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文檔簡介
1、教師資格認(rèn)定考試教育學(xué) -33一、單項(xiàng)選擇題 ( 總題數(shù): 20,分?jǐn)?shù): 20.00)1. 教育目的的本質(zhì)是 ( ) 。A培養(yǎng)社會(huì)精英B提高人口素質(zhì)C促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D培養(yǎng)社會(huì)所需要的人A.B.C.D. 解析: 教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。2. 校園文化的核心是學(xué)校的 ( ) 文化。A精神或觀念B物質(zhì)環(huán)境C建筑與設(shè)計(jì)D自然生態(tài)A. B.C.D.解析: 校園文化的核心是學(xué)校的精神 ( 或觀念 ) 文化。3. 教育的生物起源說的代表人物是 ( ) 。A達(dá)爾文B布厄迪爾C勒?qǐng)D爾諾D孟祿A.B.C. D.解析: 1900 年,勒?qǐng)D爾諾在人類各種人種的教育演化一書中首先明確提出了動(dòng)物界已經(jīng)存在教育的
2、 觀點(diǎn)。因此,勒?qǐng)D爾諾被譽(yù)為教育生物起源說的代表人物。4. 為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),稱為 ( ) 。A教學(xué)程序B教學(xué)步驟C教學(xué)組織形式D教學(xué)階段A.B.C. D.解析: 題干表述符合教學(xué)組織形式的定義。5. 中學(xué)德育中的說服教育法要求不包括 ( ) 。A強(qiáng)制性B明確目的性C知識(shí)性、趣味性D注意時(shí)機(jī)A. B.C.D.解析: 中學(xué)德育的說服教育法要求說服要有目的性、要富有知識(shí)性和趣味性、要注意時(shí)機(jī)、要以誠待人。6. 課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和 ( ) 。A專業(yè)型課程B結(jié)構(gòu)型課程C研究型課程D本位型課程A.B.C. D.解析: 課程可分為基礎(chǔ)型課程、
3、拓展型課程和研究型課程三類。7. 學(xué)校校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、場所及校園環(huán)境衛(wèi)生等均屬于學(xué)校的 ( ) 。A制度文化B組織文化C物質(zhì)文化D觀念文化A.B.C. D.解析: 學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的有形部分。校園結(jié)構(gòu)和布局、場所及校園環(huán)境衛(wèi)生屬于學(xué)校物質(zhì)文化。8. 講述是教師主要的教學(xué)手段,一般可以分 ( ) 三個(gè)階段進(jìn)行。A導(dǎo)入、詳述和匯總B導(dǎo)入、分析和匯總C分析、詳述和總結(jié)D分析、質(zhì)疑和總結(jié)A. B.C.D.解析: 講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。9. 制定教學(xué)策略的首要依據(jù)是 ( ) 。A教學(xué)大綱、教材、教學(xué)計(jì)劃B教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱C教材、教學(xué)設(shè)施和設(shè)備D學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論A.B.C.
4、D. 解析: 教學(xué)中,要首先依據(jù)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論來制訂教學(xué)策略。10. “按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被評(píng)價(jià)者的品德水平和狀況予以總結(jié)性的等第評(píng)定,以顯示品德發(fā)展水平的差異”, 這種評(píng)價(jià)方法是 ( ) 。A等第法B操行品語法C評(píng)等評(píng)分評(píng)語綜合測評(píng)法D模糊綜合測評(píng)法A. B.C.D.解析: 題干表述符合等第評(píng)價(jià)法的含義。11. 主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是 ( ) 。A赫爾巴特B杜威C凱洛夫D夸美紐斯A.B.C.D. 解析: 夸美紐斯是 17 世紀(jì)捷克教育家,他是人類教育史上里程碑式的人物,主張“一切知識(shí)都從感官的 知覺開始的”。12. “學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。不得
5、對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰 或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”這一條文出自 ( ) 。A中華人民共和國義務(wù)教育法B中華人民共和國教育法C中華人民共和國教師法D中華人民共和國未成年人保護(hù)法A.B.C.D. 解析: 中華人民共和國未成年人保護(hù)法第 15 條規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的 人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?!?3. 在學(xué)與教的過程中,要有效傳遞的主要信息是 ( ) 。A教學(xué)過程B教學(xué)手段C教學(xué)內(nèi)容D教學(xué)媒體A.B.C. D.解析: 教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中傳遞的主要信息。14. 制定課程計(jì)劃的首要問題是 ( ) 。A學(xué)科設(shè)
6、置B學(xué)年編制和學(xué)周安排C學(xué)科順序D課時(shí)分配A. B.C.D.解析: 制定課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。15. ( ) 是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的最后歸宿。A教育目的B教育媒介C教育理論D教書方法A. B.C.D.解析: 教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的最后歸宿。16. 我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是 ( ) 。A德育B勞動(dòng)技術(shù)教育C體育D智育A. B.C.D.解析: 德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。17. 近代最早的一部教育學(xué)著作是 ( ) 。A大教學(xué)淪B論演說家的培養(yǎng)C普通教育學(xué)D民本主義與教育A. B.C.D.解析: 1632 年,捷克
7、著名的教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作了大教學(xué)論,這是近代最早的一部教育學(xué)著作。18. 教育的最高理想通過 ( ) 體現(xiàn)出來。A課程目標(biāo)B教育目的C教育目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)A.B. C.D.解析: 教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育最高理想的主要體現(xiàn)之一。19. 課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是 ( ) 。A課程類型B教學(xué)計(jì)劃C教學(xué)大綱D教科書A. B.C.D.解析: 課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。20. 教學(xué)要貫徹因材施教原則,關(guān)注對(duì)象應(yīng)當(dāng)面向( ) 。A問題學(xué)生B優(yōu)秀學(xué)生C每位學(xué)生D個(gè)別學(xué)生A.B.C.D. 解析:因材施教原則是指教師要根據(jù)每一位學(xué)生的實(shí)際情況及差異,有效地進(jìn)行差別
8、教學(xué),使每一位學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展。二、填空題 ( 總題數(shù): 10,分?jǐn)?shù): 10.00)21. 信息技術(shù)的特點(diǎn)是以多媒體與填空項(xiàng) 1:解析:1 為核心。(正確答案:網(wǎng)絡(luò)技術(shù))22. 學(xué)記中提出的“建國君民,填空項(xiàng) 1:解析:1 ”,正確揭示了教育的重要性以及教育與政治的關(guān)系。 (正確答案:教學(xué)為先)23.1957 年,毛澤東同志在最高國務(wù)會(huì)議上提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體 育等幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者?!边@是我國提出的 1 。填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:第一個(gè)教育方針)24. 1 是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和填
9、空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:教育影響)25. 教育目的具有歷史性、 1 、社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:時(shí)代性)26. 班級(jí)是開展教育、教學(xué)活動(dòng)的填空項(xiàng) 1:解析:1。(正確答案:基本單位)27. 瑞士教育家 1 認(rèn)為,教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:裴斯泰洛齊)28. 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo), 從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí), 注意運(yùn)用知 識(shí)去分析問題和 1 ,達(dá)到學(xué)以致用的目的。填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:解決問題)29. 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也稱學(xué)力評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平及其
10、學(xué)習(xí) 1 所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:潛力)30. 班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的1 的教育思想。填空項(xiàng) 1:解析:(正確答案:平行影響)三、名詞解釋 (總題數(shù): 5,分?jǐn)?shù): 20.00)31. 教學(xué)目標(biāo) (分?jǐn)?shù): 4.00 ) 正確答案: ( 教學(xué)目標(biāo)是指教育者在教育教學(xué)過程中, 在完成某一階段工作時(shí), 希望受教育者達(dá)到的要求或 產(chǎn)生的變化結(jié)果。 )解析:32. 狹義教育(分?jǐn)?shù): 4.00 )正確答案: ( 狹義教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有 組織的通過學(xué)校教育的工作對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)所需
11、要的人的活動(dòng)。 ) 解析:33. 講授法(分?jǐn)?shù): 4.00 ) 正確答案: ( 講授法是常用的教學(xué)方法之一, 指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法, 可分為講 述、講讀、講演、講解四種方式,其活動(dòng)側(cè)重在教師方面。 )解析:34. 個(gè)體身心發(fā)展(分?jǐn)?shù): 4.00 ) 正確答案: ( 個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中, 不斷發(fā)生 的變化過程,特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。 )解析:35. 課程評(píng)價(jià)(分?jǐn)?shù): 4.00 ) 正確答案: ( 課程評(píng)價(jià)是指根據(jù)課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,來判定課 程設(shè)計(jì)的效果,并
12、據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。 )解析:四、簡答題(總題數(shù): 5,分?jǐn)?shù): 30.00)36. 簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。(分?jǐn)?shù): 6.00 ) 正確答案: ( 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。 教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的, 而培養(yǎng)目標(biāo) 是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的,各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自 學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。 )解析:37. 古代學(xué)校教育具體體現(xiàn)為哪些特征 ?(分?jǐn)?shù): 6.00 ) 正確答案: (古代學(xué)校教育的特征: (1)階級(jí)性; (2)道統(tǒng)性; (3)專制性; (4)刻板性; (5) 教育的象征性功 能占主導(dǎo)地位。 )解析:38. 何謂說服
13、法,運(yùn)用該方法要注意哪些要求 ? (分?jǐn)?shù): 6.00 ) 正確答案: (1) 說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高知識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。(2) 要求:明確目的性;富有知識(shí)性、趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠待人。 ) 解析:39. 學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價(jià)值 ? (分?jǐn)?shù): 6.00 ) 正確答案: (1) 啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。(2) 獲得大量的教育理論知識(shí),擴(kuò)展教育工作的理論視野。(3) 養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念。(4) 提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力。(5) 為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。 )解析:40. 何謂榜樣法 ?運(yùn)用該方法有哪些要求
14、 ? (分?jǐn)?shù): 6.00 ) 正確答案: (1) 榜樣法是以他人的高尚思想模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的 典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。(2) 要求: 選好學(xué)習(xí)的榜樣; 激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情; 引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為, 提高修養(yǎng)。 ) 解析:五、論述題 (總題數(shù): 2,分?jǐn)?shù): 20.00)41. 有些教師說,他們沒有學(xué)過教育學(xué),但一樣教了幾十年課,培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。還有些教師說, 孔子沒有學(xué)過教育學(xué),但并不妨礙他成為萬世師表。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。正確答案: ( 這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1) 這些教師認(rèn)為沒有教育理論, 一樣可以有教
15、育實(shí)踐, 他們都忽略了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系。 歷史經(jīng) 驗(yàn)告訴我們,沒有實(shí)踐依據(jù)的理論是空洞的理論,沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。(2) 教育理論對(duì)于每一個(gè)教育工作者的意義都十分重大。 從理論功能上講, 掌握教育原理有助于解釋教育實(shí) 踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐、推動(dòng)教育改革;從實(shí)踐意義上講,掌握教育原理有助于樹立科學(xué)的教育觀、提高教育 質(zhì)量、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律,還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。(3) 孔子是一位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富的教師, 他不僅擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn), 而且還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升到理論 高度。孔子總結(jié)了很多教育理論,“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“學(xué)而時(shí)習(xí)”、“溫故知新”、“學(xué)而不思
16、則罔,思而不學(xué)則殆”等,都是他總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以后提出來的教學(xué)理論。這些理論反過來直接指導(dǎo)了教育 教學(xué)實(shí)踐。因此,真正重視教育實(shí)踐的人,是不應(yīng)也不會(huì)輕視教育理論的。 )解析:42. 試述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。正確答案: ( 創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的核心, 它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。它是旨在激發(fā) 學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力的教育。(1) 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開智力活動(dòng),離不 開大量具體知識(shí),但創(chuàng)新能力絕不僅僅是智力活動(dòng),它不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用及新技術(shù)的 發(fā)明、新思想的產(chǎn)生,而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí),是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向,是一種善于 把握機(jī)會(huì)的敏銳性,是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。(2) 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心, 是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。 面對(duì)多樣的、 多變的世界, 任何一個(gè)人、一種職業(yè)、一個(gè)社會(huì)都缺少不了創(chuàng)新能力。對(duì)教育來說,創(chuàng)新能力不是一般性的要求,更不 是可有可無的事,而應(yīng)成為教育活動(dòng)的根本追求,成為素質(zhì)教育的核心。應(yīng)試教育不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù) 擔(dān),犧牲多數(shù)學(xué)生的發(fā)展,更重要的是它忽視甚至是扼殺了
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