理由:從原句看,接受者“對文本的接受不是被動的對文本的接受不是被動的”,其原因正是接受者理解前的心理文化結(jié)構(gòu)影響了理解,這種其原因正是接受者理解前的心理文化結(jié)構(gòu)影響了理解,這種因果關系在選項中被顛倒過來了,屬于典型的因果倒置。因果關系在選項中被顛倒過來了,屬于典型的因果倒置。自自 我我 診診 斷斷題題 文文 比比 對對規(guī)規(guī) 范范 提提 升升(2)(2014天津卷第天津卷第7題題)選項:選項:C.

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